（優(yōu)）千里馬作文7篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的千里馬作文7篇，希望能夠幫助到大家。

千里馬作文 篇1

　　韓愈在“馬說(shuō)”中感嘆沒(méi)有伯樂(lè )來(lái)發(fā)現千里馬的痛楚。我不禁疑問(wèn)，只有得到伯樂(lè )的欣賞才是千里馬嗎？得到他人的欣賞有那么重要嗎

　　一朵花兒，綻放在山野的角落里。它美麗，它多姿。它享受著(zhù)大自然的樂(lè )趣。一名游者發(fā)現了它，將它放在一個(gè)精美的花瓶里與他人欣賞。二者遭遇如此，有本性的花兒自然想回到那個(gè)寂靜的上谷中，在哪兒展示自己全部的'美艷，誰(shuí)又想在一個(gè)冰冷的籠子向他人撫首弄姿從而得到一個(gè)個(gè)欣賞者呢？

　　事實(shí)正是如此，一位位有志之士不會(huì )因為沒(méi)人欣賞而淪為凡人。一個(gè)個(gè)鼠目寸光的小人也不會(huì )因為那些陽(yáng)奉陰違的欣賞而成為智者。相反，真正的欣賞是來(lái)自于內心深處的認可而不是感官上的感受。

　　劉墉有篇文章叫“人生巔峰無(wú)回聲”。說(shuō)的是他從小喜歡登山，而登山是有喜歡不時(shí)地向對面的山吼幾聲，期望并享受回聲鎖帶來(lái)的喜悅，然而，當他登上頂峰時(shí)，卻沒(méi)有任何回聲。他不解地一次又一次地喊著(zhù)，這是一位老者說(shuō)；“別吼了，真正到山頂是沒(méi)有回聲的�！笔前�，當你一騎絕塵，遠遠地超過(guò)所有人時(shí)，得不到那欣賞的回聲又如何呢？

　　千里馬沒(méi)有伯樂(lè )仍舊是千里馬，它可以自由自在地在空曠的大地上飛騰，而被伯樂(lè )發(fā)現則會(huì )被馴服從而使千里馬的本性開(kāi)始褪去。反而會(huì )遭受屈辱。

　　人，難道不也是這樣嗎？得到他人的欣賞又如何？去做一個(gè)最真的自己吧！

　　千里馬不用伯樂(lè )，因為它本身就是。自己的伯樂(lè )。

千里馬作文 篇2

　　一、假如我是千里馬

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何？沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )守株待兔，等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的`恢弘氣勢。

　　假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的信條，因為我時(shí)刻銘記“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁，錐刺股”，蓄勢待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。

　　在21世紀，并不是缺少伯樂(lè )，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂(lè )，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑，那么又何來(lái)的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類(lèi)拔萃，這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”，這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì )勇敢馳騁，去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。

千里馬作文 篇3

　　假如我是一匹馬，我愿是戰馬，能披上馬鎧，載著(zhù)主人飛奔于疆場(chǎng)，與他一起共榮辱，共存亡。

　　假如我是一匹馬，我愿是一匹拉貨的馬，為了讓更多的人買(mǎi)到我背上的商品，我會(huì )不惜一切代價(jià)。

　　假如我是一匹馬，為了幫人們拉東西，為了讓主人開(kāi)心，我能順從他的意愿，為他服務(wù)，任勞任怨。

　　假如我是一匹馬，我愿為一匹野馬，能昂頭站起對著(zhù)天空長(cháng)嘶，能忍受考驗我的風(fēng)吹雨打，能在草原上盡情馳騁，擺脫一切束縛和牽掛。

　　假如我是一匹馬，我愿為一匹母馬，能看見(jiàn)自己的小馬，陪伴它長(cháng)大。

　　假如我是一匹馬，我愿為一匹公馬，能聽(tīng)見(jiàn)大自然的呼喚，能與進(jìn)攻的.猛獸展開(kāi)搏斗。

　　假如我是一匹馬，我愿是畫(huà)家筆下的馬，讓我在他的畫(huà)板上，呈現英姿颯爽的馬。

　　假如我是一匹馬，我愿是作家的馬，讓我在他的紙上，躍出一匹不畏艱險的馬。

　　我愿有一條督促我的長(cháng)鞭，我愿有一根使我鎮靜的馬樁，我愿有一座為我遮風(fēng)擋雨的馬廄。因為，我想成為一匹馬，一匹成熟、健壯、勇毅、剛強、勇往直前的馬，我愛(ài)馬，所以我想化成一匹馬，讓我不用再想象，想象假如我是一匹馬。

千里馬作文 篇4

　　我們班有一匹“千里馬”，他的名字叫馬煒城，因為他是一個(gè)跑步健將，所以大家給他取了個(gè)綽號“千里馬”。

　　他個(gè)子矮小，矮我一個(gè)頭，卻因為這樣，他在跑步時(shí)的重心很低，很穩；他的腿短，因為這樣，可以讓他有更快的`步伐頻率。

　　有一次，學(xué)校舉行運動(dòng)會(huì )，好多運動(dòng)健將都參加了。在跑步比賽中，“千里馬”馬煒城當然也在其中�！叭�！二！一！開(kāi)始！”裁判一聲令下，運動(dòng)員們似離弦之箭“飛”了出去，跑得最快的還是馬煒城。要知道，他可是得過(guò)好幾屆跑步比賽的冠軍呢。這匹“千里馬”似脫韁的野馬奔馳在草原上，其他的馬都望塵莫及。一會(huì )兒，他已經(jīng)領(lǐng)先第二名一大截了，繼續加速！加速！加速！再加速！“千里馬”好像不知疲倦，他的腳快得已經(jīng)讓我們看不清了，步伐快得如同騰云一般，真不愧是馬中神仙��！當然“千里馬”也會(huì )疲憊的，看著(zhù)離終點(diǎn)線(xiàn)近了，他放緩了腳步，因為后面正在苦苦追趕的選手們已經(jīng)沒(méi)有超過(guò)他的希望了�！班�！”的一下，“千里馬”終結了這場(chǎng)比賽，揮舞著(zhù)雙臂迎接又一次勝利！

　　馬煒城有這樣的成績(jì)，離不開(kāi)背后的辛苦付出。他參加了校田徑隊，每天放學(xué)后，操場(chǎng)上，烈日下，風(fēng)雨中，總有他小小的身影在反復練習。當我們回家躺在沙發(fā)上看電視時(shí)，他們在操場(chǎng)上大汗淋漓；當我們在空調間玩耍時(shí)，他們在烈日下?lián)]汗如水。馬煒城之所以成為“千里馬”，是因為他是其中最努力的一個(gè)。

　　你說(shuō)我們班這匹“千里馬”怎么樣？

千里馬作文 篇5

　　某日，一愛(ài)馬者偶得千里馬，大喜。然得馬者卻不知其所用，終日勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，使其馱物。千里馬嘆道：“吾恐今生辱于役人之手，駢死于槽櫪之間�！惫蚀笋R絕食數日以牾。

　　愛(ài)馬者無(wú)策，遂叫伯樂(lè )觀(guān)之，伯樂(lè )曰：“君何故如此？”千里馬曰：“吾嘗聞鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。今吾幸遇先生，可將吾肺腑之言相告。吾本河西之千里馬，一日，飲于河邊，忽被主人所捕，無(wú)逃，故聽(tīng)之任之。欲于世間做些大事，然主人不知吾之用，竟使吾馱物，吾牾之，故有今日之現狀�！�

　　伯樂(lè )聽(tīng)之，無(wú)語(yǔ)。少頃，曰：“吾嘗聞金者，處處可光也。君雖名為千里馬，絕非生之具千里之力。古人云，‘冰凍三尺，非一日之寒；金榜題名，非一日之功’�！�天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。君不知苦為何物，安能獲千里之功哉？”

　　少頃，千里馬曰：“吾嘗慕不食周栗之伯夷，叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。吾固為千里馬，安能受此辱，豈不有失吾之身份哉？再者，主人不懂飼馬之法，吾終被其歿也！”伯樂(lè )曰：“非也，君之主非但知其能，且是飼馬之高賢，其欲苦練于君，使君一鳴驚人。常言道，‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛高遠，人伴賢良品質(zhì)高’。吾愿君可為馬中赤兔，好自為之�！�

　　千里馬嘆曰：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，吾終明共意矣。吾定當不負君之所托�！毖援�，起。

　　而后，千里馬苦練數年，終為馬中極品。

千里馬作文 篇6

　　從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意�！边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái)。

　　唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí)，作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí)，就很不得志，曾三次上書(shū)宰相求擢用，然而，宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力，更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷，終于足三及門(mén)而閽人（守門(mén)人）辭焉。

　　在《馬說(shuō)》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí)，正如作者所說(shuō)：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！毕窭畎�、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在****的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣！”這是何等的荒唐！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

　　聯(lián)系現實(shí)，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的'大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現實(shí)生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中，存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識；而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎？——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義！難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎？不！這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢(qián)的誘惑，會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對“權力的壓迫”，他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。

　　同時(shí)，現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀的中國，就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力，這中間就需要“伯樂(lè )”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也！

千里馬作文 篇7

　　伯樂(lè )相馬的故事古已有之，假如我也是千里馬，也是一位有才之士，卻在人海中被淪落，被遺忘在角落之中，心中不免愁緒萬(wàn)千。但是我會(huì )在一個(gè)遠離人世喧囂的優(yōu)美山野中，更加發(fā)憤圖強，不斷地豐富、充實(shí)自己的人品和才干。相信機會(huì )是留給有準備的人的，劉備因賞識“臥龍先生”諸葛亮，求賢若渴，三顧茅廬終于請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂(lè )”尋到“千里馬”的.事例嗎？隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”�！懊菲搡Q子”的才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂(lè )”們也不遠萬(wàn)里的拜訪(fǎng)林逋，與他共談朝政大事。

　　懷才不遇的千里馬們，不要失去自己的遠大抱負，充滿(mǎn)自信，不斷進(jìn)取，突破自我，“伯樂(lè )”總會(huì )相中你的！

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