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【推薦】千里馬作文集錦10篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的千里馬作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
千里馬作文 篇1
伯樂(lè )相馬是一個(gè)美好的傳說(shuō)。千里馬遇上伯樂(lè ),這是多么幸運的事?删拖耥n愈說(shuō)的:“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!蹦切┻未被伯樂(lè )相中的千里馬,難道就只能靜靜等待了嗎?
不,既然是千里馬,怎能心甘情愿地困于槽櫪之間;既然是千里馬,就該學(xué)會(huì )做自己的伯樂(lè ),使自己不在奴隸人手里被埋沒(méi)。
也許,很多人都有疑問(wèn),我會(huì )是千里馬嗎?人的潛力是無(wú)限的,從這點(diǎn)說(shuō),也許人人都能成為千里馬。當你對一件事情十分感興趣或者癡迷的話(huà),不要讓這種感覺(jué)一閃而過(guò),捕捉它,挖掘它,培養它,也許,你一時(shí)的心血來(lái)潮就是你天才的靈感的閃現,。著(zhù)名的世界鋼琴大師傅聰因小時(shí)候無(wú)意間離開(kāi)曲譜,自己彈奏了一曲,被細心的傅雷聽(tīng)到,自那以后就注重在傅聰在鋼琴方面的才能。在一次次的摸爬滾打中,傅聰成長(cháng)為了一名優(yōu)秀的鋼琴大師。當然,傅聰是幸運的,他有傅雷這個(gè)伯樂(lè )。如果沒(méi)有伯樂(lè ),不放試著(zhù)自己去發(fā)現自己的潛能,通過(guò)學(xué)習將這潛能無(wú)限放大,錘煉成“千里之能”。
要做一匹不被埋沒(méi)的千里馬,我們一定要學(xué)習。人的才學(xué)都是在一天一天的努力中積累的。有的人在毫無(wú)波動(dòng)、平淡庸俗的生活中放松了自己,而有人卻在此時(shí)不動(dòng)聲色地學(xué)習,最后大放異彩。所以我們千萬(wàn)不要產(chǎn)生懈怠,這樣才能為以后的展現打下堅實(shí)的基礎。濫竽充數的故事,正好印證了這一點(diǎn)。南郭先生在齊宣王時(shí)期,濫竽充數,什么也不學(xué)習。以為自己永遠不會(huì )發(fā)現,可誰(shuí)想到,機會(huì )有一天就來(lái)了,南郭先生就露出了馬腳。反之,那些擁有真才實(shí)學(xué)的吹竽手,就得到了齊緡王的賞識。因此,一個(gè)真正的人才應該在不斷的自我提升中等待脫穎而出的機會(huì )。
雖說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光?墒,如果這塊金子深深埋沒(méi)進(jìn)塵土,不見(jiàn)天日,那也就沒(méi)有閃光的機會(huì )。所以,想要更多的人來(lái)賞識你,還需要更勇敢地展現自己。在自身條件允許的情況下,毛遂自薦無(wú)疑是最好的展現方式。此外,才華就像酒一樣,雖說(shuō)酒香不怕巷子深,可如果酒香在博覽會(huì )、大酒店,一定會(huì )比香在巷子里更易于為人所知。著(zhù)名的茅臺,不就是在博覽會(huì )上被打翻了,酒香驚艷了世界嗎?所以,你必須多出去走走,多參加大規模的活動(dòng),將自己與眾不同或過(guò)人之處展示出來(lái),以尋得更多機會(huì )。
拼盡全力受到賞識后,怎樣才能做一輩子的千里馬呢?那就必須永遠保持自己的那份獨。這獨表現為見(jiàn)解上的獨到、思想上的獨創(chuàng )和精神上的獨立。最優(yōu)秀的畫(huà)作,一直被模仿,從未被超越;最優(yōu)秀的`畫(huà)家,學(xué)人者死,創(chuàng )新者生。因此,想做一匹永不被埋沒(méi)的千里馬,我們要有自己的思考,自己的見(jiàn)解,如果稍有成就就止步不前,停下了創(chuàng )造的腳步,那么,也會(huì )很快被時(shí)代拋棄吧。
我們常?粗(zhù)高山感嘆自己的渺小,我們總是看著(zhù)別人的成功而自卑自己的無(wú)能。其實(shí)每個(gè)人都有自己的所長(cháng)。我們要珍惜和利用一切可能展現自己才能的機會(huì ),多與他人分享交流,擴大視野,讓更多伯樂(lè )了解你。也許你正經(jīng)歷著(zhù)“食馬者不知其能千里而食也”的悲哀,也許你正為“鳴之而不能通其意”而苦惱。那么,就請你珍惜眼下,用功學(xué)習,展現自己,讓自己脫穎而出,成為一匹不被埋沒(méi)的千里馬吧。
千里馬作文 篇2
韓愈的筆下,把千里馬的命運和所謂的伯樂(lè )捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣,但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激,以至于讓很多人為自己的無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬?今天看來(lái),人人都是才,人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能,都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn),只要主觀(guān)上努力,只有善于抓住機會(huì ),只要有合適的舞臺,都能施展自己的才華,都能有一番作為。這樣看來(lái),人人都是千里馬。這樣看來(lái),不是“千里馬常有”,而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì )讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域,才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍,才會(huì )推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。
何謂伯樂(lè )?今天看來(lái),只要是心胸闊達、能賞識別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè )。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè ),眼光在于修養,并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己,他就能遜色從容,他就能成為伯樂(lè )。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現象,很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷,也沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)技能,但他們的事業(yè)做得很好。為什么,因為他們善于調動(dòng)每一個(gè)人,讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬,人人盡可以成為伯樂(lè )。那為什么不能相攜相扶、互為倚重,在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢?如果我們每個(gè)人都爭做千里馬,把該做的`事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè ),不狹隘,不偏激,積極傳播正能量。那么我們既不會(huì )像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”,也不會(huì )無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。
我想,每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè )的境界,那么我們的人生會(huì )到了一種美好的境界。
千里馬作文 篇3
千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬,我就會(huì )努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬,我就不會(huì )等著(zhù)別人來(lái)發(fā)現自己,而是去毛遂自薦;自己推銷(xiāo)自己,自己展示自己。竟爭的社會(huì )就需要這種敢于挑戰自我,敢于推銷(xiāo)自我的人才。
假如我是千里馬,就不會(huì )等著(zhù)伯樂(lè )的出現,而是應該努力展示自己,給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識,就有實(shí)力打造屬于自己的.一片天地。應為只有這樣做,你才會(huì )讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你,最終重用你。如果一味的退縮,就會(huì )與普通馬一樣,“駢死于槽櫪之間”。
假如我是千里馬,我會(huì )盡情地展示自己,盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來(lái)年出來(lái)故事。讓更多的人了解我器重我是好馬,就應該配好鞍。有才能,就應該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的,而是靠自己展現出來(lái)。是英雄,就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文 篇4
伯樂(lè )相馬的故事古已有之,假如我也是千里馬,也是一位有才之士,卻在人海中被淪落,被遺忘在角落之中,心中不免愁緒萬(wàn)千。但是我會(huì )在一個(gè)遠離人世喧囂的優(yōu)美山野中,更加發(fā)憤圖強,不斷地豐富、充實(shí)自己的人品和才干。相信機會(huì )是留給有準備的人的,劉備因賞識“臥龍先生”諸葛亮,求賢若渴,三顧茅廬終于請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂(lè )”尋到“千里馬”的`事例嗎?隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”!懊菲搡Q子”的才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂(lè )”們也不遠萬(wàn)里的拜訪(fǎng)林逋,與他共談朝政大事。
懷才不遇的千里馬們,不要失去自己的遠大抱負,充滿(mǎn)自信,不斷進(jìn)取,突破自我,“伯樂(lè )”總會(huì )相中你的!
千里馬作文 篇5
老鷹遇到了生命中的“伯樂(lè )”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群,一飛沖天。不僅是對老鷹,對于人來(lái)說(shuō)“伯樂(lè )”亦是重要。正如韓愈在《馬說(shuō)》中所言“世有伯樂(lè ),而后又千里馬”。
當然,也有人會(huì )說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光的,可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!睍r(shí)不我待!莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現是良才的結局?“把吳鉤看了,無(wú)人會(huì ),登臨意”的.辛棄疾,“驚起卻回頭,有恨無(wú)人省”的蘇軾,“飄飄何所似,天地一沙鷗”的杜甫——這些大家,無(wú)不才華橫溢,可卻都不被賞識,只能把酒放歌,于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說(shuō)明嗎?
法國著(zhù)名雕塑家羅丹說(shuō):“生活之中不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!倍畼(lè )就是那雙發(fā)現千里馬的眼睛。
1852年秋天,屠格列夫在打獵時(shí)無(wú)意中發(fā)現一本《現代人》雜志,并被一篇名為《童年》的小說(shuō)吸引。作者是個(gè)無(wú)名小輩,但屠格列夫認為這個(gè)青年如果能繼續寫(xiě)下去,前途一定不可限量。幾經(jīng)周折,屠格列夫找到了作者的姑姑,表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫(xiě)獵人筆記的屠格列夫肯定后,心中的火焰一下子被點(diǎn)燃,一發(fā)不可收拾地寫(xiě)了下去。他就是享譽(yù)世界,著(zhù)有《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。
由此可見(jiàn),“千里馬”現其美還需“伯樂(lè )”慧眼識才。也因此才有了“傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,百里奚舉于市”的美談。
然而伯樂(lè )除具慧眼外,還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。
一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬(wàn)千讀者世界,可當他向時(shí)任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí),已經(jīng)過(guò)20年。當年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺(jué)得他很有潛力,就向他約了一部長(cháng)篇,陳忠實(shí)說(shuō)自己是一名業(yè)余作者,沒(méi)有名氣,還沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)長(cháng)篇的念頭。何啟治卻說(shuō):“別急,你慢慢寫(xiě),我可以慢慢等!边@一等,就是20年!果然,《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候,用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無(wú)盡香醇!
正是因為伯樂(lè ),千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運,才得以盡現其美才,所以說(shuō),千里馬還須遇伯樂(lè )。
千里馬作文 篇6
“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!表n愈絕對是一個(gè)偉人+智者+看破紅塵之人,這句話(huà)太深刻、太精辟了!
“我的伯樂(lè )啊,你快出現吧!”我第N次號叫,趴在桌子上,我浮想聯(lián)翩,如果哪天,一堆人沖到我面前,來(lái)上一句:“你是人才!”那該是怎樣的畫(huà)面啊,想想就讓人興奮,可是,遠得很。
我第一次登上舞臺是在三年級的時(shí)候,在英語(yǔ)小話(huà)劇《小紅帽》中飾演小紅帽,于是我開(kāi)始在學(xué)校嶄露頭角,后來(lái)在我的一位熱情、積極的班主任的步步引導和幫助下,我開(kāi)始參加從學(xué)校到東臺和鹽城的各種各樣的活動(dòng),也得過(guò)不少的'獎。初中以后,我一度認為自己再也不會(huì )亮相舞臺了,可奇跡般地被音樂(lè )老師拉進(jìn)了少年宮?梢哉f(shuō),我對舞臺并不害怕,反而有些喜歡,我尤其喜歡那種閃光燈打在身上的溫暖,并享受那完美謝幕后的舒坦。然而,我并不打算把這個(gè)作為我的終身職業(yè),這只是特長(cháng)吧,也算是我的人生閱歷。
我喜歡寫(xiě)作,這個(gè)得益于我的語(yǔ)文老師,她指導我寫(xiě)作,并對我的文章精心修改,直到變成鉛字。這學(xué)期,我拿到了三張來(lái)自不同雜志的稿費單,也讓我得到了人生的第一桶金?吹酵瑢W(xué)們流露出的羨慕眼神,更增強了我寫(xiě)作的欲望。老爸看到那些鉛字,跟撿了寶似的,成天跟我念叨莫言、史鐵生之類(lèi)的作家。我奢望著(zhù)這樣的生活:一座安靜整潔的小木屋,我坐在窗邊,看風(fēng)景、聽(tīng)音樂(lè )、寫(xiě)文章,那算得上世外桃源吧,多好啊。
是金子總會(huì )發(fā)光的,只要是人才,就會(huì )被伯樂(lè )發(fā)現的。
千里馬作文 篇7
世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有
——題記
曾有很長(cháng)一段日子里,我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認為自己是一匹千里馬,早晚有一天能夠馳騁沙場(chǎng),如今只待能夠發(fā)覺(jué)我的“伯樂(lè )”。
而后來(lái),我開(kāi)始知道人外有人,天外有天時(shí),才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂(lè )”。
當我的閱讀能力差到讓我無(wú)言開(kāi)口的時(shí)候;當我做數理化題總是出錯的時(shí)候;當一個(gè)英語(yǔ)單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候;當讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候;當拼了命地跑到最后還是會(huì )比誰(shuí)慢幾步的時(shí)候……我對自己狠狠地說(shuō):“你壓根兒就沒(méi)有目空一切的資本,又何必裝什么清高!”
初中三年,各種的人和事也看盡不少,人不能總是碌碌無(wú)為地活成一個(gè)旁觀(guān)者,還是要有所思的。只是發(fā)現,很多時(shí)候人不能太高估了自己。
道也并不是自卑,而是學(xué)會(huì )從客觀(guān)的角度去看待自己。多聽(tīng)聽(tīng)別人口中自己的版本,卻不是盲目聽(tīng)從,而是從中篩選過(guò)濾,擇其善者而從之,其不善著(zhù)而改之。不能太我行我素,要學(xué)會(huì )去看世俗的眼光,但也不是完全失掉自己的本色。
所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的`努力里。否則也會(huì )像天才仲永那般,最終連常人也不如。
狂妄自大,眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神,多些謙卑的態(tài)度,低下頭來(lái)是為了看清楚腳下的路。正確地評估自己的實(shí)力,怕的就是到頭來(lái)還不如別人更了解自己。
記住無(wú)論何時(shí),少往自己臉上貼金,收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去,就算沒(méi)有千里馬的資質(zhì),一樣能追逐萬(wàn)里之外的夢(mèng)想!
千里馬作文 篇8
在燦爛的陽(yáng)光下,馳騁于高山峻嶺之中,過(guò)往的景色如浮云,無(wú)所畏懼,仰天長(cháng)鳴,震天撼地,令同類(lèi)欽佩,令世人贊嘆,這便是千里馬。
現在,我們就站在起跑線(xiàn)上,進(jìn)行著(zhù)賽跑,人生的賽跑,唯一的賽跑。當我們跨過(guò)一道道艱難險阻后,回過(guò)頭,看到過(guò)去,便會(huì )欣慰至極。每一道障礙必然會(huì )阻擋住無(wú)數的對手,堅持到底的,是謂千里馬。
我就要做那在終點(diǎn)大笑的千里馬,追尋著(zhù)自己生命中的伯樂(lè ),累點(diǎn)苦點(diǎn)算什么,汗水流下來(lái),我有雨露的滋養,氣喘吁吁時(shí),我有陽(yáng)光的哺育。我有大自然天生的饋贈,不堅持下去,對得起誰(shuí)?
拋開(kāi)世俗之丑陋,追求心靈之美,心靈之勢,蕩漾在心中,F在的努力就是為了將來(lái)能活得更有尊嚴,一只爭強好勝的千里馬,它絕不容忍別人超過(guò)它,在戰場(chǎng)上亦是如此,它會(huì )沖向最前方,它絕不會(huì )看到別人坐在樹(shù)下乘涼就停止了自己前進(jìn)的步伐,他的步子鏗鏘有力,眼神卻更加堅定,似能把一切堅硬的東西穿透。不到終點(diǎn),決不放棄,直到精疲力竭的那一刻,不努力,你怎么知道自己做不到?
當滿(mǎn)天繁星點(diǎn)綴在天空上發(fā)出璀璨的`光時(shí),當潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時(shí),你無(wú)休止的奔跑,夜晚算什么?有星星給我照明,雨雪又算什么?風(fēng)雨無(wú)阻者方成大器。
千里馬,一日行千里也。我就是一匹踏實(shí)堅強勇敢的千里馬,一匹永遠奔跑在前進(jìn)道路上的千里馬。
千里馬作文 篇9
千里馬與拉磨驢,是一對好朋友。但隨著(zhù)時(shí)間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無(wú)人注意的工具。
一天,千里馬從遠方回來(lái)拜見(jiàn)好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說(shuō):“我倆同是動(dòng)物,同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對你的評價(jià)總是遠遠高過(guò)我呢?”千里馬溫和地說(shuō):“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的,但你要知道,為了需要,我可以在不同的道路、不同的場(chǎng)面出現,甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈,你經(jīng)歷的只是無(wú)為的勞累,我經(jīng)歷的卻是成功的`磨礪!得到的結果當然會(huì )不同啦!
拉磨驢低頭無(wú)語(yǔ)。
其實(shí),人生的成功,與所選的道路和付出息息相關(guān),只有志向遠大,并能堅持到最后的人,才可能看到成功的曙光。
千里馬作文 篇10
千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè )相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結局,人亦同理,找準位置,才能大展雄才,有所作為。
秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識別千里馬的.能力!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對位置是何其重要。
蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權所苦,怡然自得,傳為佳話(huà);渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒(méi)有實(shí)現心中的抱負,但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。
他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說(shuō)。
然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫(huà)工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。
不可否認他們卓越的才華,也不能否認他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫(huà)筆更不能改變現實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。
培養人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!
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