實(shí)用的美德作文九篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的美德作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

美德作文 篇1

　　作為炎黃子孫，第一就是遵守美德，以熱愛(ài)祖國為美，以尊老愛(ài)幼為美，以遵守交通規則為美。。

　　雷鋒，他是我們所有人學(xué)習的榜樣，他告訴我們一個(gè)道理：做任何事都應該為他人著(zhù)想，特別是在遇到困難的時(shí)候，譚老師就是這樣的。

　　五月十二日的四川，下午兩點(diǎn)多鐘，譚千秋老師還是和往常一樣，在教室里給學(xué)生們上課，他正在給學(xué)生們講人生的價(jià)值，剛說(shuō)到一半時(shí)，忽然，課桌搖晃起來(lái)，譚老師意識到是地震，立刻讓同學(xué)們逃到操場(chǎng)上去，不要拿任何東西。地動(dòng)山搖，整棟樓都搖晃起來(lái)，眼看教學(xué)樓馬上就要坍塌，而教室里還有四位同學(xué)沒(méi)沖出去，譚老師讓四位同學(xué)躲到桌子底下，譚老師用自己的身體為學(xué)生擋住了一塊很重的石塊。

　　中國素有禮儀之邦的稱(chēng)號，這也是讓中國這么多年來(lái)就長(cháng)盛不衰的原因，自古以來(lái)，多少人曾癡癡期待著(zhù)成為一個(gè)圣人，還有多少人在為這一目標苦苦努力，孔子的論語(yǔ)讓他成為一個(gè)圣人。成為中國起步的源頭，有人說(shuō)：“德，是一種性情，是修生養性的佳品�！闭f(shuō)的果然不錯。

　　唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，都是中國不可磨滅的文化痕跡。我們的文化代代相傳，沒(méi)有間斷過(guò)，無(wú)論盛衰我們還將傳下去，一代又一代，一代又一代………

　　中華美弘揚德是一種精神，我們要繼續發(fā)揚。

美德作文 篇2

　　中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

　　我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�”，�?shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活 中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活 中的一點(diǎn)一滴，你都能夠做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……

　　謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)�隨著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài) 幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。

　　最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

　　我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué) 與同學(xué) 之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能夠使人與人之間也將變得更加美好。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園 從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

美德作文 篇3

　　“···是中華民族的傳統美德�！边@是人們時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)。美德似乎是無(wú)處不在的。見(jiàn)義勇為，是美德；救死扶傷是美德；助人為樂(lè )，是美德；見(jiàn)到熟人打聲招呼，看到垃圾主動(dòng)撿起這些都是美德。美德也是可大可小的，無(wú)論你做的是大事還是小事，只要你愿意主動(dòng)地去做一件對別人對自己都有好處的事情，我想，你已經(jīng)擁有了一份珍貴的美德。

　　在我們身邊，就有一位美德少年。他叫趙旭航。他善良，擁有一顆誠摯干凈的心。趙旭航是一名高中生，當他在貼吧上看到一名青年去青海助教的事跡時(shí)，深受感動(dòng)。擠出僅有的課余時(shí)間帶領(lǐng)

　　他的“浪潮”隊員們?yōu)楦F困到吃不飽，穿不暖卻仍然熱愛(ài)學(xué)習的孩子們募集衣服、書(shū)本、善款。他們幫助了一位又一位的學(xué)生，資助了一所又一所學(xué)校。他不怕苦，不怕累，為了保證募集到的物資能夠安全到達目的'地并且節省路費，他買(mǎi)了火車(chē)站票親自送去。這一站就是好幾個(gè)小時(shí)，他卻沒(méi)有一句怨言，仍積極地奔走在兩地之間，辛勤地為青海的孩子們付出。盡管趙旭航每天都像抽了鞭子的陀螺一樣忙得團團轉，學(xué)習卻絲毫沒(méi)有怠慢，成績(jì)依然是名列前茅，代表學(xué)校去參加競賽，依然捧回能一個(gè)一等獎。

　　美德從不會(huì )挑主人，只要你愿意，它就會(huì )一輩子跟著(zhù)你，

　　使你終身受益。如果你是一位富人，你愿意用一些錢(qián)財去幫助那些貧困、可憐的人們，美德就融在你的微笑里；如果你是一位學(xué)生，你認真讀書(shū)，勤奮學(xué)習，堅持理想，美德就灌在你的筆桿里；如果你是一位母親，你無(wú)私的愛(ài)著(zhù)你的孩子，細心、溫柔的呵護著(zhù)他，美德便溜進(jìn)了你的呢喃細語(yǔ)里；如果你是一個(gè)孩子，你尊敬父母，孝敬長(cháng)輩，會(huì )為他們做一些力所能及的小事，美德就印在你的眉心上。

　　世界上沒(méi)有十全十美的人，每個(gè)人都會(huì )有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而美德便是每個(gè)人必不可少的優(yōu)點(diǎn)。如果你連美德都沒(méi)有，無(wú)論多優(yōu)秀，都不會(huì )被別人欣賞。

美德作文 篇4

　　新的時(shí)代，新的名詞，新新人類(lèi)。如今的社會(huì )，涌現出一批“新穎時(shí)尚”的“啃老一族”。這些游蕩在街頭巷尾的無(wú)業(yè)青年甚至中年人，正一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著(zhù)父母的養老錢(qián)，以滿(mǎn)足自己永遠填不飽的胃口和永遠無(wú)法滿(mǎn)足的欲望。

　　敬老，是中華民族亙古不變的傳統美德。但是，我們真的在任何情況下都應該義無(wú)反顧地敬老嗎？

　　我曾經(jīng)認為，世界發(fā)展了，科技進(jìn)步了，觀(guān)念當然也跟著(zhù)進(jìn)步了。終于，我發(fā)現我錯了。在我們極力推崇敬老的時(shí)候，同一時(shí)間涌現出許許多多的現實(shí)問(wèn)題。

　　小a告訴我她的故事，我聽(tīng)后為之一震，我從沒(méi)想過(guò)在如此進(jìn)步的現代社會(huì )還有這樣的思想。

　　小a的爺爺奶奶有6個(gè)子女，除了一個(gè)先天夭折的男孩和一個(gè)收養的兒子，總共有4個(gè)孩子。這造成了這個(gè)家庭復雜的關(guān)系和祖輩重男輕女的思想。小a的父親就是其中一員。從小a平時(shí)的態(tài)度來(lái)看，她似乎十分怨恨爺爺。原來(lái)，小a有著(zhù)一段不堪入耳的回憶。小a一年級的一天，和自己的親弟弟還有一個(gè)表哥在爺爺家里玩。當時(shí)年幼的弟弟還不懂事，只是在一旁看著(zhù)。表哥因為處在爺爺的溺愛(ài)中，十分膽大，竟然在房間里玩起火來(lái)，一個(gè)不小心，燒著(zhù)了爺爺的東西。爺爺在怒火之中相信了小a表哥說(shuō)小a玩火的謊話(huà)，決定懲罰小a。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，原來(lái)在當時(shí)，還有這種殘酷的，類(lèi)似于古代家規的懲罰方式——用沾過(guò)水的竹條鞭打。小a的父母迫于長(cháng)輩的壓力不敢出來(lái)為小a辯解。本就生活在爺爺重男輕女陰影下的小a從此對爺爺更加憎恨。

　　小a的叔叔是一個(gè)典型的敗家子，也就是現在所說(shuō)的“啃老族”，因為下崗，每月只有一點(diǎn)可憐的低保，而這根本無(wú)法滿(mǎn)足嗜煙成性的他。于是借著(zhù)自己父親的寵信，常常從父親那里要錢(qián)，還與小a的父親同居同住。本來(lái)應該是各付生活費用的，可小a的叔叔卻可以依照小a爺爺的“通行令”分文不付，成天在小a父親的家里大吃大喝……

　　小a的爺爺奶奶因為重男輕女的思想，對家里的男孩都十分寵愛(ài)。特別是小a的弟弟，爺爺經(jīng)常帶著(zhù)小a的弟弟出去玩，而不曾帶著(zhù)小a；逢年過(guò)節，幸運的時(shí)候小a還能收到來(lái)自爺爺的XX元壓歲錢(qián)，而弟弟每次都能收到8000元的壓歲錢(qián)。我安慰小a說(shuō)，算了，至少你爺爺心里還是有你的，不然連XX元都收不到。小a苦笑者說(shuō)，那只是因為舊思想的牽制，不然，他才不會(huì )給我錢(qián)呢。大概在小a的眼里，爺爺就是圣旨，只要爺爺有稍微的偏袒，家里就會(huì )出現許多的不公平。

　　小a希望有人替她分擔痛苦，又不希望太多的人知道自己的過(guò)去，于是只對幾個(gè)要好的朋友傾訴她的不平。

　　因為對爺爺的不滿(mǎn)，長(cháng)大的小a常常對爺爺冷眼相待。而已經(jīng)年邁的爺爺，似乎有些神志不清，常常在小a一家吃飯的時(shí)候闖進(jìn)來(lái)，在客廳里神神叨叨地念叨些什么，攪得一家人不得安寧。本來(lái)成績(jì)就不怎樣的小a更加無(wú)法靜下心來(lái)讀書(shū)……

　　聽(tīng)罷小a的故事，再看看小a故作輕松的神態(tài)，我怎么也輕松不起來(lái)。我無(wú)法相信在我眼前的竟是這樣一個(gè)童年曾經(jīng)飽受痛苦的同齡人。雖然曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)許許多多敬老的故事，甚至還有照顧已經(jīng)年邁的仇人的故事，但是我想，無(wú)論一個(gè)人多么的寬宏大量、氣度非凡，對于年幼時(shí)別人造成的心理創(chuàng )傷也都無(wú)法輕易抹去，更何況是精神和肉體的雙重傷害。在我看來(lái)，小a能夠在這個(gè)家庭里平靜地生活，并每天微笑著(zhù)面對同學(xué)和老師，實(shí)屬不易，要讓這樣一個(gè)初中的學(xué)生，擺脫痛苦的回憶，無(wú)怨無(wú)悔地尊敬曾經(jīng)給她造成創(chuàng )傷的老人，談何容易！

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美德作文 篇5

　　為什么我們要弘揚中華美德，而又為何我們要引領(lǐng)幸福生活呢?

　　我們青少年是祖國未來(lái)的建設者，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。我們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族命運。

　　我國對外開(kāi)放的進(jìn)一步擴大，為廣大未成年人了解世界、開(kāi)闊視野提供了有利條件。與此同時(shí)，國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復雜，他們利用各種途徑加緊對我們進(jìn)行思想文化滲透，某些腐朽沒(méi)落的生活方式對未成年人的影響不能低估�；ヂ�(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學(xué)習和娛樂(lè )開(kāi)辟了新的渠道，但有害信息也通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播，腐蝕未成年人的心靈。因此，加強未成年人思想道德建設，迫在眉睫。而中華傳統美德正是進(jìn)行思想道德建設的取之不盡的精神食糧。長(cháng)期以來(lái)，我國道德教育中存在著(zhù)空泛化、形式化的缺點(diǎn)，青少年對起碼的道德要求知之不多，因此極需要告訴你們我們的傳統美德是什么，告訴你們過(guò)去我們中華民族創(chuàng )造了傳統美德，又是在這種傳統美德的哺育下發(fā)展壯大起來(lái)的;今天我們要建設祖國，復興中華，更需要將這些傳統美德發(fā)揚光大。學(xué)習傳統美德是我們青少年提高自身思想道德素質(zhì)的需要，是培養新世紀人才的戰略措施，是一項利在當代，功在千秋的宏基偉業(yè)!所以我們要倡導弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)!

　　生命高于一切是道德的準則。如今科技在飛速發(fā)展，人民的生活在一點(diǎn)點(diǎn)的改變著(zhù)，然而現在正是中國社會(huì )處于劇變的時(shí)期，人們的道德觀(guān)念不斷地受到社會(huì )變革產(chǎn)生的沖擊，原有的道德體系可以在一夜間土崩瓦解，新的道德體系的建立卻不能一蹴即成。也需一個(gè)孩子的死亡對于一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)是千分之一，但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百。這充分的向我們說(shuō)明了生命的重要。人在對待發(fā)生在自己身邊的命案，常常懷著(zhù)一顆事不關(guān)己的心。人們內心的同情感就像一顆高高在上的太陽(yáng)永遠碰不到地面。

　　美德：高尚的品德。道德感是人的獨特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德的最大秘密就是愛(ài)，或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人的思想、行為或人格中存在的美。當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠扎下根來(lái)的時(shí)候，你就會(huì )形成一種有道德的個(gè)性。美德大都包含在良好的習慣之內。世界，因為國家而變得繽紛;國家，因為人而變得和諧;人，因為美德而變得美麗。

　　弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福生活會(huì )在這神州大地上永在!

美德作文 篇6

　　每個(gè)人都有自己的美德。美德在社會(huì )上是有用的，一個(gè)人的美德可以創(chuàng )造大家的幸福生活。就讓我們來(lái)弘揚美德吧！

　　每當看到那些人們經(jīng)過(guò)乞丐身旁，卻一個(gè)正眼都不看他時(shí)，突然，一枚硬幣扔進(jìn)乞丐的碗中，那些乞丐興奮得直說(shuō)：“救命恩人，謝謝！謝謝！”這一幕，曾發(fā)生在我的身上。但是……

　　那是在我二年級。當時(shí)，我和朋友在等校車(chē)看見(jiàn)一位乞丐婆婆在樹(shù)下乞討，朋友看見(jiàn)了對我說(shuō)：“你不是有幾塊錢(qián)嗎？去給她吧�！蔽液敛华q豫地給她了，過(guò)了一會(huì )，又有一個(gè)人給她了五塊錢(qián)，之后，旁邊的大人說(shuō)：“這孩子真傻，她可是個(gè)假乞丐呀！”我聽(tīng)了，心里不由的暗想：就是因為這些假乞丐害的，害的那些真正的乞丐沒(méi)有飯吃。

　　就是因為有這些 人在社會(huì )上，所以社會(huì )才會(huì )有那些壞的影響。以后我們一定不可以這樣，要弘揚傳統美德！

美德作文 篇7

　　忍，是一種執著(zhù)；忍，是一種修養；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！薄坝型瞬綍r(shí)須退步，得饒人處且饒人�！�

　　有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對他慢慢消除戒心并把送回越國，回國后勾踐害怕自己會(huì )消磨報仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺(jué)只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國恥。為鼓勵民眾，和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后找到時(shí)機，滅亡吳國。

　　有一種忍是忍辱負重。司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國各地，接觸社會(huì )、體驗民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻。他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》。正當司馬遷專(zhuān)心著(zhù)書(shū)的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng )作，強忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著(zhù)書(shū)，用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�

　　勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫(xiě)出了史上巨著(zhù)《史記》。

　　有時(shí)忍耐并非認輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復越。有時(shí)忍耐是屈辱的，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫(xiě)了一本巨著(zhù)《史記》。

　　在生活中我們更應該將忍字學(xué)好；忍是中華美德，我們應該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓?zhuān)�弘揚中華美德。

美德作文 篇8

　　在中華民族五千年的歷史中，流傳著(zhù)無(wú)數感人的美德故事。這些故事的主人公在面對國計民生時(shí)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，在民族危難時(shí)高呼“國家有難，匹夫有責”。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界， 信奉“厚德載物，自強不息”的進(jìn)取精神。他們“全心全意為人民服務(wù)”，大公無(wú)私，他們“鞠躬盡瘁，死而后已”。他們恪守誠信，公平買(mǎi)賣(mài)，他們扶危濟困，與人為善……，我們在這豐富的道德資源中，汲取了很多。

　　我們今天仍然有許多感人的事發(fā)生。我身邊的也有此類(lèi)的事件。楊奶奶是我小孩子的保姆，今天七十歲了。在我出生一個(gè)星期，就到我家帶我，一直帶我到二歲半，才離開(kāi)我們家。媽媽講楊奶奶視我為他的親孫子一樣疼我。楊奶奶離開(kāi)我家后，一直跟我們有聯(lián)系，跟我外婆親如姐妹，我也視她為親人。爸爸和媽媽總是對我講孝敬老人是我們中華民族的美德。在我不會(huì )寫(xiě)字時(shí)，爸爸和媽媽每年過(guò)年，總把我壓歲中的一部分代我寄給她，我會(huì )寫(xiě)字后，我就自己寄錢(qián)給她，已經(jīng)有十年了。今年回外婆家，楊奶奶特意來(lái)看我，給我生日禮物，我也給了她生日禮物，祝她生日愉快，她很開(kāi)心，總是稱(chēng)我為她的杭州孫子。爸爸和媽媽平時(shí)總是對我講，楊奶奶盡管是保姆，但是她用心血帶大了你，沒(méi)她的關(guān)愛(ài)，不能有你的今天。爸爸和媽媽的教育，讓我明白，人世間親情比金錢(qián)重要，互敬互愛(ài)才能快樂(lè )；滴水之恩，當涌泉相報。我會(huì )一直孝敬楊奶奶的，如同孝敬我的親人一樣。

美德作文 篇9

　　孝！自古以來(lái)流傳千古的中華美德，在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會(huì )似乎已經(jīng)暗淡無(wú)存了。

　　現在的青少年，不專(zhuān)心學(xué)習，還經(jīng)常打架、逃學(xué)。有的天天捧著(zhù)手機，一刻也不離身；父母叫他們幫忙，就隨口說(shuō)了句：“沒(méi)看我正忙著(zhù)呢嗎？”或者是一整天都呆在網(wǎng)吧里。父母好不容易才找到，要他們回家，他們就開(kāi)始“耍脾氣”。還有的和朋友們一起出去瘋，幾天幾夜不回家，沒(méi)錢(qián)了就跟父母要。還把這種行為認為是“闊氣”的表現。父母好心好意地勸說(shuō)，兒女們卻當成了耳旁風(fēng)，左耳進(jìn)，右耳出。真是“可憐天下父母心”吶！

　　難道這流傳千古的中華美德就要在我們零零后這里停止流傳了嗎？不，你錯了。父母的養育之恩，我們一刻也不能忘。即使我們現在沒(méi)有能力去贍養父母，但我們能盡孝從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發(fā)揚下去。

　　首先，我們要學(xué)會(huì )懂事。在家里多幫父母做一些力所能及的活。父母下班回家可以幫他們捶捶背。其次，要想孝，我們要把文化知識掌握好。要努力學(xué)習，少讓父母操心，這樣將來(lái)就能有份好工作，就可以報答父母的養育之恩了。我想，每個(gè)人盡孝的方式可能會(huì )有所不同，就算我們不能把孝演繹的無(wú)比精彩，我們也要盡力把它演繹，盡力把這份中華美德傳承下去！

　　孝，是春雨，潤物細無(wú)聲；孝，是蠟炬，成灰淚始干；孝，是春蠶，到死絲方盡……

　　如果把孝當做中華美德，那么世界將會(huì )變得更美好。來(lái)吧，從現在開(kāi)始，從身邊做起，開(kāi)始傳承中華美德吧！

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