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美德作文

時(shí)間:2024-04-07 09:30:43 美德 我要投稿

[熱]美德作文7篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的美德作文7篇,歡迎大家分享。

[熱]美德作文7篇

美德作文 篇1

  中國傳統文化,最具魅力的莫過(guò)中華民族的傳統美德,經(jīng)過(guò)幾千年的延續和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

  中華民族傳統美德具有不朽的地位,有著(zhù)光輝的作用。發(fā)揚中國傳統文化有利于人們正確對待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價(jià)與判斷;培養愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀律、有禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師敬長(cháng)、孝敬父母、團結友愛(ài)、助人為樂(lè )、勤勞節儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。

  世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個(gè)國家的`名稱(chēng)早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著(zhù)旺盛的延續力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統,而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這血統與傳統,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統影響著(zhù)、凝聚著(zhù)人口眾多的中國社會(huì )的穩定運行,維系了社會(huì )和諧;就是這兩統的凝聚性與延續性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

  傳統美德教育是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結果。

  我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界,勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習的楷模。

  但據調查,現在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書(shū)包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過(guò)去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

  事實(shí)上,家長(cháng)重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的并不多。 現在,我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽(yáng)”,凡事都圍著(zhù)獨生子女轉,F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的照顧、寵愛(ài)、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰,只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果,智能上去了,德能下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)出現問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現象時(shí)有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外,更需要整個(gè)社會(huì )的配合。

  二十一世紀,人類(lèi)第三次站在了世紀的起跑線(xiàn)上,未來(lái)的中國面臨嚴重的挑戰,迎接跨世紀的挑戰,關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國、平天下”了。

  所以,應當站在培養21世紀社會(huì )主義事業(yè)接班人的戰略高度來(lái)認識和理解開(kāi)展傳統美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛(ài)憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,引導學(xué)生勇于實(shí)踐,著(zhù)力實(shí)踐,真正按著(zhù)道德準則,規范自己的行為。

美德作文 篇2

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉?兹谑侵袊糯粋(gè)杰出的人物,小時(shí)候聰明好學(xué),不僅才思敏捷,而且懂得禮節,父母非常喜愛(ài)他。一天,父親買(mǎi)了一些梨,特地揀了一個(gè)最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨說(shuō):“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧!备赣H聽(tīng)后十分驚喜?兹谧尷娴墓适,一直流傳下來(lái),成了我們學(xué)習的榜樣。

  記得有一次,當我背著(zhù)沉重的書(shū)包,焦急的打開(kāi)大門(mén)時(shí),忽然的.一回頭看見(jiàn)有一個(gè)老奶奶我的鄰居正準備出門(mén),門(mén)開(kāi)的時(shí)候,我本想直接回家,讓門(mén)自己“砰”的一聲關(guān)住,可是又猶豫了一下,決定把門(mén)按住,讓那個(gè)老奶奶先出去。在我與老奶奶擦肩的那一剎那,她對我微笑了。我的心好像被陽(yáng)光照耀著(zhù)般的溫暖。是啊,那么一個(gè)小小的動(dòng)作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作,即使是不認識的人也會(huì )對你微笑,這是多么值得人們高興的事情啊。

  我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

  沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的少年,別讓陋習陪你度過(guò)最美好的人生!讓我們的社會(huì )從此綻放美麗,讓我們的世界迸發(fā)出文明的太陽(yáng),讓我們和美德手拉手,結伴同行!

美德作文 篇3

  狼,理應是圖騰

  狼,一種兇狠的動(dòng)物。

  狼對什么都兇狠。對獵物兇狠,對敵人兇狠,對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會(huì )“自殺”,才會(huì )死去。不僅是小狼,所有的狼若是被鐵夾夾住,如果還能保全性命的話(huà),獵人是很難得到什么的,所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起,于是狼便無(wú)法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數人,甚至和“兇”字都搭不上邊,而且低等而愚昧。狼吃羊,竟會(huì )有不少羊傻乎乎地圍觀(guān),就像魯迅筆下,日本人殺中國人一樣,不少愚昧的人竟去圍觀(guān),伸長(cháng)了脖子,丑態(tài)畢露,似乎事不關(guān)己,甚至是幸災樂(lè )禍。這就是魯迅所說(shuō)的“畜性”。人畜性太多,狼性太少,真該跟狼學(xué)學(xué)狼性,學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。.真正對人類(lèi)有用的,是“狠”,而不是“殘”。

  狼的“狠”來(lái)源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的.軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師!皼](méi)有最好,只有更好”,真正遵守這句話(huà)的是動(dòng)物,這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營(yíng)。狼是自然中最有智慧的?蛇@“智慧”,似乎并不是指智商,不然主宰地球的絕對是狼。所以,“智慧”指的是經(jīng)驗。與生俱來(lái)的經(jīng)驗,世代相傳的經(jīng)驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子,是傳授經(jīng)驗。游牧民族學(xué)狼,也是學(xué)習那神奇的經(jīng)驗,那珍貴的生存之道。但是,在自然界,生存就是打仗,兵法就是生存之道?纱蠖鄶档臐h人,從古至今一直攻讀著(zhù)自己摸索了幾百年的經(jīng)驗的結晶,卻對自然,對狼摸索了至少上萬(wàn)年的經(jīng)驗“兵書(shū)”卻熟視無(wú)睹,甚至排斥它,仇視它。經(jīng)驗多了就能頂替高智商,一小群狼略施小計,這點(diǎn)經(jīng)驗少說(shuō)也頂得上十個(gè)諸葛亮?梢哉f(shuō),天才諸葛亮懂得的,狼不可能不懂;天才諸葛亮不懂的,狼起碼懂一部分。就因為這樣,一群游牧的“狼”略施小計,就足以使中原百萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。在中原人眼中,“狼”,比“狠”還要多狠那么“一點(diǎn)”。不止一點(diǎn)。中原最恐怖的情景,是“狼煙”直上,烽火連天;最有威力的一句話(huà),是‘狼來(lái)了“。

  狼,一種智慧的動(dòng)物。

  狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前,為什么一定要給長(cháng)生天騰格里發(fā)一封“感謝信”?為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式?為什么發(fā)給天神的信號會(huì )是個(gè)詭異而絕對標準的圓?為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹,望月長(cháng)嚎?……這神秘的現象竟也是與生俱來(lái)。受狼的影響,牧民打獵時(shí)的信號,也是在空中畫(huà)一個(gè)圓。圓?是不是狼也熱愛(ài)圓滿(mǎn)?可事實(shí)上,不僅是狼,所有動(dòng)物,都過(guò)不慣、過(guò)不了圓滿(mǎn)的生活。也許是因為月亮是圓的?古人尚且不明白,狼怎么在數萬(wàn)年前就知道了?……

  狼,一種來(lái)自上天的動(dòng)物。

  狼的世界像極了武俠的世界,因為它們有太多的神秘。只是在這個(gè)世界里,少的是人性的吊詭,多的是情與義;殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼,竟裝出了一場(chǎng)“護崽大戰”。狼可以為了孩子去做一切……

  狼,理應是全人類(lèi)的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)在太多。而告訴我這些的,是小狼

美德作文 篇4

  在歷史的長(cháng)河中,無(wú)數的國家在興起與毀滅中重復,而又一個(gè)國家在歷史的長(cháng)河中保留了5000年的歷史,那就是——中國

  從黃帝到中華人民共和國的建立在到如今科技發(fā)達的時(shí)代,5000年的歷史,給我們的國家帶來(lái)的無(wú)盡的寶藏,春秋戰國時(shí)期,百家爭鳴我過(guò)歷史上出了一位又一位的思想大家:老子、孔子、孟子、荀子……其中孔子影響最為巨大,他所創(chuàng )的'儒學(xué)是我國最為有影響力的學(xué)派,他主張“仁”的思想貫徹人心,已成為當今社會(huì )的主流,并在個(gè)個(gè)朝代的演變中一次又一次的散發(fā)出新的光芒,在這個(gè)信息化的世界,科技高速發(fā)展的世界,全球各地都興起了“孔子學(xué)院”這讓我們的國家在世界上揚眉吐氣……

  中國是一個(gè)擁有5000年歷史文化的國家,仁、義、孝、理……都是我們中華民族的優(yōu)良傳統,我們作為當今社會(huì )的中學(xué)生,祖國的花朵我們理所當然的應該發(fā)揚我們中華民族的優(yōu)良傳統,其實(shí)我們個(gè)人的力量微不足到,但團結就是力量,萬(wàn)事孝為先,我們從孝敬父母長(cháng)輩做起,做一個(gè)有德有為的中學(xué)生。、

  如今的社會(huì )上,有很多人缺失了我國的傳統美德,例如:啃老族、“機車(chē)”黨、隨地吐痰、欺負老幼傷殘等等不文明行為。說(shuō)道底就是一種道德的敗壞,以及美德的喪失,對于這種現象我們應該拒接,并加以提醒,我們是祖國的未來(lái),俗話(huà)說(shuō):“少年強則國強!”祖國的未來(lái)就是我們的責任,我們從現在做起,遵紀守法,弘揚中華民族的傳統美德,是必要的行為……

  怎樣面對社會(huì )上的不文明行為? 我想我們要加大宣傳力度,當遇到這類(lèi)事件時(shí)我們應該抵制,我們應該加強對自己的控制。弘揚中華美德從我做起……

美德作文 篇5

  !”我發(fā)出了一聲尖叫,從一米多高的“高空”摔了下來(lái)。就在一秒前,我還在主人的錢(qián)包里安心的睡大厥,可一秒后我就掉在了馬路邊的雪堆上,冷得我直哆嗦。主人好像聽(tīng)到了聲響,瞟了一眼又走開(kāi)了,口中還自言自語(yǔ)地說(shuō):“算了,就一分錢(qián)!焙孟癫恢档脼槲覐澭频。于是,我只好獨自等待,但我不怕,因為我知道,在世界上有一種美德叫“螺絲釘精神”。

  等了一會(huì )兒,寧靜的街上開(kāi)始有了人煙。瞧!那是一個(gè)大學(xué)生,一個(gè)知識分子,他一定知道“螺絲釘精神”。她一定會(huì )把握撿起來(lái),放在他那溫暖的大衣袋里……哦不!他一腳踩在我的臉上,把我從幻想中踩了出來(lái),把我的希望之火幾乎踩滅。真可惡,不過(guò)會(huì )有好人的。

  整天吹著(zhù)的東北風(fēng)吹得我刺骨的冷,而人們的行為使我的心更冷得厲害。有的'人對我不屑一顧,有的人把握時(shí)期,但辨認清楚后又扔了回去。有一個(gè)人還給了我一腳,差點(diǎn)把我踢入下水道。人們說(shuō)“愁莫大于無(wú)志”,而我是“悲莫大于無(wú)望”了。

  艱苦的等待,已把我的希望磨光。難道“螺絲釘精神”已不存在,美德已一去不復返了嗎?抬頭望望藍天,夕陽(yáng)正洪,余暉中閃出兩個(gè)少年,如火的紅領(lǐng)巾在他們胸前飄舞。其中一個(gè)少年發(fā)現了我,眼睛一亮:“快看,一分錢(qián)!”他跑過(guò)來(lái),用凍紅的小手捧起我,兩人一起走向警衛亭。他們的小手溫暖了我的心。

  “叔叔,一分錢(qián)!”我抬頭一看,是一位警察叔叔!澳銈冋媸呛煤⒆!”叔叔接過(guò)我笑著(zhù)說(shuō)到。兩位“紅領(lǐng)巾”走后,叔叔轉過(guò)身,打開(kāi)了一個(gè)寫(xiě)著(zhù)希望工程的抽屜,把我放了進(jìn)去。我一看,里面是一片銀光閃爍,那是我的無(wú)數兄弟!我的心又一次被溫暖了。

  原來(lái),美得還在,就藏在那星星火炬的后面,紅領(lǐng)巾將它傳遞。雖然有的人一把它遺忘,但他永遠不會(huì )消失,它是永遠的美德。

美德作文 篇6

  “奢侈浪費真可恥,勤儉節約是美德!边@是爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)的話(huà)。每當我聽(tīng)到這話(huà)時(shí),我都十分慚愧。

  記得有一次,我不僅沒(méi)把碗里的飯吃完,還掉了許多飯粒在地上,爺爺看見(jiàn)了問(wèn)我;“你學(xué)過(guò)《憫農》這首詩(shī)嗎?‘誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦’這句詩(shī)寫(xiě)得多好!”爺爺又說(shuō),“現在世界上有許多小孩,整天餓著(zhù)肚子,面黃肌瘦,過(guò)著(zhù)衣不蔽體的生活;而你呢,隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了,但是節約糧食的傳統不能丟!蔽衣(tīng)了這話(huà),覺(jué)得爺爺說(shuō)的對,勤儉節約的好習慣要從小培養,以后我一定要注意。

  還有一次,我看見(jiàn)一件衣服殘舊了,便把它丟在一邊,不穿了。媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“不是我不買(mǎi)新衣服給你。這件衣服雖然舊了,但還可以穿!能用的就用,這是最基本的美德!庇謫(wèn)我,“你聽(tīng)過(guò)《毛澤東同志的'軍裝》這個(gè)故事嗎?毛主席在延安時(shí)穿著(zhù)一套洗得發(fā)白,補丁摞補丁的軍裝,同志們幾次要他換一套新的,他都不同意。有一次同志們背著(zhù)他給他領(lǐng)了一套新軍裝,他發(fā)現后,硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年,大大小小的補丁有18塊呢!聽(tīng)了這話(huà),我想:毛主席是國家領(lǐng)導人,他都這么艱苦樸素勤儉節約,為什么我不能勤儉節約呢?”

  勤儉節約是勞動(dòng)人民的本色,是中華民族的光榮傳統。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統,我要永遠記住“奢侈浪費真可恥,勤儉節約是美德!边@句話(huà)!

美德作文 篇7

  “地球是我家,環(huán)境靠大家!毕嘈胚@句公益廣告語(yǔ)大家并不陌生,可是又有誰(shuí)真的做到了呢?小區里的環(huán)保工人多得是,可是又有誰(shuí)能做到像她那樣任勞任怨的呢?

  小區里的環(huán)保工人李大媽今年 50 幾歲了,兒女都是高工資,可她偏偏不顧家里人的勸告,當起了環(huán)保工人。大家都知道,要當一名環(huán)保工人就必須肯吃苦,能耐勞。通常像李大媽這樣家庭條件的不是在別人面前炫耀,要么就是干幾天不干,吃不了這苦頭,回家享清福了?墒抢畲髬屢恢蹦瑹o(wú)聞的干了 3 年,什么臟活都搶著(zhù)干。

  那年夏天,垃圾箱里堆滿(mǎn)了小山似的垃圾,蒼蠅、蚊子成群結對地涌上來(lái)。原先應該負責和李大媽一起打掃的另一名環(huán)保工人因為受不了蚊蟲(chóng)的'叮咬,忍不了垃圾堆里的臭味,隨便找了個(gè)由頭走了,就撇下李大媽一人在那打掃那堆又臭又臟,行人都繞道而行的垃圾。我親眼目睹了李大媽用鐵鍬一塊一塊的將垃圾鏟到垃圾車(chē)里,目睹了李大媽是怎樣不顧蚊子叮咬在堅持,豆大似的汗珠一滴一滴流下來(lái)。對于李大媽?zhuān)揖磁宓梦弩w投地。

  也許是受到李大媽的感染吧,我養成了不隨地扔垃圾并能主動(dòng)撿垃圾的好習慣。一次放學(xué),前面低年級的小朋友亂扔垃圾砸到了我,我還教育了他呢,這一切都應該歸功于李大媽。如果不是李大媽?zhuān)腋揪筒粫?huì )養成這些好習慣。算算,李大媽也可以是我的老師了。

  李大媽用行動(dòng)向社會(huì )證明,這個(gè)世界上不是沒(méi)有不懂美德的人,只是缺乏發(fā)現而已。李大媽用行動(dòng)感染我和大家,就仿佛是一場(chǎng)美德接力賽,李大媽把“接力棒”傳給我,我要傳給更多的人。

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