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【經(jīng)典】千里馬作文7篇
在學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的千里馬作文7篇,歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!表n愈絕對是一個(gè)偉人+智者+看破紅塵之人,這句話(huà)太深刻、太精辟了!
“我的伯樂(lè )啊,你快出現吧!”我第N次號叫,趴在桌子上,我浮想聯(lián)翩,如果哪天,一堆人沖到我面前,來(lái)上一句:“你是人才!”那該是怎樣的畫(huà)面啊,想想就讓人興奮,可是,遠得很。
我第一次登上舞臺是在三年級的時(shí)候,在英語(yǔ)小話(huà)劇《小紅帽》中飾演小紅帽,于是我開(kāi)始在學(xué)校嶄露頭角,后來(lái)在我的一位熱情、積極的班主任的步步引導和幫助下,我開(kāi)始參加從學(xué)校到東臺和鹽城的各種各樣的活動(dòng),也得過(guò)不少的獎。初中以后,我一度認為自己再也不會(huì )亮相舞臺了,可奇跡般地被音樂(lè )老師拉進(jìn)了少年宮?梢哉f(shuō),我對舞臺并不害怕,反而有些喜歡,我尤其喜歡那種閃光燈打在身上的溫暖,并享受那完美謝幕后的舒坦。然而,我并不打算把這個(gè)作為我的.終身職業(yè),這只是特長(cháng)吧,也算是我的人生閱歷。
我喜歡寫(xiě)作,這個(gè)得益于我的語(yǔ)文老師,她指導我寫(xiě)作,并對我的文章精心修改,直到變成鉛字。這學(xué)期,我拿到了三張來(lái)自不同雜志的稿費單,也讓我得到了人生的第一桶金?吹酵瑢W(xué)們流露出的羨慕眼神,更增強了我寫(xiě)作的欲望。老爸看到那些鉛字,跟撿了寶似的,成天跟我念叨莫言、史鐵生之類(lèi)的作家。我奢望著(zhù)這樣的生活:一座安靜整潔的小木屋,我坐在窗邊,看風(fēng)景、聽(tīng)音樂(lè )、寫(xiě)文章,那算得上世外桃源吧,多好啊。
是金子總會(huì )發(fā)光的,只要是人才,就會(huì )被伯樂(lè )發(fā)現的。
千里馬作文 篇2
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝,但是是在當今社會(huì ),類(lèi)似等待伯樂(lè )而不得志的千里馬還是大有人在。
這里,我想提醒那些等著(zhù)被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長(cháng)有條件,都會(huì )給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數,人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話(huà)在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請處囊中耳,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。
因此,我要問(wèn)大家的是:你假使是一個(gè)有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂(lè )來(lái)讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過(guò)的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂(lè )一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼?赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會(huì )更多地歸因于運氣,與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶(hù),而我之前也說(shuō)明了,如今知識分子如此的多,卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì )被相中的機遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的,成功后回首自己背后辛酸的`腳印,會(huì )讓我感到一種無(wú)比的自豪,別人亦會(huì )由衷地尊敬我,承認我的實(shí)力。
千里馬,守著(zhù)伯樂(lè )來(lái)發(fā)現,假如世無(wú)伯樂(lè ),那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰自己,做一個(gè)讓人仰視的人。
千里馬作文 篇3
沒(méi)有遺憾的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒(méi)有活力;沒(méi)有遺憾的人,他的生活如一帆風(fēng)順的探險船,枯燥乏味,沒(méi)有刺激;沒(méi)有遺憾的人,他的生活如強大的球隊,天下無(wú)敵,唯我獨尊。但是睿智的.上帝似乎發(fā)現了天地間萬(wàn)物是不能沒(méi)有遺憾的,于是給我們留下了許許多多的遺憾。
讓我們來(lái)看看千里馬的遺憾吧!
世上先有了伯樂(lè ),然后才會(huì )有千里馬。正因為這樣,古往今來(lái)不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄中;或者流落到鹽販子手里,被當作普通的馬去驅使,讓它拉著(zhù)沉重的鹽車(chē),跋涉在崎嶇的山道上,而不能發(fā)揮千里馬的長(cháng)處,去馳騁于沙場(chǎng)。這不是千里馬的遺憾嗎?
能日行千里的馬,一頓要吃一石糧食,但是馬夫不知它是千里馬,于是只把它當作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽,哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長(cháng)呢?而且它想要跟普通的馬一樣都不行,又怎么能要求它日行千里呢?千里馬雖然身懷絕技,但是吃不飽,只能在馬夫的手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎?
擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它,又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶鳴時(shí),又聽(tīng)不懂它的意思。而且還拿著(zhù)鞭子對千里馬說(shuō)什么天下實(shí)在沒(méi)有好馬!千里馬無(wú)法充分發(fā)揮自己的能力,絕不是它自己的過(guò)失,而是無(wú)知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過(guò)。馬夫的錯誤使千里馬受盡屈辱,最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對千里馬來(lái)說(shuō)難道不是“生命”的一大遺憾嗎?
并不是所有的千里馬都埋沒(méi)在平民手中,還有許多駿馬,例如赤兔馬,留下了“人中呂布,馬中赤兔”的美名;的盧馬在危急關(guān)頭載著(zhù)劉備一躍而起,跳過(guò)了小河,逃脫了追兵……它們都載著(zhù)主人在沙場(chǎng)上征戰,屢立戰功,名震一時(shí)。所以,千里馬始終而且永遠是千里馬,它并不會(huì )因為種種遺憾而放棄成為千里馬的機會(huì ),只要讓它逮住機會(huì ),讓它發(fā)揮自己的特長(cháng),那它在人們眼中永遠是速度與力量的象征!
世上先有雞,還是先有蛋?世上先有伯樂(lè ),還是先有千里馬?
不知道。這可能也是人世間的遺憾。
千里馬作文 篇4
假如我是一匹完美的千里馬,生活在一個(gè)普通的莊戶(hù)人家。慶幸的是,我的主人具有一雙慧眼,不僅發(fā)現了我而且很重視我,常常帶著(zhù)我向鄰居家炫耀:“瞧我這馬兒多棒!看這馬臉,俊朗有神;看這鬃毛,硬而絲滑,滑而有力;看這肌肉,緊繃又富有彈性;看這馬腿,長(cháng)而粗壯;看著(zhù)馬蹄,沉穩有力。實(shí)在是一匹好馬呀!”聽(tīng)了這話(huà),我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了,那些事讓普通的馬做就行了,讓我做不是大材小用嗎!我的理想是當一匹最好的千里馬,馳騁于腥風(fēng)血雨的戰場(chǎng)上,與主人一同浴血奮戰,屢建奇功,共享天下!
就這樣,日復一日,年復一年,我長(cháng)大了。令人匪夷所思的是,我竟然沒(méi)有一個(gè)朋友,那倒對我無(wú)所謂,我才不稀罕和他們做朋友呢!可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六,連斥責鞭打也成了家常便飯。我覺(jué)得他們都瘋了,不再對他們抱有任何希望。我深信,總有一天伯樂(lè )會(huì )出現,好好培養我,讓我實(shí)現心中的抱負。
于是,我愛(ài)上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時(shí),我都會(huì )跑到那里呆上幾個(gè)時(shí)辰。一邊等待伯樂(lè )的出現,一邊欣賞日落。每天的這個(gè)時(shí)候,周?chē)舶察o靜的,只有我和夕陽(yáng)對望。一片金輝灑向黃澄澄的`麥浪,我像雕塑般臥于村口,被照的閃閃發(fā)光。太陽(yáng)漸漸隱退,只留下一片輝煌。每天這樣的等待我從未感到厭煩,因為我心中有希望。我想讓伯樂(lè )作我的證人,給那些愚昧者最有力的回擊。讓他們好好反思自己是如何對待一匹千里馬的,讓他們抱憾終生。
功夫不負有心人,伯樂(lè )終于被我等來(lái)了。他看到村口的我,決定進(jìn)來(lái)看看。他站在村口說(shuō)他決定重金買(mǎi)一匹好馬,帶回去好好培養,觀(guān)察一天后,給大家答復。我早已成竹在胸,仿佛已經(jīng)看到了夢(mèng)想實(shí)現時(shí)的情景。我的好運就要來(lái)了!
第二天,伯樂(lè )靜靜地牽走了一匹馬。然而,不是我!我被完全嚇懵了。怎么會(huì )是這樣的結果?伯樂(lè )就像我得一棵救命稻草,好不容易等來(lái)了他,卻這么容易就斷了。這樣的結果,就像一下子把我推向了萬(wàn)丈深淵,扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁,倦了,倚著(zhù)墻壁緩緩坐到地上,血水和淚水混在了一起,在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無(wú)光,我手足無(wú)措般的不停地搖著(zhù)頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來(lái),淚水卻再次奪眶而出,心在身體里痛苦地掙扎,我真想把它從體內掏出來(lái)扔地遠遠的。
月光很皎潔,波光粼粼的湖面上籠著(zhù)一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來(lái)緩緩走到湖邊,無(wú)意中看到了我的倒影。天哪!這是我嗎?毛不再光亮,而是雜亂灰暗,全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬?分明是一匹垂老邋遢,再平庸不過(guò)的老馬。我驚了一跳,怪不得伯樂(lè )選不上我,原來(lái)我已成了這副模樣。
我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月:受到夸贊,立志成名;鄙視同伴,失去朋友;不干工作,等待伯樂(lè )……不!不!不!原來(lái)是我自己害了自己。我看不起小事,因而不去做?墒俏义e了,這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉,久而久之,我的身體機能和生理優(yōu)勢在等待中一點(diǎn)一點(diǎn)的被消磨光,終于成了現在這副落魄模樣。我突然間明白,機會(huì )總是垂青于有準備的人的,等待是尋找機遇最愚蠢的辦法,要想取得成功,就必須不斷增強自己的實(shí)力,干好每一件事,無(wú)論大小,讓自己逐漸閃光,實(shí)力充足之后,再去尋找機會(huì ),勇于自薦,萬(wàn)萬(wàn)不可坐失良機!可惜的是,一切都太晚了!我知道我的時(shí)日不多了。
我用盡全部力量仰天長(cháng)嘯“嗷――”,空蕩蕩的山谷一次又一次回想著(zhù),是諷刺?是同情?是譏笑?是憐憫?還是責備?我不知道。我的腿開(kāi)始發(fā)虛顫抖,“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼,心里默默地說(shuō):“如果有來(lái)世,我一定要記住這些教訓,做一匹真正的千里馬。別了!人間!”
千里馬作文 篇5
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的`富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇6
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬……”這篇千古名文讓我們亙古地認為,人處于世事之中是互動(dòng)的、無(wú)奈的,做不到遺世獨立,風(fēng)姿自賞。而是必須得練習揚蹄的法門(mén),精揀材料,苦修耐力,使自己具備了一日千里的實(shí)力,再結合伯樂(lè )的慧眼,給我們充分的資養,這樣我們才能在理想的廣袤原野上如風(fēng)馳騁。
雖然說(shuō)才華如針,包不能藏,聰慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子離歌的悲憤不這樣認為,孔孟奔波的疲憊否定著(zhù)這詩(shī)意的幻想。后世的目光景仰著(zhù)他們的不世才情,往昔的濁境卻不珍惜他們的珠光。有的美麗是受時(shí)空限制的,好像楊家女兒的雍容華貴,在細腰盛行的楚宮里可能就是丑俗的另類(lèi)。所以才造成了馮唐難用李廣難封的怨憤,嵇康曲散板橋糊涂的憂(yōu)愁,上演了武王伐紂火并王倫的血光。
千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,這就造成了人才的龍門(mén)難躍老死滄州。統治者大人們出于各種各樣的私心考慮,為了自家天下的長(cháng)治久安,好左右臣下,讓人們互相撕咬作鷸蚌之爭,他好主宰局勢坐收漁人之利。這是一種帝王權術(shù)的平衡,哪里是沒(méi)有人才可用,才使得他們的江山走馬換燈頻繁平常。弱小的燕國千金買(mǎi)馬骨,換來(lái)了幾多的寶馬良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。這就是賢臣良相的治國才能,以富足天下的利心來(lái)體現有張有弛的文武之道,而不是只馳不張的南宋因之而短命,也不是只張不馳的強秦只有十五載生命。馬兒要快跑,馬兒也要吃得好,這本是無(wú)需明言的日月光華,人人都能在她溫暖柔情的懷里沐浴感悟。
我們不忍見(jiàn)明珠暗投的悲哀,千里馬在拉石磨啃干草,甚或還有鐵棍匕首等著(zhù)它。本該光鮮昂頭的張揚變作了苦難深重的形銷(xiāo)骨立,談何日行千里躍檀溪,夜走八百赴古城。這是良駒的不幸,如果將人自況,便是人類(lèi)的刻骨悲哀,社會(huì )的形變繭縛。所以有了以身飼虎的我佛,有了十字架上的救贖。然而,佛家和基督的教義救不了這個(gè)社會(huì ),能光澤大眾的倒是科學(xué)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的法制落實(shí)。
社會(huì )提供了公開(kāi)公平公正的機會(huì ),讓我們十年磨一劍的辛苦有了施展的舞臺。即使各類(lèi)考試沒(méi)有能過(guò)關(guān)斬將拔得頭籌也不必自卑,還可以自主經(jīng)營(yíng)破繭羽化而仙登。君不見(jiàn)白丁凡人比爾?蓋茨做成了微軟,少小貧苦的李嘉誠辦起了長(cháng)江,摸爬滾打的郭臺銘成了全球最大的代工,從小做大的李彥宏擁有了百度。他們都是貧民寒門(mén)起家的英雄。也許是他們的機會(huì )好,但是社會(huì )大舞臺提供的潔凈氣候,他們能忍天降大任于斯人的'刻苦精神,不懈的努力追求才是他們成功的力量。事業(yè)的梅香掩蓋了苦寒,財富的劍鋒穿透了星空,成為了這個(gè)時(shí)代永恒的不朽。
然而,鮮艷的世界也有蠅營(yíng)狗茍,不諧之聲也會(huì )擾亂我們的市場(chǎng)。法治的規范說(shuō)說(shuō)容易,實(shí)施起來(lái)卻艱難而漫長(cháng)。但是,我們不是抻起鴨脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良馬,時(shí)刻準備著(zhù)心負玫麗的希望,揚鞭行走在天涯。
“投我以木瓜,報之以瓊琚!痹谶@天人合一,歷史上少有的自由寬松和諧的社會(huì )里,我們策馬疆場(chǎng)的時(shí)刻無(wú)時(shí)不在,浪花正敞開(kāi)著(zhù)淘盡英雄的胸懷虛位以待。有伯樂(lè )的賞識提攜固然很好,做自己的伯樂(lè )與戰士更是我們應具有的情懷和驕傲。朋友,還等什么呢,上馬吧,讓我們揚鞭在北國與南疆。
千里馬作文 篇7
師承一處的午里馬相約來(lái)到“馬才市場(chǎng)”,他們希望在這里實(shí)現自己的價(jià)值,找到自己千里騏驥的尊嚴。他們都很自信,因為他們都有著(zhù)超凡脫俗的能力,有著(zhù)志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運,所以他們需要做的只是靜靜的等待。
他們驕傲的站在眾馬之間,甩動(dòng)自己柔順的鬃毛,展示自己驕健的身軀,猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的.,他們卓而不群的樣子,被慧眼識英才的伯樂(lè )相中。伯樂(lè )殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮,并告訴他們,只有在那里他們才會(huì )接觸真的上流社會(huì ),成為顯赫的騏驥,才會(huì )擺脫駢死于槽櫪的命運,實(shí)現自己價(jià)值,找到真正的尊嚴。
伯樂(lè )無(wú)比誘惑的言語(yǔ)打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現自己,展示自己的才能,要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下!敝挥谐蔀槟巧狭魃鐣(huì )的佼佼者,自己就一定會(huì )找到千里騏驥的尊嚴。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬,是天地間的驕子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應當像鵬鯤一樣的自由遨翔,而不應成為在韁繩驅使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂(lè )的邀請。兩匹神駒在這里分手,他們相約20年后,再在這里相見(jiàn)。兩匹千里馬一個(gè)向北,一個(gè)向南,絕不回頭。
時(shí)光如白駒過(guò)隙,很快就過(guò)去了20年,兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬,在伯樂(lè )引存薦下,很快成了將軍的坐騎,馳騁沙場(chǎng),獲得無(wú)數的榮耀。高貴的將軍將他的愛(ài)駒的塑像刻在高聳的城北門(mén),以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間,游遍了祖國大好河山,成了名聞天下的隱土與詩(shī)馬,他的詩(shī)篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩,同樣將他的塑像刻在城的南門(mén)上。
然后,就在一個(gè)晨曦露秀的早晨,他們踏著(zhù)各自的榮耀,在城堡中相見(jiàn)。一樣的山,不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著(zhù)稱(chēng)贊對方的功績(jì)與成就,卻又懷著(zhù)同樣的疑問(wèn):一個(gè)想,只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想,在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白,卻只能微笑著(zhù)說(shuō):“你真棒”。
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