《給教師的建議》的讀后感（通用17篇）
品味完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》的讀后感 1
教書(shū)育人的成敗，關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)，但是學(xué)生的個(gè)性不同，所處的環(huán)境不同，學(xué)生的性格也會(huì )存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學(xué)習上也便有了差距，也就有了“學(xué)困生”這個(gè)詞語(yǔ)，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中所提到的“如何對待學(xué)困生”，讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個(gè)在絕大多數兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗到一種人類(lèi)最崇高的樂(lè )趣——認識的樂(lè )趣、智力勞動(dòng)的樂(lè )趣、創(chuàng )造的樂(lè )趣�！碧K氏提倡人道教育，我們所進(jìn)行的不是精英教育，就像書(shū)中所舉的例子一樣，一個(gè)孩子一個(gè)孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實(shí)個(gè)難題。在工作中，我也發(fā)現一些學(xué)習有困難的學(xué)生，這樣的情況持續時(shí)間越久，他們對學(xué)習的興趣越低，在學(xué)習上表現出來(lái)的似乎的智力上無(wú)法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求，“強迫”每個(gè)孩子都要一下提20桶水，一些孩子會(huì )在第一次時(shí)已經(jīng)落隊，勉強能完成任務(wù)的孩子也會(huì )因無(wú)法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進(jìn)行分組的辦法，我想作為數學(xué)教師的我，在給孩子布置作業(yè)時(shí)，也可以進(jìn)行嘗試。
班上有這樣一個(gè)孩子，一上課，就開(kāi)始東張西望，無(wú)所事事，做小動(dòng)作�？吹竭@樣的情景，如果情緒比較好的話(huà)會(huì )在課下苦口婆心地進(jìn)行思想教育，如果情緒不夠平靜會(huì )當面提示，甚至訓斥�？刹](méi)有一點(diǎn)兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無(wú)趣中度過(guò)每一節課，看著(zhù)別人躍躍欲試地舉著(zhù)小手發(fā)言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學(xué)習沒(méi)有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時(shí)，我走到他的座位，重新寫(xiě)了幾道題，這些題目不需要太動(dòng)腦筋。在交作業(yè)時(shí)他和其他孩子一起完成了作業(yè)，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的'時(shí)間，課堂上又多了一個(gè)高高舉手發(fā)言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動(dòng)一番腦筋的。
是呀，孩子的學(xué)習就是智力勞動(dòng)的過(guò)程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動(dòng)”中增長(cháng)知識，更要讓他們體驗到智力勞動(dòng)的快樂(lè )。就像書(shū)中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感�！痹诤⒆拥某砷L(cháng)道路中，自尊感舉足輕重。教師對學(xué)生尊重，學(xué)生的內心深處會(huì )有一種愉悅的心理體驗。對于學(xué)困生所聽(tīng)到最多的也可能是冷言冷語(yǔ)，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一個(gè)孩子高興地問(wèn)我：“老師，我也想每天寫(xiě)數學(xué)日記！”她是一個(gè)多么不愛(ài)學(xué)習的孩子呀，寫(xiě)日記，她能堅持寫(xiě)嗎？“你可以不用寫(xiě)�！蔽覍λf(shuō)。帶著(zhù)一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個(gè)多么嚴重的錯誤呀。我自問(wèn)，你保護了學(xué)生的自尊嗎？
對于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，對學(xué)習產(chǎn)生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時(shí)機，我們都放棄了。心理上對于幾個(gè)毫無(wú)辦法的學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書(shū)，讓我改正了這種心態(tài)。他提出：“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳�！边@里面就隱含著(zhù)要愛(ài)護孩子的自尊心的問(wèn)題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生，其實(shí)他們所受到的關(guān)心和尊重已遠遠地超過(guò)了那些學(xué)困生，更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個(gè)角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對待學(xué)困生”的問(wèn)題上，也給我們提出了一個(gè)至好的方案：循序而進(jìn),持之以恒,耐心。也包括那些在學(xué)習上遲遲不肯開(kāi)竅的孩子。
經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)，教師的愛(ài)是無(wú)私的。這無(wú)私的愛(ài)更應像陽(yáng)光一樣，多撒向這些可愛(ài)的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來(lái)關(guān)愛(ài)他們，把更多的陽(yáng)光給他們。
《給教師的建議》的讀后感 2
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因?
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來(lái)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的。
讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學(xué)生注意力集中》，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習新知時(shí)，再將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對事實(shí)現象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線(xiàn)”。
簽于此，感覺(jué)自己在平時(shí)“預習知識”這一環(huán)節上，相對來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習什么內容，這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問(wèn)題，拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中，著(zhù)重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預習的新課，上起課來(lái)比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當然，這一環(huán)節上還有待于提高和加強。
但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動(dòng)探索知識，提高課堂效率
在學(xué)困生方面，以往，面對學(xué)生的“不會(huì )”，我經(jīng)常會(huì )責怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過(guò)了，你為什么還不會(huì )呀!”、“同坐在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會(huì )了，你為什么不會(huì )呀!”等等。有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數學(xué)知識，每一個(gè)學(xué)生都應該會(huì )的。但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話(huà)，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！弊x完這段話(huà)后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛(ài)，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂(lè )于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會(huì )到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過(guò)談心找到問(wèn)題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習內容和學(xué)習目標。然后從基礎的內容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會(huì )到成功的.喜悅，從而消除對學(xué)習的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習欲望。這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：“學(xué)生就不會(huì )把教師單純地看成嚴厲的監督者，也不會(huì )把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說(shuō)：某某地方我沒(méi)有做好，某某地方我不會(huì )做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹(shù)立起自己的尊嚴�！�
此外，反思學(xué)生在課堂上調皮、做小動(dòng)作等現象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責學(xué)生，而要學(xué)會(huì )反思自己，從自身找原因：為什么會(huì )出現這樣的現象?而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專(zhuān)心致志，是不是自己的課堂不夠生動(dòng)，沒(méi)有引起學(xué)生的興趣;是不是自己的某些做法學(xué)生不滿(mǎn)意，從而引起學(xué)生對自己的課堂的討厭等等。寫(xiě)到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數學(xué)課上，一位平時(shí)表現一直不錯的女孩子竟然看起了課外書(shū)，在課后找這位學(xué)生談話(huà)時(shí)，她竟然無(wú)辜地說(shuō)：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言�！倍嗝磫渭兊南敕�，竟然想到用這種方法來(lái)引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會(huì )了以后，這位學(xué)生在接下來(lái)的數學(xué)課堂中一直表現優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個(gè)細節，面對學(xué)生的問(wèn)題，要善于蹲下身去傾聽(tīng)孩子的想法，并及時(shí)、認真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個(gè)孩子都把上數學(xué)課看作一種樂(lè )趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
書(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習,提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條建議。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內容有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著(zhù)無(wú)比虔誠的心情認真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現狀，他說(shuō)：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來(lái)要求不同的學(xué)生�！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件�！弊鳛榻陶�，我們的工作對象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對這樣的現狀，如果我們硬是要以同樣的標準來(lái)要求不同的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話(huà)，那只能出現一種結果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣
文中有這樣一段話(huà)，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎?我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！狈此际墙處煶砷L(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心，著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。因此，教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習，在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習，這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途。
再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現為愛(ài)說(shuō)話(huà)、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì )發(fā)現，很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì )在不知不覺(jué)中少了很多。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),覺(jué)得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有這樣一句話(huà)：教師的職業(yè)是平凡的，責任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂(lè )趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽(yáng)光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標做為對自己的鞭策。
《給教師的建議》的讀后感 3
好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》就是一本這樣的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。他的的每一個(gè)教育觀(guān)念都深入我們教師的心靈，引領(lǐng)我們前進(jìn)。
第一點(diǎn)，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。
作者認為，在學(xué)校里，教師不應該一視同仁，尤其是在腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。記得這個(gè)形象的比喻嗎？讓所有剛剛入學(xué)的孩子都完成同一種體力勞動(dòng)。例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個(gè)體是有差異的，不同的學(xué)生他的特質(zhì)是不一樣的，所有的學(xué)生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標準去衡量所有的學(xué)生，不容許有學(xué)生離開(kāi)這個(gè)標準太遠�，F在我知道，我們應該容許孩子之間有差距，但這不意味著(zhù)我們要放棄那些學(xué)生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關(guān)愛(ài)。讓他們快樂(lè )的學(xué)習，健康地成長(cháng)；最后，我要時(shí)刻提醒自己做一位因材施教的老師。
第二點(diǎn)，允許孩子有缺點(diǎn)，做一位有耐心的老師。
平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì )遇到一些成績(jì)差、紀律差的同學(xué)。我們一定要告訴自己：信賴(lài)能創(chuàng )造美好的境界。要為后進(jìn)生創(chuàng )設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學(xué)習充滿(mǎn)好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。
第三點(diǎn)，學(xué)會(huì )站在孩子后面，做一位有愛(ài)心的老師。
當學(xué)生遇到困難時(shí)，當學(xué)生遭到失敗時(shí)，當學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵。學(xué)生會(huì )感到有一股強大的力量在支撐著(zhù)他，從而對自己充滿(mǎn)信心。而當學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí)，當學(xué)生學(xué)會(huì )認識簡(jiǎn)譜時(shí)；當學(xué)生作業(yè)得優(yōu)時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表?yè)P，應該由衷地肯定學(xué)生的行為。發(fā)自?xún)刃牡馗嬖V他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。
第四點(diǎn)，與時(shí)間賽跑，做一位有恒心的老師。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，很少有時(shí)間看書(shū)，更別說(shuō)提升理論水平了。很多時(shí)候想寫(xiě)有理論支撐的反思，交友心得等，卻無(wú)從下手，總是覺(jué)得看的書(shū)太少，每月規定自己必讀的書(shū)也都因為沒(méi)有時(shí)間等借口而錯過(guò)。每次提到的都是空感嘆。書(shū)中提到了這樣一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課上得非常出色，聽(tīng)課的老師們和視導員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：是的，您把自己的.全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？那位歷史教師說(shuō)：對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘。
看完這個(gè)例子，我被震撼了，用一輩子去準備每一節課。年輕的我應該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時(shí)間去備課，把教育事業(yè)當作一種永恒。時(shí)間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書(shū)進(jìn)步的時(shí)間。唯有讀書(shū)，才能充實(shí)自己，才能提高教育技巧，教學(xué)才會(huì )得心應手，才能享受教育的樂(lè )趣，我們的學(xué)生才能崇拜你，才會(huì )激發(fā)熱情，才會(huì )樂(lè )于學(xué)習。
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，唯有讀書(shū)，我們知識的小溪才會(huì )生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會(huì )不斷提高，我們的教學(xué)才會(huì )得心應手，我們才會(huì )享受教育的樂(lè )趣，我們的孩子才會(huì )樂(lè )于學(xué)習！
除了上述所感，書(shū)中還有很多值得我深思與學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。在以后的教學(xué)中我會(huì )秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。
《給教師的建議》真的是一本好書(shū)，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！
《給教師的建議》的讀后感 4
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！白x書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者就應把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著(zhù)作納入自我的必讀書(shū)目中。
在學(xué)校工作的這段時(shí)間，使我發(fā)現了在我看來(lái)是一項重要的秘密――也能夠說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規律：到了中年級和高年級，就出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達終生牢記的程度。不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至九年級的語(yǔ)文教師和數學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎沒(méi)有打好。只要認真的輔導，他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的.基礎知識牢固地持續在記憶里，到達牢記終生的程度。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》的讀后感 5
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心.....
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)問(wèn)題都有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，這些教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，可以讓自己開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看題目我就被深深吸引了。
是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。-晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生……等，感覺(jué)焦頭爛額。書(shū)中也介紹了統計數據說(shuō)500人的調研，只有14人愿意讓孩子做教師!原因也是教師工作忙沒(méi)有時(shí)間，連一分鐘休息的時(shí)間都沒(méi)有。而蘇霍姆林斯基認為，這要看教師工作本身的方式和效率。以一個(gè)公開(kāi)課為例，這位老師的公開(kāi)課上的非常的出色，聽(tīng)課的老師和學(xué)生完全被課堂吸引。課后一位老師問(wèn)，對于這節課您是不是準備了很長(cháng)時(shí)間?這位歷史老師說(shuō)，對于這節課，我準備了一輩子，而且總的來(lái)說(shuō)，對于每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
通過(guò)書(shū)中的`這個(gè)實(shí)例，我似乎明白了一些教育技巧的一些奧秘。怎樣進(jìn)行這種準備呢?就是通過(guò)不斷地閱讀，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼就像潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃膶χR的渴求。通過(guò)讀學(xué)術(shù)著(zhù)作豐富自己基礎知識，不斷補充自己知識的大海，提升自己的能力，是自己不是總是嘴里總是沒(méi)有時(shí)間的老師。
相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈。希望我們都不被教育所困，都能如魚(yú)得水，給孩子一片天空一片海，給他們一次機會(huì )一方小小講臺。
《給教師的建議》的讀后感 6
蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當做最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(cháng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。
為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)活生生的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的'自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》的讀后感 7
第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，還是因為招聘考試中涉及到了相關(guān)的考點(diǎn)，想著(zhù)這些偉大的教育家寫(xiě)的書(shū)應該是長(cháng)篇大論、晦澀難懂的書(shū)籍。
但是當我真正翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現事實(shí)并不是我以為的那樣，里面所列的每個(gè)標題都是他的分享，看文章就像是在跟他對話(huà)一樣。雖然是初讀，但是體會(huì )很多，很多內容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結合自己這段時(shí)間教學(xué)的一些粗淺體會(huì )來(lái)談讀書(shū)心得：
我的指導老師說(shuō)過(guò)：每上一節課之前，首先必須弄清楚我們這節課到底要教什么，要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確，教師應教會(huì )孩子什么內容，他們應掌握到什么程度，這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到：“學(xué)生學(xué)習落后和成績(jì)不佳的根源之一，是對教材的首次學(xué)習學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀(guān)念越少，他感到落后壓力就越小，他思想上對首次學(xué)習新材料就越有準備，課堂上的腦力勞動(dòng)就會(huì )越有成效�！�
因此，學(xué)習教材的第一堂課，應成為特別的一課。這堂課必須進(jìn)行得特別明確，我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應減法》這一課時(shí)，首先我很明確要教給孩子一個(gè)規律的結論，我給出一部分關(guān)于十加幾的習題，讓學(xué)生去做，做完之后認真去觀(guān)察，做過(guò)的這些題目有什么共同的地方，讓學(xué)生通過(guò)討論，自己去經(jīng)歷發(fā)現規律的這個(gè)過(guò)程，最后教師再對規律進(jìn)行一個(gè)總結。第一次孩子們發(fā)現規律可能比較慢，說(shuō)得不夠完整，需要老師的引導。但是當我繼續出示一些關(guān)于幾加十的算式來(lái)讓他們找規律時(shí)，孩子們的速度明顯就加快了。他們在發(fā)現規律的這個(gè)過(guò)程中，不僅感受到了收獲的喜悅，也感受到了數學(xué)的樂(lè )趣，同時(shí)也讓他們在這個(gè)過(guò)程中更加加深了對這個(gè)規律的理解，對這個(gè)規律有清晰明了和更深刻的認識。
蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到：“成績(jì)不良的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效率，首先依賴(lài)于首次學(xué)習教材時(shí)他在課堂上當場(chǎng)有邏輯和有條理地工作到何種程度；不可只讓他聽(tīng)同學(xué)們的正確回答和抄寫(xiě)板書(shū)；一定要促使他自己動(dòng)腦筋，耐心而有分寸地激勵他在每堂課上多獲得一點(diǎn)腦力勞動(dòng)的成果�！边@個(gè)建議給了我很多啟發(fā)。原來(lái)我在講評練習題時(shí)經(jīng)常會(huì )讓孩子們一起回答，有幾次我就觀(guān)察到，我們班級有個(gè)女生總是在大家回答的時(shí)候不停地在寫(xiě)，后來(lái)發(fā)現她其實(shí)很多題目并不會(huì )做，也不提問(wèn)，于是在回答問(wèn)題時(shí)“渾水摸魚(yú)”，等大家回答正確答案的時(shí)候趕緊寫(xiě)上去。這樣交上來(lái)的練習是寫(xiě)得不錯，但是等到考試還是不會(huì )做。所以每節課之前都盡量多去預設一下在哪個(gè)概念上、哪個(gè)算式上或者哪種題型中孩子可能會(huì )出錯，具體誰(shuí)可能會(huì )出錯，盡量先解釋清楚，一旦出現錯誤馬上糾正，那么接下來(lái)的練習孩子花的時(shí)間相對就少一些了。上課的時(shí)候提問(wèn)，盡量讓每個(gè)孩子都主動(dòng)去思考，去動(dòng)腦筋，不能在一開(kāi)始就請會(huì )的孩子直接說(shuō)出正確答案，應該讓他們去思考別人的對錯，去判斷別人的對錯。當一個(gè)孩子說(shuō)出自己的答案之后可以讓其他孩子對他提問(wèn)，發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力，讓他們在思維的碰撞中獲得更多的知識，產(chǎn)生更多的見(jiàn)解。
這一學(xué)期，我面對的是一群7、8歲的孩子，他們剛剛從幼兒園升上來(lái)，對一切都充滿(mǎn)了好奇，他們仿佛渾身充滿(mǎn)了力量，沒(méi)有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強的、隨時(shí)準備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢？這令我非�？鄲�！當你在上面講得口干舌燥，然而他們的腦子里卻在想著(zhù)那些有趣的、令人神往和動(dòng)人心弦的東西，不由得捫心自問(wèn)：“怎么樣才能吸引住他們呢？”
我在書(shū)中第35條建議中得到了啟發(fā)�！耙莆諏W(xué)生的注意力，就應深刻地了解兒童的.心理和他們的年齡特點(diǎn)�！币荒昙壍暮⒆觿傔M(jìn)入小學(xué)校園，對小學(xué)生活充滿(mǎn)新鮮感，但又不習慣；對學(xué)習有好奇感，卻難以專(zhuān)心聽(tīng)講；活潑好動(dòng)，自制力差，注意力保持時(shí)間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認真聽(tīng)老師講。剛開(kāi)始我在上課的時(shí)候總是不能充滿(mǎn)感情地去上，感覺(jué)自己上課就像沒(méi)有感情的大學(xué)老教授，學(xué)生聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就走神了，結果一節課下來(lái)花了好多時(shí)間整頓紀律。后來(lái)看書(shū)所得的啟發(fā)加上不斷去聽(tīng)課的感悟和學(xué)習，我才知道，一節課中，教師可以結合相關(guān)知識設計有趣的環(huán)節和游戲，利用直觀(guān)教具，讓孩子發(fā)自?xún)刃膶處熕v的內容產(chǎn)生興趣，再加上生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，把無(wú)意注意和有意注意結合起來(lái)，激起學(xué)生們的興趣，讓他們自發(fā)想要去探究知識，邊聽(tīng)邊思考，這樣他們就不會(huì )感到疲勞和倦怠。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中，結合他自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗，給我帶來(lái)啟迪，提供方法，使我不斷頓悟，獲得指導學(xué)生健康成長(cháng)和正確學(xué)習的“靈泉”，同時(shí)也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師，為我們在教育道路上指明方向，科學(xué)導航。
《給教師的建議》的讀后感 8
今年我踏上教育教學(xué)工作崗位已有三十一年了，在這三十一年的教學(xué)生涯中，沒(méi)有積累到什么教學(xué)教育經(jīng)驗，感到一種內久。所以根據領(lǐng)導的在這個(gè)暑期里找來(lái)了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，看看他在30多年里積累的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗。
我翻開(kāi)了這本書(shū)，這本帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸的是《給教師的100條建議》，我原以為教育類(lèi)的書(shū)都是理論性強，枯燥無(wú)味的，但仔細讀來(lái)，書(shū)中每句話(huà)都讓人感覺(jué)是出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談。處處都能體現蘇霍姆林斯基在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)。
從《給教師的100條建議》這本書(shū)中，我可以讀出人生的哲理，教育的智慧；可以讀出管理理念、教學(xué)方向；可以讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。在書(shū)中蘇霍姆林斯基遞進(jìn)的闡述了在課堂教學(xué)這一學(xué)生知識獲得的主要來(lái)源中三部分參與者：學(xué)生、教師、教材三者之間的密切關(guān)系。其中學(xué)生是最重要的主體，教師的教學(xué)必須圍繞著(zhù)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的1
語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，對于在一線(xiàn)任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認收獲不少：
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習，提高成績(jì)。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當成讀書(shū)機器，當成考試機器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分數，應積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對話(huà)和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應該”成為學(xué)生的引導者。在班級授課中，教師必須依靠并營(yíng)造大集體的榮譽(yù)感，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jì)提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學(xué)習群前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教
育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的.語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，對于在一線(xiàn)任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認收獲不少：
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習，提高成績(jì)。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當成讀書(shū)機器，當成考試機器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分數，應積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對話(huà)和交流，使課堂變得溫馨和諧。同時(shí)教師還“應該”成為學(xué)生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營(yíng)集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jì)提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學(xué)習群
體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權力特質(zhì)，贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導與管理者的區別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來(lái)控制人，引導則可以進(jìn)入學(xué)生內心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權力特質(zhì)，贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導與管理者的區別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來(lái)控制人，引導則可以進(jìn)入學(xué)生內心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì )遇到一些成績(jì)差、紀律差的同學(xué)，我們稱(chēng)之為“后進(jìn)生”。教師要及時(shí)發(fā)現，準確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(cháng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他創(chuàng )設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
當學(xué)生遇到困難時(shí)，當學(xué)生遭到失敗時(shí)，當學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你？？”有了教師的鼓勵，學(xué)生會(huì )感到有一股強大的力量在支撐著(zhù)他，從而對自己充滿(mǎn)信心。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。以后還要多看次類(lèi)的書(shū)籍來(lái)指導著(zhù)我的教育教學(xué)工作。
《給教師的建議》的讀后感 9
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，蕩滌人的靈魂。管桂梅名師工作室四月份推薦閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》就是這樣一本好書(shū)。身為一名小學(xué)教師的我，每天面對性格各異的學(xué)生，總會(huì )出現這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自身絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法，但由于自身的理論知識水平有限，因此一直都沒(méi)有形成較好的解決對策�！督o教師的建議》書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書(shū)中舉了很多例子，使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法，給迷茫中的我指引方向。如何高效地轉化后進(jìn)生，如何取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)成果，如何讓自身的這份事業(yè)有所發(fā)展等，從中我受益良多，今后努力的方向也更加清晰。
做讀書(shū)人
有句話(huà)我一直非常喜歡“想給孩子一杯水，自身先要有一桶水�！遍喿x對我們教師尤為重要。蘇霍姆林斯基在給教師的很多條件建議中都提到教師要提升自身的教育素養就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作一種精神需要，當作饑餓者的食物。教師應當要不斷培養自身的閱讀興趣，要博覽群書(shū)，要能在書(shū)的面前靜下心來(lái)，要善于對書(shū)本的內容進(jìn)行深入的思考。確實(shí)我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識只是滄海一粟，教師要不斷地提升自身的教育水平，方能在教學(xué)中游刃有余。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一座精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！泵鎸衲晔钇诩磳⒂瓉�(lái)的部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)，從現在起我要做一個(gè)持之以恒的讀書(shū)人，不斷的充實(shí)自身的知識儲備，使自身的知識涵養變得越來(lái)越廣闊，讓自身的一桶水永遠取之不盡，用之不竭。
因材施教
書(shū)中提到了一個(gè)值得我深入思考的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生，而到了二.三年級，甚至有落伍的無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”當我讀到這里時(shí)想到的首先是從學(xué)生身上找原因，或許是存在智力缺陷等。而書(shū)中的蘇霍姆林斯基曾則提到，對于這些學(xué)習有困難的.學(xué)生，要走到他們跟前看他們有什么困難，拿出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要讓他光聽(tīng)別人的學(xué)生回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。讀到這我羞愧了，也陷入了更深入的思考，作為教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面對每一個(gè)學(xué)生，特別是弱勢群體時(shí)能公平對待。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多撒一些陽(yáng)光，給那些落伍的無(wú)可救藥的后進(jìn)生。
點(diǎn)燃興趣
在從教的6年里我想的最多的是如何讓學(xué)生都喜歡自身所教的這門(mén)學(xué)科？沒(méi)想到書(shū)中竟給我了答案，首先我要充分的備課，備課是上好一堂課的前提。蘇霍姆林斯基指出“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這一點(diǎn)，在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^(guò)精心備課，在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，才會(huì )調動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。同時(shí)還要注意精心地設計課堂語(yǔ)言，如果你的語(yǔ)言素養很好，那你的課堂可能會(huì )非常的輕松，學(xué)生聽(tīng)得也會(huì )非常的明白，從而達成教學(xué)目標，提升課堂的效率。最后還要把學(xué)生當成朋友，要贏(yíng)得所有學(xué)生的愛(ài)戴。要真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生，真誠平等地與他們進(jìn)行交流，從而自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。尤其對那些成績(jì)落后的差生，一定要用欣賞的眼光去看待他們，只有這樣，那些所謂的差生才會(huì )與你更加親近，才會(huì )慢慢的愛(ài)上學(xué)習。相信我們的付出總會(huì )有回報，撒下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。
《給教師的建議》的讀后感 10
讀完了《給教師的建議》這本書(shū)，我常自我反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因為只有不斷豐富自己的知識，增加文化底蘊和教育智慧，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能獲得自我提高，從而去爭取做一位具有強烈責任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人，繼而去自我反思，做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的，態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識。一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣，而接近他們最有效的方法就是思考，促進(jìn)他們主動(dòng)思考，思考得越多就越熱愛(ài)。對于現在的小學(xué)生，體育課是他們放松心情的課堂，相比較來(lái)說(shuō)較多學(xué)生喜歡體育課，只有極少數學(xué)生因為一些外部因素和自身懶惰問(wèn)題抗拒體育運動(dòng)。因此，我們教室應該通過(guò)一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨立思考，把學(xué)生當成朋友，讓學(xué)生更加喜愛(ài)我們的課堂。
細細品讀這本《給教師的建議》，這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗的學(xué)者給我們的諄諄教誨，一百多條建議層層遞進(jìn)，讓我閱讀之后猶如醍醐灌，對于教育學(xué)生的理解更上一層臺階。我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的學(xué)生，不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動(dòng)的.、精神的生活道路上站住腳。
當學(xué)習困難的學(xué)生跟能力較強的學(xué)生在一起上課學(xué)習的時(shí)候，需要對它們加以特別的關(guān)心和耐心。對于體育學(xué)科，那些肢體不夠協(xié)調或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生，就要對他們進(jìn)行特別的教育，及加倍的關(guān)心和耐心，以呵護它們幼小的心靈。
《給教師的建議》的讀后感 11
從學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，每學(xué)期都會(huì )要求老師們從必讀書(shū)目和選讀書(shū)目中選擇自己喜歡的書(shū)籍來(lái)讀，而蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一直是必讀和選讀書(shū)目之一，而我卻從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)。原因有三：一是因為每次的必讀書(shū)目總是有兩到三篇的可選項目，而我每次去學(xué)校圖書(shū)室借書(shū)時(shí)，這本書(shū)總是被老師們一搶而空，我也只能抱憾而歸；而是因為我從小的讀書(shū)習慣導致，我從小不喜歡讀國外的書(shū)籍，總是感覺(jué)里面的語(yǔ)言風(fēng)格與我們平時(shí)的風(fēng)格不一樣，不是太適應。另外里面的譯音名字太復雜，總令我搞不清誰(shuí)是誰(shuí)。蘇霍姆林斯基雖然是世界級的大教育家，但也難逃我的讀書(shū)惡習，很難成為我的首選書(shū)目。第三也是因為自己的讀書(shū)墮習所造成的。當我第一次看到同事哪來(lái)的厚厚的一本書(shū)，一想到這100條建議何時(shí)才能讀完？自己就望而生畏了。其實(shí)如今反思一次次與大師的著(zhù)作擦肩而過(guò)，全因為自己的不用心。
前些日子吃飯的時(shí)候，和蔡松霞、劉芳、毛雙玲幾位骨干老師一起閑談，說(shuō)起這本書(shū)，蔡老師感慨地說(shuō)：“當今之道教師成長(cháng)的書(shū)籍那么多，而感覺(jué)最有實(shí)效、最能入心的還是蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》�！眲⒎祭蠋熃拥溃骸笆前�，蘇霍姆林斯基去世已經(jīng)四十多年了，而他的.作品至今還在指導著(zhù)我們的教學(xué)，說(shuō)明人家的思想是多么的超前�！泵p玲老師慢悠悠地說(shuō)：“說(shuō)明人家教育大師抓住了教育的本質(zhì)，體現的是教育最本真的東西�！蔽茵堄信d趣地旁聽(tīng)著(zhù)三維老師的對話(huà)，不禁對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣：能令我們單位的三位才女老師青睞的書(shū)籍那得具有怎樣的魅力呢？
回到辦公室，和今年剛搬到我們辦公室來(lái)的學(xué)校里的另一位小才女王艷芬老師進(jìn)行交流，因為王老師是最喜歡讀書(shū)的，她可以說(shuō)是一位非常虔誠的“小書(shū)蟲(chóng)”，平時(shí)不論什么書(shū)都愿意拿來(lái)看，而這本《給教師的一百條建議》她已經(jīng)讀過(guò)數遍了。我好奇地問(wèn)：“艷芬，你讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，感覺(jué)這本書(shū)最大的特點(diǎn)是什么？”艷芬略微思索一下，認真地說(shuō)：“這本書(shū)可以說(shuō)是我們老師教育技能學(xué)習的入門(mén)書(shū)籍和工具書(shū)籍，特別是對新教師來(lái)說(shuō)特別有用，他沒(méi)有高深的教育思想，就是手把手地教你怎樣組織教學(xué)、怎樣面對教學(xué)過(guò)程中出現的問(wèn)題，怎樣對待我們的學(xué)生。很實(shí)用，也很有效�！甭�(tīng)了艷芬的話(huà)，我陷入了沉思：這不就是我們所需要的書(shū)籍嗎？當今充斥在書(shū)籍市場(chǎng)的教師培訓和專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)很多，但真正能促進(jìn)教師成長(cháng)的好書(shū)籍卻并不多，大部分都有東拼西湊、嘩眾取寵的嫌疑。而只有最樸實(shí)、最本真的書(shū)籍也才是最有效的。
恰巧，今天得到消息，本學(xué)期教師的必讀書(shū)目依舊是這本《給教師的100條建議》，突然有種“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺(jué)�；蛟S以前那么多“不愿讀”的理由都是在為今天“我要讀”的迫切愿望而作鋪墊。如同面對一場(chǎng)饕餮盛宴，需做好充分的準備才可以用心享用。而且今年為了緩解學(xué)校圖書(shū)室書(shū)籍不足的現象，學(xué)校給每個(gè)老師共享了此書(shū)的電子版，無(wú)論在家還是在校都可以隨時(shí)閱讀，把此書(shū)下到手機和平板電腦中，即使出差和休假也可以隨身攜帶，很是方便。我還把這本書(shū)放到“中國幼教論壇”，同壇友們一起分享，讓蘇大師的指導真正走入自己的生活。
期待與大師的對話(huà)，期待一場(chǎng)心靈的充實(shí)和精神的洗禮，期待一次自我的成長(cháng)與提升，一切都將在我打開(kāi)這本書(shū)時(shí)悄然開(kāi)始……
《給教師的建議》的讀后感 12
“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨�(zhù)：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的.孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。
懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春。
《給教師的建議》的讀后感 13
這周我閱讀了蘇霍姆林斯基編著(zhù)的《給教師的建議》一書(shū)，這本書(shū)透露出作者的教育智慧、教育熱情、教育的思考，最終的是作者對孩子的愛(ài)和對教育事業(yè)的愛(ài)令我敬佩、令我感動(dòng)。蘇赫姆林斯基既是一名教育科學(xué)家，又是一名教育藝術(shù)家。他所創(chuàng )造的優(yōu)秀的作品永遠是我們值得我們去學(xué)習，去思考。
蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是人道主義。相信人，相信每一個(gè)孩子是他的教育信條。他說(shuō)：“我認為，對人漠不關(guān)心是最不能容忍、最危險的一種缺點(diǎn)�！彼终f(shuō)：“我們內心中應當對人，對他身上的良好開(kāi)端具有無(wú)限的信心�！本拖衩献诱f(shuō)的.：“人之初心本善，性相近，習相遠�！币簿褪钦J為每個(gè)人生下來(lái)都是善的，至于世界上還有壞人那是因為沒(méi)有受到良好的教育。如果社會(huì )、教師和家長(cháng)加以關(guān)懷和正面引導，孩子們都會(huì )向美好的方向發(fā)展。教師應該相信純潔無(wú)瑕的學(xué)生，這種信念是我們每個(gè)教育工作者都應該具備的。
當今社會(huì )青少年能獲取信息的地方更加便捷了，在各種思潮的影響下，有些青少年的思想有些混亂，價(jià)值觀(guān)有些扭曲，出現了不少的問(wèn)題，但是我們仍然要堅信每一個(gè)孩子的天性都是純潔的，都是要求上進(jìn)的，都是可以教育的。只有有了這種信念，我們才能充分調動(dòng)自己的教育智慧，更好的給孩子進(jìn)行正面引導。記得上一屆的學(xué)生中有一位學(xué)習成績(jì)很差，經(jīng)常做一些違反班規甚至校規的事情，但是人長(cháng)得帥氣，說(shuō)話(huà)辦事干凈利落，在成績(jì)差的同學(xué)中有很強的領(lǐng)導力和號召力，俗話(huà)說(shuō)“擒賊先擒王”當然他既不是“賊”也不是“王”，他只是一個(gè)需要教師重點(diǎn)進(jìn)行正面引導的學(xué)生。我和他之間的故事就悄悄地拉開(kāi)了帷幕，我看他字寫(xiě)的不錯，書(shū)本擺放的也很整齊，是個(gè)有條理的人，就給經(jīng)常上課說(shuō)話(huà)違反紀律的他安排了一項他的專(zhuān)屬工作——在黑板上更換每日課程表，一次月考，一天沒(méi)有上課，只是考試回來(lái)需要上七八節和兩節晚自習，我驚喜的發(fā)現考試結束后黑板上的課程表被他及時(shí)更換了，他是這么負責任的孩子呀！我當著(zhù)全班的面表?yè)P了他，我看到他害羞的低下了頭，不過(guò)我發(fā)現了他偷偷上揚的嘴角是甜甜的笑，自此以后他在班級中開(kāi)始不斷悄悄地做好事，比如大掃除時(shí)主動(dòng)申請擦燈和吊扇，主動(dòng)幫班級搬書(shū)，主動(dòng)幫助同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)老師好.......雖然每次都是不聲張的但是每次我都會(huì )及時(shí)發(fā)現給予表?yè)P，家長(cháng)會(huì )上我當著(zhù)全體家長(cháng)的面表?yè)P了他，他的家長(cháng)會(huì )后跟說(shuō)我以前覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處，是老師幫我看到了孩子的亮點(diǎn)，以后在家也要多多發(fā)現孩子的亮點(diǎn)。過(guò)年的時(shí)候全班投票選班級“文明之星”，全班兩個(gè)名額，他是其中之一，上臺領(lǐng)獎時(shí)我給他照了照片，我發(fā)現了他眼里的溫暖和光芒。畢業(yè)了他和他的媽媽來(lái)到辦公室跟我道別，竟然他倆都哭了，我也哭了。
我懂得了每個(gè)孩子的內心都住著(zhù)一個(gè)天使，等著(zhù)我們來(lái)喚醒！
《給教師的建議》的讀后感 14
讀了《給教師的100條建議》這本書(shū)，其中，努力構建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我的印象尤其深刻。
現在很多師生間都存在這樣或那樣的隔閡，誤解乃至對立和沖突這既不是教師的本意，更不是學(xué)生的需要。只是受制于溝通時(shí)間不充分教師處理問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，從而導致師生關(guān)系的緊張。而建議要求我們的教師創(chuàng )設民主，平等，融洽，和諧的師生關(guān)系，要求教師學(xué)會(huì )做一名“愉快的教師”，有了“愉快教師”才能使學(xué)生在愉快的學(xué)習中成為“愉快學(xué)生”，要使學(xué)生真正成為課堂的主人，愉快的學(xué)習，讓學(xué)生愉快的成長(cháng)，是“以人為本，和諧發(fā)展”的實(shí)質(zhì)。建議提醒我們，實(shí)施愉快教學(xué)，使學(xué)生喜歡上你，對你有興趣，教師首先要從“權威”的束縛中解決出來(lái)，脫去“威嚴”的`外衣，到學(xué)生中區，和學(xué)生融為一體。
有時(shí)，我們常常嘆息：自己付出了很多精力去教育那些孩子，可結果卻讓人失望，如果我們總是那樣充滿(mǎn)著(zhù)積極的期待，孩子們現在或許不會(huì )領(lǐng)情，可將來(lái)只要他們有良知，他們也會(huì )感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì )傳遞。教育從來(lái)都不是一時(shí)可見(jiàn)成效的勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到�，F在的不放棄對孩子們的未來(lái)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒。我們在做著(zhù)天底下最傻又最可愛(ài)的事，這就足以自我夸耀一生了。唯有期待，積極地期待下去。唯有不放棄，積極學(xué)習，相信這種精神會(huì )照亮學(xué)生們的未來(lái)的。
《給教師的建議》的讀后感 15
1、教師要熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生大家都知道，也都會(huì )。但是長(cháng)久地愛(ài)每一位學(xué)生，愛(ài)好學(xué)生，更愛(ài)“壞學(xué)生”，天天如此，恐怕不是每個(gè)老師都能做到。怎么辦？蘇霍姆林斯基告訴我們，教師要理解信任每一個(gè)孩子，理解他們的需要、想法，同時(shí)讓孩子理解自己。師生互相理解，互相信任，我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系，學(xué)生定愛(ài)老師，老師讓熱愛(ài)學(xué)生變成事實(shí)。
2、教師要相信學(xué)生。
首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”，相信自己，任何事情都會(huì )戰必勝，攻必克。其次，教師要相信每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)完整的獨特的個(gè)體，適時(shí)的放手，讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng )造，允許學(xué)生出錯、失敗，在不斷的鼓勵、引導中過(guò)程中建立孩子的`自信心和自尊心，讓他們獲得成就感。
3、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
受應試教育的影響，“分數論”“一分定差別”已不是新鮮事，受此影響，很多人忽視了孩子的個(gè)性發(fā)展。他認為，學(xué)生是具體的，沒(méi)有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛(ài)好和特長(cháng)是各不相同的，要讓他們充分發(fā)展，提供良好的條件。他認為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開(kāi)每個(gè)兒童的力量和可能性�！爆F代社會(huì )需要多樣性人才，三百六十行，行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透，我相信教育的春天已經(jīng)來(lái)臨。
4、關(guān)注學(xué)生的素養。
“素養”一詞是這幾年我們教育中的流行詞，學(xué)科素養、科學(xué)文化素養、道德素養、創(chuàng )新精神和時(shí)間能力。各種素養中具有統率作用的當屬精神生活。培養學(xué)生的精神素養，教師首先要有高尚的精神生活。一個(gè)品德高尚的老師就是一本行走的生動(dòng)的道德素養活教材，會(huì )在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界，促使學(xué)生和諧全面發(fā)展，將來(lái)也能過(guò)上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎。
初讀這本《給教師的建議》，我受益匪淺。在教師路上行走的日子里，我將用心細細品味，不斷學(xué)習，不斷成長(cháng)，遇見(jiàn)更美的自己。
《給教師的建議》的讀后感 16
“吹滅讀書(shū)燈，一身都是月”，這是我最近特別喜歡的一句話(huà)。它的原意是：讀書(shū)的人，在準備睡覺(jué)的時(shí)候，夜已深了，將燈吹滅后，就只有月亮相伴了。這個(gè)寒假在過(guò)年的熱鬧喧騰的氛圍中，夜晚與書(shū)籍為伴，給自己一段屬于自己的學(xué)習與思考時(shí)光，也是一種幸�！K霍姆林斯基以及他的教育觀(guān)點(diǎn)，教育著(zhù)作是每一位師范生耳熟能詳的，因為他是出現在教資和招教的必考知識點(diǎn)，可見(jiàn)其對于教育界意義之重大，深入到《給教師的一百條建議》這本書(shū)中，每次讀都能帶給自己不同的收獲與思考。
在閱讀過(guò)程中，我深深被蘇霍姆林斯基對教育的熱愛(ài)和敬業(yè)精神所感動(dòng)。在本書(shū)中他用自己的實(shí)踐探索與經(jīng)驗給教師提出了一百條寶貴建議，也凝結出了他的教育觀(guān)點(diǎn)和思想，他認為教師應該是學(xué)生心靈的塑造者是學(xué)生智慧的開(kāi)啟者，同時(shí)也是學(xué)生品德的引導他提倡要尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的.個(gè)性發(fā)展，給予他們充分的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。同時(shí)，他也強調了教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是培養學(xué)生的思維能力、創(chuàng )造力和實(shí)踐能力。在實(shí)現這些教育目的的教育過(guò)程中，教師就扮演了非常重要的角色。
一、終身學(xué)習者和教育研究者
古人云：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，其要求涵蓋的不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”還要有專(zhuān)業(yè)能力。教師要提高自身能力，具有創(chuàng )造價(jià)值的能力，具有把不同觀(guān)點(diǎn)整合成新思想、新觀(guān)念的能力，組織學(xué)生的能力。這些能力的培養和提高主要靠教師的學(xué)習，因此，做教師，首先要做一名學(xué)者，蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)：“如果你要想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè )趣，使天天上課不致變成一種單調的義務(wù)，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)”。這和校長(cháng)教導我們的一樣，不斷保持學(xué)習力和思考力成為一名學(xué)者型教師。同時(shí)我們還要不斷反思和研究，具備終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)和科研意識，成為教育教學(xué)的研究者，不斷挖掘自身的創(chuàng )造潛能，接受新的教學(xué)理念，形成自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。
二、知識傳授者和思維喚醒者
蘇霍姆林斯基在對教師的第五十三條建議中提到：熱烈的學(xué)習愿望、明確的學(xué)習目的，是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的最重要的動(dòng)因。培養學(xué)習愿望，有助于鞏固學(xué)生集體，加強集體主義情感，促進(jìn)互相幫助的志趣。每一個(gè)教師集體的任務(wù)，就是要千方百計地培養這種情感，并把它引導到正確的道路上去。進(jìn)一步提高學(xué)生的知識質(zhì)量，提高學(xué)校教學(xué)和教育工作的思想水平，其保障正在于此。學(xué)生的學(xué)習要想取得良好的教學(xué)效果，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，促使學(xué)生蝕動(dòng)的知識接收者轉變?yōu)橹R的主動(dòng)建構者。因為學(xué)校不是存取知識的倉庫，而是引燃智慧之火的火種。每一個(gè)教師都應該成為學(xué)生智慧的喚醒者，激發(fā)喚醒學(xué)生的思維，讓活躍的思維帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識的殿堂并充分享受知識應用的樂(lè )趣。
三、道德引路人和心靈雕塑家
蘇霍姆林斯基強調，在教育過(guò)程中，“教師不僅僅是兒童學(xué)習知識的指路明燈，而且是名副其實(shí)的生活的導師和道德的引路人”。同時(shí)，教師不僅僅是活的知識庫，不僅僅是一名專(zhuān)家，還是善于在學(xué)生的心靈點(diǎn)燃求知的欲望。在他看來(lái)教與學(xué)不是冷漠的知識轉移，而是師生心靈的觸碰與對話(huà)。面對少年兒童極易受到傷害、極其脆弱的心靈，教師首先需要做到的就是“愛(ài)孩子”，呵護并塑造孩子美好的心靈。在此基礎上，教師還應當盡最大努力為學(xué)生個(gè)性發(fā)展、充分展示其全部才能和素質(zhì)創(chuàng )造最有利的條件。
隨著(zhù)教育的不斷變革，教師角色也賦予了很多新的內涵。但始終不變的是教師教書(shū)育人的根本使命，我們要通過(guò)不斷研究和學(xué)習提升角色質(zhì)量，成為知識傳播者和思維喚醒者，努力向學(xué)生的精神世界靠近，扮演好道德引路人和心靈雕塑家的角色，立志做新時(shí)代的大先生！
《給教師的建議》的讀后感 17
六年前，我在準備教師招聘考試時(shí)，從教育教學(xué)理論中初識了蘇霍姆林斯基及其著(zhù)作《給教師的一百條建議》，當時(shí)教輔書(shū)中對其地位和成就的介紹只有簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，但卻給我留下了很深的印象。從教之后，我便買(mǎi)下了這本書(shū)，由于各種原因，我只是粗枝大葉的瀏覽，并沒(méi)有進(jìn)行深讀。今年寒假之余，利用零碎的時(shí)間，我再次從書(shū)架中拿出了這本書(shū)，真正靜下心來(lái)閱讀這部作品。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著(zhù)名教育實(shí)踐家和教育理論家�！督o教師的一百條建議》是他專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了該書(shū)中的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著(zhù)作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提升水平的精彩條目作為補充，全書(shū)有一百條，因此而命名。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，很多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點(diǎn)讓我最為記憶猶新。
第一點(diǎn)，尊重每位學(xué)生的特異性。
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地明確提出，教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自身�！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜比特羅夫娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓老師氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個(gè)“兩分生”為她修好電視機后，尼娜比特羅夫娜感到非常的難受，他深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會(huì )沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認為無(wú)可救藥和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著(zhù)天才……與此同時(shí)，蘇霍姆林斯基在本文中也指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據分數來(lái)給一個(gè)人做出好的活著(zhù)壞的結論，那他就不會(huì )努力去當一個(gè)好人。因為上課、掌握知識、分數這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是很多領(lǐng)域的其中之一�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結果即分數也并不能代表學(xué)生整體綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這一事例也引起了我的'深思，教育必須尊重學(xué)生的差異性，在日常的教育活動(dòng)中，應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法，“多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為每一位教師的共識。
第二點(diǎn)，多讀書(shū)。
教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)應該成為教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的很出色，聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算寫(xiě)聽(tīng)課記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自身也變成了學(xué)生一樣。課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對這節課的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，我只用了大約15分鐘�！碧K霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提升，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要交給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1。這一切都歸功于讀書(shū)。
歷學(xué)習各種生活和社會(huì )經(jīng)驗，學(xué)會(huì )學(xué)習。學(xué)習，在現代社會(huì )中不但意味著(zhù)教室里的書(shū)本和學(xué)科知識的學(xué)習，也包含情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習。教師不再是知識和真理權威的傳授者和代言人，他是學(xué)生學(xué)習的引導者和提供幫助的專(zhuān)業(yè)人員。在現代社會(huì )，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時(shí)候學(xué)方面，應該擁有更多的自由和責任，教師或外界的過(guò)分干預，會(huì )使學(xué)生的內在的快樂(lè )、沖動(dòng)、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見(jiàn)，教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
第七十五條建議中《教師，要愛(ài)護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請你任何時(shí)候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛榻處�，我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴感：我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數。如果學(xué)生做錯，我就在題目旁邊打上問(wèn)號，并告訴學(xué)生：“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好�，F在還沒(méi)給你打分，你再努力點(diǎn)，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自身查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量。它可以推動(dòng)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！笔前�，在人的內心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jì)如何，走進(jìn)他們的內心深處，我們可以發(fā)現，越是成績(jì)差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì )變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了較大的轉變，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教師而言，絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養；借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的素養。
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