成人免费看黄网站无遮挡,caowo999,se94se欧美综合色,a级精品九九九大片免费看,欧美首页,波多野结衣一二三级,日韩亚洲欧美综合

千里馬作文

時(shí)間:2021-11-01 17:52:25 我要投稿

【實(shí)用】千里馬作文十篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的千里馬作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】千里馬作文十篇

千里馬作文 篇1

  “是金子總會(huì )發(fā)光”,這是很多人津津樂(lè )道的名言,但現在卻成了許多人不勤奮,不努力,白白在家頹廢的借口,很多人獲得本科乃至研究生文憑后,不是努力地找工作,去毛遂自薦,而是呆在家里,泡在網(wǎng)上,以“是金子總會(huì )發(fā)光”為由,成天受父母奉養,最后成了啃老一族。在如今人才輩出,競爭力如此之大的社會(huì )中,想讓“伯樂(lè )”自己找上門(mén)來(lái),相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)?!

  假如我是一匹千里馬,我會(huì )知道在當今社會(huì ),既非韓愈所說(shuō)的“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!币卜菨h武帝所說(shuō)的“千里馬乃稀世之物也!蔽視(huì )抓住機遇,在該表現的時(shí)候表現自己,而不是等著(zhù)“伯樂(lè )”來(lái)相你,我會(huì )到處毛遂自薦,將自己的才能展示出去。

  假如我是一匹不太喜歡展示自己的千里馬,我也不能呆在家里閑著(zhù),我會(huì )到處結交有識之士,共論古今,讓識才之人將我的能力傳播出去,這樣,“伯樂(lè )”將會(huì )“不請自來(lái)”。

  假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬,那我就用自己的實(shí)際能力實(shí)施自己的想法,在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地,然后讓自己當一回伯樂(lè ),蔣英才網(wǎng)羅至我的門(mén)下,共成大業(yè)。

  假如我是一匹不太合群,喜歡獨來(lái)獨往的千里馬,我會(huì )努力在家?jiàn)^斗,氤氳出自己的潛力,厚積薄發(fā),在社會(huì )上當一匹名副其實(shí)的黑馬,成功也將指日可待也。

  假如我是一匹身體某處有缺陷,生來(lái)便受他人歧視的千里馬,我當然不會(huì )就這樣因我的缺陷而沉淪,我將揚長(cháng)避短,努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上,我相信“伯樂(lè )”終將會(huì )慕名而來(lái)。

  假如你是一匹千里馬,你會(huì )怎么做呢?

千里馬作文 篇2

  有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè )的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。

  記得《戰國策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的馮援初人孟嘗君門(mén)下時(shí),并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養不起。馮潰對此很不滿(mǎn)意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個(gè)機會(huì )去幫孟嘗君收債,并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數十年,無(wú)纖介之禍”的主要謀士。

  這其實(shí)是說(shuō),千里馬并非天生就會(huì )“錐處囊中,終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè )來(lái)識別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂(lè )面前有策略地表現自己的才能,以便給伯樂(lè )識別自己創(chuàng )造機會(huì )。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂(lè )通其意”,終“驕死于槽枷之間”。

  那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn):一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物,因暫無(wú)伯樂(lè )出現,便憤世嫉俗,對世事擺出副對抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè )識別,便自鳴得意起來(lái),連伯樂(lè )都不放在眼里了―最典型的例子就是三國時(shí)的楊修,才智過(guò)人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面,便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答,給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現了自己特立獨行的個(gè)性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機會(huì )。接著(zhù),成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時(shí)機成熟了。

  我想,所有的千里馬都應具有這種清醒的認識,那就是:千里馬與伯樂(lè )之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系,雙方既者是主動(dòng)者,同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過(guò)歸結給伯樂(lè )一方,而哀嘆的同時(shí)還應該想想自己的責任。

千里馬作文 篇3

  據說(shuō),歷史上有個(gè)叫伯樂(lè )的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒;先不去探討這個(gè)伯樂(lè )是個(gè)什么身份,但思來(lái)想去,世界,其實(shí)就是馬場(chǎng)。

  我們都是哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界,大概從開(kāi)始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的;從開(kāi)始,我們就認定自己是天才,可人山人海中。最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有,但為什么呢?只因為真正的天賦一直隱藏著(zhù),很深,而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè );韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò):世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。

  可是,韓先生的話(huà)真的對嗎?非也,起碼,是先有千里馬,然后有伯樂(lè )。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂(lè )發(fā)現千里馬,而非千里馬發(fā)現伯樂(lè );所以,就如同法拉第發(fā)現電磁感應卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應,而是先有電磁感應然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。

  伯樂(lè )小子其實(shí)未畢真的會(huì )相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運產(chǎn)生的威望。于是,主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可以日騁千里的。前提是,它是一匹馬。

  當今社會(huì )正是缺少了伯樂(lè )這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話(huà)有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類(lèi)的執行者還是富富有余的。

  于是,馬場(chǎng)里便出現了一個(gè)奇怪的現象:很多馬都被命運捂著(zhù)眼睛拉磨子,或是被迫去報曉,甚至栓著(zhù)學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。

  自然,沒(méi)有得到告誡,沒(méi)有得到賞識,我們無(wú)知地干著(zhù)本來(lái)不屬于我們的行當,夜以繼日地學(xué)習諸如拉磨,報曉批,犬吠般脫離了跑道很遠的東西?僧斘覀兌紝W(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。

  我們都應是千里馬,可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上,然后說(shuō):跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著(zhù)其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。

  世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的,賞識的人少了,也便有了垃圾。

  等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè )突然大呼:垃圾,是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著(zhù)喊:對,沒(méi)有垃圾。

  今天,垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源,應為已有很多業(yè)內的伯樂(lè )開(kāi)始行動(dòng)?墒,朋友,我們是馬,千萬(wàn)被忘記。那么,我們的伯樂(lè )在哪呢?

  這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂(lè )降生前,馬一律不是馬。

千里馬作文 篇4

  草原不有三匹駿馬,紅紅、黑黑和白白。它們相和睦,是形影不離的好朋友。

  有一天,它們天在草地上玩耍,忽然從遠處的森林里跑來(lái)了一只兇猛的大老虎,老虎看著(zhù)這三匹馬,口水都快流成小溪了。白白看見(jiàn)了大老虎,連忙讓紅紅和黑黑跑掉?伤鼈儌z就當作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),一直在那里追趕。白白看見(jiàn)老虎向它們跑來(lái),只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽(tīng)見(jiàn)老虎聲音的時(shí)候,才知道有大老虎,于是,也立刻逃走了。它們倆跑到一個(gè)安全的好地方了,紅紅說(shuō):“黑黑,白白太不夠朋友了,把咱們扔在這里不管,差點(diǎn)兒讓大老虎給吃掉,你看,那只老虎的樣子多可怕呀!薄熬褪,就是,我們找它評理去!焙诤谏鷼獾卣f(shuō)。

  到了晚上,黑黑和紅紅來(lái)到白白家,敲了敲門(mén),一看,是它的兩個(gè)好朋友回來(lái)了,趕快請它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說(shuō):“白白,你還是我們的好朋友嗎?都大難臨頭了,你都不管我們,我真是看透你了!卑装渍f(shuō):“你們誤會(huì )了,我叫你們趕快跑了,可你們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),大老虎向我們跑來(lái)了,我就趕緊跑了!焙诤谡f(shuō):“那好吧,總有一天我會(huì )考驗你的!

  第二天,黑黑打扮的像一只獅子,就出門(mén)了。它來(lái)到紅紅家,假裝捉住紅紅,紅紅故意又很大的聲音喊白白,白白聽(tīng)見(jiàn)了,沖進(jìn)紅紅家把紅紅救了出來(lái)。這時(shí)打份的像獅子的黑黑也走了出來(lái),脫下獅子衣服,對白白說(shuō):“現在我可以完全相信你了!庇谑,它們又像原來(lái)的好朋友了。

千里馬作文 篇5

  不知道怎么下筆,因為情太重。不知道怎么述說(shuō),因為事太多。不知道如何描述,弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么樣的詞語(yǔ),來(lái)形容弟弟一路的艱辛和執著(zhù)。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。這句話(huà),體現在弟弟的身上,是最恰當的。弟弟的成長(cháng)之路上,一路的荊棘和險灘,一路的雪山和草地,二十年的摸爬滾打,像二萬(wàn)五千里長(cháng)征路上的紅軍,飲風(fēng)餐露,忍饑挨凍。而且,仿佛上有飛機轟炸,下有追兵堵截,弟弟一面從事著(zhù)繁重的田間勞作,肩擔著(zhù)家里的老人和孩子,一面早出晚歸的來(lái)往于鄉村與縣城之間,為別人創(chuàng )造財富的同時(shí),也為自己掙得些許養家的小錢(qián)。

  功夫不負有心人,弟弟的成績(jì)被很多的民間藝術(shù)家們傳贊著(zhù),并且,經(jīng)人推薦,弟弟也榮幸的成為了一個(gè)工藝美術(shù)協(xié)會(huì )的會(huì )員,擁有了民間文藝家的證書(shū),他腳下的路更寬了。

  看著(zhù)這些榮譽(yù)的證書(shū),上面弟弟那淳厚的笑臉,那鮮明的蓋章,還有弟弟那響亮的名字,我的心里,無(wú)法形容的欣喜,自豪,欣慰,同時(shí),一滴眼淚涌上眼眶,說(shuō)不清是高興,還是心疼。透過(guò)這滴淚水,我看到了弟弟艱難的奮斗歷程,看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影,看到了斗室里專(zhuān)心工作的弟弟那孤獨的身影,看到了泥地里咬著(zhù)牙打著(zhù)顫的弟弟那拼命勞動(dòng)的身影,還看到了手捧證書(shū)的弟弟那笑迎春風(fēng)的身影。

  長(cháng)期工作的實(shí)踐中,弟弟在藝術(shù)上有了自己獨特的風(fēng)格。像鄭板橋的竹子,徐悲鴻的奔馬一樣,弟弟的作品都透著(zhù)一股靈氣,像他自己的人品一樣,讓人一看喜歡,再看醉心,長(cháng)期相處更給人一種君子的風(fēng)度和品格。他的每一幅作品上,都配有自己書(shū)寫(xiě)的墨跡,飄逸俊秀的字體,更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣,給人一種心靈的愉悅和舒暢。

  弟弟的成長(cháng)道路上,沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,但是,與細微處更能看出一個(gè)人的內在。偉大出自于平凡,更何況,不同于平常人的弟弟,卻做出了超乎平常人的成績(jì)。這里,我想違背弟弟的意愿,告訴大家一個(gè)隱私,弟弟一直是一個(gè)病人,長(cháng)期的吃著(zhù)藥物,控制著(zhù)不斷突發(fā)的癲癇。忍受著(zhù)疾病的痛苦,和藥物帶來(lái)的副作用,弟弟,和一個(gè)正常人一樣的勞動(dòng),一樣的受苦,卻不一樣的在創(chuàng )作,不一樣的在學(xué)習,不一樣的在藝術(shù)的高山上攀爬。而且,他爬上來(lái)了,看到了旭日映紅的天空,看到了云霧繚繞的奇山秀水。那么美麗,那么耀眼,吸引著(zhù)他,激勵著(zhù)他。他那顆年輕的心,揚起了更大的風(fēng)帆,仿佛插上了翅膀,沖向自己的目標。

  本來(lái),我想寫(xiě)一篇文章的,向大家介紹一下我的弟弟。但是,寫(xiě)到這里,或者說(shuō),朋友們讀到這里,總會(huì )覺(jué)得少了什么。是的,因為沒(méi)有一件弟弟的具體事例,讓人如在云霧中一樣。那么,朋友,我想問(wèn)一下,弟弟是所有子女中最孝順的一個(gè),是所有女婿中,最讓岳父母喜歡和信任的一個(gè),這算不算事例呢;在我們經(jīng)濟上最困難,到處借錢(qián)都沒(méi)有人敢借給我們的時(shí)候,弟弟會(huì )把他賣(mài)的莊稼錢(qián)送到我的家里,這算不算事例呢;弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅,并不是基于他的作品,而是源于他的愛(ài)心和細心,這算不算事例呢;每一年的寒冬臘月,甚至過(guò)年,弟弟都穿梭在野外,用他的藝術(shù)字,換來(lái)孩子們的笑臉,我不知道,這算不算事例呢;無(wú)論什么時(shí)候,都是弟弟勞作的時(shí)候,除非困倦至極,他沒(méi)有時(shí)間在大街上與人閑聊,他更沒(méi)有時(shí)間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多,好多,那么平凡,卻又那么不凡,那么真切地感動(dòng)著(zhù)每個(gè)平常人的心。

  鄉窮地貧兮,猶有千里馬。

  不怕伯樂(lè )不識兮,奮蹄長(cháng)嘯向天涯。

  馬到功成兮,爍爍壯華夏。

  子孫萬(wàn)代長(cháng)盛兮,巋然屹立耀中華!

千里馬作文 篇6

  一天,千里馬在田野里練長(cháng)跑,不一會(huì ),就來(lái)到一條清清的小河旁邊,小河上面有一座紅紅的小橋。千里馬正要過(guò)河的時(shí)候,看見(jiàn)一條老黃牛在東張西望,好像要過(guò)河。就停下來(lái)客氣的說(shuō):“牛大哥,您要過(guò)河嗎?”

  老黃牛說(shuō):“哦!是想過(guò)橋,但是……”“那還等什么,跟我一起走吧!牛大哥!鼻Ю锺R說(shuō)。

  “但是我要等人來(lái)牽我!崩宵S牛連忙說(shuō)。

  那為什么呢?千里馬不解的問(wèn)。

  老黃牛說(shuō):“哎呀,你沒(méi)看見(jiàn)我的鼻孔上的繩子脫了!

  千里馬一看,!的'叫了一聲,并提醒說(shuō):“沒(méi)有繩子了,那不是更好!

  這時(shí),老黃牛急忙搖搖頭說(shuō):“不行,不行,因為我干活時(shí)經(jīng)常被人牽著(zhù)干。我早就習慣了。所以,我要人牽著(zhù)我過(guò)河!鼻Ю锺R聽(tīng)了老黃牛這么一說(shuō),只好自己一個(gè)人過(guò)橋,繼續練自己的長(cháng)跑去了。

  老黃牛見(jiàn)到千里馬跑了,不由得慚愧的低下頭。自言自語(yǔ)的說(shuō):“是的,像我們這樣老讓別人牽著(zhù)干活的人,實(shí)在因該打破這個(gè)習慣呀!”

千里馬作文 篇7

  黃庭堅:“世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方?P!蹦诱f(shuō):“歸國寶,不若獻賢而進(jìn)士!表n嬰道:“良馬有策,遠道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

  千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”?v觀(guān)歷史,戰國時(shí)期的晏子雖長(cháng)不及六尺,但他憑著(zhù)自己的才智,妙語(yǔ)連珠,針?shù)h相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,?I衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著(zhù)自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會(huì )得到人們的青睞。伯樂(lè )不就是這樣發(fā)現千里馬嗎?

  可是,“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!比糁灰揽坎畼(lè )拿著(zhù)放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會(huì )讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國。當千里馬有表現的動(dòng)力,不就可以更好地受到伯樂(lè )的青睞嗎?但其間卻又覆滿(mǎn)荊柯,雖伯樂(lè )經(jīng)驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂(lè )畢竟為人,有自己的好惡,稱(chēng)其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì )給那些阿諛?lè )畛姓吆鸵詸嘀\利者打開(kāi)了方便之門(mén),讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會(huì )因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著(zhù)作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會(huì )安定,出現“貞觀(guān)之治”。

  自古以來(lái),就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才,禁錮人才是一種罪過(guò),用非所學(xué),大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責備是一種失誤。漫長(cháng)歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F代化建設中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂(lè ),呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!

千里馬作文 篇8

  在一片廣闊的草原上,一匹千里馬正揚蹄奔馳

  忽然,千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛,一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細一看,原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著(zhù)把刺拔出來(lái),不料用力過(guò)猛,把刺弄斷了,還有一截留在肉里。它站起來(lái),試著(zhù)走了幾步,覺(jué)得不怎么疼,心想:沒(méi)什么事,不就一截刺嗎,過(guò)幾天就好了。這樣想著(zhù),它就回家去了。

  第二天早晨,千里馬一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現自己的蹄子腫了,它忍著(zhù)疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細瞧了瞧,對它說(shuō):“你腳里有一根毒刺,需要開(kāi)刀,把刺取出來(lái)!薄耙_(kāi)刀?”千里馬猶豫了,”一根小刺而已,有必要這么小題大做嗎?”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的勸告,轉身走了。

  幾天過(guò)去了,千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了,疼痛無(wú)比,連路也走不成了。它只好托好朋友去請羊大夫。羊大夫只看了一眼,就說(shuō):“毒素已經(jīng)擴散,現在只有把整條腿鋸掉,否則性命都難保!”羊大夫說(shuō)得這樣嚴肅,千里馬害怕了,只好同意截肢。

  羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此,千里馬走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔馳了。

千里馬作文 篇9

  千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

  也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的”。

  可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”

  是好馬,就應該配好鞍。有才能,就應該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的,而是靠自己展現出來(lái)。是英雄,就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

千里馬作文 篇10

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝,但是在當今社會(huì ),類(lèi)似等待伯樂(lè )而不得志的千里馬還是大有人在。

  這里,我想提醒那些等著(zhù)被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長(cháng)有條件,都會(huì )給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數,人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話(huà)在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請處囊中耳,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

  因此,我要問(wèn)大家的是:你假使是一個(gè)有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂(lè )來(lái)讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過(guò)的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂(lè )一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼。也許有些人愿意一下子登上人生的顛峰,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,也許到不了前者的境界,但他的一生也算得精彩。如果要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會(huì )更多地歸因于運氣,與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶(hù),而我之前也說(shuō)明了,如今知識分子如此的多,卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì )被相中的機遇是小之又小!而后者的成功,大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會(huì )讓我感到一種無(wú)比的自豪,別人亦會(huì )由衷地尊敬我,承認我的實(shí)力。

  千里馬,守著(zhù)伯樂(lè )來(lái)發(fā)現,假如世無(wú)伯樂(lè ),那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰自己,做一個(gè)讓人仰視的人。

【【實(shí)用】千里馬作文十篇】相關(guān)文章:

實(shí)用的千里馬作文十篇12-26

【推薦】千里馬作文十篇12-28

【精華】千里馬作文十篇12-19

有關(guān)千里馬作文合集十篇01-11

關(guān)于千里馬作文合集十篇01-11

精選千里馬作文合集十篇01-04

【推薦】千里馬作文合集十篇01-03

實(shí)用的千里馬作文3篇01-13

實(shí)用的千里馬作文四篇12-18

【實(shí)用】千里馬作文合集5篇12-02