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美德的作文15篇[必備]
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的美德的作文，希望能夠幫助到大家。
![美德的作文15篇[必備]](https://p.9136.com/00/l/d7f7cec408_5fbf7ec144366.jpg)
美德的作文1
我們身邊的美德有很多，比如善良勤勞、勇敢堅強、慷慨忠誠、拾金不昧……最讓我印象深刻的還是四個(gè)字——誠實(shí)守信。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，不欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，答應了別人的事一定要去做。
關(guān)于誠實(shí)，我這兒還有一個(gè)故事：有一天，我獨自去公園玩。我看看紫荊樹(shù)，看看小甲蟲(chóng)，看看灌木叢，看看鮮花，看看小草，看看天。突然，我看見(jiàn)了一個(gè)衣衫襤褸的人，準是個(gè)乞丐!他對我說(shuō)：“小妹妹，行行好，給我點(diǎn)吃的`吧，給我點(diǎn)錢(qián)吧!”我心想：哎，你還沒(méi)餓壞吧!話(huà)都說(shuō)得那么順溜，不像別的乞丐，餓得只會(huì )說(shuō)咿咿呀呀了。不過(guò)，我還是給了他四元錢(qián)。
第二天，我和媽媽去銀行取錢(qián)。然后，我看到了一個(gè)身著(zhù)西裝的小伙子，手里拿著(zhù)一個(gè)大袋子，那袋子鼓鼓的，好像裝了好多東西似的。西裝小伙把里面的東西一把一把地抓出來(lái)，大聲說(shuō)：“把這些都給我換成鈔票!”我看清楚了，他拿出來(lái)的，是一把一把的一元硬幣。咦，他怎么有那么多一元硬幣呢?裝滿(mǎn)了一大袋呢!咦，我再仔細一看，不就是那天那個(gè)可憐巴巴的乞丐嗎!我的天呀!此時(shí)此刻，他在我的眼里已是個(gè)大騙子!天下怎么會(huì )有這種人!西裝小伙一轉頭，見(jiàn)是我，愣了一下，急急忙忙地從柜臺處存了錢(qián)，跑走了。
我想如果他誠實(shí)，這個(gè)令我憤怒的故事是絕對不會(huì )發(fā)生和讓我遇上的。
至于守信，我就想到了宋慶齡的故事。宋慶齡的伯伯養了幾對鴿子，宋慶齡很喜歡。一天，伯伯說(shuō)要送她一對鴿子，宋慶齡十分高興。正要出門(mén)呢，她突然想起來(lái)，小鈴要來(lái)教她疊花籃。她猶豫了，是去拿鴿子呢，還是等小鈴呢?最后宋慶齡，留下來(lái)。因為守信更加重要!如果宋慶齡不守信，失去的可能會(huì )是一個(gè)好朋友。
講誠實(shí)守信的故事還有《狼來(lái)了》、《金斧頭銀斧頭》。媽媽從小就告訴我，追求誠信，你將擁有偉大的人格;擁有誠信，你會(huì )獲得幸福的人生。我想我們不僅要誠實(shí)，還要守信，有了這兩種美德，我們的未來(lái)一定會(huì )像金子一樣閃閃發(fā)光!
美德的作文2
爺爺奶奶經(jīng)常告訴我這樣一個(gè)道理：“奢侈浪費真可恥，勤儉節約是美德�！泵看温�(tīng)到這句話(huà)，我都感到十分慚愧。這得從我的飲食習慣說(shuō)起。我每天都讓奶奶給我變著(zhù)花樣做菜，每天的菜品不能少于3樣。但是每到吃飯的時(shí)候，每樣菜我只能吃一點(diǎn)兒，還總是會(huì )剩一口米飯，我這行為被爸爸看見(jiàn)了，總是批評我：“你學(xué)過(guò)《憫農》這首詩(shī)嗎？‘誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
’這首詩(shī)寫(xiě)的多好��！”從此，我對奶奶說(shuō)：“不要燒太多的飯菜，吃不完會(huì )浪費的！”吃飯時(shí)，我的碗里一粒米都不剩，吃得干干凈凈。我們應該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，節約每一滴水，節約每一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐�！�
我還有個(gè)壞習慣，在商店看見(jiàn)漂亮衣服，就鬧著(zhù)要媽媽買(mǎi)，但是買(mǎi)回來(lái)我又不穿，我只要看見(jiàn)家里有舊衣服，便把它丟在一邊不穿了。媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“不要亂花錢(qián)亂買(mǎi)衣服，舊衣服能穿的就穿，能用的就用，這是最基本的美德�！�
媽媽又說(shuō)：“你聽(tīng)過(guò)《毛澤東同志的'軍裝》這個(gè)故事嗎？毛主席的這套軍裝穿了四五年，洗得發(fā)白，補丁摞補丁，大大小小的補丁有七八塊呢！”聽(tīng)了這話(huà)，我想：毛主席是國家領(lǐng)導人，他曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“浪費是極大的犯罪�！边B他都這么艱苦樸素，勤儉節約，為什么我不能勤儉節約呢？
勤儉節約是勞動(dòng)人民的本色。任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，如果浪費成風(fēng)，那么這個(gè)國家，這個(gè)民族也就沒(méi)了希望。我們要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節約是美德”這句話(huà)。
美德的作文3
中華民族有著(zhù)5000多年的歷史，傳統美德是我們一直擁有的也是我們一直引以為豪的，五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統美德中總是有值得我們學(xué)習的。
人如果想要幸福地生活美德可以讓你活得更快樂(lè )，大家一定經(jīng)常會(huì )看到有的人撿了錢(qián)左想右想，想什么？去不去交公。這時(shí)拾金不昧就會(huì )有很多的好處了，不但會(huì )得到表?yè)P還會(huì )有失主的贊賞書(shū)中經(jīng)常會(huì )出現這種事情。原來(lái)看到過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)大師收徒弟他在地上放了一些錢(qián)讓徒弟掃地，如果他們沒(méi)有掃到錢(qián)一定不合格，因為不管怎么樣，如果他們掃到的.話(huà)那么他們不拾金不昧要是沒(méi)有掃到的話(huà)那說(shuō)明他們不認真，所以美德可以給你更好的生活千萬(wàn)不要說(shuō)這只有故事中才會(huì )發(fā)生其實(shí)不然生活中有可能發(fā)生人嗎可以從故事中發(fā)現這些人生道理。 人其實(shí)要有很多中華傳統美德比如公正無(wú)私、嫉惡如仇、誠實(shí)篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；敬業(yè)樂(lè )群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國情操；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高志向；自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚銳氣；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見(jiàn)義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會(huì )理想；“己所不欲，勿施于人”的社會(huì )風(fēng)尚等 中華美德可以讓人很好并且幸福地成長(cháng)我們要從小養成這些我們的中華的美德。
美德的作文4
在生活中常會(huì )看到，有些人總是因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事，一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓?zhuān)踔链虼虺鍪�。這樣不僅破壞了各自的心情，而且也損壞了雙方的形象。試問(wèn)，這樣做有意義嗎？不相謙讓?zhuān)锝镉嬢^的結果既害人害己，那為什么不能學(xué)著(zhù)控制自己的情緒，展示自己的涵養，表現自己的大度，謙讓一下呢？
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！边@是人們熟知的一句名言。謙讓有著(zhù)巨大的影響和作用。它會(huì )使“大事化小,小事化了”同時(shí)，別人也會(huì )感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓?zhuān)馕吨?zhù)不要“無(wú)理奪三分”，意味著(zhù)不要“得理不饒人”，如果無(wú)理者主動(dòng)向有理者道歉，雙方以和平的方式解決，那種場(chǎng)面不知會(huì )讓人的'心中暖意融融呢！
謙讓是我國的一種傳統美德，歲月悠悠，不少關(guān)于謙讓的典故還時(shí)常在人的耳畔響起。清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英。一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權疏通關(guān)系，打贏(yíng)這場(chǎng)官司。張英閱信后坦然一笑，揮筆寫(xiě)了一封信，并附詩(shī)一首:“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰私有藕�，讓出三尺宅基地，鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓。結果成了六尺巷，這個(gè)化干戈為玉帛的故事至今流傳。
我想，謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人都能受益。舉一個(gè)很淺顯的例子：比如走在山間小路上，兩個(gè)人不能同時(shí)通過(guò)時(shí)，如果爭先恐后，就會(huì )有陷入深谷的危險，最終會(huì )導致同歸于盡，但如果自己先停住腳步，讓他人先過(guò)去，那么每一個(gè)人都能安全走過(guò)這條小路。所以在生活中，只有相互謙讓有愛(ài)，才能避免糾紛，得到開(kāi)心。
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè )法�！睘榱税盐覀兊纳鐣�(huì )變得美好而又和諧，讓我們用謙讓來(lái)對待別人，用微笑來(lái)面對別人，用雙手來(lái)幫助別人，用心靈來(lái)關(guān)愛(ài)別人。
親愛(ài)的朋友，讓我們成為中華美德的傳播者吧！
美德的作文5
恰當的贊美是對別人發(fā)自?xún)刃牡男蕾p，無(wú)論是幾歲的兒童，還是古稀老人，都喜歡得到他人的贊美，這是人的天性。
贊美別人既是肯定別人，也是推銷(xiāo)自己。曾經(jīng)看到過(guò)這樣的一個(gè)故事：美國著(zhù)名小說(shuō)家費爾·柯恩是一個(gè)鐵匠的兒子。小時(shí)候家里窮，不能去上學(xué)，便四處借書(shū)來(lái)看。他尤其喜歡英國詩(shī)人羅塞蒂的詩(shī)，在讀熟了羅塞蒂的全部詩(shī)后，便不由自主地寫(xiě)下對他的贊美并發(fā)表在了報紙上。羅塞蒂看到后，十分高興，便聘請柯恩去倫敦當他的秘書(shū)。這是柯恩一生的轉折點(diǎn)，他在這個(gè)職位上，遇到了當代諸多大文豪，從他們的指教鼓勵中獲益良多，并在他們的支持下從事于文學(xué)事業(yè)，后來(lái)成為了享譽(yù)全球的著(zhù)名作家。
恰當的贊美能得到意想不到的回報。這又讓我想起一個(gè)故事來(lái)：有甲、乙兩個(gè)獵人，各獵得兔子兩只回來(lái)，甲的妻子看見(jiàn)冷漠地說(shuō)：“你一天只打到兩只小野兔嗎？真沒(méi)用！”，甲獵人不太高興，心里埋怨起來(lái)，你以為很容易打到嗎？第二天他故意空手而回，讓妻子知道打獵是件不容易的事情。乙獵人遇到的則恰恰相反，他的妻子看到他帶回了兩只兔子，歡天喜地：“你一天打了兩只野兔嗎？真了不起！”乙獵人聽(tīng)了滿(mǎn)心喜悅，心想兩只算什么，結果第二天他打了四只野兔回來(lái)。故事中甲的妻子就不善稱(chēng)贊，讓丈夫心生怨氣，對打獵的工作也毫無(wú)興趣。乙的妻子就不一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)，不但讓丈夫心情愉悅，也收獲了更多的'獵物。
恰當的贊美會(huì )讓我們得到更多的朋友。上次在重慶科技館參觀(guān)時(shí)，遇到了高三的一位姐姐，我曾多次看到過(guò)她演講，演講得非常棒。我看到她一個(gè)人在3樓參觀(guān)，于是便上前去和她打招呼：“哈嘍，我覺(jué)得你演講得真不錯！好羨慕你��！你是怎么練的呢？”她很謙虛地回答我：“有嗎？我覺(jué)得演講之前多練習練習，投入感情，就可以了�！彪S后，我和她一起去參觀(guān)了許多地方，在參觀(guān)中也和她交流了我上高中的感受，當然，也得到了她的許多指點(diǎn)。我們很多人都喜歡他人贊美自己，但自己卻沒(méi)有贊美他人的習慣，因而體會(huì )不到“贊美”二字的魔力——這兩個(gè)字不但會(huì )讓別人高興，也會(huì )讓自己獲得無(wú)數的友誼和幫助。
微笑不用成本，但能創(chuàng )造財富；贊賞不用花錢(qián)，但能給人力量。恰當的贊美，如冬日的陽(yáng)光，能溫暖人的心田；恰當的贊美，如一道橋梁，能縮短人與人之間的距離！
美德的作文6
說(shuō)到中國，最令人印象深刻的是，它是一個(gè)有著(zhù)5000年禮貌歷史的古老國家。中國禮貌源遠流長(cháng)，文化底蘊深厚，是世界上任何國家都無(wú)法比擬的美德是中國傳統的精髓。它應該深深扎根于人們的心中，并一直延續到今天。然而，當今社會(huì )的各種“不敢”現象；不敢拾起貴重物品，不敢扶老人跌倒，不敢看交通事故，打破了以往的傳統，人們不禁懷疑“美德”是否隨著(zhù)時(shí)代的變遷而逐漸消失？
孝順麥達斯麥達斯；是中華傳統美德的基礎。在古代，有一句老話(huà)“一切善良和孝順都是第一位的”。這意味著(zhù)孝順父母是人類(lèi)的第一美德。子路翻山越嶺要大米，只是為了父母的衣食。黃翔從小就給自己的座位取暖，只是為了溫暖父親的睡眠。王湘不怕冷去要鯉魚(yú)，只為他的繼母逃過(guò)疾病helliphellip。有無(wú)數的例子。在當今社會(huì )，有一些令人費解的事情，比如“孩子虐待他們的母親，母親起訴他們的兒子”。這怎么會(huì )發(fā)生？許多人猜測這是一種讓自己出名的虛假方式，但事實(shí)并非如此。孩子們故意把年邁的母親當作一個(gè)大人物；負擔。如果說(shuō)有一條時(shí)間隧道，當古人和現代人相遇并向古人講述時(shí)，我想古人一定會(huì )認為這是一個(gè)偉大的“笑話(huà)”。從這個(gè)角度來(lái)看，中國人是否應該重新獲得傳統美德？
公差；是中華民族傳統美德的精髓。自商周以來(lái)，所有圣賢都將寬容視為修身、治理、和平的共同追求。歷史上還有兩個(gè)著(zhù)名的寬容故事仁義胡同以及；流池巷；。董都和張廷宇只失去了幾英尺的祖傳土地，以換取鄰里和睦和永恒的聲譽(yù)。我們應該學(xué)會(huì )寬容。寬容是一種溶解劑，它可以消除隔閡，減少誤解，化解矛盾。公差是潤滑劑，調節關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞。寬容是一種提神劑，它會(huì )讓人感到舒適、溫暖、自信和世界的美麗。但是今天的人們呢？眾所周知，他們可以為了一點(diǎn)利潤和別人扯皮，而為了一點(diǎn)小事去做。他們有沒(méi)有想過(guò)退后一步？寬容是否仍然存在于現代人的心中？
誠實(shí)誠實(shí)誠實(shí)；“言必信，行必果”是中國傳統美德的原則；一旦說(shuō)了一句話(huà)，就不可能恢復原狀；這些哲理流傳了幾千年，生動(dòng)地表達了中華民族誠實(shí)、守信、守信的品質(zhì)。在秦朝，有一個(gè)叫季布的`人，他重視自己的諾言，信守諾言。他贏(yíng)得了“得到一百斤金子總比得到承諾好”的贊譽(yù)。曾子在家里殺豬是為了向孩子們許下自己的諾言他說(shuō)，古人重視誠實(shí)，喜歡在生活中踐行誠實(shí)。相反，他們喜歡說(shuō)承諾卻沒(méi)有實(shí)現，現在，人們可以賣(mài)掉他們的朋友牟利，破壞他們原來(lái)的承諾。誠實(shí)真的只存在于過(guò)去嗎？如果沒(méi)有，它藏在哪里？
中華民族的傳統美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)。時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應該繼承。它不應該成為束縛良心的荊棘，也不應該成為“不敢”的借口。脫下“不敢”的外衣，尋找失去的正能量和代表優(yōu)秀民族精神、高尚民族氣節和高尚民族情感的美德！
美德的作文7
前年過(guò)年，外公家里人大團聚，那時(shí)我才4年級。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來(lái)迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好！好久不見(jiàn)，好想你們啊�！彼^(guò)來(lái)抱抱我，把我牽了進(jìn)去。吃飯時(shí)間差不多到了，菜其實(shí)早已上齊，但小表姨說(shuō)菜剛剛上完。媽媽對我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，為了不讓我們覺(jué)得內疚，說(shuō)了善意的謊言。我為了調整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了！我們趕緊進(jìn)去吃吧，別耽誤大家時(shí)間啊�！�
我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開(kāi)吃了�？尚”硪踢�坐在那，我問(wèn)她為什么不吃，她說(shuō)年齡最大的人還沒(méi)動(dòng)筷子，她也不可以動(dòng)。過(guò)了一會(huì )兒，年齡最大的人也開(kāi)吃了，可她的碗里依然沒(méi)有菜。我又問(wèn)她為什么，小表姨說(shuō)，在別人夾菜時(shí)，是不能轉轉盤(pán)的，要看過(guò)了所有人，有沒(méi)有夾菜，再判斷該不該夾�！斑@么多人，你看過(guò)以后，即使開(kāi)始沒(méi)人夾，你看人會(huì )耗掉一些時(shí)間，不就又有人夾了嗎？這樣很難吃到菜，你不餓嗎？”我對她說(shuō)。小表姨搖了搖頭：“聽(tīng)過(guò)‘集體的利益高于個(gè)人利益’這句話(huà)嗎？”我很感動(dòng)，頓時(shí)覺(jué)得小表姨多么值得我學(xué)習。
對呀，“集體的利益高于個(gè)人利益”我覺(jué)得這句話(huà)頗有道理。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。清朝皇帝腐敗無(wú)能的統治，讓老百姓沒(méi)得過(guò)好日子。清朝時(shí)代的全體中國人是集體，老百姓們就是個(gè)人。如果集體不好，個(gè)人也不會(huì )好；如果集體沒(méi)有利益，個(gè)人也不會(huì )有利益。家就是個(gè)集體，想要維護家的利益，就要從最基本的開(kāi)始做：做個(gè)有教養的人。
在家里就該有個(gè)樣，素質(zhì)是從小養成的。小時(shí)候不學(xué)好，養成不良的習慣，長(cháng)大怎么能成為良好公民，更別說(shuō)有教養的`人了。當別人說(shuō)你沒(méi)家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行為上思考有什么不對。別人一旦這么講，那你不管學(xué)習好，對集體多么熱情，那都沒(méi)用了。做有教養的人，是人必須做到的事。如果沒(méi)有做到，好聽(tīng)點(diǎn)講，你沒(méi)家教，難聽(tīng)點(diǎn)講，你就不配做懂道理的中國人。中國人是有傳統美德的，不懂中華美德相當于不懂道理，因為中華美德是從生活中該怎么做人的道理中提取精華，加深含義而產(chǎn)生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發(fā)揚光大，就像小表姨教我道理一樣。
有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開(kāi)始，做一個(gè)有教養的人，才能“弘揚傳統美德·傳承良好家風(fēng)”��！
美德的作文8
為別人喝彩既是美德，這也是一門(mén)人生選修課，學(xué)了這門(mén)課你的職業(yè)之路將會(huì )走的更加的順暢，并且這又是提高你自身的修養的一個(gè)課程。
今天，我正好讀了一篇有關(guān)這方面的文章。這篇文章主要講了：一位小提琴演奏家為別人指導時(shí)，總是不說(shuō)話(huà)，只是默默的為這位學(xué)生再演奏一遍�？墒怯幸淮�，有位學(xué)生在這為演奏家面前彈了一首曲子�？墒茄葑嗉抑粐@了一口氣說(shuō)：“他演奏得太好了。如果我再彈一遍，只能是誤導�！闭茄葑嗉疫@種磊落胸懷，使得全場(chǎng)人為他鼓掌。
而在現實(shí)生活中，我跟這為演奏家比起來(lái)。我真是太不如他了。
記得在四年級的時(shí)候，在一次英語(yǔ)單元測試卷后的兩三天，英語(yǔ)老師便拿著(zhù)單元測試卷走進(jìn)教室。試卷發(fā)下來(lái)后，我見(jiàn)到了試卷上用紅筆寫(xiě)著(zhù)大大的93分。我見(jiàn)到這個(gè)分數的時(shí)候，高興極了，因為前幾個(gè)單元我都靠得不大理想。
可是到了下課以后，我很兩個(gè)同學(xué)在討論試卷的.事。突然我的另一位同學(xué)張嘉儀拿著(zhù)試卷沖著(zhù)我跑過(guò)來(lái)，氣喘吁吁地對我說(shuō)：“哎，這次我只考了96了，真慘啊�！蔽以谙耄汉�，考96分還不滿(mǎn)意，那我考96分不更慘么?好像在炫耀什么似的，真是個(gè)討厭的家伙!心想后，我不服氣地說(shuō)：“哦，知道了�！�
今天回想起來(lái)，真感到慚愧。原來(lái)我是個(gè)心胸狹窄、嫉妒心強的女生啊。我真希望以前的罪過(guò)能夠快快消除。
從現在開(kāi)始，我應該改掉壞習慣。使原來(lái)那個(gè)連我自己都討厭的謝漫娜，變成一個(gè)人人喜歡的謝漫娜。
美德的作文9
孝是中華民族的傳統美德。其實(shí)，孝離我們并不遙遠，它每天都會(huì )發(fā)生在我們身邊，只是有時(shí)我們感覺(jué)不到它罷了。
父母生了我們，又不求回報地養育了我們，他們非常不容易，但沒(méi)有幾句怨言。父母每天給我們做飯、洗衣服、干一切家務(wù)活、掙錢(qián)，偶爾抱怨、發(fā)泄上幾句我們還頂嘴、不服。所以我們違背了弟子規中的父母責，須順承。況且他們發(fā)泄還算不上責備我們就頂嘴，非常不應該。
正由于出現了這些不良的事情，我們才會(huì )強調孝。因為現在幾乎沒(méi)有人能做到弟子規中父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。所以，我們才會(huì )強調孝。
俗話(huà)說(shuō)久病床前無(wú)孝子。但在生活實(shí)際中，還的確出現了以一些人，他們的出現，可能會(huì )使這句話(huà)被改寫(xiě)成久病床前出孝子，我舅舅就是這種孝子。六年前，我的姥姥股骨骨折，躺在床上動(dòng)彈不得，舅舅就任勞任怨地給姥姥洗澡、喂飯、喂水、洗床單、洗尿布、理發(fā)這一系列臟活重活累活他全都干，一直照顧到去年姥姥去世。這樣的事情在我們身邊還有很多，而且都是一些很好的生活實(shí)例。
雖然我們現在還做不到上面的孝敬父母的事情，但我們要做到體諒、關(guān)心與幫助。體諒就是理解，比如他們上了一天的班很累，回來(lái)發(fā)一下牢騷我們不能埋怨他們。關(guān)心父母累了，給他們捶捶背，揉一揉腰。父母生病了，給他們服藥。放學(xué)后，對父母的.問(wèn)候也算是一種關(guān)心。幫助，就是幫助父母打掃、洗碗、拖地，幫助他們干力所能及的事情。這些事情都算是我們現在所能做到的孝。
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：孝，德之本也，教之所由生也。意思是：孝是道德的根本，教育才由它生起。孝是一個(gè)人必備的品質(zhì)，想做好人，第一就是要懂得孝。因為一個(gè)人他孝敬父母、對父母好了，他才會(huì )去做好人，有優(yōu)秀的品質(zhì)。否則，一事無(wú)成。
所以，現在你們知道孝十分重要了吧！那么，讓我們一起孝敬父母、弘揚孝文化吧！
美德的作文10
家風(fēng)又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。古人非常重視家風(fēng)，所謂“修身齊家治國平天下”，“齊家”是“治國”和“平天下”的根基�！褒R”就是整肅，“齊家”就是整肅家風(fēng)家規的意思。當然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養，也需要良好家風(fēng)的熏陶�？偠灾�，樹(shù)立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規和家訓，的確是值得弘揚的傳統文化。
傳統的中國家庭歷來(lái)注重門(mén)楣家風(fēng)，庭訓家教，重視家風(fēng)建設亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響，重德修身， 仁孝清廉，是各家家訓的核心內容。
一個(gè)家庭的家風(fēng)如何，直接體現在對孩子的影響上，對于青少年而言，他們對于家風(fēng)的認知則來(lái)自于對長(cháng)輩言傳身教，身體力行的耳濡目染，家長(cháng)的一言一行、待人接物，無(wú)不對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，而且，這些影響和教育會(huì )內化為孩子的自身行為，在他們走上社會(huì )后體現出來(lái)。因此，家風(fēng)如何，說(shuō)到底是家庭教育問(wèn)題，而家長(cháng)是培育家風(fēng)的第一任老師，特別是母親對于形成好的家風(fēng)有著(zhù)舉足輕重的作用。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩這些都是很有必要的
再比如說(shuō)，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對于那些扔垃圾的`人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì )怎樣想？是否會(huì )很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì )亂扔垃圾的中華人吧！” 這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。
勤儉節約 愛(ài)惜糧食也是中華傳統美德，就像電視上播放的公益廣告，節約無(wú)小事，從身邊的做起，不浪費一滴糧食，雖然現在生活好了衣食無(wú)憂(yōu)，但我們父母平時(shí)還是很節儉。父母也應該嚴格要求自己的子女，告訴他們糧食的來(lái)之不易，它不是取之不盡用之不竭的，如果人人都浪費糧食的話(huà)，那么吃不上飯的日子終會(huì )來(lái)到。
小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)《憫農》，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！币哺寣W(xué)生明白了節約的重要性。
中華美德里還有樂(lè )于助人。當同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)則是社會(huì )文明程度的縮影，每個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來(lái)也就形成了這個(gè)社會(huì )的民風(fēng)和社風(fēng)。對于當今市場(chǎng)經(jīng)濟騰飛而道德滑坡的社會(huì )環(huán)境來(lái)說(shuō)，重振家風(fēng)則非常重要。良好的家風(fēng)構建與傳承就是在傳承中華民族的傳統文化和傳統美德。所以，我們每一個(gè)人都有責任有義務(wù)從自身做起，傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營(yíng)造良好社風(fēng)、弘揚傳統文化，并將之代代相傳、永不停息。
美德的作文11
敬老愛(ài)幼，樂(lè )于助人是中華民族的傳統美德。作為一名五年級的小學(xué)生，我喜歡我的學(xué)校，在這美麗的校園里我每天都快樂(lè )地學(xué)習，健康地成長(cháng)；我愛(ài)我的老師，他們和藹可親，傳授我們知識和道理；我愛(ài)我的同學(xué)們，我們互相幫助，共同學(xué)習，一起進(jìn)步。
每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠，知行合一”的校訓，就會(huì )醒目地映入眼簾。雖然我還沒(méi)有完全弄懂它的意思，但每位老師的諄諄教誨，殷殷希望，我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；看見(jiàn)小同學(xué)不小心摔倒了，我會(huì )馬上跑過(guò)去扶他；有同學(xué)遇到不會(huì )做的作業(yè)，我會(huì )和他一起想辦法，解決學(xué)習上遇到的問(wèn)題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處，課余時(shí)間我們會(huì )一起開(kāi)心地玩游戲。我愛(ài)我的學(xué)校，我愛(ài)我的老師，我愛(ài)我的同學(xué)們。
在家里，我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說(shuō)：“要尊老愛(ài)幼，樂(lè )于助人，遇到困難要想辦法克服，這樣才是一名合格的小學(xué)生�！卑职殖３ξ艺f(shuō)要孝順老人，要對爺爺、外婆和其他長(cháng)輩們有禮貌，見(jiàn)面時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好，家里有好吃的，要先給長(cháng)輩們吃。正因為有了他們的付出，才會(huì )有我們現在的.美好生活。所以我看到了他們累了，我會(huì )給他們拿出我家里的按摩器，再倒一杯水，讓他們休息；平時(shí)會(huì )主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì )拿出來(lái)給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛(ài)我，我也愛(ài)他們，在家里每天都感受到滿(mǎn)滿(mǎn)地幸福。
同學(xué)們，就讓我們共同傳承中華民族的傳統美德，從自我做起，從小事做起，在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子！
美德的作文12
寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)上的美德。它像一縷陽(yáng)光，照亮人們心中的黑暗，融化人們心中的堅冰;它像一提清水，能抹去人們滿(mǎn)腔的憤怒。
星期天，陽(yáng)光明媚，窗外的'小鳥(niǎo)唱著(zhù)歡快的歌。天氣這么好，我和媽媽去陜西玩，我們來(lái)到高鐵站候車(chē)。
忽然，耳邊傳來(lái)一陣爭吵聲。
“唉，擠什么擠，沒(méi)長(cháng)眼了?”一位女青年重重地跺了一下腳，指著(zhù)一位男青年的鼻子，憤怒地說(shuō)。她歪著(zhù)脖子，眉毛糾結在一起，眼睛瞪得像銅鈴。
男青年向前跨了一步，雙手叉著(zhù)腰，斜著(zhù)身子，眉毛形成倒八字，眼睛瞪得大大的，好像要彈出來(lái)，憤怒地說(shuō)：“年輕輕的，怎么不說(shuō)人話(huà)!”
“唉——”女青年踮起腳，伸長(cháng)脖子，抓著(zhù)男青年的衣服，眉毛緊緊皺起形成一個(gè)問(wèn)號，眼睛噴出灼熱火焰，大聲地說(shuō)：“你擠著(zhù)我了，你……”
“來(lái)勁了，是吧?”男青年握緊拳頭，揮了揮，推了一下女青年，眉毛糾結到一起，目光像利劍，聲嘶力竭地叫道。
這時(shí)，窗外吹來(lái)一陣風(fēng)，讓人覺(jué)得冷冷的，室內的燈光突然變暗了。
一位老人彎著(zhù)腰，背著(zhù)手，向他們走來(lái)，眉毛像天空中的新月，眼睛散發(fā)出光彩，微笑著(zhù)說(shuō)：“算了，算了，年輕人把心放寬，就不擠了�！�
男青年和女青年聽(tīng)了老人的話(huà)，慚愧地低下了頭，羞紅了臉，互相道歉，老人笑了，周?chē)娜艘残α恕?/p>
此時(shí)，窗外的陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái)，空氣中彌漫著(zhù)一股暖暖的味道。
讓我們學(xué)會(huì )寬容吧!懷著(zhù)一顆寬容的心，迎接每一天!如果人人都有一顆海納百川般寬容的心，那么世界將會(huì )變成美好和諧的人間!
美德的作文13
好奇心屬于心理學(xué)概念，說(shuō)人們處于對某事物全部或部分屬性空白時(shí)，本能的想添加此事物的屬性的內在心理。表現為對一些事物表示特別注意的情緒，喜歡探究了解事物的心理狀態(tài)。心理學(xué)認為：好奇心是對于新鮮事物進(jìn)行探索的一種心理傾向，是推動(dòng)人們積極觀(guān)察世界、進(jìn)行創(chuàng )造性思維的內部動(dòng)因，是兒童學(xué)習知識的重要動(dòng)力來(lái)源，是創(chuàng )造性人才的重要特征。
正如哲學(xué)博士哈佛大學(xué)校長(cháng)陸登庭說(shuō)的那樣：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對人類(lèi)和社會(huì )具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng )造�！币粋�(gè)人能不能有所發(fā)明有所創(chuàng )造，就看他有沒(méi)有強烈的好奇心。偉大的科學(xué)家居里夫人說(shuō)過(guò)：“好奇心是學(xué)者第一美德�！焙闷嫘目梢源俪膳d趣，進(jìn)而陶冶高雅情趣。對生活有廣泛的興趣，可以幫助人們發(fā)現、感受美好事物，并從中體會(huì )生活的美好與奮斗的樂(lè )趣。
事實(shí)證明，孩子比大人擁有更多的好奇心，對世界的好奇，對新事物的好奇，對未知的好奇……而成人的好奇心就比小孩少很多，大多數成人都越來(lái)越缺乏好奇心。如有的孩子在探索的過(guò)程中會(huì )經(jīng)常向父母問(wèn)這問(wèn)那，如樹(shù)葉為什么會(huì )落，鴨子為什么會(huì )浮在水上，而雞卻不能，下雨時(shí)為什么會(huì )閃電打雷等。有時(shí)還會(huì )“破壞”一些東西，去把玩具汽車(chē)拆開(kāi)，把小金魚(yú)從水里撈出來(lái)等。通常，這些“破壞行為”體現了一種探索欲望，都展現了幼兒強烈的.好奇心。
好奇心是很難保持長(cháng)久的。因為好奇而喜歡上的東西，等了解了一些，就會(huì )漸漸失去興趣了。接著(zhù)對別的什么東西產(chǎn)生了好奇，又會(huì )去探索一番。父母要愛(ài)護孩子的好奇心，不應該簡(jiǎn)單斥之為“無(wú)意義”、“無(wú)聊”，對孩子的問(wèn)題要表示贊賞，并且引導他們自己去尋找答案。孩子通過(guò)自己的努力尋找到問(wèn)題的答案，懂得及時(shí)獎勵。
美德的作文14
“勞動(dòng)最光榮，光榮在哪？”“勞動(dòng)是不過(guò)時(shí)的美德”為什么？我要去弄個(gè)明白――勞動(dòng)的意義。
“你這個(gè)大門(mén)不出，二門(mén)不邁，一天到晚除了寫(xiě)作業(yè)，就是看電視，玩耍的大懶蟲(chóng)要勞動(dòng)?呵呵呵，這不是要笑掉大牙嗎�！睜敔斝Φ�。我不理他，來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)地面全是腳印，書(shū)、本子堆得到處都是，妹妹玩的玩具也東丟一個(gè)，西丟一個(gè)，我走上前去，拿起“武器”，猶如飛出籠子的鳥(niǎo)兒，熱火朝天地干了起來(lái)，快把屋頂給掀翻了。只見(jiàn)我拿起掃把，微弓著(zhù)腰，曲著(zhù)膝蓋，把地面掃得一塵不染。緊接著(zhù)把玩具歸類(lèi)，再把地給拖好。最后該是整理書(shū)本了，我首先把各地個(gè)地方的.書(shū)集合到一塊，然后分為兩類(lèi)：１、教科書(shū)類(lèi)，２、課外書(shū)類(lèi)。不整不知道，一整嚇一跳。沒(méi)想到我有這么多書(shū)，竟有兩人高，看了直打退打鼓�？捎窒氲綘敔數某靶�，于是我鼓足勁，把那堆書(shū)一本本的“抬”上“床”，過(guò)了好一會(huì )兒，柜子里一列列的“士兵”排得整整齊齊，我倒在沙發(fā)上，看著(zhù)自己的勞動(dòng)成果，心里別提有多開(kāi)心啦。
通過(guò)這件事，我明白了：無(wú)論是有價(jià)勞動(dòng)，還是無(wú)價(jià)勞動(dòng)，都是光榮的勞動(dòng)�？嘁埠�，累也罷，勞動(dòng)證明我們不懶，表明我們不落后，只要我們想進(jìn)步，想擁有和改變，勞動(dòng)便一定會(huì )為我們實(shí)現！“勞動(dòng)是永不過(guò)時(shí)的美德！”
美德的作文15
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，某些如“我這是為了你好”“不對，不是這樣……”“這么簡(jiǎn)單你都不會(huì )��！”“這又如何？你太驕傲了，比你更優(yōu)秀的人又不是沒(méi)有！”等等一類(lèi)的話(huà)，從學(xué)校到家里，在老師和同學(xué)、長(cháng)輩和親友之間幾乎無(wú)處不在。而欣賞，似乎已經(jīng)離我們越來(lái)越遠。
欣賞比批判重要。
一句“你做得很好”，一個(gè)欣賞的眼神，又或許僅僅只是給某條微博、某條微信一個(gè)“贊”，都是對他人成果的鼓勵與肯定。換位思考一下，如果你正因為取得了好的成績(jì)而興奮，或因為等待一個(gè)評價(jià)而忐忑不安時(shí)，你是希望有人肯定、贊美你，還是希望有人根本不考慮你的感受而肆意潑你冷水呢？你肯定希望得到前者。所以，我們?yōu)楹尾蝗缥覀兯Ｍ囊粯訉Υ四�？其�?shí)，我們都知道“敬人者，人恒敬之；辱人者，人恒辱之�！边@個(gè)道理��！
欣賞是一種交際方式。
如果有一個(gè)性情溫和、待人有禮、常常贊美你的優(yōu)秀卻又不至于使你驕傲自滿(mǎn)的人，還有一個(gè)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮攔、嘴上說(shuō)不嫉妒言行卻暴露一切，且每次開(kāi)口說(shuō)話(huà)都想把你打擊到懷疑人生的人。請問(wèn)，你更愿意與誰(shuí)交談？你肯定會(huì )毫不猶豫地回答：這還用問(wèn)嗎？當然是前者��！或許批評你的人的初衷真的是只想讓你不至于過(guò)分自滿(mǎn)并且下次能做得更好，但是又有多少人能發(fā)自?xún)刃牡娜ヌ撔慕邮苓@些“建議”？誰(shuí)都喜歡聽(tīng)到肯定與贊美，尤其是應得的肯定和贊美。其實(shí)，如此“耿直”地在大庭廣眾之下指責別人的錯誤都是不可取的，更別說(shuō)別人分明做得很好，你卻非要“雞蛋里面挑骨頭”了。
欣賞是一種心態(tài)。
一個(gè)人，如果多用贊美、欣賞的`目光去看世界，那么他必然時(shí)常會(huì )有一個(gè)好心情，他的內心也必然與其所見(jiàn)一致的，是美好而陽(yáng)光的。相反，一個(gè)人如果總是帶著(zhù)不滿(mǎn)、不屑，看什么都不順眼，那么他必然不會(huì )有多快樂(lè )，而且他也絕對稱(chēng)不上樂(lè )觀(guān)的人。欣賞可以反映一個(gè)人為人處世的態(tài)度、內涵、家教和修養，那么像這樣一種優(yōu)雅而有正能量、能夠體會(huì )別人的心情的人，又有誰(shuí)不愿意去接受、去親近呢？
當然，欣賞并不是無(wú)論別人做了什么都去巴結地贊揚，獻媚討好。相反，欣賞是在別人做得很好時(shí)的贊美，是在別人失誤、沮喪時(shí)溫柔的鼓勵，是在別人自滿(mǎn)時(shí)委婉地指出與建議。這才是真正的欣賞，才是善良的欣賞。因此，欣賞是一個(gè)人的一種美德。
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