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千里馬作文

時(shí)間:2023-06-30 08:25:35 我要投稿

【熱門(mén)】千里馬作文集合5篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的千里馬作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門(mén)】千里馬作文集合5篇

千里馬作文 篇1

  一、“千里馬”的能力要求

  一直以來(lái),作為千里馬的能力標準相對很簡(jiǎn)單--只要日跑千里皆可,這樣一來(lái),未免有重能不重德的現象,不少千里馬者出現很多問(wèn)題,或與主人步調不一致,要向東偏往西;或前進(jìn)方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過(guò)程行差踏錯,馬失前蹄;或執意與主人別苗頭,成為倒車(chē)馬等等,凸顯選才標準的簡(jiǎn)單,已嚴重不適應形勢發(fā)展的需要。伯樂(lè )同志根據時(shí)代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標準擴展到領(lǐng)導能力、協(xié)調能力、組織能力等多個(gè)方面,集中體現了“千里馬”的先進(jìn)性。

  首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導能力。偉人曾說(shuō)過(guò):“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導能力。

  其次,是協(xié)調族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調上下級之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(cháng)期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

  再次,是加強馬群隊伍建設的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營(yíng)造良好的群體合力。

  最后,是相應的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導者雖大多不免養尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步,確于理不合。

  二、“千里馬”的資格認定

  以往對于千里馬的選拔不夠規范,標準不明確,選拔過(guò)程主觀(guān)性太強,往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車(chē)馬選進(jìn)隊伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標準、選拔程序進(jìn)行一番改革,全面 推行公平、公開(kāi)、公正,以制度選馬,堅決堵塞跑馬要馬者之路,為社會(huì )建設選出一批“革命化、知識化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標準,“千里馬”必須符合以下的提名條件:

  1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者;

  2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎牌以上者;

  3、獲得全國性榮譽(yù)稱(chēng)號者;

  4、具有皇族血統(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過(guò)資格考試者;

  5、其他特殊情況的。

  具有以上提名條件,并經(jīng)全國伯協(xié)(伯樂(lè )相馬協(xié)會(huì ))政治審查批準,即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號。

  三、“千里馬”的政治、生活待遇

  千里馬是馬眾中的特殊分子,應享有與眾不同的`政治、生活待遇及地位。

  1、“千里馬”享有馬身保護權。對府級以上的千里馬,如果采取法律規定其他限制人身自由的措施,應當經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì )許可。鄉級以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規定的其他限制馬身自由的措施,執行機關(guān)應當立即報告鄉伯協(xié)。

  2、“千里馬”應享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號后,原標準工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區同級在職服役馬一樣對待,并切實(shí)給予保證。醫療、住房、交通補助、生活品供應等方面,應當優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規定。

  四、“千里馬”的配用標準

  根據朝庭有關(guān)規定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:

  1、一品官員(包括告老還鄉后享受一品待遇的官員)按朝庭14號文規定配馬、用馬,即:現職正一品官員按一人1匹配備專(zhuān)用千里馬;現職從一品官員,保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專(zhuān)馬。過(guò)去已配備了專(zhuān)馬的從一品官員,其專(zhuān)用“千里馬”可繼續保留,其本人不用時(shí),由官府調度使用。

  一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。

  2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒(méi)有配相對固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門(mén)統一安排。

  3、配備相對固定用千里馬的政府官員,不準因工作調動(dòng)馬隨人走;告老時(shí)(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續后一個(gè)月內由馬匹管理部門(mén)將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準連續使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文 篇2

  “世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!

  ——題記

  驕陽(yáng)似火。窗外,柳樹(shù)無(wú)精打采地耷拉著(zhù)腦袋,葉子在打著(zhù)卷兒,一動(dòng)也不動(dòng),沒(méi)有一絲風(fēng)。蟬還在重復著(zhù)昨天的那首老調兒,但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣,使本來(lái)就心情煩躁的我們,更加無(wú)心聽(tīng)講。

  我用手撐著(zhù)腦袋,時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語(yǔ)文老師正拿著(zhù)一本練習冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習冊,正是出自于本人之手?赡苁钦Z(yǔ)文成績(jì)在班中名列前茅的緣故吧,老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之,每次他望著(zhù)我,我就明白他的`意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學(xué)做示范,所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎,生怕出了差錯。

  語(yǔ)文老師的模樣漸漸模糊,依稀看得見(jiàn)他的嘴唇在不停蠕動(dòng),我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著(zhù):都怪語(yǔ)文老師,要不是要拿我的練習冊去講評,我用得著(zhù)這么認真、做到凌晨還沒(méi)做完嗎?我使勁捏了一下自己的臉,好痛!我差點(diǎn)沒(méi)喊出聲來(lái)。這一捏不要緊,倒是清醒了許多,我撐著(zhù)腦袋繼續聽(tīng)講。

  這時(shí),老師講到一道題目——比喻有才干的人,指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí),他說(shuō)了一句話(huà),讓我終身難忘,改變了我對生活的追求,給我渾渾噩噩的生活重重一擊!到現在我還清清楚楚地記得,那個(gè)悶熱的午后,那個(gè)戴著(zhù)黑框眼鏡的老師,他竟然跟我說(shuō):“在我看來(lái),你就是一匹千里馬!”

  從未有人跟我說(shuō)過(guò):“你是一匹千里馬!”我以為我跟所有人一樣,只要平平凡凡地讀完小學(xué),然后讀初中、高中、大學(xué),循序漸進(jìn)。這就是我對生活的追求?墒撬谷粚ξ艺f(shuō),我是一匹千里馬,我應該馳騁在遼闊的草原上,隨心所欲地奔跑,而不應該把自己禁錮在狹小的世界里,而應該有遠大的志向。

  我原是一匹普通的馬,可老師卻從我身上看到了遠景,從而激發(fā)了我無(wú)限的潛力。即使現在我仍然不是那匹千里馬,但終有一天,我也一定會(huì )通過(guò)自己的努力,成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí),每個(gè)人都是一匹千里馬的,即使沒(méi)有伯樂(lè ),也要自己去尋找契機,發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義,總有一天,你一定會(huì )被人們認可,一定會(huì )成為一匹剽悍的千里馬!

千里馬作文 篇3

  據說(shuō),歷史上有個(gè)叫伯樂(lè )的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒;先不去探討這個(gè)伯樂(lè )是個(gè)什么身份,但思來(lái)想去,世界,其實(shí)就是馬場(chǎng)。

  我們都是哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界,大概從開(kāi)始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的;從開(kāi)始,我們就認定自己是天才,可人山人海中。最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有,但為什么呢?只因為真正的天賦一直隱藏著(zhù),很深,而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè );韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò):世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。

  可是,韓先生的話(huà)真的對嗎?非也,起碼,是先有千里馬,然后有伯樂(lè )。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂(lè )發(fā)現千里馬,而非千里馬發(fā)現伯樂(lè );所以,就如同法拉第發(fā)現電磁感應卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應,而是先有電磁感應然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。

  伯樂(lè )小子其實(shí)未畢真的會(huì )相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運產(chǎn)生的威望。于是,主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可以日騁千里的。前提是,它是一匹馬。

  當今社會(huì )正是缺少了伯樂(lè )這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話(huà)有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類(lèi)的執行者還是富富有余的。

  于是,馬場(chǎng)里便出現了一個(gè)奇怪的現象:很多馬都被命運捂著(zhù)眼睛拉磨子,或是被迫去報曉,甚至栓著(zhù)學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。

  自然,沒(méi)有得到告誡,沒(méi)有得到賞識,我們無(wú)知地干著(zhù)本來(lái)不屬于我們的行當,夜以繼日地學(xué)習諸如拉磨,報曉批,犬吠般脫離了跑道很遠的東西?僧斘覀兌紝W(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。

  我們都應是千里馬,可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上,然后說(shuō):跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著(zhù)其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。

  世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的,賞識的`人少了,也便有了垃圾。

  等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè )突然大呼:垃圾,是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著(zhù)喊:對,沒(méi)有垃圾。

  今天,垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源,應為已有很多業(yè)內的伯樂(lè )開(kāi)始行動(dòng)?墒,朋友,我們是馬,千萬(wàn)被忘記。那么,我們的伯樂(lè )在哪呢?

  這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂(lè )降生前,馬一律不是馬。

千里馬作文 篇4

  人生在世,有多少人想要“一覽眾山小”卻意識到自己只能被別人俯視;想要“身在最高層”,卻發(fā)現自己總是舉步維艱;想要“凌寒獨自開(kāi)”,卻嘆息自己只能在溫室中成長(cháng);想到“世上無(wú)難事”,但自己總在迷茫中失去方向。朋友,是時(shí)候找尋自己的伯樂(lè )了,否則你將永遠無(wú)法成為一匹千里馬。

  上帝是公平的,我相信,每個(gè)人都有伯樂(lè )——每個(gè)人都是一匹千里馬。

  這個(gè)世界就是一面鏡子,你的老師、同學(xué)、父母、親戚都可能是你的伯樂(lè ),他們都可能是看透了你的人。他們或許用一句話(huà)點(diǎn)醒了你,用一次撫摸感動(dòng)了你,用一個(gè)眼神溫暖了你。在你學(xué)習上受阻時(shí)告訴你認真聽(tīng)講,在你與朋友發(fā)生分歧時(shí)告訴你寬容待人,在你想投機取巧時(shí)告訴你公平正直,在你垂頭喪氣時(shí)告訴你奮發(fā)圖強。他們總能在你前途無(wú)路時(shí)帶給你新的希望,讓你最終沒(méi)有掉進(jìn)黑暗的深淵,而是讓你一次次重新閃耀光芒,加快奔向夢(mèng)想的腳步。他們不正是你的父母、老師或者同學(xué)嗎?是他們支持著(zhù)你,支持著(zhù)你創(chuàng )造屬于你自己的奇跡。

  我想,人們對“伯樂(lè )”的認識被《伯樂(lè )相馬》的故事束縛了,伯樂(lè )可以一個(gè)人,他可能是你的朋友,或是你的敵人,伯樂(lè )還可以是一件事情,一次回憶,一次沉思,一個(gè)目光,甚至是你自己,隱藏在世界這面大鏡子里。魯迅看到自甘沒(méi)落的中國人在看到外敵對中國喪權辱國的侵略卻拍手叫好,便棄醫從文,用犀利的筆鋒讓歷史銘記他的名字,他的文采,他的思想;愛(ài)迪生在母親的耐心教導下,慢慢塑造了一個(gè)裝滿(mǎn)問(wèn)號的大腦,讓歷史銘記他的發(fā)明,他的成就,他的奉獻;諸葛亮為感劉備三顧茅廬之恩,出山幫助劉備,施展才華,一舉改變天下大勢,讓歷史銘記他的機智,他的`正直,他的功績(jì),越王勾踐不甘戰敗,立志成才,征服天下,讓歷史銘記他的堅強,他的勇敢,他的雄心。人固然要有伯樂(lè ),這個(gè)世界就是你最好的伯樂(lè ),但是你要有一雙發(fā)現伯樂(lè )的眼睛,去尋找你自己的伯樂(lè ),讓自己不再迷茫,加油,總有一天,你還展現出屬于你自己的輝煌。

  你,我,都是一匹千里馬,社會(huì )上的磕磕碰碰固然很多,但只要你不被使人頹廢的東西誘惑,時(shí)常用你明亮,理智的雙眼去從困難中發(fā)現伯樂(lè ),善待伯樂(lè ),他們就能幫助你發(fā)掘自己的天賦,成就你理想的人生!

千里馬作文 篇5

  千里馬有沒(méi)有,伯樂(lè )說(shuō)了算。千里馬說(shuō)伯樂(lè )師傅告訴我,做馬要謙虛。大家說(shuō)你跑跑試試,真跟別的馬不一樣嗎?千里馬說(shuō)沒(méi)有沒(méi)有,別的馬是馬,我也是馬,它們四個(gè)蹄子跑,我也四個(gè)蹄子跑,沒(méi)有什么不一樣。大家說(shuō)磚家伯樂(lè )提拔了你,別的馬被他踩得很扁,你不跑說(shuō)不過(guò)去吧。

  千里馬說(shuō)這樣啊,那么請問(wèn)路況如何?大家說(shuō)當然是馬路。千里馬說(shuō)真的是馬路?那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來(lái),說(shuō)這條路限不限速?大家說(shuō)限,時(shí)速一百三十碼你跑得出來(lái)嗎?千里馬繼續跑,跑兩步停下來(lái),說(shuō)路上有石子。大家說(shuō)這么小的石子你也在乎?千里馬說(shuō)越是小石子越要在乎,大石頭可以繞,小石子特能卡,卡個(gè)腳指縫,跑十米八米自然沒(méi)事,可是一千里得另當別論,一千里是五十萬(wàn)米,五十萬(wàn)米是五十萬(wàn)步,再小的.石頭卡著(zhù)腳指縫卡你五十萬(wàn)下,誰(shuí)受得了這罪?千里馬穿了跑鞋接著(zhù)跑,接著(zhù)又停下,千里馬說(shuō)我看到馬路當中有一只蛤蟆,我要給它讓路。大家說(shuō)你從它頭上跳過(guò)去不就得了。

  千里馬說(shuō)按常理跳過(guò)去是肯定沒(méi)問(wèn)題的,問(wèn)題是現在我要跑整整一千里,如若不小心四個(gè)腳里面的一個(gè)腳踩到了蛤蟆,那問(wèn)題就大了。大家說(shuō)誰(shuí)的問(wèn)題大了,是蛤蟆的問(wèn)題大了吧,你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說(shuō)當然是我的問(wèn)題大了,誰(shuí)知道蛤蟆有沒(méi)有毒,你們又沒(méi)有為馬做研究,我自己認為至少相當一部分蛤蟆是有毒的,一不小心毒液濺到腿上,然后因為跑路沒(méi)有及時(shí)治療,然后出現漬瘍,然后再加過(guò)量運動(dòng),然后潰瘍面增大,小問(wèn)題總是這樣演變成大問(wèn)題。

  千里馬停下來(lái),說(shuō)路上有一只雞,雞雖然沒(méi)毒,可雞有主人,雞的主人會(huì )告我肇事逃逸。千里馬停下來(lái),說(shuō)你們確定這條路足夠一千里嗎?假如只有九百九十里,我不是冤枉費力嗎?千里馬停下來(lái),說(shuō)有人做記錄了嗎?沒(méi)人做記錄,就算我跑了一千里,你們說(shuō)只有八百里怎么辦?千里馬停下來(lái),說(shuō)路上有只螞蟻,我只是在想路上的螞蟻對我的行程有沒(méi)有影響?

  我想路上無(wú)論出現什么都會(huì )產(chǎn)生影響的,哪怕是小小的螞蟻,伯樂(lè )師傅雖然沒(méi)說(shuō),但是我有自己的想法,這是伯樂(lè )師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂(lè )師傅說(shuō)我冤啦,那真是一匹舉世不敵的千里馬!

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