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千里馬作文

時(shí)間:2023-09-14 13:53:39 我要投稿

千里馬作文[優(yōu)秀10篇]

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的千里馬作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

千里馬作文[優(yōu)秀10篇]

千里馬作文 篇1

  在一片廣闊的草原上,一匹千里馬正揚蹄奔馳

  忽然,千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛,一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細一看,原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著(zhù)把刺拔出來(lái),不料用力過(guò)猛,把刺弄斷了,還有一截留在肉里。它站起來(lái),試著(zhù)走了幾步,覺(jué)得不怎么疼,心想:沒(méi)什么事,不就一截刺嗎,過(guò)幾天就好了。這樣想著(zhù),它就回家去了。

  第二天早晨,千里馬一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現自己的蹄子腫了,它忍著(zhù)疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細瞧了瞧,對它說(shuō):“你腳里有一根毒刺,需要開(kāi)刀,把刺取出來(lái)!薄耙_(kāi)刀?”千里馬猶豫了,”一根小刺而已,有必要這么小題大做嗎?”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的.勸告,轉身走了。

  幾天過(guò)去了,千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了,疼痛無(wú)比,連路也走不成了。它只好托好朋友去請羊大夫。羊大夫只看了一眼,就說(shuō):“毒素已經(jīng)擴散,現在只有把整條腿鋸掉,否則性命都難保!”羊大夫說(shuō)得這樣嚴肅,千里馬害怕了,只好同意截肢。

  羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此,千里馬走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔馳了。

千里馬作文 篇2

  “世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!边@句話(huà)是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認,作者此時(shí)所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時(shí)候似乎總一前一后出現,而且識別人才的人(伯樂(lè ))對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神!

  你我都知道,“伯樂(lè )”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè )嗎?你敢保證,你認定的伯樂(lè )不會(huì )在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹!與其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè )”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會(huì ),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè )而不為?

  一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的.“千里馬”是數不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè )”發(fā)現的可能了,那么既然不被發(fā)現,那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè )”發(fā)現的時(shí)候,請你們拋開(kāi)那份怕他人道長(cháng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文 篇3

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝,但是在當今社會(huì ),類(lèi)似等待伯樂(lè )而不得志的千里馬還是大有人在。

  這里,我想提醒那些等著(zhù)被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長(cháng)有條件,都會(huì )給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數,人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話(huà)在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請處囊中耳,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

  因此,我要問(wèn)大家的是:你假使是一個(gè)有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂(lè )來(lái)讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過(guò)的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂(lè )一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼。也許有些人愿意一下子登上人生的顛峰,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,也許到不了前者的境界,但他的.一生也算得精彩。如果要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會(huì )更多地歸因于運氣,與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶(hù),而我之前也說(shuō)明了,如今知識分子如此的多,卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì )被相中的機遇是小之又小!而后者的成功,大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會(huì )讓我感到一種無(wú)比的自豪,別人亦會(huì )由衷地尊敬我,承認我的實(shí)力。

  千里馬,守著(zhù)伯樂(lè )來(lái)發(fā)現,假如世無(wú)伯樂(lè ),那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰自己,做一個(gè)讓人仰視的人。

千里馬作文 篇4

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識,更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè ),我不會(huì )憑空等待,我要借我所長(cháng)去展示自己;如果有了伯樂(lè ),那更好,我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂(lè )相識,成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。 

  假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂(lè ),我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 

  假如我是千里馬,我不會(huì )笨笨地只會(huì )嘶鳴。我會(huì )發(fā)揮我的聰明才智,試著(zhù)與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。

  假如我是千里馬,我不會(huì )慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了,也不會(huì )驕傲,不會(huì )仗勢欺人。我會(huì )極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì )努力學(xué)習,彌補自己的一些不足之處,借此來(lái)成為一匹完美的千里馬?v使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。

  假如我是千里馬,我要去找我的伯樂(lè )。只有伯樂(lè )才懂我的心思。只有在伯樂(lè )身邊,我的`生活才會(huì )過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。

  千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂(lè ),沒(méi)有自由,也是一大憾事。

  普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦,但自由快樂(lè )。就算沒(méi)有千里之能,也過(guò)得安逸。

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂(lè ),又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文 篇5

  在很久以前,有一匹千里馬,年輕能干,它每天早上都把的毛發(fā)打理的干干凈凈,然后等著(zhù)它心中的伯樂(lè )出現!

  有一天,一個(gè)商人來(lái)到它的身邊!商人說(shuō):我是一名客商,需要一匹年輕能干的馬,長(cháng)途跋涉來(lái)為我運送貨物,不知道你愿意跟我走嗎?馬很不情愿的說(shuō):我可是要征戰沙場(chǎng),至少也是將軍皇帝的座駕,怎么能去拉貨呢!

  又有一天,一個(gè)壯志凌云的士兵找到它!士兵說(shuō):我現在要去打仗了,但我需要好的伙伴,一匹戰馬祝我成功,我想你應該是我要找的馬!馬不懈的說(shuō):就你這樣能當成功嗎?能給我好的草料嗎?能給我好的馬廄嗎?

  我才不愿意跟你去吃苦呢!時(shí)間在不斷的消逝,千里馬身邊來(lái)了很多人,但都有這樣或那樣的不如意,千里馬依然相信他是屬于將軍皇帝的!終于有一天,皇帝御駕親征,大臣張貼告示尋訪(fǎng)千里良駒,千里馬看到之后,便找到這位大臣!

  它對大臣說(shuō):你們不用找了,我就是你們要的千里馬!大臣看了它一下,問(wèn):要去打仗,就要熟悉國家的`路線(xiàn),這樣才能確保安全,你熟悉我們國家的地圖路線(xiàn)嗎?

  千里馬搖搖頭說(shuō):不知道,沒(méi)去過(guò)!大臣接著(zhù)問(wèn):那你有打過(guò)仗嗎?有過(guò)經(jīng)驗嗎?千里馬還是搖搖頭!大臣說(shuō):那我要你有什么用?千里馬興高采烈的回答:我能日行千里,夜行八百!于是大臣讓千里馬跑了一圈,可沒(méi)跑幾步,就跑不動(dòng)了!

  千里馬突然發(fā)現,原來(lái)自己已經(jīng)老了!現在很多人都認為自己就是故事中的千里馬,認為自己天生就是干大事的人,殊不知這一次次的錯過(guò),早已讓自己脫離了這個(gè)現實(shí)社會(huì )!

  年輕人其實(shí)你就是故事中的千里馬,而商人說(shuō)的直白一點(diǎn),就是當你剛剛畢業(yè)的時(shí)候,你去公司上班,你只能從最基礎的工作,甚至是業(yè)務(wù)員做起!如果你不愿意,上天還是依然在給你機會(huì ),就像士兵要去打仗一樣!士兵就像你一樣,年輕有斗志,他要去打仗去創(chuàng )業(yè)去建立屬于自己的天下!可是作為千里馬的你依然不愿意,所以一次次的機會(huì )與自己失之交臂!

  我們都年輕,而且正年輕,年輕的什么事都可以干,什么苦都可以吃,但卻什么事都不想干,什么苦都不想吃!而當我們真正遇到需要千里馬的伯樂(lè )的時(shí)候,皇上就像上市公司的總監,他需要一匹能扶持他的千里馬,而不是幻想中的千里馬!

  什么叫千里馬?不跑,不溜怎么知道自己是千里馬呢!年輕的千里馬可以選擇跟隨商人,走遍天下;年輕的千里馬可以選擇跟隨士兵,征戰沙場(chǎng)!正如年輕人可以選擇上班,在公司從基礎做起,最終成為公司說(shuō)的起話(huà)的員工;正如年輕人可以選擇創(chuàng )業(yè)一樣,從自己的事業(yè)做起,最終成為業(yè)內數一數二的創(chuàng )業(yè)人物!你是不是千里馬,關(guān)鍵是看自己肯不肯出來(lái)溜一溜,還得看自己溜不溜的好!

千里馬作文 篇6

  世人皆知劉翔是“110米欄”項目的世界級明星,又有誰(shuí)知曉他最開(kāi)始是練跳高的呢?發(fā)現他這匹千里馬的正是他的教練。如果沒(méi)有教練的火眼金睛,一代名將是否就要隱于塵世?所以千里馬需伯樂(lè ),人才需要發(fā)現者。

  每個(gè)人不是天生的成功者,他們是在實(shí)踐中成功,在摸索中前進(jìn)。正因為這樣,才會(huì )有許多因為選錯了目標而被埋沒(méi)的人才。所以我們這個(gè)社會(huì )不是缺少人才,而是需要發(fā)現人才的伯樂(lè )。韓愈說(shuō)過(guò):“世有伯樂(lè ),然后有千里馬!边@明確告誡我們,人才需要被發(fā)現,善識別,深挖掘。比如劉翔,若沒(méi)有教練根據他的自身條件,對他進(jìn)行全面評估,建議他改跳高為跨欄的話(huà),又怎么會(huì )有今天110米跨欄的世界級明星呢?也就恐怕只會(huì )像千里馬一樣“駢死于槽櫪之間”吧!

  同樣是在體育界成功的人士易建聯(lián),當時(shí)在NBA名不見(jiàn)經(jīng)傳,與姚明相差甚遠。然而他卻以新秀身份被NBA某俱樂(lè )部簽下;蛟S剛開(kāi)始他的實(shí)力較弱,表現也不盡人意,幾年之后卻突然爆發(fā)出很強的實(shí)力,成為隊員中不可缺少的一員。為什么會(huì )出現這樣的.情況,這與當初發(fā)現他的教練分不開(kāi)。教練稱(chēng),當時(shí)發(fā)現他時(shí),就認為他可以成為姚明第二,果斷簽了他。實(shí)踐證明教練是正確的。正是由于教練發(fā)現了易建聯(lián)的優(yōu)勢,慧眼識出他平凡中的不平凡,才塑造了今天的易建聯(lián)。劉翔與易建聯(lián)的成功,讓我們相信:千里馬終需伯樂(lè ),人才終需識才者。

  有了識才者,再加上后天的努力,成功的機遇才會(huì )降臨。如果沒(méi)有后天的努力即使伯樂(lè )發(fā)現了人才,他們一樣會(huì )“泯然眾人”。國際著(zhù)名青年鋼琴家郞朗,如果不是他父親的慧眼識才,不惜花巨資培養他,就不會(huì )有今天為國爭光的成就,后天的努力使得郞朗成為國際級大師。如果沒(méi)有勤學(xué)苦練,就算伯樂(lè )發(fā)現了他,他也終會(huì )碌碌無(wú)為。如果劉翔自喜于自己的身體優(yōu)勢而不勤奮,再好的千里馬也與眾馬無(wú)異。如果易建聯(lián)只停留在他昨天的成績(jì)上,那他也不會(huì )成為NBA里的明星隊員。

  千里馬需伯樂(lè ),伯樂(lè )比千里馬更重要。因為伯樂(lè )能發(fā)現千里馬縱橫天地的愿望,能實(shí)現千里馬自由馳騁的夢(mèng)想!

  伯樂(lè )是人才成功的金鑰匙!社會(huì )需要眾多的伯樂(lè )。

千里馬作文 篇7

  伯樂(lè )相馬是一個(gè)美好的傳說(shuō)。千里馬遇上伯樂(lè ),這是多么幸運的事?删拖耥n愈說(shuō)的:“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!蹦切┻未被伯樂(lè )相中的千里馬,難道就只能靜靜等待了嗎?

  不,既然是千里馬,怎能心甘情愿地困于槽櫪之間;既然是千里馬,就該學(xué)會(huì )做自己的伯樂(lè ),使自己不在奴隸人手里被埋沒(méi)。

  也許,很多人都有疑問(wèn),我會(huì )是千里馬嗎?人的潛力是無(wú)限的,從這點(diǎn)說(shuō),也許人人都能成為千里馬。當你對一件事情十分感興趣或者癡迷的話(huà),不要讓這種感覺(jué)一閃而過(guò),捕捉它,挖掘它,培養它,也許,你一時(shí)的心血來(lái)潮就是你天才的靈感的閃現,。著(zhù)名的世界鋼琴大師傅聰因小時(shí)候無(wú)意間離開(kāi)曲譜,自己彈奏了一曲,被細心的傅雷聽(tīng)到,自那以后就注重在傅聰在鋼琴方面的才能。在一次次的摸爬滾打中,傅聰成長(cháng)為了一名優(yōu)秀的鋼琴大師。當然,傅聰是幸運的,他有傅雷這個(gè)伯樂(lè )。如果沒(méi)有伯樂(lè ),不放試著(zhù)自己去發(fā)現自己的潛能,通過(guò)學(xué)習將這潛能無(wú)限放大,錘煉成“千里之能”。

  要做一匹不被埋沒(méi)的'千里馬,我們一定要學(xué)習。人的才學(xué)都是在一天一天的努力中積累的。有的人在毫無(wú)波動(dòng)、平淡庸俗的生活中放松了自己,而有人卻在此時(shí)不動(dòng)聲色地學(xué)習,最后大放異彩。所以我們千萬(wàn)不要產(chǎn)生懈怠,這樣才能為以后的展現打下堅實(shí)的基礎。濫竽充數的故事,正好印證了這一點(diǎn)。南郭先生在齊宣王時(shí)期,濫竽充數,什么也不學(xué)習。以為自己永遠不會(huì )發(fā)現,可誰(shuí)想到,機會(huì )有一天就來(lái)了,南郭先生就露出了馬腳。反之,那些擁有真才實(shí)學(xué)的吹竽手,就得到了齊緡王的賞識。因此,一個(gè)真正的人才應該在不斷的自我提升中等待脫穎而出的機會(huì )。

  雖說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光?墒,如果這塊金子深深埋沒(méi)進(jìn)塵土,不見(jiàn)天日,那也就沒(méi)有閃光的機會(huì )。所以,想要更多的人來(lái)賞識你,還需要更勇敢地展現自己。在自身條件允許的情況下,毛遂自薦無(wú)疑是最好的展現方式。此外,才華就像酒一樣,雖說(shuō)酒香不怕巷子深,可如果酒香在博覽會(huì )、大酒店,一定會(huì )比香在巷子里更易于為人所知。著(zhù)名的茅臺,不就是在博覽會(huì )上被打翻了,酒香驚艷了世界嗎?所以,你必須多出去走走,多參加大規模的活動(dòng),將自己與眾不同或過(guò)人之處展示出來(lái),以尋得更多機會(huì )。

  拼盡全力受到賞識后,怎樣才能做一輩子的千里馬呢?那就必須永遠保持自己的那份獨。這獨表現為見(jiàn)解上的獨到、思想上的獨創(chuàng )和精神上的獨立。最優(yōu)秀的畫(huà)作,一直被模仿,從未被超越;最優(yōu)秀的畫(huà)家,學(xué)人者死,創(chuàng )新者生。因此,想做一匹永不被埋沒(méi)的千里馬,我們要有自己的思考,自己的見(jiàn)解,如果稍有成就就止步不前,停下了創(chuàng )造的腳步,那么,也會(huì )很快被時(shí)代拋棄吧。

  我們常?粗(zhù)高山感嘆自己的渺小,我們總是看著(zhù)別人的成功而自卑自己的無(wú)能。其實(shí)每個(gè)人都有自己的所長(cháng)。我們要珍惜和利用一切可能展現自己才能的機會(huì ),多與他人分享交流,擴大視野,讓更多伯樂(lè )了解你。也許你正經(jīng)歷著(zhù)“食馬者不知其能千里而食也”的悲哀,也許你正為“鳴之而不能通其意”而苦惱。那么,就請你珍惜眼下,用功學(xué)習,展現自己,讓自己脫穎而出,成為一匹不被埋沒(méi)的千里馬吧。

千里馬作文 篇8

  在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游自在地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂(lè )無(wú)比。

  在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的馬面前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚威對眾馬兄弟姐妹說(shuō):“我生來(lái)漂亮,身強體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛(ài)!睆拇烁吒咴谏系臉幼,只要它看不慣的同伴,它不管有理無(wú)理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴,同伴們也遠離它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?

  有一天從城里來(lái)了幾位客人,他們乘坐黑色寶馬小車(chē),風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀(guān)主人的'養馬場(chǎng),這群馬知道以后,誰(shuí)也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著(zhù)斯叫,在大草原上奔馳,當主人騎在它身上時(shí),它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里,它駝著(zhù)主人在公路上和“黑色寶馬”車(chē)賽跑,起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng),千里馬一個(gè)勁往前沖,它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠遠的,它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō):“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力!本驮谶@時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái),以每小時(shí)180公里的速度飛奔,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結果累得倒下了,一連幾天也動(dòng)不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!

  幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都遠離它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己,便主動(dòng)向大家道歉:“過(guò)去是我驕傲,我錯了,請大家原諒!睆拇怂趾屯閭兺瑲w于好,再也不欺負同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴:“它是燒油的汽車(chē),車(chē)名為“寶馬片,不是和我們同類(lèi),這時(shí)它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車(chē),炎車(chē),天上有飛機,水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶很多很多的人,有機會(huì )你還可以親自坐一坐體驗一呢?

  最后聽(tīng)了一下同伴的話(huà)后,慚愧得面紅耳赤,無(wú)地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車(chē)比快慢太可笑了。

千里馬作文 篇9

  古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè )不常有”,這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲!安畼(lè )”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義,它所代表的深意和內涵也是今人皆知的。

  有時(shí),我常想,當初,這個(gè)伯樂(lè )又是誰(shuí)發(fā)現的呢?如果細細想來(lái)不難得出結論。其實(shí),伯樂(lè )的被發(fā)現,也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗的的`確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂(lè )不會(huì )相馬,或者說(shuō)不具備識馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣,后來(lái)事實(shí)證明,當這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí),還會(huì )人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說(shuō),我個(gè)人覺(jué)得,伯樂(lè )自己本身其實(shí)就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現、被人信任、被人重用了的千里馬!因為,既然他能識別千里馬,就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才,他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂(lè )也因此為自己贏(yíng)得了相馬權威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認可和信賴(lài)的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

  現如今,卻是“伯樂(lè )”常有而千里馬不常有!而有些伯樂(lè )又是些什么樣的伯樂(lè )呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友,就是與其有著(zhù)裙帶關(guān)系。誠然,古代就有舉賢不避親之說(shuō),但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會(huì )出現在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂(lè )都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

  嗚呼!時(shí)代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂(lè )!

  為了國家的興旺、民族的未來(lái),那些手中有著(zhù)相馬之權的“伯樂(lè )”們,請你們還是三思而“相”吧!

千里馬作文 篇10

  千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè )相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結局,人亦同理,找準位置,才能大展雄才,有所作為。

  秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對位置是何其重要。

  蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權所苦,怡然自得,傳為佳話(huà);渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒(méi)有實(shí)現心中的抱負,但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

  他們都是偉大的先知,他們知道偌大的`宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說(shuō)。

  然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫(huà)工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

  不可否認他們卓越的才華,也不能否認他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫(huà)筆更不能改變現實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

  培養人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!

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