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（精華）千里馬作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的千里馬作文7篇，希望能夠幫助到大家。
千里馬作文 篇1
從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意�！边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí)，作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí)，就很不得志，曾三次上書(shū)宰相求擢用，然而，宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力，更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷，終于足三及門(mén)而閽人（守門(mén)人）辭焉。
在《馬說(shuō)》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí)，正如作者所說(shuō)：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！毕窭畎�、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣！”這是何等的荒唐！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
聯(lián)系現實(shí)，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣，在現實(shí)生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中，更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識；而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎？——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的'社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義！難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎？不！這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢(qián)的誘惑，會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對“權力的壓迫”，他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。
同時(shí)，現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也！
千里馬作文 篇2
世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
——千里馬的悲哀
韓愈以為千里馬是為伯樂(lè )而生，沒(méi)有伯樂(lè )也就沒(méi)有所謂的千里馬。但，偏偏沒(méi)有伯樂(lè )的地方誕生了千里馬。
小學(xué)時(shí)便被開(kāi)除了愛(ài)迪生，沒(méi)有了學(xué)堂的教導，早早地開(kāi)始了獨立的生活。在好奇心的驅使下，他一邊賣(mài)著(zhù)報紙，一邊熱衷于自己的實(shí)驗。伯樂(lè )沒(méi)來(lái)，惡狠狠的火車(chē)站管理員打聾了他的一只耳朵，并把他趕出了車(chē)廂，使他失去了安身之處和實(shí)驗場(chǎng)所。但他沒(méi)有失去信心，仍然執著(zhù)地探索著(zhù)科學(xué)。終于，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗和挫折后，他發(fā)明了電燈，不僅征服了黑夜，也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象，不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家，更是一匹堅強的、充滿(mǎn)活力的千里馬。
安徒生筆下的丑小鴨，備受嘲笑、欺侮，甚至鴨媽媽也嫌棄它，它走到任何地方，總會(huì )受到莫名其妙的折磨，這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑，盡管生活對它如此不公平，但它一直擁有一顆純真的善良的心，最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著(zhù)丑小鴨相似遭遇的安徒生，正因為有著(zhù)千里馬不知疲倦的精神，最終來(lái)到文學(xué)殿堂，成為名副其實(shí)的'童話(huà)之父。
在如今的社會(huì )上，仍然存在著(zhù)許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)伯樂(lè )認可的千里馬，在西北某個(gè)貧困村莊，教育設備極差，卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生，沒(méi)有先進(jìn)的多媒體教室，沒(méi)有圖書(shū)館，只有千里馬的信念和無(wú)窮力量，最終擺脫貧窮，奔向幸福的未來(lái)。
種種事例說(shuō)明一個(gè)道理：“是金子總會(huì )發(fā)光�！倍n愈卻把千里馬所有翻身的機會(huì )都交給了伯樂(lè )，結果，只有空抱怨，因為統治階級是無(wú)能的。
對于中學(xué)生而言，老師便是我們的伯樂(lè )，面對相同的調教，有的學(xué)生成為千里馬，有的學(xué)生卻淪為駑馬，不是命運，而是在于本身的自覺(jué)、悟性。因為社會(huì )上的確存在被埋沒(méi)的千里馬，所以我們應為天下所有的千里馬祈禱，不是祈禱他們遇到伯樂(lè )，而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬，在哪里都可以奔跑。
千里馬作文 篇3
“世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！�
——題記
驕陽(yáng)似火。窗外，柳樹(shù)無(wú)精打采地耷拉著(zhù)腦袋，葉子在打著(zhù)卷兒，一動(dòng)也不動(dòng)，沒(méi)有一絲風(fēng)。蟬還在重復著(zhù)昨天的那首老調兒，但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣，使本來(lái)就心情煩躁的我們，更加無(wú)心聽(tīng)講。
我用手撐著(zhù)腦袋，時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語(yǔ)文老師正拿著(zhù)一本練習冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習冊，正是出自于本人之手�？赡苁钦Z(yǔ)文成績(jì)在班中名列前茅的緣故吧，老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之，每次他望著(zhù)我，我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學(xué)做示范，所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎，生怕出了差錯。
語(yǔ)文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見(jiàn)他的嘴唇在不停蠕動(dòng)，我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著(zhù)：都怪語(yǔ)文老師，要不是要拿我的'練習冊去講評，我用得著(zhù)這么認真、做到凌晨還沒(méi)做完嗎？我使勁捏了一下自己的臉，好痛！我差點(diǎn)沒(méi)喊出聲來(lái)。這一捏不要緊，倒是清醒了許多，我撐著(zhù)腦袋繼續聽(tīng)講。
這時(shí)，老師講到一道題目——比喻有才干的人，指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)，讓我終身難忘，改變了我對生活的追求，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現在我還清清楚楚地記得，那個(gè)悶熱的午后，那個(gè)戴著(zhù)黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說(shuō)：“在我看來(lái)，你就是一匹千里馬！”
從未有人跟我說(shuō)過(guò)：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣，只要平平凡凡地讀完小學(xué)，然后讀初中、高中、大學(xué)，循序漸進(jìn)。這就是我對生活的追求�？墒撬谷粚ξ艺f(shuō)，我是一匹千里馬，我應該馳騁在遼闊的草原上，隨心所欲地奔跑，而不應該把自己禁錮在狹小的世界里，而應該有遠大的志向。
我原是一匹普通的馬，可老師卻從我身上看到了遠景，從而激發(fā)了我無(wú)限的潛力。即使現在我仍然不是那匹千里馬，但終有一天，我也一定會(huì )通過(guò)自己的努力，成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí)，每個(gè)人都是一匹千里馬的，即使沒(méi)有伯樂(lè )，也要自己去尋找契機，發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義，總有一天，你一定會(huì )被人們認可，一定會(huì )成為一匹剽悍的千里馬！
千里馬作文 篇4
伯樂(lè )相馬是一個(gè)美好的傳說(shuō)。千里馬遇上伯樂(lè )，這是多么幸運的事�？删拖耥n愈說(shuō)的：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！蹦切┻�未被伯樂(lè )相中的千里馬，難道就只能靜靜等待了嗎？
不，既然是千里馬，怎能心甘情愿地困于槽櫪之間；既然是千里馬，就該學(xué)會(huì )做自己的伯樂(lè )，使自己不在奴隸人手里被埋沒(méi)。
也許，很多人都有疑問(wèn)，我會(huì )是千里馬嗎？人的潛力是無(wú)限的，從這點(diǎn)說(shuō)，也許人人都能成為千里馬。當你對一件事情十分感興趣或者癡迷的話(huà)，不要讓這種感覺(jué)一閃而過(guò)，捕捉它，挖掘它，培養它，也許，你一時(shí)的心血來(lái)潮就是你天才的靈感的閃現，。著(zhù)名的.世界鋼琴大師傅聰因小時(shí)候無(wú)意間離開(kāi)曲譜，自己彈奏了一曲，被細心的傅雷聽(tīng)到，自那以后就注重在傅聰在鋼琴方面的才能。在一次次的摸爬滾打中，傅聰成長(cháng)為了一名優(yōu)秀的鋼琴大師。當然，傅聰是幸運的，他有傅雷這個(gè)伯樂(lè )。如果沒(méi)有伯樂(lè )，不放試著(zhù)自己去發(fā)現自己的潛能，通過(guò)學(xué)習將這潛能無(wú)限放大，錘煉成“千里之能”。
要做一匹不被埋沒(méi)的千里馬，我們一定要學(xué)習。人的才學(xué)都是在一天一天的努力中積累的。有的人在毫無(wú)波動(dòng)、平淡庸俗的生活中放松了自己，而有人卻在此時(shí)不動(dòng)聲色地學(xué)習，最后大放異彩。所以我們千萬(wàn)不要產(chǎn)生懈怠，這樣才能為以后的展現打下堅實(shí)的基礎。濫竽充數的故事，正好印證了這一點(diǎn)。南郭先生在齊宣王時(shí)期，濫竽充數，什么也不學(xué)習。以為自己永遠不會(huì )發(fā)現，可誰(shuí)想到，機會(huì )有一天就來(lái)了，南郭先生就露出了馬腳。反之，那些擁有真才實(shí)學(xué)的吹竽手，就得到了齊緡王的賞識。因此，一個(gè)真正的人才應該在不斷的自我提升中等待脫穎而出的機會(huì )。
雖說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光�？墒�，如果這塊金子深深埋沒(méi)進(jìn)塵土，不見(jiàn)天日，那也就沒(méi)有閃光的機會(huì )。所以，想要更多的人來(lái)賞識你，還需要更勇敢地展現自己。在自身條件允許的情況下，毛遂自薦無(wú)疑是最好的展現方式。此外，才華就像酒一樣，雖說(shuō)酒香不怕巷子深，可如果酒香在博覽會(huì )、大酒店，一定會(huì )比香在巷子里更易于為人所知。著(zhù)名的茅臺，不就是在博覽會(huì )上被打翻了，酒香驚艷了世界嗎？所以，你必須多出去走走，多參加大規模的活動(dòng)，將自己與眾不同或過(guò)人之處展示出來(lái)，以尋得更多機會(huì )。
拼盡全力受到賞識后，怎樣才能做一輩子的千里馬呢？那就必須永遠保持自己的那份獨。這獨表現為見(jiàn)解上的獨到、思想上的獨創(chuàng )和精神上的獨立。最優(yōu)秀的畫(huà)作，一直被模仿，從未被超越；最優(yōu)秀的畫(huà)家，學(xué)人者死，創(chuàng )新者生。因此，想做一匹永不被埋沒(méi)的千里馬，我們要有自己的思考，自己的見(jiàn)解，如果稍有成就就止步不前，停下了創(chuàng )造的腳步，那么，也會(huì )很快被時(shí)代拋棄吧。
我們常�？粗�(zhù)高山感嘆自己的渺小，我們總是看著(zhù)別人的成功而自卑自己的無(wú)能。其實(shí)每個(gè)人都有自己的所長(cháng)。我們要珍惜和利用一切可能展現自己才能的機會(huì )，多與他人分享交流，擴大視野，讓更多伯樂(lè )了解你。也許你正經(jīng)歷著(zhù)“食馬者不知其能千里而食也”的悲哀，也許你正為“鳴之而不能通其意”而苦惱。那么，就請你珍惜眼下，用功學(xué)習，展現自己，讓自己脫穎而出，成為一匹不被埋沒(méi)的千里馬吧。
千里馬作文 篇5
一日，一匹蹄下生風(fēng)的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。
千里馬日復一日，年復一年地馳騁于天地間，好像永不知疲倦�；颐H感到很好笑，于是嘲諷道：
“千里馬，你真是匹笨馬！每天不停地來(lái)回奔波，究竟是為了什么？你看我，每天只需在磨盤(pán)前轉上幾圈，就能得到上好的.飼料和清冽的泉水，雖算不上環(huán)境優(yōu)越，但比起你這流浪漢，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里馬聽(tīng)了，并沒(méi)有說(shuō)什么，繼續向前奔去。
前面是一條湍急的河流，河水深不可測，兩岸又相隔甚遠�；颐H正準備繞道上橋而過(guò)，千里馬卻絲毫沒(méi)有猶豫，加快了步伐，長(cháng)嘶一聲，后蹄用力一蹬，竟越過(guò)了河，踏在對岸的草叢上。路人皆驚，有慧眼者識出——此乃千里馬！贊譽(yù)如雨點(diǎn)般落在它的身上。
“朋友！”
千里馬扭頭沖著(zhù)還在橋上小心翼翼邁步的灰驢說(shuō)道。
“我一直奔跑，是因為我找尋到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的千里馬。如果我像你一樣安于現狀，在人生之路上打轉轉，那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著(zhù)我的人生理想而馳騁��！”
留下這句擲地有聲的話(huà)，千里馬又撒開(kāi)了蹄子，“噠噠”消失在了眾人的視線(xiàn)中……
千里馬作文 篇6
古語(yǔ)：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事�！庇矛F在的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現了社會(huì )的一種公平競爭。
徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無(wú)名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當不易的。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業(yè)之人”，而曹“當世英雄”“好賢禮士”（三國演義第十四回）。時(shí)曹操根基未穩，前程未卜，之前聞達于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見(jiàn)其膽魄和果敢。
張遼在三國中是一位文武雙全，能夠獨當一面的大將。關(guān)羽曾對張飛說(shuō)：“此人武藝不在你我之下�！痹谌龂鴮㈩I(lǐng)中，能讓關(guān)羽心服的人并不多。由此可見(jiàn)張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領(lǐng)導。關(guān)羽曾說(shuō)張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語(yǔ)�！标P(guān)說(shuō)的“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。
從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來(lái)看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會(huì )用人，他們的失敗就不足為奇。
張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當數第一。因為顏、文二人死于關(guān)羽之手，并沒(méi)花費關(guān)羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見(jiàn)袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見(jiàn)袁的不智。袁亦非立業(yè)之人，人才在其手下難展平生抱負。
徐與二張到曹操那里后，皆成為開(kāi)魏元勛，施展了自身才能，實(shí)現了人生價(jià)值。
趙云原為“袁紹轄下之人，因見(jiàn)紹無(wú)忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見(jiàn)瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿(mǎn)世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實(shí)現了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。
甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的`那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權，終于建功立業(yè)。
以上人等皆有安邦定國之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的主要原因之一。
千里馬尋找伯樂(lè )，汽車(chē)呼喚高速公路。
人才投奔明主（老板），都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負的平臺，助君成就大業(yè)，從而實(shí)現生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸無(wú)大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒(méi)人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評，還有投奔呂布的陳宮等。
千里馬作文 篇7
小不忍，則亂大謀
——題記
是胯下之辱的忍，造就蕭何月下追韓信的佳話(huà)。如果沒(méi)有對胯下之辱的忍耐，沒(méi)有對人生漫長(cháng)、學(xué)海無(wú)涯的忍耐，區區走卒又怎么會(huì )被蕭何月下追逐，又怎么會(huì )一步登天，被拜為大將軍。
是臥薪嘗膽的忍，造就了“三千越甲可吞吳”的神話(huà)。如果勾踐沒(méi)有甘為人奴，為人當牛做馬的忍耐，他又怎么能回國重振旗鼓，收回失地。如果沒(méi)有十年如一日的耐心，可不會(huì )有春秋之霸——越國。
是甘為人臣的忍，有了三家歸晉的歷史。如果十多年的.忍耐和裝病的退讓?zhuān)抉R懿也不會(huì )一步一步掌握大權，如果不是三代皇帝軍師的忍，就不會(huì )有一家獨大的司馬家。
……
一個(gè)個(gè)歷史事件，一個(gè)個(gè)英雄人物都在向我們訴說(shuō)——在遇到伯樂(lè )之前，你這匹千里馬必須學(xué)會(huì )忍耐。
假如我是一匹千里馬，我要向他們看齊。在還沒(méi)有成功之前，我要學(xué)會(huì )忍耐，忍耐學(xué)習有時(shí)的枯燥乏味，忍耐時(shí)間的漫長(cháng)，忍耐別人的冷眼和嘲諷。因為我相信不久的將來(lái)，我會(huì )遇到伯樂(lè )，我會(huì )走向成功。
假如我是一匹千里馬，我要學(xué)會(huì )忍耐，等待我的機遇。
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