關(guān)于誠信的中華經(jīng)典故事
一、故事的特點(diǎn)
語(yǔ)言富于動(dòng)性。
故事不需要有過(guò)多的心理活動(dòng)描寫(xiě)、大段的對話(huà)和繁復細膩的景物描寫(xiě)、人物形象的刻畫(huà)，作者不應該在故事中對人物或事件大加評論。作者始終要注意推進(jìn)故事情節的流動(dòng)，進(jìn)展。語(yǔ)言富于動(dòng)性，不需著(zhù)意刻畫(huà)其中的人物就會(huì )鮮活起來(lái)。
愛(ài)情故事主要指男女之間相愛(ài)的故事，用故事記錄下來(lái)，發(fā)表在網(wǎng)絡(luò )或者雜志。以描寫(xiě)男女愛(ài)情為基調，愛(ài)情文章探討愛(ài)情意義，描寫(xiě)愛(ài)情的形式�？梢杂谜鎸�(shí)的事件做為寫(xiě)作背景，或是美化了的言情故事。
二、關(guān)于誠信的中華經(jīng)典故事（精選20篇）
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著(zhù)生命和意志。下面是小編為大家整理的關(guān)于誠信的中華經(jīng)典故事（精選20篇），歡迎大家分享。
誠信的中華經(jīng)典故事1
濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。
待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！”
于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
誠信的中華經(jīng)典故事2
曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著(zhù)要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，非常高興，不再吵著(zhù)要去集市了。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著(zhù)玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著(zhù)，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢�！痹鴧⒄f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學(xué)習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì )欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì )不再信任你，你看這危害有多大呀�！�
誠信的中華經(jīng)典故事3
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠信的中華經(jīng)典故事4
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。
在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官適宜的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜愛(ài)游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！�
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠信的中華經(jīng)典故事5
北宋時(shí)期，有一個(gè)叫查道的人，一天早上，他和仆人挑著(zhù)禮物去看望遠方的親戚。他們走了一個(gè)上午，到了中午時(shí)分，兩人都感到肚子有些餓了，可是方圓幾里地卻沒(méi)有一家飯鋪，怎么辦呢？于是仆人向查道建議說(shuō)：“主人，這四處也找不到食物，我們不如從送人的禮物中拿出一些東西來(lái)吃吧！”。
“那怎么行呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎么能偷吃呢？”查道很堅決地說(shuō)。仆人聽(tīng)他這么一說(shuō)，知道沒(méi)有辦法說(shuō)服他，只好無(wú)奈地看了看禮物，餓著(zhù)肚子繼續趕路。
走著(zhù)走著(zhù)，路旁出現一個(gè)棗園。棗樹(shù)上掛滿(mǎn)了熟透的棗子，十分招人喜愛(ài)。查道和仆人本來(lái)已經(jīng)餓得發(fā)慌，更覺(jué)得饑餓難耐，便停了下來(lái)。查道叫仆人去樹(shù)上采些棗子來(lái)吃。
兩人吃完棗，查道拿出一串錢(qián)，掛在采過(guò)棗子的樹(shù)上。仆人奇怪地問(wèn)：“這是什么意思？”查道說(shuō)：“吃了人家的棗子，應該給錢(qián)�！逼腿苏f(shuō)：“棗園的主人不在，別人也沒(méi)看見(jiàn)，何必這樣認真呢？”查道嚴肅地說(shuō)：“講誠實(shí)是人應有的道德，雖然棗主人不在，也沒(méi)有別人看見(jiàn)，但我們既然吃了人家的棗子，就應該給錢(qián)�！�
說(shuō)完，查道掛好錢(qián)，帶著(zhù)仆人離開(kāi)了。
誠信的中華經(jīng)典故事6
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認為這才是對待學(xué)習的正確態(tài)度。
曾子也是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著(zhù)也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì )不信任你。說(shuō)著(zhù)，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
誠信的中華經(jīng)典故事7
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。
誠信的中華經(jīng)典故事8
父親的書(shū)房外，是司馬光和姐姐的樂(lè )團。一個(gè)秋天的下午，司馬光撿來(lái)很多核桃讓姐姐幫他把皮剝掉。核桃皮厚且非常堅硬，所以姐姐用指甲劃、手指掰都無(wú)濟于事。假如用石頭砸就容易連核桃仁一塊砸碎了。姐姐吃不上，就生氣地跑掉了。剩下小司馬光獨自在為難。
恰好一個(gè)仆人走過(guò)來(lái)，看到發(fā)呆的司馬光，感到有些奇怪，就過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)。聽(tīng)完原因后，她把司馬光帶進(jìn)屋子里，把核桃放進(jìn)開(kāi)水里燙一燙，然后用小刀一刮。這樣，核桃殼一下就掉了，她把一個(gè)完整的核桃仁交給司馬光。司馬光拿著(zhù)核桃仁，走到先前的核桃堆前，驚奇地欣賞著(zhù)，正巧被走過(guò)來(lái)的姐姐看到。她奇怪地問(wèn)司馬光："你是怎么剝掉核桃殼的？"司馬光晃了晃腦袋，得意地說(shuō)："是我自己用手弄掉的。"
姐姐知道弟弟聰穎過(guò)人，前不久他還砸破水缸，救出落水的小朋友呢。于是就信以為真，連連稱(chēng)贊說(shuō)："好弟弟，你真聰明，但你究竟是怎樣弄掉的，教教我吧。"司馬光只是兜圈子，不愿改口。
坐在書(shū)房讀書(shū)的父親將屋外發(fā)生的事情看得一清二楚。他放下書(shū)本，走到屋外，看著(zhù)司馬光的眼睛問(wèn)："這核桃仁是你剝的嗎？"父親一問(wèn)，司馬光臉就紅了，低下頭去。父親要求司馬光把核桃仁是怎樣剝出來(lái)的真實(shí)情況講給姐姐聽(tīng)。司馬光不得不老老實(shí)實(shí)地講了仆人是怎樣幫忙的。
父親看到司馬光沒(méi)有撒謊，很滿(mǎn)意，就告訴他說(shuō)："一個(gè)人聰明是好事，但假如仰仗聰明就說(shuō)謊騙人，就不是好孩子。我希望我的兒子不僅聰明，還要永遠做一個(gè)誠實(shí)的人。"
父親的教育讓司馬光受益終生。他后來(lái)成長(cháng)為一位偉大的史學(xué)家和政治家，即使對皇帝權貴也不說(shuō)自己違心的話(huà)，贊成就是贊成，反對就是反對。他對當朝宰相王安石提了很多尖銳的意見(jiàn)，但王安石也一直贊許司馬光是一位誠實(shí)無(wú)欺的人。
誠信的中華經(jīng)典故事9
齊桓公是春秋五霸之一，九合諸侯，可以說(shuō)周天子都拿她沒(méi)辦法，魯莊公與其過(guò)交戰，曹沫為將，結果連敗三仗，魯莊公不得不割地求和，齊桓公答應與魯國停戰會(huì )盟�？墒窃跁�(huì )盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齊桓公，要齊桓公返還魯國因戰敗答應割讓給齊國的土地，齊桓公答應歸還。
事后，齊桓公并沒(méi)有因為曹沫采取不正當方式要回土地而背約，真的把魯國割讓的.土地還給了魯國，其實(shí)以齊桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不給他，魯國一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，可齊桓公講誠信，如約交還了土地，齊桓公能夠成為五霸之首，絕非偶然。
誠信的中華經(jīng)典故事10
晉公子重耳因蒙難而流亡他鄉，當時(shí)很多諸侯國不接納他，最困難的時(shí)候介子推只能從自己大腿上割肉救活重耳。到了楚國后，楚國熱情地招待了他，在招待他時(shí)，楚國國君問(wèn)他說(shuō)：“如果你以后做了晉國國君，將如何報答我？”
重耳說(shuō)：“珍珠美玉，你都不缺，我不會(huì )有更稀罕的東西送給你，不過(guò)托你洪福，以后我如果做了晉國國君，假若我們在戰場(chǎng)上相遇，我便以退避三舍（一舍三十里）作為回報！”
后來(lái)，重耳果然作了國君，成了晉文公。五年之后，也就是僖公二十八年，晉文公果然與楚國在戰場(chǎng)上相遇，晉文公確實(shí)實(shí)踐了自己的諾言，退避近百里以報楚國招待之恩。
誠信的中華經(jīng)典故事11
魏文侯在與群臣飲酒，興致盎然，而此時(shí)天下起了雨，魏文侯想起了他與虞人（山林管理者）相約當日要打獵，于是，他便“命駕將適野”。左右大臣驚詫道：“大家喝得正起勁，而又下著(zhù)大雨，君侯又要去哪里？”
魏文侯說(shuō)：“我與虞人約好了今天打獵，雖然下雨不能打獵了，豈可因為自己喝得高興就不去跟人家說(shuō)一聲呢？”于是便親自前往。魏文侯原為晉國臣下，后來(lái)和魏：韓：趙，三家分晉，獨立為侯，飽受傳統思想者詬病。但它是一個(gè)很有作為的諸侯，特別是在誠信方面，堪稱(chēng)楷模。
誠信的中華經(jīng)典故事12
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的.。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠信的中華經(jīng)典故事13
宋濂小時(shí)侯喜歡讀書(shū)，但是家里很窮。也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè )意把書(shū)借給他。
一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)。但是還書(shū)的期限快到了。他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。
他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書(shū)看�！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現。
如果說(shuō)話(huà)做事不講信用，失信于人，怎樣可能得到別人的尊重�！庇忠淮�，宋濂要去遠方向一位著(zhù)名者請教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。
當宋濂挑起行李準備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠門(mén)呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒��！”
宋濂說(shuō)：“娘，今不出發(fā)就會(huì )誤會(huì )了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路�！碑斔五サ竭_老師家里時(shí)，老師感到地稱(chēng)贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！”
誠信的中華經(jīng)典故事14
李世民在任時(shí)，對臣僚敞開(kāi)胸懷，不行欺詐之術(shù)，臣僚也盡忠職守，不搞欺瞞哄騙的傳統官場(chǎng)伎倆。在即位之初，李世民曾花大力氣整頓吏治，下決心要在官場(chǎng)根治貪污受賄的不治之癥。
為了偵查那些暗中受賄和將來(lái)有可能受賄的貪官污吏，李世民令親信暗中向各部官員行賄，結果還真查處了幾個(gè)貪官。李世民在得意之余把他的謀略告訴一位隋朝遺臣。
沒(méi)想到這位大臣當場(chǎng)潑了他一瓢冷水。他說(shuō)陛下平時(shí)總告戒臣民要誠信待人，可陛下自我卻先行欺詐之術(shù)，上梁不正下梁歪，臣民會(huì )一樣用欺詐的手段報答你。
李世民不但沒(méi)發(fā)怒，反而認為大臣的話(huà)有很深的智慧，便欣然理解了這句逆耳的忠言。還有一次，李世民下令年齡雖不滿(mǎn)十八歲，但體格健壯的男子也要應征入伍。
大臣魏征拒絕在詔書(shū)上簽字（注意這是李世民最為智慧的杰作，他的命令沒(méi)有分管大臣的簽字就沒(méi)有法律效力，除李世民外，沒(méi)有哪個(gè)皇帝會(huì )主動(dòng)限止自我的無(wú)限權力。
李世民解釋說(shuō)：“這是奸民逃避兵役，故意少報年齡�！蔽赫骰卮鹫f(shuō)：“陛下常說(shuō)我以誠信待天下，要人民不可詐欺；可你卻先失去誠信。陛下不以誠信待人，所以先疑心人民詐欺�！崩钍烂裆钜詾槿�，并立即收回成命。
誠信的中華經(jīng)典故事15
漢朝的開(kāi)國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著(zhù)，他跟著(zhù)哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認為讀書(shū)耗費了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著(zhù)衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說(shuō)：“我長(cháng)大了一定要報答你�！崩掀牌判χ�(zhù)說(shuō)：“等你長(cháng)大后我就入土了�！焙髞�(lái)韓信成為著(zhù)名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著(zhù)這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
誠信的中華經(jīng)典故事16
皇甫績(jì)是隋朝有名的大臣。他三歲時(shí)父親去世，隨母親回到外公韋孝寬家，在韋家自家學(xué)堂學(xué)習。外公是個(gè)很?chē)绤柕睦先�，尤其對孫輩們的管教更是嚴厲。在私塾剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，外公就立下規矩：誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打20大板。有一次，大家沒(méi)完成作業(yè)，被外公知道了，然后狠狠地訓斥了一頓。由于皇甫績(jì)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，就沒(méi)忍心打他。但皇甫績(jì)與表兄們關(guān)系好，他們都受罰了，只有自己沒(méi)有，就找到表兄要求他們代外公責打自己20大板。表兄們一聽(tīng)都樂(lè )了，皇甫績(jì)一本正經(jīng)地說(shuō)這是規矩，觸犯規矩甘愿受罰。表兄們都被皇甫績(jì)這種誠心改過(guò)的精神感動(dòng)了，于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jì)20大板。
誠信的中華經(jīng)典故事17
從前有一個(gè)小伙子，名叫尾生，一日他對一位姑娘一見(jiàn)鐘情，并和姑娘相約第二天在長(cháng)橋相會(huì )。第二天尾生如約而至，但姑娘卻沒(méi)來(lái)，于是尾生便在長(cháng)橋上徘徊著(zhù)等待姑娘的出現。已經(jīng)等了許久，還未見(jiàn)到那個(gè)姑娘，奈何天公不作美，下起了暴雨。尾生想到和那位姑娘有約，不能失信于人，從始至終都一直在橋上，最后他是抱著(zhù)橋柱被淹死了。這個(gè)是中國很古老的關(guān)于誠信的故事，叫做“橋下之盟”。
誠信的中華經(jīng)典故事18
古代，有個(gè)叫孟信的人，一次被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒(méi)有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣(mài)了，來(lái)?yè)Q糧食。孟信回家后發(fā)現病牛被賣(mài)了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來(lái)，他對買(mǎi)主說(shuō)這是病牛，沒(méi)什么用處了，這樣的病牛不能賣(mài)給你。
孟信不賣(mài)病牛的事很快傳開(kāi)了，連皇帝都聽(tīng)說(shuō)了�；实壅J為孟信是個(gè)誠實(shí)守信的人，立刻派人召他進(jìn)京，封他做了官。孟信直到年老才榮歸故里。
孟信不因家境貧寒而賣(mài)病牛，以其誠實(shí)守信贏(yíng)得了皇帝的賞識，進(jìn)宮為官，從而走出了貧窮的困境。由此看來(lái)，只有誠實(shí)守信才能在困境時(shí)獲得別人的幫助。一個(gè)人只有忠誠老實(shí)、誠信做人，才能夠取得別人對你的信任，只有講信用、守信義，才會(huì )建立自己的信譽(yù)；只有誠實(shí)守信才能在困境時(shí)獲得別人的幫助。
誠信的中華經(jīng)典故事19
秦末有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，一向說(shuō)話(huà)算話(huà)，信譽(yù)很高，只要他答應的事，都盡量想法辦到，許多人都同他交好。楚漢相爭時(shí)，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。當時(shí)敬仰季布為人的人們，都在暗中幫助他。
不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
因誠實(shí)有信，季布在遇到困難時(shí)，得到了人們的幫助，也因誠實(shí)有信，季布獲得了大家對他的友誼和尊重。如果我們在生活中，因貪圖一時(shí)的便宜而失信于別人，在短時(shí)間內是得到了你想要的，但這畢竟不是什么長(cháng)遠之計，長(cháng)時(shí)間的失信于人，最后總會(huì )得不償失，也會(huì )毀了自己的信譽(yù)。
誠信的中華經(jīng)典故事20
宋朝人查道，一天早上和仆人看望遠方的親戚。到了中午，兩個(gè)人都餓了，可路上沒(méi)有飯鋪，怎么辦呢？仆人建議從送人的禮物中拿一些來(lái)吃。查道說(shuō)：“那怎么能呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎么能偷吃呢？”結果兩人只好餓著(zhù)肚子繼續趕路。
走著(zhù)走著(zhù)，路旁出現一個(gè)棗園。棗樹(shù)上掛滿(mǎn)了熟透的棗子。查道和仆人本來(lái)已經(jīng)餓得發(fā)慌，便停了下來(lái)。查道叫仆人去樹(shù)上采些棗子來(lái)吃。兩人吃完棗，查道拿出一串錢(qián)，掛在采過(guò)棗子的樹(shù)上。查道嚴肅地說(shuō)：“講誠實(shí)是人應有的道德，雖然棗主人不在，也沒(méi)有別人看見(jiàn)，但我們既然吃了人家的棗子，就應該給錢(qián)�！�
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