良知的作文精選
良知非天賦。良知在于后天的教養。為政者，當以策劃、施行科學(xué)體系的良知教養為務(wù)。為民者，當以樂(lè )于接受良知教養、勇于在生活細節中踐行良知為榮。yuwenmi小編整理了作文，快來(lái)看看吧，希望對你有幫助哦。
良知的作文【篇一】
聽(tīng)!這聲音多么刺耳，令人心驚膽寒。“嗚嗚，嗚嗚…”這是什么聲音呢?小樹(shù)站直身子，舉目遠望。哦，原來(lái)是一個(gè)小男孩在不停地哭泣。唉，一定是哪位粗心的家長(cháng)把小孩弄丟了。小樹(shù)叫他過(guò)來(lái)，一問(wèn)，原來(lái)是這個(gè)小孩一個(gè)人到這里來(lái)玩，迷了路。小樹(shù)自豪地說(shuō)“我可是一個(gè)天然的指南針啊!我的葉子稠密的一面就是南方，稀的一面是北方。”小男孩摸摸腦袋，臉上露出了笑容，很快地就找到了回家的路。
幾個(gè)月過(guò)去了，有一天幾個(gè)年輕人帶著(zhù)一個(gè)小男孩朝這邊走來(lái)了。咦?又是那個(gè)迷路的小男孩!他們是來(lái)感謝小樹(shù)的嗎?小樹(shù)心里這樣想著(zhù)，十分高興，臉上也露出自豪的表情。但是與小樹(shù)正好相反的是樹(shù)爸爸，樹(shù)媽媽的臉上都露出了悲傷的神情。小樹(shù)覺(jué)得很奇怪。只見(jiàn)那些年輕人拿出電鋸，電鋸發(fā)出了一陣陣震耳欲聾的“吱吱”聲。隨著(zhù)這些嘈雜的聲音，小樹(shù)的爸爸、媽媽、哥哥、姐姐都相繼倒下了。小樹(shù)心里的喜悅蕩然無(wú)存，他一下子明白了，他們是盜罰者，是森林里的不速之客!想著(zhù)再也見(jiàn)不到自己的親人們了，也不知道這些親人們將會(huì )被運往哪里，命運如何，小樹(shù)的眼淚情不自禁地流了出來(lái)。
小樹(shù)想，人類(lèi)為了一己私欲，受了金錢(qián)的誘惑來(lái)砍伐我們，而我們卻每時(shí)每刻都在為人類(lèi)服務(wù)。我們能吸收二氧化碳，釋放出氧氣，能綠化環(huán)境，凈化空氣，保持水土，還能幫助那個(gè)小男孩呢!人類(lèi)真是恩將仇報!再怎么說(shuō)，我們也是地球上的生命啊!
良知的作文【篇二】
風(fēng)高云淡，在這正是收獲季節的秋天，我迎來(lái)了我人生當中的第一份最安心的良知。
我帶著(zhù)一份對未來(lái)的憧憬，對父母的恩情 ，以及大地賜予我的生命的感激，我來(lái)到了田野上。
來(lái)到田間，到處都迷漫著(zhù)穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著(zhù)遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著(zhù)一點(diǎn)青色，共同構建 了一幅和諧美妙的山水畫(huà)卷，在風(fēng)微微吹過(guò)的點(diǎn)輟下，透露出一份沉重的果實(shí)。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因為：微風(fēng)的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充 實(shí)的禾穗則低頭向著(zhù)土地，向著(zhù)他的母親。
農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實(shí)的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替 那些不是人類(lèi)的人向可愛(ài)的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動(dòng)維護了人類(lèi)的尊嚴。
時(shí)光機把時(shí)間輪轉到了今天下午1：30分，我正坐車(chē)趕回學(xué)校，在坐途中，一幅畫(huà)面讓我驚呆了，一個(gè)孕 婦抱著(zhù)一個(gè)7、8個(gè)月大的孩子坐車(chē)，千里還拎著(zhù)兩大包東西，由于我在坐么一輛車(chē)時(shí)，人非常的我，并且我坐在車(chē)的頭頭，所以就沒(méi)有看見(jiàn)，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時(shí)候看見(jiàn)了，我走在最后一 個(gè)，她走在最后第二個(gè)，在那一刻，我看見(jiàn)了，我沉默了，在那位車(chē)的鄒師傅用沉默的行動(dòng)應訴說(shuō)下，我被震懾了，一青年婦女抱著(zhù)，一個(gè)孩子，自己還挺著(zhù)個(gè)大肚子，竟然沒(méi)有一位乘客幫助她拎一下 ，或是抱一下小孩www.99zuowen.com，卻只有那位車(chē)的70米歲的鄒師傅，沒(méi)有在座的那一位學(xué)生或是青年人，沒(méi)有我。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮 濕了，迎了上去，堅定的拿過(guò)他手中的東西，幫他拿到車(chē)上放好。
到了車(chē)上，車(chē)快要再次啟動(dòng)了，我格外的憤怒起來(lái)了，車(chē)上坐了十幾位青年人，其中還有學(xué)生，但是竟沒(méi)有一位讓座的，在我 眼睛不停轉動(dòng)的余光中，我看見(jiàn)了，我的初中同學(xué)，我向車(chē)的后方挪動(dòng)了幾步，對著(zhù)她說(shuō)：“可以過(guò)給這位孕婦坐嗎?她不加思考，堅定的起了身站了起來(lái)，就這樣，汽車(chē)在高速公路上快速的行駛 向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學(xué)，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。
農民用辛勤勞動(dòng)，收獲勞動(dòng)成果 ，而我用心靈的語(yǔ)言喚醒了一個(gè)人的良知。大地始終不忘農民——它的母親，我不能忘記去良心和良知!
良知的作文【篇三】
賊人以脫褲裸露下體為羞恥，確實(shí)能證明他是有一絲良知的�？墒�，我們必須清楚，這一絲良知，并非出于天賦，而是后天教養而得。我們知道，嬰兒是沒(méi)有羞恥心的，所以他們赤身裸體而不覺(jué)羞。若說(shuō)良知天賦，那么，嬰兒們應該會(huì )哭鬧著(zhù)要衣服遮羞才對�？墒�，他們沒(méi)有。我們都說(shuō)孝順父母是如“烏鴉反哺，羔羊跪乳”那樣的天賦良知�？墒�，現代父母們喂食孩子時(shí)，孩子往往是使性子，任意打罵父母的。如果孩子們有孝敬父母的天賦良知，他們還會(huì )這樣嗎?都說(shuō)“人性本善，童心可愛(ài)”，可是，我小時(shí)候常以虐殺蝗蟲(chóng)、螞蟻之類(lèi)的小蟲(chóng)為樂(lè )。如果我有天賦良知，我還會(huì )這樣為惡?jiǎn)?現在我年長(cháng)了，倒長(cháng)了慈悲之心，對一蟲(chóng)一蟻，也能珍愛(ài)之。
嬰兒稍大些，懂得赤身裸體的羞恥，是有父母們在教他：“光屁股羞羞。”小孩長(cháng)大后懂得孝順父母，是有父母們在教他：“為人要飲水思源，孝敬父母。”我年長(cháng)了以虐殺生靈為惡為恥，是長(cháng)期受“珍愛(ài)生命”教育的結果。人生下來(lái)不過(guò)是一張白紙，無(wú)善無(wú)惡。王陽(yáng)明所言的天賦良知其實(shí)是不存在的。良知都是后天教養的結果。教養之以善，則人向善;教養之以惡，則人向惡。
我指出王陽(yáng)明“天賦良知”之誤，用意在于強調良知的后天教養。依王陽(yáng)明之意，對于賊人，關(guān)鍵在于喚醒其天賦良知�？少\人之天賦良知實(shí)在沒(méi)有，有的僅是小時(shí)由教養而得的“光屁股羞羞”這一點(diǎn)良知。所以王陽(yáng)明講了許多良知的道理，都沒(méi)有效果。最后點(diǎn)到“光屁股羞羞”時(shí)，賊人才有所觸動(dòng)。于此，可見(jiàn)出王陽(yáng)明觀(guān)點(diǎn)之謬。也由此可知，依王陽(yáng)明的觀(guān)點(diǎn)，是無(wú)法導人以良知的。
良知沒(méi)有天賦，它無(wú)法喚醒。喚醒良知的說(shuō)法，天真而錯誤。良知是后天教養的結果。所以，我們要使每位公民有良知、整個(gè)民族有良知，就必須施以后天的科學(xué)體系的良知教養。而在這方面，恰恰是中國傳統文化的弱項。某位大家說(shuō)過(guò)，中國傳統文化里，最缺乏公民素養教育——因為在中國的傳統文化里，極少把“人”當公民看待，所以也最缺乏公民素養教育。這公民素養教育，在很大程度上等同于良知教育。我們習慣于隨地吐痰、扔垃圾，算得上“國粹”了，很丟國人臉面。大約十年前，我國有關(guān)部門(mén)還專(zhuān)門(mén)發(fā)文件，提醒出境旅行的中國公民不要犯這些惡習。這是公民素養、良知素養教育缺失的結果。隨地吐痰、扔垃圾，是方便自己、禍害別人、最終禍害自己的違背良知的行為，可我們卻不知其恥。這只能說(shuō)是我們良知教育的缺失，而非我們天賦如此“無(wú)良知”。同樣，我們見(jiàn)到有弱勢的民工跳樓討薪，我們不但不掬以同情，伸以援手，反而起哄：“跳呀，跳呀!”這也是缺乏良知教養的病態(tài)表現。
后天的良知教養，確實(shí)能使我們的公民和民族文明、進(jìn)步而富有良知。相比于十多年前，我們出境旅游的同胞固然還有一些有違良知的惡習，如在旅館里順手牽羊偷盜毛巾、牙刷，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、把人工噴泉當洗腳池等，但這畢竟是少數。起碼，我們不再隨地吐痰、扔垃圾了。而虐殺動(dòng)物的現象也大為減少。我家里的那支老氣槍?zhuān)步隂](méi)動(dòng)過(guò)了。我知道，獵殺動(dòng)物是違法且違背良知的。而且，即使“扶不起”的老人很令路人害怕，可我們還是很有些富有良知者敢于伸出“扶”手。這些，不都是良知教養的收獲嗎?
良知非天賦。良知在于后天的教養。為政者，當以策劃、施行科學(xué)體系的良知教養為務(wù)。為民者，當以樂(lè )于接受良知教養、勇于在生活細節中踐行良知為榮。如此，泱泱中華，良知之域也。
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