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精選千里馬作文集合九篇
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的千里馬作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

千里馬作文 篇1
千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。
也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的`遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的”。
可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。
反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”
假如我是千里馬,我將不會(huì )守株待兔,等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。
假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。
千里馬作文 篇2
假如我是一匹完美的千里馬,生活在一個(gè)普通的莊戶(hù)人家。慶幸的是,我的主人具有一雙慧眼,不僅發(fā)現了我而且很重視我,常常帶著(zhù)我向鄰居家炫耀:“瞧我這馬兒多棒!看這馬臉,俊朗有神;看這鬃毛,硬而絲滑,滑而有力;看這肌肉,緊繃又富有彈性;看這馬腿,長(cháng)而粗壯;看著(zhù)馬蹄,沉穩有力。實(shí)在是一匹好馬呀!”聽(tīng)了這話(huà),我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了,那些事讓普通的馬做就行了,讓我做不是大材小用嗎!我的理想是當一匹最好的千里馬,馳騁于腥風(fēng)血雨的戰場(chǎng)上,與主人一同浴血奮戰,屢建奇功,共享天下!
就這樣,日復一日,年復一年,我長(cháng)大了。令人匪夷所思的是,我竟然沒(méi)有一個(gè)朋友,那倒對我無(wú)所謂,我才不稀罕和他們做朋友呢!可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六,連斥責鞭打也成了家常便飯。我覺(jué)得他們都瘋了,不再對他們抱有任何希望。我深信,總有一天伯樂(lè )會(huì )出現,好好培養我,讓我實(shí)現心中的抱負。
于是,我愛(ài)上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時(shí),我都會(huì )跑到那里呆上幾個(gè)時(shí)辰。一邊等待伯樂(lè )的出現,一邊欣賞日落。每天的這個(gè)時(shí)候,周?chē)舶察o靜的,只有我和夕陽(yáng)對望。一片金輝灑向黃澄澄的麥浪,我像雕塑般臥于村口,被照的閃閃發(fā)光。太陽(yáng)漸漸隱退,只留下一片輝煌。每天這樣的'等待我從未感到厭煩,因為我心中有希望。我想讓伯樂(lè )作我的證人,給那些愚昧者最有力的回擊。讓他們好好反思自己是如何對待一匹千里馬的,讓他們抱憾終生。
功夫不負有心人,伯樂(lè )終于被我等來(lái)了。他看到村口的我,決定進(jìn)來(lái)看看。他站在村口說(shuō)他決定重金買(mǎi)一匹好馬,帶回去好好培養,觀(guān)察一天后,給大家答復。我早已成竹在胸,仿佛已經(jīng)看到了夢(mèng)想實(shí)現時(shí)的情景。我的好運就要來(lái)了!
第二天,伯樂(lè )靜靜地牽走了一匹馬。然而,不是我!我被完全嚇懵了。怎么會(huì )是這樣的結果?伯樂(lè )就像我得一棵救命稻草,好不容易等來(lái)了他,卻這么容易就斷了。這樣的結果,就像一下子把我推向了萬(wàn)丈深淵,扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁,倦了,倚著(zhù)墻壁緩緩坐到地上,血水和淚水混在了一起,在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無(wú)光,我手足無(wú)措般的不停地搖著(zhù)頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來(lái),淚水卻再次奪眶而出,心在身體里痛苦地掙扎,我真想把它從體內掏出來(lái)扔地遠遠的。
月光很皎潔,波光粼粼的湖面上籠著(zhù)一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來(lái)緩緩走到湖邊,無(wú)意中看到了我的倒影。天哪!這是我嗎?毛不再光亮,而是雜亂灰暗,全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬?分明是一匹垂老邋遢,再平庸不過(guò)的老馬。我驚了一跳,怪不得伯樂(lè )選不上我,原來(lái)我已成了這副模樣。
我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月:受到夸贊,立志成名;鄙視同伴,失去朋友;不干工作,等待伯樂(lè )……不!不!不!原來(lái)是我自己害了自己。我看不起小事,因而不去做?墒俏义e了,這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉,久而久之,我的身體機能和生理優(yōu)勢在等待中一點(diǎn)一點(diǎn)的被消磨光,終于成了現在這副落魄模樣。我突然間明白,機會(huì )總是垂青于有準備的人的,等待是尋找機遇最愚蠢的辦法,要想取得成功,就必須不斷增強自己的實(shí)力,干好每一件事,無(wú)論大小,讓自己逐漸閃光,實(shí)力充足之后,再去尋找機會(huì ),勇于自薦,萬(wàn)萬(wàn)不可坐失良機!可惜的是,一切都太晚了!我知道我的時(shí)日不多了。
我用盡全部力量仰天長(cháng)嘯“嗷――”,空蕩蕩的山谷一次又一次回想著(zhù),是諷刺?是同情?是譏笑?是憐憫?還是責備?我不知道。我的腿開(kāi)始發(fā)虛顫抖,“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼,心里默默地說(shuō):“如果有來(lái)世,我一定要記住這些教訓,做一匹真正的千里馬。別了!人間!”
千里馬作文 篇3
假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬
說(shuō)真的,我并不是那種習慣被人類(lèi)慣養在馬就里的普通馬——我是一匹千里馬!
我愛(ài)大自然,我向往自由,渴望著(zhù)能夠在一望無(wú)邊的綠色海洋里自由自在的奔跑。
自然畢竟是我的故鄉,所以我潛心準備著(zhù)有一天可以逃離這個(gè)不屬于我的世界,回歸到我的故鄉大自然的懷抱中。當然,其他的馬駒們也和我一樣,渴望著(zhù)與自然擁抱,親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚,我們沖開(kāi)了那不堪一擊的束縛,向我們的母親奔去。
經(jīng)過(guò)了長(cháng)途的跋涉,來(lái)到一個(gè)美麗的深山老林,并打算長(cháng)期住下去。
這里真的是一個(gè)很好的地方,山青,一眼望上去就是無(wú)邊的綠,第一眼,我們就被這無(wú)邊無(wú)際的海洋所徹底征服了,以至于每一匹馬兒都贊不絕口。山間的一些地方還有清可見(jiàn)底的小溪,輕輕緩緩的`伴隨著(zhù)嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。
現在的生活真的可以說(shuō)是賽過(guò)活神仙了,每天在這片海洋中,盡情被暖暖的陽(yáng)關(guān)所沐浴,身心盡怡的享受著(zhù)沒(méi)有凡塵的空氣。
每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑,讓自己以前的遺憾全部彌補回來(lái),或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的揮灑出來(lái)。我的生命就是在于奔跑,雖然可能漫無(wú)目的,但就是這種奔跑,可以讓我徹頭徹尾的遠離這世間的庸俗,將我的心靈完全凈化。跑到山頂,蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。真的是會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。仰天長(cháng)嘯,唯自由永不老。
當餓了的時(shí)候,很自然的低下頭,悠哉悠哉的吃著(zhù)這遍地的純天然無(wú)公害的草。有時(shí)這草上還掛著(zhù)些不忍落到土壤里的露珠,草在這露珠的滋養下,翠色欲滴,嚼在嘴里不亦樂(lè )乎!
晚上更是個(gè)童話(huà)般的王國,夏天聽(tīng)著(zhù)蟬鳴聲,風(fēng)還在為他們這些歌唱家伴奏,就是一首娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )篇章。歡快的音符,點(diǎn)點(diǎn)閃爍的星辰,暖暖輕柔的晚風(fēng),一切都是那么的和諧,地球仿佛都在一片寧靜的歡快中,悄然無(wú)聲的轉動(dòng)著(zhù)。我總是喜歡仰望星空,那無(wú)邊無(wú)際的黑,或許也是一種純潔,當然也會(huì )有繁星無(wú)意間華麗的點(diǎn)綴,讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉,像茶葉一樣任憑在水中泡開(kāi),盡情的發(fā)散著(zhù)自己的這份道不出的愉快。
我愿意就這樣一直平凡的快樂(lè )的活下去,和那些其他的千里馬們不同,我愿意平凡,就此一生安詳度過(guò)。不愿沾惹那世間凡塵,任那些馬兒們取得豐功偉績(jì)的頭銜和榮耀,畢竟我就只是我,一個(gè)平平常常的我,沒(méi)有修飾,沒(méi)有改變的我。
就這樣活吧,我愿意用我的一生與平凡相伴,愿意永遠和自然相依相偎永相隨。
千里馬作文 篇4
涼山細草坪古來(lái)越戰馬,世尋千里馬,伯樂(lè )找良駒,東山起戰亂,馬驚亂世城,閣下有寶馬,千里日行程,止到西夕時(shí),馬停萬(wàn)里路,回牽馬槽處,氣須白龍眼,馬踏飛燕來(lái),一世驚蹦達,窮極樂(lè )中景,齊駕牽回走,自尋草溪處,借夜掛燈宿,良駒深臥睡,萬(wàn)里飽風(fēng)日,千里馬尋樂(lè ),志在萬(wàn)里路。
借馬憑良優(yōu),喂勞籍豐草,好馬不回頭,盛豐草依綠,水到馬行處,糧草有剩足,老驥伏櫪處,千里志足下,余路有群踏,踢蹄千里印,我聞良駒中,樂(lè )中有極品,八行圖上策,有馳萬(wàn)路徑,奔馳草原道,功到馬成來(lái),快馬加策繩,來(lái)回千山路,馬蹄停數處,樂(lè )志印萬(wàn)里。
千里馬尋樂(lè ),苦上踏青坪,泥濘漿混水,沾花引濕蹄,路遙馬道中,良駒憑好力,叢林有白馬,馳原擁飛踏破鐵鞋,奔跑累行處,憑主換星月,朝暮苦廿處,樂(lè )淚萬(wàn)水河,馬行千里路,有道終歇腳,世上有寶馬,群中喂良駒,憑主奔千山,任客馳萬(wàn)里,不問(wèn)亂世雄,不去佳人窩,一心顧騁馳,野徑尋悟志。
千里馬尋樂(lè ),言詞在沙漠,風(fēng)暴路同行,沙場(chǎng)點(diǎn)門(mén)走,將騎戰邊疆,埋沒(méi)邊涌現,久擋風(fēng)沙眼,馳踏邊防線(xiàn),覺(jué)中樂(lè )中生,衛勞有汗馬,人稱(chēng)拍馬道,津津味留香,有朝到馬槽聚馬賽里程,上等有佳肴,上策有良馬,馳道有先后,良駒有伯仲,萬(wàn)事春風(fēng)路,急蹄奔長(cháng)安,得意功名里,榜里留駒名,問(wèn)話(huà)誰(shuí)到成,敢叫快馬稱(chēng)。
世上涼山馬,俗喻千里駒,亂世有戰績(jì),泰世有功寄,報馬有喜憂(yōu),策駒有效優(yōu),好騎奔馳馬,壞蹄失意駒,傷心馬行處,隨主引前路,風(fēng)少風(fēng)流主,借馬登高處,淚撒河山中,終道有樂(lè )讀,一世生死邀,去將樂(lè )志抱,問(wèn)鼎天下雄,口渝千里馬,微道志中馳,又說(shuō)馳中樂(lè ),萬(wàn)事有定數,寶馬終落暮,一生驕飛騰,萬(wàn)里騁自由。
樂(lè )里千里馬,坪中千里駒,,尋樂(lè )萬(wàn)里路,志在始足程,君牽千里馬,路道樂(lè )觀(guān)花,花中有驕子,馬中有良駒,誰(shuí)樂(lè )志千里,憑馬問(wèn)此題,成者功到來(lái),馬到就成去,想有千里馬,志去尋伯樂(lè ),樂(lè )中行萬(wàn)里,風(fēng)光名人騎,問(wèn)鼎天下人,誰(shuí)騁萬(wàn)里路,去追樂(lè )中駒。
世上有伯樂(lè ),也有千里馬,種類(lèi)行數多,行路各自?shī)Z,尋樂(lè )千里馬,苦中有甜樂(lè ),廿中有苦樂(lè ),苦上人中馬,樂(lè )上馬中人,都志萬(wàn)里路,跨河尋樂(lè )賭,一生傲千里,萬(wàn)里鳴功成,問(wèn)你坪中馬,知否功成道,條行有馬奔,志在樂(lè )千里,快馬涌數憶,春秋有馬踏,冬夏有駒過(guò),年前馬行出,歲末駒馳入,笑傲風(fēng)光中,樂(lè )馬千里頌。
千里馬作文 篇5
一、“千里馬”的能力要求
一直以來(lái),作為千里馬的能力標準相對很簡(jiǎn)單--只要日跑千里皆可,這樣一來(lái),未免有重能不重德的現象,不少千里馬者出現很多問(wèn)題,或與主人步調不一致,要向東偏往西;或前進(jìn)方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過(guò)程行差踏錯,馬失前蹄;或執意與主人別苗頭,成為倒車(chē)馬等等,凸顯選才標準的簡(jiǎn)單,已嚴重不適應形勢發(fā)展的需要。伯樂(lè )同志根據時(shí)代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標準擴展到領(lǐng)導能力、協(xié)調能力、組織能力等多個(gè)方面,集中體現了“千里馬”的先進(jìn)性。
首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導能力。偉人曾說(shuō)過(guò):“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導能力。
其次,是協(xié)調族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調上下級之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(cháng)期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。
再次,是加強馬群隊伍建設的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營(yíng)造良好的群體合力。
最后,是相應的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導者雖大多不免養尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步,確于理不合。
二、“千里馬”的資格認定
以往對于千里馬的選拔不夠規范,標準不明確,選拔過(guò)程主觀(guān)性太強,往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車(chē)馬選進(jìn)隊伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標準、選拔程序進(jìn)行一番改革,全面 推行公平、公開(kāi)、公正,以制度選馬,堅決堵塞跑馬要馬者之路,為社會(huì )建設選出一批“革命化、知識化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標準,“千里馬”必須符合以下的提名條件:
1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者;
2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎牌以上者;
3、獲得全國性榮譽(yù)稱(chēng)號者;
4、具有皇族血統(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過(guò)資格考試者;
5、其他特殊情況的。
具有以上提名條件,并經(jīng)全國伯協(xié)(伯樂(lè )相馬協(xié)會(huì ))政治審查批準,即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號。
三、“千里馬”的政治、生活待遇
千里馬是馬眾中的特殊分子,應享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。
1、“千里馬”享有馬身保護權。對府級以上的'千里馬,如果采取法律規定其他限制人身自由的措施,應當經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì )許可。鄉級以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規定的其他限制馬身自由的措施,執行機關(guān)應當立即報告鄉伯協(xié)。
2、“千里馬”應享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號后,原標準工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區同級在職服役馬一樣對待,并切實(shí)給予保證。醫療、住房、交通補助、生活品供應等方面,應當優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規定。
四、“千里馬”的配用標準
根據朝庭有關(guān)規定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:
1、一品官員(包括告老還鄉后享受一品待遇的官員)按朝庭14號文規定配馬、用馬,即:現職正一品官員按一人1匹配備專(zhuān)用千里馬;現職從一品官員,保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專(zhuān)馬。過(guò)去已配備了專(zhuān)馬的從一品官員,其專(zhuān)用“千里馬”可繼續保留,其本人不用時(shí),由官府調度使用。
一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。
2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒(méi)有配相對固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門(mén)統一安排。
3、配備相對固定用千里馬的政府官員,不準因工作調動(dòng)馬隨人走;告老時(shí)(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續后一個(gè)月內由馬匹管理部門(mén)將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準連續使用同一匹馬或變相固定用馬。
千里馬作文 篇6
假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因為我時(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的.自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。
千里馬作文 篇7
假如我是一匹千里馬,我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會(huì )使人落后的,還要記住要有一顆積極向上的心,不要只等待那一個(gè)伯樂(lè ),而是要有機會(huì )就要抓住,萬(wàn)一機會(huì )沒(méi)有到你這里來(lái),你可以這樣想,有可能是我還沒(méi)有準備好,因為機會(huì )總是留給有準備的人,我知道你有可能會(huì )這樣說(shuō)的我準備了但我卻要對你這樣說(shuō):技不壓身,多學(xué)一點(diǎn)是好的,要時(shí)刻準備著(zhù),等帶機會(huì )不放棄遇到困難了要多想一下,不能放棄也許成功和你只差一步,就看你會(huì )不會(huì )把握好時(shí)機,重要的邁出那一步,這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢,如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的`中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢,我想你不可能去那泥潭吧,其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會(huì )了人的大腦有開(kāi)發(fā)區和未開(kāi)發(fā)區也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊,那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖,遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去,去尋找新的明天,不會(huì )再停在昨天
少年們,珍息時(shí)間,我相信你們是一只很有潛力的千里馬,只需要邁出那一小不,美好的的明天就在眼前,機會(huì )擺在你眼前,加油吧!少年你們要多去思考,不要停止,奔騰吧!千里馬你們去付出一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )收到回報
少年們你們有潛力,向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠的前進(jìn)!
千里馬作文 篇8
從前有一只千里馬,他奔跑在平望無(wú)際的草原上。
有一天他跑著(zhù)跑著(zhù),覺(jué)得腳上一陣身疼,抬起腳一看,原來(lái)腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫院找到了貓頭鷹大夫,貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳,發(fā)現千里馬的腳不是其他刺,而是一根毒刺如果不馬上拔除的話(huà),可能會(huì )向體內發(fā)展。千里馬一想:把刺拔掉多疼啊,算了,我還是不拔刺兒了,說(shuō)不定過(guò)幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說(shuō):“如果把刺拔掉會(huì )疼的,過(guò)幾天刺就掉了不用拔刺!闭f(shuō)完千里馬就回家去了。
過(guò)了一星期以后,千里馬又來(lái)了,貓頭鷹大夫一看說(shuō):“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了,必須把刺拔掉,而且要把腳趾蓋兒也要拔掉!鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉,還要把腳趾頭蓋兒也拔掉,那該多疼啊,算了,我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。
又過(guò)了幾天以后,千里馬又來(lái)到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說(shuō):“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了,你必須要把刺拔掉,還要把腳給鋸掉了!鼻Ю锺R又想:哎呀,早知道那不更疼了,算了,毒性發(fā)作就發(fā)作吧,我不鋸了。
又過(guò)了一個(gè)星期,千里馬又來(lái)了。貓頭鷹大夫一看說(shuō):“千里馬我現在必須要把你的毒刺拔掉,而且你的'整條腿道鋸掉千里馬!睕](méi)有辦法,只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。
在給千里馬鋸腿的時(shí)候,千里馬感覺(jué)痛極了,他還在想為什么我不在毒性還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候就把刺拔掉呢?過(guò)了半個(gè)小時(shí),千里馬的腿終于鋸完了,鋸完以后,他拄著(zhù)拐杖一瘸一拐的回到了家里。
千里馬作文 篇9
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現,并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的'優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
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