歷史典故:奴顏婢膝
奴顏婢膝:骨氣是一個(gè)人的“脊梁”
【出處】(唐代)陸龜蒙《江湖散人歌》。
【釋義】奴:奴才;顏:面孔;婢:女仆;膝:膝蓋,借指下跪。像奴才一樣的諂媚臉孔,像女仆般討好地下跪的膝蓋。形容奴才相十足,無(wú)恥地諂媚、奉承他人的樣子。
【歷史典故】
宋欽宗靖康二年(公元1127年),金兵南下,如入無(wú)人之境,迅速攻破了汴梁(今河南開(kāi)封),并俘虜了徽宗和欽宗二帝,史稱(chēng)“靖康之恥”。事變后,欽宗趙桓的弟弟趙構,在大臣們的幫助下,在應天府(今河南商丘)當起了皇帝,建立了南宋王朝。此后,又遷都臨安(今浙江杭州),茍延殘喘,對金人提出的無(wú)理要求全部答應。到了宋理宗時(shí),任用奸臣賈似道為相,而使得朝政更加混亂。
賈似道,字師憲,因其姐姐被選入宮中做了貴妃,依靠裙帶關(guān)系才得以入朝為官。賈似道此人極善奉迎之事,很快就做了地方大官,之后,升任參知政事、知樞密院事,逐漸掌握了朝中大權。理宗開(kāi)慶元年(公元1259年),鄂州被蒙古人圍困。賈似道領(lǐng)兵增援,還沒(méi)開(kāi)戰,他就私下向蒙古人稱(chēng)臣納貢。得到了實(shí)惠的蒙古人,很快就退了兵。賈似道卻謊報此戰“大捷”,理宗不明究竟,還升他做了右丞相。之后,他用計除掉異己勢力,獨攬了整個(gè)朝政大權。
理宗死后,度宗即位,賈似道被加封為太師,朝中一切政事都在他的私宅中商議。襄陽(yáng)被圍四年,他只是一味地向蒙古乞憐。朝中的大臣們大多都是他的心腹,只有一個(gè)叫陳仲微的人敢站出來(lái)揭露他的罪行。陳仲微,字致廣,曾因得罪賈似道而被罷官。他復官后,依然上書(shū)指責時(shí)政,說(shuō):“君道相業(yè),兩有所虧!”批評國君和宰相的昏庸,還說(shuō)宋徽宗和宋高宗的時(shí)候,也是如此,君是昏君,相是奸相,那些佞臣們起初竭力奉承皇帝,享受榮華,到頭來(lái)卻又投降敵人,向敵人稱(chēng)臣。陳仲微要求宋度宗和賈似道等人以徽宗、高宗時(shí)的舊事為鑒,切勿把國家大事繼續耽誤下去。陳仲微在其向度宗的`諫書(shū)中,用“俯首吐心,奴顏婢膝”來(lái)形容那些奸佞的權臣。
【成長(cháng)心語(yǔ)】
俗話(huà)說(shuō):“男兒膝下有黃金!睆倪@一句千百年來(lái)流傳的話(huà)語(yǔ)中,我們便可窺得歷代人們心中的一種觀(guān)念——骨氣是一個(gè)人的“脊梁”。越是面對沉重的苦難,越是要挺起我們的脊梁。心手相連、團結互助、永不言棄、眾志成城,這就是中華民族的骨氣。我們之所以崇拜那些流傳千古的英雄,是因為他們都有不屈的“脊梁”。但在這個(gè)世上,總是會(huì )有那么一些人,他們像軟骨動(dòng)物一樣,隨意地改變自己,他們沒(méi)有可以挺立的“脊梁”,沒(méi)有值得稱(chēng)道的骨氣,所以,他們的人生是可悲的。
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