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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2022-01-20 13:59:52 民俗 我要投稿

【實(shí)用】民風(fēng)民俗作文錦集9篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】民風(fēng)民俗作文錦集9篇

民風(fēng)民俗作文 篇1

  新年踏著(zhù)農歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著(zhù)人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長(cháng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà),不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。

  從臘月二十四到三十,人們忙著(zhù)置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節的傳統食品種類(lèi)繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  每年的陰歷六月初八,是傳說(shuō)中李龍王的生日,在我的家鄉今天應該蒸餑餑的,餑餑用來(lái)供奉李龍王。

  李龍王的故事是我聽(tīng)父親講的, 李龍王生于山東省海陽(yáng)市宋村,宋村村北有一座回龍山,山上有李龍王母親一座破舊的小廟,近年來(lái)很多人在農歷的三月初二會(huì )去小廟拜祭李龍王的母親,三月初二是李龍王母親的生日。據說(shuō)李龍王懷胎時(shí)即是個(gè)怪胎,懷胎多年不生,后來(lái)出生的那天天降大雨,天地漆黑,他媽媽疼死過(guò)去,醒來(lái)卻不見(jiàn)了孩子。但自生下孩子之后,每天半夜都會(huì )有人來(lái)找她吃奶,吃奶時(shí)李龍王的媽媽也會(huì )疼的昏死過(guò)去,后來(lái)李龍王的父親氣不過(guò),晚上不睡覺(jué)等著(zhù)有人來(lái)吃奶的時(shí)候點(diǎn)上了油燈,火苗照亮小屋的那一刻李龍王的父親大驚失色,只見(jiàn)一條漆黑的尾巴直沖屋頂彎彎曲曲纏繞在房屋大梁上,慌亂之中李龍王的父親找來(lái)一把鐮刀狠狠的砍在那條長(cháng)尾巴上,那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一聲,將李龍王的父親提起來(lái)飛出去將人扔進(jìn)了海里淹死了。

  原來(lái)李龍王生來(lái)就知道自己是個(gè)怪物,害怕嚇到了自己的父母,所以不敢讓他們看見(jiàn)他。但是他的脾氣太暴躁了,殺死了自己的父親讓他感覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老 ,于是就離家出走闖關(guān)東去了。

  闖關(guān)東的李龍王本事大了起來(lái),白天他能變成人型跟大家一起勞作、吃飯。這山東來(lái)的小伙子長(cháng)的又黑又壯,干活一把好手,雖然脾氣暴躁了點(diǎn)兒,但他的實(shí)誠、耿直還是讓人們很喜歡。后來(lái)人們才知道這個(gè)黑小伙是一條龍,因為這黑龍沒(méi)有尾巴,因此外號就叫‘禿尾巴老李’當時(shí)的黑龍江中盤(pán)踞著(zhù)一條白龍,白龍經(jīng)常興風(fēng)作浪,淹死百姓,向百姓索要供奉。禿尾巴老李的身份暴露以后,人們就請求他幫忙除掉白龍,李龍王向人們道出實(shí)情,說(shuō)自己因為尾巴被父親砍掉,力量喪失了很多,不敢打保票能打敗白龍,所以一直猶豫著(zhù)不敢和它決戰。鄉親們則紛紛表示要支持他,于是大家商量出一條計策來(lái):兩條龍在水下決斗時(shí),誰(shuí)若占了上風(fēng)就會(huì )浮出水面透氣、休息,如果鄉親們發(fā)現水面變成了黑色,就說(shuō)明是老李上來(lái)了,大家趕緊向水里扔饅頭,給他吃了補充體力;如果水面變成了白色,說(shuō)明是白龍占了上風(fēng),浮出了水面,趕快向水中撒白灰,迷它的眼睛,擾亂他。就這樣在鄉親們的幫助下,黑龍打敗了白龍,為鄉親們除了一害。從此黑龍戰斗過(guò)的這條江就更紅名為黑龍江。

  海陽(yáng)人稱(chēng)呼李龍王為李龍爺,每年的六月初八都會(huì )蒸餑餑為李龍爺過(guò)生日,農歷的六月雨多,據說(shuō)是因為李龍爺每年六月都要回家探母,李龍王走到哪里都是雷雨相伴。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國的傳統節日——新年吧!

  你知道咱們的傳統節日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯,新年咱們要準備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

  早上(當然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的攤子。我對母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地答應了。

  我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對母親說(shuō):“母親,我要這些!薄皼](méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

民風(fēng)民俗作文 篇4

  源于宋朝平陽(yáng)(古臨汾)的木板年畫(huà)藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后,元代統治者強迫許多印刷工人從南方遷到平陽(yáng),使這里成為印刷工業(yè)的中心,從而產(chǎn)生了平陽(yáng)木板年畫(huà)。大部分平陽(yáng)木板畫(huà)是由有此嗜好的農民在業(yè)余時(shí)間雕刻印制而成的。

  取材于當地的習俗和傳說(shuō)故事,木板畫(huà)的內容主要是些花、鳥(niǎo)、魚(yú)和歷史人物。采用夸張生動(dòng)的描寫(xiě)手法和鮮明的顏色,畫(huà)面充滿(mǎn)當地的風(fēng)味,反映了當地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平陽(yáng)年畫(huà)根據不同的用途有不同的種類(lèi)。有的懸掛在臥室,有的貼在門(mén)窗上,有的則用來(lái)裝飾廚房或桌子。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì )把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)真心”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人與客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  蒙古族是一個(gè)生活在草原的游牧民族,一直靠著(zhù)放牧為生,他們也跟我們漢族人民一樣以食為天,十分注重飲食。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家內蒙古品嘗一下那里的特色飲食吧!

  這次我們訪(fǎng)問(wèn)的是陳巴爾虎旗,汽車(chē)在草原上無(wú)拘無(wú)束地行駛著(zhù),過(guò)了一會(huì ),只見(jiàn)遠處的小丘上出現了一群馬,馬上的男女老少穿著(zhù)各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛來(lái),原來(lái)是主人們到幾十里外來(lái)迎接遠客。我們跟著(zhù)主人們向目的地緩慢地行駛著(zhù),不一會(huì )就到了幾座蒙古包前。

  我們下了車(chē)與主人們握手,大家說(shuō)說(shuō)笑笑,不知不覺(jué)的,就進(jìn)了蒙古包,大家禮貌地盤(pán)腿坐了下來(lái),只見(jiàn)熱騰騰的奶茶被端了上來(lái),這是蒙古族人民普遍飲用的飲食,是磚茶煮成褐色,倒入器皿澄清,鍋內放入幾片羊尾,加稷子米炒熟,最后倒茶,加適當鮮奶煮開(kāi),加少許的鹽。

  這時(shí),香噴噴的`全羊宴被擺了上來(lái),我目不轉睛地盯著(zhù)這整只羊肉,頓時(shí)讓人看了垂涎三尺,可是一想到我們是客人要注意禮貌,只好坐在位子上呆呆地看著(zhù)這整只羊肉。這時(shí),有一個(gè)游客終于按捺不住了,準備伸手去抓羊肉吃,這時(shí)作為導游的我立馬阻止了他:“現在還不是吃的時(shí)候,蒙古民族的人民十分重視飲食的禮節,在酒宴開(kāi)始之時(shí),一般要唱著(zhù)贊歌敬酒三巡。在舉行‘全羊宴’時(shí),要舉行隆重的儀式。蒙古族在分食整羊時(shí),要將肥軟的羊尾獻給長(cháng)者,把戶(hù)胛骨獻給尊貴的客人……”當一切禮節都完畢時(shí),早就忍不住的我們便狼吞虎咽地大口大口吃了起來(lái),我又對游客們提醒道:“蒙古族的飲食講究先白后紅,白即白食,紅即肉食。蒙古人以白為尊,在宴席上要先嘗奶食品,再品嘗肉食!庇慰蛡兟(tīng)完了話(huà)又開(kāi)始吃了起來(lái),不過(guò)他們這次是按蒙古人的吃法來(lái)吃的!

  吃完了飯,主人們又端上了飯后點(diǎn)心,里面有由油渣,加糖、野果做成的朱乞黑,還有蒙古族人民最?lèi)?ài)吃的炒米拌酸奶加“烏如莫”和白糖。

  ……

  蒙古飲食不僅造就了其強悍剛健的體魄,而且是其粗獷豪放的民族性格的體現,形成了獨特的蒙古族飲食文化,讓我們一起去領(lǐng)略其中的奧妙吧!

民風(fēng)民俗作文 篇7

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”每個(gè)地方都有各自特色,我家鄉也不例外。我家鄉在德慶縣舊院村。那里山清水秀,風(fēng)景迷人,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,綠樹(shù)成蔭,連過(guò)年的習俗也別有一番風(fēng)味。

  年三十那天,早上一起床洗漱完畢就得忙開(kāi)了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神,每到今天,他就會(huì )告訴上帝這家人一年的喜憂(yōu),所以人們買(mǎi)來(lái)麥芽糖,先上他幾株香,以示尊敬,然后放一碗麥芽糖,拜三拜,讓他只報喜,不報憂(yōu),這樣上帝以為我們過(guò)得非常好,就能夠讓莊稼風(fēng)調雨順。

  拜完灶神,大概9點(diǎn)左右就開(kāi)始做午飯了,午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”,因為只是有些人現在來(lái)不了。

  菜也有講規矩哦!必須有兩碟青菜,意思就是莊稼在夏天可以長(cháng)得蔥蔥綠綠的,保證秋天好收成。接著(zhù)是一大碗水煮蛋,只能夠是孕婦吃或者還沒(méi)生的吃,除此之外,就只有小孩可以吃了。接著(zhù)是一碟公雞肉,意頭是在人們滿(mǎn)山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來(lái)1碟紅鯉魚(yú),必須有兩只,意頭紅紅火火,年年有余(魚(yú))。

  吃完午飯,在平時(shí),應該是每日一次的午后休閑時(shí)光,但是今天不是,2點(diǎn)左右就要為年夜飯開(kāi)始動(dòng)手了,這個(gè)切菜,那個(gè)砍排骨,這個(gè)生火,那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多時(shí),更為熱鬧,新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿(mǎn)了柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開(kāi)臺,必須要有三個(gè)人邊吃飯,邊守柴房,因為這時(shí)候灶神君嘴上麥芽糖已經(jīng)快沒(méi)了,沒(méi)了的話(huà),就會(huì )向上帝報憂(yōu)了,不過(guò),在家人面前,他是不會(huì )這樣做的,七點(diǎn)半上帝就回去休息了,守到七點(diǎn)半就OK了。

  到了8點(diǎn)30,人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了,只能夠吃甜食糕點(diǎn),因為今后三天,是全村的休息日,吃光了就不能夠做了。12點(diǎn)00開(kāi)始了“鞭炮交響曲”,全村都放超長(cháng)鞭炮,不過(guò)是有節奏的哦,這邊剛燒完,那邊正在燒,比年夜飯和制作過(guò)程更加熱鬧了!

  這是我家鄉的習俗,你的呢?

民風(fēng)民俗作文 篇8

  端午節是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代時(shí)流傳下來(lái)的,是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原,這一天會(huì )進(jìn)行包粽子、賽龍舟等許多有趣的活動(dòng)。

  端午節的早晨,長(cháng)輩就會(huì )起早貪黑的將艾葉、蒲草、桃枝貼在門(mén)上。常聽(tīng)大人們說(shuō),端午節會(huì )有鬼在街上流蕩,也許這是驅鬼辟邪,不讓這些鬼為非做歹吧!按照我們這的習俗,端午節要包粽子。我們全家人都開(kāi)始準備包粽子的材料,等各種準備工作,做好這些之后,我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。粽子一般用黃米或糯米做成,把包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,粽子包好后,放到大鍋里,慢火煮幾個(gè)小時(shí)。煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個(gè)。接下來(lái)便是賽龍舟了,龍舟花樣可多了,有的龍舟頭有些搖擺不定,有的像極了活靈活現的真龍,有的船身有著(zhù)各種樣式的條紋,在江里隨著(zhù)鼓聲自由翱翔。賽龍舟需要隊員們的同心協(xié)力、奮力拼搏。它發(fā)揚了我們中華民族奮力拼搏的精神,也宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統美德。

  中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

民風(fēng)民俗作文 篇9

  “56個(gè)民族,56朵花”。春節是我們中華民族的傳統節日,它象征著(zhù)幸福與美好。每當春節來(lái)臨時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián),人們穿著(zhù)新衣,迎接新一年的到來(lái)。然而,不同的民族有不同的春節習俗:美食、服裝、講究……各有各的特色,具有獨特的魅力。56朵美麗的鮮花競相開(kāi)放,裝點(diǎn)著(zhù)祖國的萬(wàn)里大花園,使濃濃的年味久久地縈繞在我們的身旁。

  蒙古族的春節習俗與漢族大同小異,如吃餃子、放鞭炮、守歲等等。但蒙古族仍保留著(zhù)許多獨特的傳統習俗,如除夕夜吃“手把肉”不過(guò)最讓我們垂延三尺的還是蒙古族那鮮美的美食——烤全羊?救蚴敲晒抛宓膫鹘y名菜,為招待貴賓或舉行盛大節日時(shí)特制的佳肴。將膘肥體壯的綿羊宰殺后,放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤著(zhù)綿羊,耀眼的火光照亮了整個(gè)大草原。耳邊也只有蒙古族人民的歡聲笑語(yǔ)和火花的“噼啪”聲。微風(fēng)輕輕拂過(guò),火花隨著(zhù)微風(fēng)翩翩起舞,如同是黑夜中的“繁星”,鑲嵌在黑夜中,十分耀眼。輕輕翻動(dòng)烤全羊,輕輕一聞,香味撲鼻而來(lái),使人神清氣爽?就暌院,綿羊放在方木盤(pán)中,顏色呈金黃,忍不住吃上一口。人們一邊吃著(zhù)烤全羊,一邊圍著(zhù)篝火,手捧哈達,歡歌盡舞,享受著(zhù)屬于自己民族獨特的春節。

  領(lǐng)略了蒙古族人民那美味的烤全羊,讓我們去欣賞滿(mǎn)族人民過(guò)春節時(shí)那美麗的服裝吧!滿(mǎn)族人民的服裝分為好多種類(lèi),而滿(mǎn)族人的吉服主要用于吉慶節日,裝飾華麗,又稱(chēng)為“彩服”、“花衣”。滿(mǎn)族人民的吉服多半是紅色的,象征著(zhù)紅紅火火。在吉服上鑲嵌著(zhù)許多五彩斑斕的花紋,用來(lái)裝飾吉服。吉服的袖子精致裁剪,顯得小巧玲瓏。吉服又相似于中國古代的旗袍,能充分顯示儀態(tài)雍容華貴。人們穿著(zhù)吉服去走親訪(fǎng)友,顯得端莊大方。

  品味了少數民族的美食與服裝,我們漢族的過(guò)年講究又有哪些呢?年夜飯可謂是漢族人民最大的講究了。除夕夜里,親朋好友聚集在一起,圍在熱氣騰騰、美不勝收的飯桌旁,一家人其樂(lè )融融地聊天說(shuō)話(huà),透著(zhù)一股喜慶熱鬧的氛圍。年夜飯中必不可少的食物要數年糕了!澳旮狻迸c“年高”諧音,寓意著(zhù)人們的工作與生活步步升高。

  不同的美食,不同的服裝,不同的講究,著(zhù)便應了我國的一句古話(huà)“百里不同風(fēng),千里不同俗!

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