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美德的作文優(yōu)選(15篇)
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的美德的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

美德的作文1
中華美德是我們每一個(gè)青少年都應該具有的品質(zhì),我們應該做到熱愛(ài)學(xué)習,尊敬兄長(cháng),孝敬父母等……
《孔融讓梨》這個(gè)故事講的是孔融六歲時(shí)候的一件事。有一天,孔融家有一個(gè)客人來(lái)了,他買(mǎi)了一筐梨,孔融的母親把梨洗好后就放在桌子上,她叫她的三個(gè)兒子出來(lái)吃梨,大兒子拿了一個(gè)較大的梨,二兒子不知拿哪一個(gè)好,孔融毫不猶豫地拿起小的梨,又將大的梨給了二兒子,客人問(wèn):“為什么你要將大的梨給他呢?”孔融說(shuō):“因為我比較小所以我要吃小的梨,哥哥比較大所以讓哥哥吃大的梨!边@就是孔融讓梨的故事。
《鑿壁借光》講的是一個(gè)小孩的家里很窮,但小孩很喜歡看書(shū),于是他向鄰居家借了書(shū),但是一到晚上就沒(méi)有光,他也沒(méi)錢(qián)去買(mǎi)燈。他看見(jiàn)鄰居家要光,于是他在墻上打了一個(gè)小洞讓鄰居家的光照到家里來(lái),他就可以看書(shū)了。
是!我們也要學(xué)《孔融讓梨》中的'孔融,他僅六歲就懂得了尊敬長(cháng)輩了,所以我們要學(xué)?兹,學(xué)會(huì )尊敬長(cháng)輩,同時(shí)《鑿壁借光》也給我們很大的啟發(fā),我們要學(xué)校故事中的主人公,學(xué)會(huì )認真學(xué)習,專(zhuān)心學(xué)習!
美德的作文2
世界大小國家,歷史長(cháng)至五千年,短有二百年,無(wú)一不恪守傳承自己的民族精神,而一個(gè)人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。
五千年歷史長(cháng)河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠流長(cháng)。
中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚光大,然而那些歷史長(cháng)河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的'歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?
尺八,一種竹制樂(lè )器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無(wú)人傳承,后為日本所得發(fā)揚光大;唐刀,隋唐時(shí)為軍中所用,削鐵如泥,五代后無(wú)人問(wèn)津,復為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦,永樂(lè )之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時(shí)所制,明時(shí)光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書(shū)籍付之一炬……當德國人拿著(zhù)最新的毛瑟槍沖入京師時(shí),滿(mǎn)清貴族可否想到《兵器全書(shū)》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無(wú)畏的精神也會(huì )日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會(huì )日漸朽爛,可見(jiàn)傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當代,更需要用傳承這一美德來(lái)發(fā)揚光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長(cháng)?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅精神",彈丸小國韓國還能繼續發(fā)揚“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應發(fā)揚傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。
美德的作文3
我們的生命,因幫助而流光溢彩。
――題記
幫助,是一種美德。是心靈的裝飾,它時(shí)刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事,從前,在一個(gè)密密莽的叢林里,黑暗無(wú)邊,幾乎看不見(jiàn)前面何處,一群人邁著(zhù)艱難的.步子跋涉著(zhù)。他們已經(jīng)走了很多天,臉面黃瘦,衣服破了,肚子餓了,眼看沒(méi)有希望走出這漆黑的森林,很多人絕望的倒在地上,眼睛流露出一種希望。就在這時(shí),走在最前面的丹柯把自身的心掏出來(lái),通紅的,熱火般照亮整個(gè)森林,人們看到這希望之光,頓時(shí)歡騰起來(lái),忘記了疲勞,忘記了饑餓,緊緊地跟在這位高舉著(zhù)自身的紅心英雄后面,一個(gè)緊挨著(zhù)一個(gè),借助這希望之光走出了森林。
幫助,是一種美德。是傳播的愛(ài)心,它提醒我們播種希望。
記得又一次,在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的:有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪,他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可,于是他艱難邁著(zhù)腳步,直到精疲力盡,腳已邁不開(kāi)了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西,扒開(kāi)雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了,是該繼續向前,還是停下來(lái)幫助這個(gè)陌生人??jì)刃纳钐幏购V,他毅然做出了決定,脫下手套,給那個(gè)凍僵人按摩,經(jīng)過(guò)一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和自身的身體。最后,兩個(gè)人相互挽扶著(zhù)走出了困境。猜想一下,如果登山者對陌生人置之不理,不積極營(yíng)救陌生人,不但使凍僵人丟失性命,自身也會(huì )被暴風(fēng)雪埋沒(méi)。俗話(huà)說(shuō):“送人玫瑰,手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
美德的作文4
友善是中華民族的傳統美德之一,是心平氣和地與他人探討問(wèn)題,是對陌生人的一個(gè)微笑……它表明一個(gè)人胸懷的`寬廣,體現一個(gè)人精神境界的純凈、高尚,友善是光明與和平的使者!
在我們的生活中友善無(wú)處不在。有一次,媽媽因為上班遲到了,就急忙坐了一輛出租車(chē),也許是過(guò)于匆忙,連手機落在出租車(chē)上了都不知道。等媽媽發(fā)現時(shí),已經(jīng)到了中午了,媽媽抱著(zhù)試一試的心態(tài)去了出租車(chē)公司,希望可以找回手機,沒(méi)想到,手機還真在,而且毫無(wú)損壞。
媽媽非常感激,連聲道謝,還特意請人寫(xiě)了封感謝信送給了那位叔叔及出租車(chē)公司。這件事給我的感觸很深,它讓我知道了:這個(gè)世界是和平的,一個(gè)人的力量是微薄的,但把所有微薄的力量凝聚在一起,就是強大的,是勢不可擋的。
友善無(wú)處不在。如果我們彼此之間沒(méi)有友善,世界將會(huì )變得黑暗無(wú)比。
美德的作文5
我們中華民族有許許多多的傳統美德,如勤勞、勇敢、寬容、正直、誠實(shí)守信、善良、團結等等。作為一名新時(shí)代的少先隊員,我們應該將這些傳統美德發(fā)揚光大,與美德有約……
有一次,我放學(xué)回家,一如平常乘上了75路公交車(chē)。我背著(zhù)沉甸甸的書(shū)包,好不容易找到了一個(gè)位置坐了下來(lái)。沒(méi)過(guò)幾站,車(chē)上的乘客越來(lái)越多,已經(jīng)沒(méi)有空座位了,過(guò)道里也站滿(mǎn)了人,就在這時(shí),一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老奶奶上了車(chē)。我打量了下這位老奶奶,看著(zhù)她那步履蹣跚的樣子,應該比外公的年紀還大,心想她一定七八十歲了吧。于是,我趕忙站起來(lái),對老奶奶說(shuō)道:“老奶奶,我把位置讓給您坐吧!”說(shuō)完,我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和藹地說(shuō):“小朋友,謝謝你!你的書(shū)包那么重,還給我讓座,奶奶幫你拿著(zhù)書(shū)包吧!”我對老奶奶說(shuō):“老奶奶,沒(méi)關(guān)系的,您不用客氣。書(shū)包我背的動(dòng),您就安心坐著(zhù)吧!”這時(shí),我聽(tīng)到邊上的乘客都在夸我是個(gè)懂事的.孩子,我聽(tīng)了都有點(diǎn)不好意思了,但是心里卻很高興。
今年夏天格外炎熱,一連許多天都沒(méi)有下一滴雨;鹄崩钡奶(yáng),就像個(gè)大火球,高高地掛在空中。小區里面大樹(shù)的樹(shù)葉被曬得耷拉下來(lái),顯得有氣無(wú)力;小樹(shù)也被曬干了,豎在那里一點(diǎn)精神也沒(méi)有。以前站在窗口就能看到一大片綠油油的景象,現在卻成了這樣。于是晚上,我和爸爸弟弟就決定下樓澆樹(shù)。爸爸找來(lái)了平時(shí)洗車(chē)的超長(cháng)大水管,接上家里的水龍頭,讓我扶好管子。水龍頭一開(kāi),頓時(shí)一股水柱從水管涌了出來(lái), 直接沖向那顆最大的樹(shù),我們一連澆了大半個(gè)小時(shí),把周?chē)蟠笮⌒〉臉?shù)都澆了個(gè)遍,這才放心的回家了。到家才發(fā)現,自己腿上腳上都是泥點(diǎn)點(diǎn),雖然感覺(jué)自己臟臟的,但是看到窗外的那些樹(shù)木好像比之前精神多了,我心里就有種說(shuō)不出的高興。
其實(shí)這些都是我們生活中的一些小事,就讓我們與美德有約,從小事做起!
美德的作文6
歷史的長(cháng)河永遠不停歇地向前奔涌,吞噬著(zhù)世界的點(diǎn)滴,將往事漸漸變成傳說(shuō)。然而在這個(gè)世界上,有一種文明卻歷久彌新,五千年的積淀與升華賦予了黃色人種獨有的華夏精神與氣度。
華夏文明,一種樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,卻能喚起人們心中別樣的情感,或是敬慕,或是激昂,宛如夜空中絢爛的煙火,點(diǎn)綴著(zhù)豐富多彩的世界民族之林。
“捐軀赴國難,視死忽如歸!
天下興亡,在漫長(cháng)的`歷史長(cháng)河中,中華兒女創(chuàng )造了崇高的民族氣節。宋朝抗金名將岳飛,寧死不屈;明末抗清義士鄭成功,誓死抗敵;近現代愛(ài)國詩(shī)人徐志摩,熱愛(ài)祖國,獻身文學(xué)事業(yè);現代科學(xué)家屠呦呦,辛勤研究,為國家榮譽(yù)。他們都是民族精神的杰出代表,展現了中華民族的偉大氣節。
五千年的中華大地,歷經(jīng)風(fēng)雨,不是一帆風(fēng)順的。每一個(gè)時(shí)代都有無(wú)數忠誠的愛(ài)國者,他們心懷對國家的熱愛(ài),像火炬般照亮前行的道路。他們堅守信念,甘愿為國家的安危生死奉獻。當大家同心協(xié)力,團結一致,國家必將強大繁榮。
“有志不在年高,無(wú)志空長(cháng)百歲!
有志者,物事皆有定局,只要有決心,就能破釜沉舟,最終取得成功。就算沒(méi)有非凡的才華,只要明確自己的目標,理解事物的規律,把握大局,有遠大的志向,也能創(chuàng )造偉大的事業(yè)。范仲淹出身貧寒,勤奮讀書(shū),最終成為北宋著(zhù)名的政治家;越王勾踐被吳國俘虜,為報仇恨,毅然將心臟置于坐墊上,用食物和酒嘗試,最終使越國實(shí)力強大,從此改變了局勢。
五千年的中華大地,歷經(jīng)坎坷曲折,并非一帆風(fēng)順。是在歷代先賢的奮斗與積累中,鑄就了璀璨的文明之光。歲月的洗禮,使這份黃金更加閃耀奪目。我們繼往開(kāi)來(lái),心懷遠大理想,腳踏實(shí)地,勇往直前,不畏艱險,只為實(shí)現“天下,則國必盛”的偉大夢(mèng)想。
“人而無(wú)信,不知其可也!
言必信,行必果。誠信是社會(huì )正常運轉的根基,人若無(wú)誠信,無(wú)法立足于社會(huì )。曾子為給后代做好講誠信的榜樣,親手將自家豬殺死,以允諾言;周幽王卻只為妲己一笑,三點(diǎn)烽火,失誠于兵,最后國破人亡。
華夏五千年,歷經(jīng)滄桑,不曾停滯不前。文化傳承,民族習慣,深植人心。中華之魂,代代相傳!把猿霰匦,承諾難追!闭\信為本,信守諾言,成就楷模,國泰民安。
中華民族因為擁有獨特的文化和精神符號,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中得以傳承,揚名立萬(wàn)。這份獨特的文化傳統使得中華文化在歲月的洗禮中熠熠生輝,成為歷史長(cháng)河中永不磨滅的傳奇。
如烙印,中華兒女早已將傳統文化融入血液之中;民族氣節如繁星般永恒照耀在胸懷間;民族情感如漣漪般傳遞著(zhù)信念與信仰。
讓我們秉承中華優(yōu)秀傳統美德,傳承中華優(yōu)秀傳統文化,用實(shí)際行動(dòng)去塑造一個(gè)更加美好的中華社會(huì )。讓我們每個(gè)華夏兒女都能展現出更新的風(fēng)采,自信地立足于世界各國之中。
美德的作文7
在人生中每個(gè)人都要有一種關(guān)愛(ài)別人的美德。其實(shí)關(guān)愛(ài)別人并不難比如在公交車(chē)上給一位老人讓座,幫助弱小等等。所以往往像這些微不足道的小事更能體現你的品德。
有一次我在公交車(chē)上就看到了這種美德。那天,車(chē)上的座位都滿(mǎn)了,后來(lái)有一位年邁的`老人上來(lái)了,他慢悠悠地走到一位年輕人的身邊站好,這位年輕人卻看也不看一下這位老人,我覺(jué)得我和他是一樣的人,因為我也沒(méi)有讓座。后來(lái)過(guò)了一兩站這位老人顯然有點(diǎn)站不穩了,可我和那位年輕人還是沒(méi)有讓座,這是一種自私的行為。后來(lái)又過(guò)了幾站我還是沒(méi)有讓?zhuān)@時(shí)媽媽見(jiàn)我還是無(wú)動(dòng)于衷就問(wèn)我:“你為什么不給那位老人讓座!蔽揖驼f(shuō)“我怕站著(zhù),站著(zhù)累!眿寢尵透嬖V我:“你累難道難道那位老人不累嗎?你是坐著(zhù),他是站著(zhù)而那位老人卻一直站著(zhù),你覺(jué)得誰(shuí)更累!蔽衣(tīng)完立馬就想讓座,這時(shí)我身邊一位年輕人起身,我以為他要下車(chē)沒(méi)想到他竟然把那位老人扶了過(guò)來(lái)讓他坐在自己的位子上。
如果這個(gè)世界上多一些像這樣的人,那這樣世界不就完美了嗎?這種美德是人人都要學(xué)習的,也是人人都能做到的。
美德的作文8
不知你是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。有一天,一位教育家問(wèn)三個(gè)孩子,假如一個(gè)人會(huì )實(shí)現你們的愿望,你們會(huì )許什么愿。一個(gè)孩子說(shuō):“我要美麗,只有長(cháng)得漂亮才會(huì )受人的歡迎!绷硪粋(gè)孩子說(shuō):“我要財富,只有有了財富才有了一切!弊詈笠粋(gè)孩子說(shuō):“我要智慧,智慧是開(kāi)啟寶藏的鑰匙!
教育家聽(tīng)了孩子們的愿望,對他們講:“你們許的愿望的確都是很多人希望擁有的,但是,你們的愿望如果用數值來(lái)表示的話(huà),只能是個(gè)‘0’。如果你們許愿得到美德的話(huà),你們愿望的數值前面就會(huì )加上一個(gè)‘1’,就會(huì )變成‘10’。不就達到了十全十美了嗎?記住,沒(méi)有美德,就等于失去了一切!
聽(tīng)了這個(gè)故事以后,我才發(fā)現自己原來(lái)小時(shí)候想要的東西有多么的愚蠢:金錢(qián),不能買(mǎi)來(lái)美德;美若天仙的相貌,不能買(mǎi)來(lái)美德;智慧,雖然很好,但怎能比得上美德呢!
正如故事中那位教育家對孩子們所說(shuō)的',沒(méi)有美德就等于失去了一切。美德真的有這么重要嗎?如果我是那位教育家,我的回答是:“一定的!比绻讶吮茸饕欢浠,美德就是甘甜的水,沒(méi)有水,花就不能綻放出美麗的花朵;如果把人比作一只鷹,美德就是翅膀,沒(méi)有翅膀的鷹不能飛翔到廣闊的藍天;如果把人比作一條魚(yú),美德就是一片海,有了海,魚(yú)才有了生命。
美德是那么的重要,但并不難得到。在公交車(chē)上,給老人讓個(gè)坐,老人對你說(shuō)的一聲謝謝就是你的美德;在車(chē)庫,把別人倒下的自行車(chē)扶起來(lái),就是你的美德;在學(xué)校里,幫助同學(xué)解決困難,就是你的美德……美德在太多太多的地方,就看你能不能去發(fā)現,去把美德收入的心田。
同學(xué)們,讓我們從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同來(lái)用美德讓每個(gè)人心中發(fā)光!
美德的作文9
古人云:“ 百善孝為先”,從古至今,孝順長(cháng)輩是我國優(yōu)秀的傳統美德。即使是為老人讓座,扶老人過(guò)馬路,那些微不足道的小事,卻也能體現人的素質(zhì)。
雖說(shuō)小事能體現素質(zhì),可有個(gè)問(wèn)題:人老了可怕嗎?有些嫌人老人一無(wú)是處,礙手礙腳,把父母拋棄,到頭來(lái)那些人遭人唾棄。
烏鴉反哺,羔羊跪乳。連自然界的動(dòng)物都知道感恩與孝敬,我們人類(lèi)就更應該孝敬長(cháng)輩。
從我記事起,我的父母親每隔一個(gè)月都會(huì )回鄉下去看望爺爺奶奶,每次去看望爺爺奶奶,他們都會(huì )帶一些生活用品和保健食品回去孝敬爺爺奶奶。每逢遇到假期時(shí),我也會(huì )回鄉下陪爺爺奶奶。記得有一次,奶奶不小心在廁所里滑倒,手受傷了,媽媽知道后擔心會(huì )發(fā)生什么事,馬上向單位請假,趕回了鄉下,一直守在奶奶身邊照顧她,直到奶奶病情好轉了,媽媽才又急急忙忙趕回單位繼續工作。每當爺爺奶奶問(wèn)起她生活過(guò)得好不好時(shí),媽媽總說(shuō):“不累不累,過(guò)得挺好的!笨墒,媽媽每天起早貪黑地工作著(zhù),從來(lái)都沒(méi)有喊過(guò)一聲苦。我被媽媽這種孝敬父母和辛勤工作的精神深深打動(dòng)了。我深深感受到了父母親的辛苦,他們含辛茹苦養育了我們,更是我們生活中的第一位啟蒙老師,我們要孝順父母,報答他們的養育之恩。
記得有一次,我要去上學(xué)。我看見(jiàn)有一個(gè)老人在馬路上乞討,他白發(fā)蒼蒼、衣衫襤褸,額頭上布滿(mǎn)皺紋,像是歷經(jīng)了許多滄桑。他微微地喊著(zhù):“小弟弟,小妹妹,給點(diǎn)錢(qián)吧!蔽耶敃r(shí)心想這個(gè)老人是不是故意偽裝的呢?可是,出于對老人的`同情,我從口袋里掏出一張皺巴巴的一元錢(qián)極不情愿地放在老人的碗里,匆匆地回到了教室。很快放學(xué)了,我在不經(jīng)意間看見(jiàn)一個(gè)比我小的孩子興奮地拿著(zhù)十元錢(qián),放在老人乞討的碗里,就跟著(zhù)爸媽回家了。我看見(jiàn)這個(gè)場(chǎng)面后感到無(wú)比內疚。頓時(shí)心潮澎湃:我不該認為那個(gè)老人那么壞,即便那個(gè)老人是偽裝的,我們也不能欺負那個(gè)老人。
我們應該敬老愛(ài)老。在孝敬自己長(cháng)輩的同時(shí),也要關(guān)愛(ài)別人的長(cháng)輩,做到“老吾老以及人之老”,把中國敬老的傳統美德發(fā)揚光大!
美德的作文10
中國是一個(gè)擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統美德。這些優(yōu)秀的傳統美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人!蔽覀儜撘獋鞒兄袊赖隆t虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢(qián)又權還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的'錯誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾,與電影演員們會(huì )面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯誤,讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓!
我們應該向周總理一樣,學(xué)會(huì )謙虛。不管你家多有錢(qián),在社會(huì )多有地位,學(xué)習多好,都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方,我們要學(xué)會(huì )謙虛。
在當今社會(huì ),人們覺(jué)的謙虛就是否認自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢(qián)財、成績(jì)。永遠都不知道去向別人學(xué)習。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽覀兙蛻撝t虛的向別人學(xué)習自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(cháng)。
我們應該把這傳統美的延續下去,讓更多人學(xué)習到謙虛,這樣我們中國會(huì )大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國夢(mèng)。
美德的作文11
說(shuō)到“家風(fēng)”,我首先想到了我的父親,我父親是一位農村中學(xué)教師,做了一輩子的會(huì )計工作,退休已經(jīng)十七年了,但父親的一些口頭禪時(shí);仨懺谖业亩,父親的為人處事時(shí)常浮現在我的眼前。
記得在八十年代末,我父親擔任學(xué)區會(huì )計工作時(shí),各學(xué)校經(jīng)常有人帶著(zhù)禮物找到我父親想著(zhù)打通關(guān)系。經(jīng)常會(huì )看到這樣的情景,因為來(lái)人帶點(diǎn)特產(chǎn)和煙酒什么的,這雖然在當時(shí)算是貴重的禮物,但父親堅決不收別人的東西,他們推來(lái)推去,最終父親很生氣地翻臉把來(lái)人推出門(mén)外。并且還要說(shuō)“該辦的事一定辦,如果送禮該辦的那就不能辦了! 我的父親在這方面很早就用行動(dòng)告訴我:不要輕易接受別人的`吃請,不要欠別人的人情。作為我們普通人,欠人情總是要還的,而作為“有本事”的人,吃人、拿人的必然嘴軟,要為人家辦事,違犯國家的規定。所以,為人處世,最好行得端,坐得正。從小父親就言傳身教,讓我們做事認認真真,從從容容;做人堂堂正正,清清白白。
父親經(jīng)常說(shuō)的“吃虧是福!彼笪覍W(xué)會(huì )忍讓?zhuān)噍斘页蕴澥歉!?記得我小的時(shí)候,和同伴、同學(xué)在一起玩耍,因為我長(cháng)得比較瘦弱,經(jīng)常遭人欺負,被人打哭回家,他從來(lái)不像人家的父親那樣“護犢子”,反而把我訓斥一番,問(wèn)我為什么挨打,不管怨我不怨我,他都會(huì )說(shuō),愛(ài)“打仗”的,離他們遠一點(diǎn)。惹不起,你躲不起嗎。對你好的要和他們好好玩。不要因為東西和人家搶?zhuān)獙W(xué)會(huì )忍讓。學(xué)校有什么活動(dòng),他都讓我積極參加,需要出力的,他告誡我,不要玩奸;^,多干點(diǎn)活是累不死的。他常說(shuō)的一句話(huà)是:“人奸沒(méi)飯吃,狗奸沒(méi)屎吃”。還告誡我,不要貪小便宜,事情往往是貪小便宜吃大虧。虧就是給人吃的。老天爺有一本賬,你吃虧了給你記上,等吃多了,他就會(huì )給你一個(gè)好機會(huì ),叫你明白吃虧就是福。所以,我的為人可以說(shuō)是不奸不壞,為人實(shí)在,沒(méi)有彎彎繞。
父親一生善良,雖然母親去逝得早,家境貧寒,但當別人需要幫助時(shí),父親都會(huì )盡心盡力去幫助他人,而且從不求回報。父親經(jīng)常說(shuō):“知足常樂(lè )”,“人敬我一尺,我敬人一丈,遇事多讓讓?zhuān)?不與別人攀比,每天要有平和的心態(tài)管好自己,做好事情,相信自己擁有的就是最好的。
我們四兄妹;丶揖劬,一家人圍坐在一起就是說(shuō)說(shuō)工作,說(shuō)說(shuō)生活,說(shuō)說(shuō)孩子。一般是說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就引起了父親的回憶,就會(huì )舉例子說(shuō)說(shuō)他工作那時(shí)的事。 有許多例子真的聽(tīng)了多少遍了,我們也能靜靜地聽(tīng)他講完。父親行得端正,活得坦然。工作的事情雖然都過(guò)去多少年了,但那時(shí),那景,那人,那事,父親講得繪聲繪色。我們都能感受到父親作為自己因為工作時(shí)期的投入和清白而自豪,作為父親因為看到子女生活的幸福和工作的小成就而欣慰。父親就是我們的一本書(shū),父親的好好做人,認真做事,公私分明,是耳濡目染的傳承。因為受父親的影響,所以我們兄妹四人從小都不會(huì )貪小便宜,也不會(huì )上當受騙,現在都家庭和睦,生活幸福。我想這也許就得益于我們家的家風(fēng)。
歲月如歌,親情無(wú)限。有父親的地方就是家,家中的故事永遠也講不完;貞浬钪械乃槠,回放一個(gè)個(gè)那些逝去歲月中的小鏡頭,我漸漸梳理出了我們的家風(fēng)是什么---那就是正直、寬容與善良。父親用寬廣的胸懷,陽(yáng)光的心態(tài),認真工作的態(tài)度詮釋了正直、寬容與善良的美好,并把這種美好品德傳遞給我們,他用言行教導我們做正直善良的人。感謝父親,擁有正直善良的美好品質(zhì),讓我在工作中收獲了更多的純凈和充實(shí),讓我感受到生活中更多的快樂(lè )和滿(mǎn)足!
美德的作文12
遠處大山朦朦朧朧的,耳畔依稀傳來(lái)幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴聲,隨處見(jiàn)有關(guān)誠信的標語(yǔ),仿佛一切都與平常一樣,卻又有點(diǎn)不尋常。
“啦,啦,啦,”今天陽(yáng)光明媚,金輝的在地上舞動(dòng)著(zhù),照在樹(shù)上弄出點(diǎn)碎影來(lái),我哼著(zhù)小曲晃晃悠悠地走著(zhù),拾起個(gè)石子兒扔在綠色的水塘里,濺起一圈綠波紋,漸漸隱沒(méi)水中了。
新華書(shū)店!到了,看著(zhù)那龍飛風(fēng)舞的毛筆字,腦海中道真不虛此行,于是便加快了步伐,我漫游在書(shū)海之中。突然間發(fā)生了點(diǎn)插曲,只見(jiàn)群人圍成一團,都在指責著(zhù)一個(gè)光著(zhù)頭,戴著(zhù)個(gè)大耳釘,紋著(zhù)紋身,仿佛讓人看,臉上就寫(xiě)著(zhù)我很橫三個(gè)字。
我向過(guò)路人打聽(tīng),不大一會(huì )就了解了事情的始末原來(lái)是這樣子的:一位老奶奶雙腿殘疾,正在門(mén)口乞討位好心人施舍了一百元錢(qián),這個(gè)人見(jiàn)了,想趁機把錢(qián)偷走,被好心人撞見(jiàn)了,便抓住了他,那人不承認,死不認賬,在人群中間,人們紛紛指責他,旁邊還有幾個(gè)外國人指指點(diǎn)點(diǎn)的,我臉瞬間變得通紅,沒(méi)想到,我們中國人的素質(zhì)竟然這么差,還要外國人笑話(huà)真是羞恥,我們中國的人是講究人無(wú)信而不立嘛。
為什么這個(gè)男人卻還偷一位可憐的老奶奶的錢(qián)呢!真是的不知羞恥!誠信這兩個(gè)字在中國的文化里面隨處可見(jiàn)可是在我們族人的言行中卻成了巨大的諷刺,為什么還要搶一位老奶奶的錢(qián)呢?不是人們常說(shuō)仗義疏財樂(lè )善好施嘛,笑話(huà)!
一想到這些我的腦海里面浮出了剛才的那個(gè)奶奶的無(wú)助的表情,想起來(lái)了他那花白的.頭發(fā)時(shí),和剛才那男人蠻不講理的樣子看了看人去的臉上又感到一陣火辣辣的羞恥,古人日:人無(wú)信而不立。在我們中國文化中重要的兩個(gè)字眼在這里卻受到了如此大的侮,真是形成了巨大的反差,真是太丟份了…不仁!不義!不信!怎可稱(chēng)擁有五千年歷史的文明古國!
美德的作文13
節儉,是中華民族的傳統美德。李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”更是道出了節儉的歷史與民族意義。節儉,是一種坦然的生活方式。當我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表,而被迫于空虛與冷漠的寂寥內心,節儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開(kāi)史冊,徜徉在悠悠的歷史長(cháng)河與人物故事之中,我們不難發(fā)現智者總在時(shí)刻向我們提醒,而那些成功者更是用無(wú)數事實(shí)來(lái)證明,節儉的無(wú)價(jià)。從墨子的“節儉則昌,淫佚則亡”到荀子的“強本而節用,則天不能貧”,從《朱子家訓》到曾國藩家書(shū),都義正嚴詞地告誡后人,切不可丟棄節儉的美德。從硝煙戰火中一路走來(lái)的中國人,更是深深體會(huì )到了其中的哲理。節儉,乃是一個(gè)民族一個(gè)國家強盛的根本,是屬于民族性情的美德。
如今,我們在改革開(kāi)放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中,在無(wú)數機遇與巨大成功背后,也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì )與高檔飯店后的殘渣泔水,又一次次親歷誘人心醉的國際前線(xiàn)品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影,“節儉”卻開(kāi)始被令人暈眩的欲望所擊破,直至蒼白無(wú)力地消隱褪去。我們也如鼠輩般,只見(jiàn)得眼前榮光,來(lái)?yè)Q取一刻的`自得與別人殷獻的眼神?上,這一刻卻讓人生失去了本應執著(zhù)的光彩美德。
有人在這個(gè)過(guò)程中富裕了,甚至在經(jīng)濟、地位上取得了不可抹殺的榮耀,于是,他們逐漸在金錢(qián)與利益面前淡忘了還有“節儉”的美德。他們可能會(huì )得意而自信地辯駁,我憑自己的努力得到了金錢(qián)的滿(mǎn)足,我有能力來(lái)一擲千金、別墅香車(chē)美人,你憑什么來(lái)限制我對金錢(qián)的支配?我們確實(shí)無(wú)權干涉,但我依然要振臂高呼。即使有錢(qián)有地位,我們還可以堅持這樣的生活方式,一如既往的節儉。我更期待著(zhù)屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書(shū)的眼神依然令人心顫,那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園,那在大學(xué)校園門(mén)口捏著(zhù)紅彤彤的入取通知書(shū)徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節儉,不是不對生活要求,而是將生活的快樂(lè )與美好傳播給更多的人,生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度,才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節儉,應成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節儉,是一種美德,是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中,就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。
美德的作文14
中華民族是一個(gè)弘揚真善美的國家,為了實(shí)現中華民族的.偉大復興,我們做為中華兒女,應該把這份傳統美德永遠的傳承下去,并發(fā)揚光大。
從小到大,我們一直不停地聽(tīng)長(cháng)輩們講述一個(gè)又一個(gè)歷史故事,從孔融讓梨到一字千金,從司馬光砸缸到懸梁刺股……這些都體現了中華民族的傳統美德。所謂美德,它是孝敬師長(cháng),它是孝順父母,它也是誠信待人。美德是一句表?yè)P,美德更是一首詩(shī)歌,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在歌唱祖國,歌唱我們美好的家園。在歷史的長(cháng)河中,中華傳統美德宛如長(cháng)河中泛起的層層浪花。只要你仔細觀(guān)察,一定會(huì )發(fā)現身邊的美德。公交車(chē)上,你尊老愛(ài)幼,是一種美德。上學(xué)路上,你扶老奶奶過(guò)馬路,是一種美德。校園里,你嬉笑打鬧,別人撞倒你,而你卻微微一笑,寬容別人,這更是一種美德……美德無(wú)處不在,我們應該用心去體會(huì )。
所以,讓我們從小事做起,讓我們從誠信出發(fā),讓我們向著(zhù)中華民族發(fā)出誓言,一定會(huì )將中華美德發(fā)揚光大,讓我們朝著(zhù)這個(gè)目標一起努力吧!
美德的作文15
新時(shí)代的我們,應該敢闖敢干,更應該傳承中華傳統文化,"溫良恭儉讓"。對人溫和,善良,尊敬,學(xué)會(huì )節儉,遇事忍讓。
中國領(lǐng)袖毛主席,雖然領(lǐng)導者整個(gè)國家,是一國之主,但他十分節儉,與士兵們一起吃饅頭咸菜;胡錦濤,即使也是一國之主,在奢靡之風(fēng)盛行之時(shí),依舊與農民在一張桌子上吃過(guò)飯,依舊奉行節儉。
在新時(shí)代,科技發(fā)展迅速,經(jīng)濟發(fā)展水平提高,人人的錢(qián)袋都鼓起來(lái)了,這是,就有很多人鋪張浪費,認為在古時(shí)經(jīng)濟不發(fā)達,要節儉,現在經(jīng)濟這么發(fā)達,就不用再節儉了應享受經(jīng)濟發(fā)展給我們帶來(lái)的好處,其實(shí),錢(qián)終有一天會(huì )花光花盡,中華民族節儉的美德也終究會(huì )傳承下去,可謂“一粥一飯,當思來(lái)處不易!辈焕速M,傳承我國的優(yōu)良傳統,會(huì )讓世界都變得和諧美好。
在清朝,有兩家的院子只有一墻之隔,然而,住在里面的人卻不同:一個(gè)是布衣百姓,一個(gè)是在京為官,為官的一家,憑借著(zhù)在京做官的老爺而擴建房子,把兩家共用的墻推倒,在原址砌上自己房子的山墻,而因為這個(gè),布衣百姓的'一家人就與他們發(fā)生了爭執。在京做官的老爺知道了,就讓自己人退讓?zhuān)捎诟袆?dòng),另一家也向后退讓?zhuān)@樣就形成了一條夾縫,后來(lái)人們在蓋房子,與這兩家看齊,形成了一條胡同。
退一步海闊天空,無(wú)論何時(shí),人都要懂得謙讓?zhuān)绻總(gè)人都能在爭執時(shí)選擇忍讓?zhuān)敲淳蜕倭艘环莶缓椭C,少了一份糾紛,多的是一份安寧,一份和諧,即使在現在,提倡敢做敢干,但還是要在講道理明事理的基礎上來(lái)奉行。
讓我們繼承我國的優(yōu)良傳統,讓“敢闖敢干”散發(fā)著(zhù)和諧的光芒。
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