有關(guān)融合作文(合集20篇)
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的有關(guān)融合作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
融合作文1
隨著(zhù)世界的發(fā)展，融合的理念已逐漸滲入每個(gè)領(lǐng)域。從古至今，從以前到現在，融合并不一定要體現在科技、科學(xué)方面，即使是音樂(lè )，若沒(méi)有與感情融合，又怎能為世人所流傳直至保留到現在呢？
《命運》不服輸
婉轉悠揚的琴聲從琴房中飄散而出，懸浮于空中，久久不散，然而，這琴聲戛然而止，接著(zhù)一次又一次地重復同一小節卻不再往下繼續彈奏。這時(shí)，一個(gè)女孩子哭著(zhù)從琴房里沖了出來(lái)，抱膝而坐。這是幾年前一個(gè)女孩因突然忘譜而未完成鋼琴十級考試的場(chǎng)景，而那個(gè)女孩就是我。那天是哭著(zhù)回家的，之后坐在鋼琴前，懷著(zhù)小傷心。一陣風(fēng)吹過(guò)琴譜，停留在了《命運》這一曲，情不自禁地按下第一個(gè)音，隨之而來(lái)的是一串激昂的音符，時(shí)而輕如鳥(niǎo)鳴，時(shí)而又響如驚雷，仿佛將之前的悲傷融入了音樂(lè )中，轉變成了一份堅定、一份期望、一份堅強。
將悲傷與音樂(lè )融合，轉化成今后努力的.動(dòng)力，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )不服輸的精神。
《進(jìn)行曲》愛(ài)國
清晰地記得20xx年舉國上下在10月1日這一天慶祝祖國成立60周年的情景，電視里循環(huán)播放著(zhù)大閱兵的錄像，這是祖國對人民的交代，讓人們看到了國家的日益壯大與逐步的興盛，連平日里永遠播放各類(lèi)電視劇的頻道也改播戰爭片，記錄著(zhù)新中國成立的不易，懷念著(zhù)為祖國犧牲的英雄們。翻開(kāi)琴蓋，拿出肖邦的一首《進(jìn)行曲》，彈奏著(zhù)，將愛(ài)國之情與音樂(lè )融合，感受肖邦在創(chuàng )作此曲時(shí)的愛(ài)國之情、思國之意。
將對祖國的熱愛(ài)與音樂(lè )融合，在體會(huì )作曲家的情感的同時(shí)，油然生成一種對祖國的敬意與熱愛(ài)。
《夢(mèng)中的婚禮》樂(lè )觀(guān)
剛開(kāi)始熱播中國達人秀的時(shí)候，幾乎人人都對其有所了解，有所關(guān)注，而第一季的冠軍——劉偉更是家喻戶(hù)曉。記得他第一次走上舞臺的時(shí)候，空空蕩蕩的袖子與他臉上燦爛的笑容形成反差，當他開(kāi)始用雙腳彈琴時(shí)，人們驚訝地合不上嘴；當他說(shuō)著(zhù)他的經(jīng)歷卻依舊面帶微笑的時(shí)候，人們眼含淚水；當他說(shuō)出“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著(zhù)”這句座右銘時(shí)，人們起身為止鼓掌。清楚地記得他第一次彈的曲子是《夢(mèng)中的婚禮》，心血來(lái)潮地彈奏它，跟著(zhù)悠揚動(dòng)聽(tīng)的旋律想起劉偉的自信和他那燦爛的笑容，也體會(huì )著(zhù)他對生命的樂(lè )觀(guān)與期望。
將對生活的樂(lè )觀(guān)與音樂(lè )融合，珍惜生命、熱愛(ài)生命，在遇到挫折時(shí)依舊笑對人生，保持樂(lè )觀(guān)。
將情感與音樂(lè )融合，抒發(fā)自己情感的時(shí)候也體會(huì )著(zhù)作曲家或演奏者想表達的感情，預期交流，與其溝通，提升自我，受益匪淺。
融合作文2
融合有的人像一杯清咖啡，懂他的人知道他的獨特，但畢竟是少數人懂得如何品味他的苦澀。有的人則像是一杯拿鐵，濃郁香醇，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )被他的香氣所吸引，順滑的口感更讓人覺(jué)得身心舒暢。
他們的區別就在于后者與奶精砂糖巧妙的融合了，而前者沒(méi)有。融合，這是當今世界的趨勢，已湛透了每一個(gè)領(lǐng)域，或者說(shuō)，這是一個(gè)從古至今都為曾變過(guò)的話(huà)題。在生活中，我們扮演著(zhù)不同的角色，這也意味著(zhù)我們要融入不同的集體中。倘若成為一個(gè)我行我素，與群體脫離的人，那就會(huì )被其它成員認為你是一個(gè)奇怪的人，這就是人們根深蒂固的一種思想，也就有了合群這一說(shuō)詞。適當的合群是有必要的`，這并不是意味著(zhù)要盲目的跟從，有了正確的把握之后，對于自己才是更有利的。有的人善于將新的事物融入舊的事物，蔡元培就是這樣一位智者。他個(gè)人飽讀詩(shī)書(shū)，在國外多次留學(xué)與考察，他從國外的教育中發(fā)現了中國教育體制的落后，在擔任北大校長(cháng)期間，他要求學(xué)生前面發(fā)展，提出了五育，更提倡學(xué)生以興趣為初衷開(kāi)展學(xué)習，廢除了原來(lái)北大不良的風(fēng)氣，開(kāi)創(chuàng )了女子入學(xué)接受同等教育的先例。
盡管他在改革的這一路上經(jīng)歷了種種磨難，甚至幾次辭去北大校長(cháng)這一職位，但他仍舊沒(méi)有放棄，他為后世所留下的影響是不容忽視的。史蒂夫。喬布斯在今年的10月5日逝世，他作為一代傳奇，他的功績(jì)與歷史將永遠被銘記。他在21歲時(shí)候與志同道合的人共同創(chuàng )造了蘋(píng)果公司，隨后又有相繼的一系列產(chǎn)品被創(chuàng )造，他被當今的人們認為是一個(gè)標志，它的設計理念便是“簡(jiǎn)單就是美”，蘋(píng)果產(chǎn)品向來(lái)以簡(jiǎn)約的設計上市，這是不曾變過(guò)的，但是為什么一代又一代的產(chǎn)追崇者從來(lái)只增不減呢？原因就在于，蘋(píng)果機內部的力量是在與日俱增的，其功能性才是人們所追求的，這一點(diǎn)緊緊扣住了時(shí)下人們在各方面的需求，所以說(shuō)，蘋(píng)果的產(chǎn)品每一個(gè)都是經(jīng)典，卻也是創(chuàng )新。
新舊事物的完美結合往往會(huì )有令人意想不到的結果。仙人掌生活在沙漠中可以堅強地生存下來(lái)，駱駝能在沙漠中自如行走，這都是其它生物辦不到的，那都是因為他們懂得如何去融入沙漠的環(huán)境特點(diǎn)。融合，多么意味深長(cháng)而奧妙的詞。
融合作文3
物極必反。中華文化博大精深，創(chuàng )造出了這個(gè)成語(yǔ)，同時(shí)也創(chuàng )造出了這個(gè)詞，融合。物性本雙生，如何實(shí)現融合，達到和諧的統一，這才是物質(zhì)幾近完美的最高境界。
法國作家曾說(shuō)過(guò)一段話(huà)：“似的。對于宇宙，我微不足道，但對于我來(lái)說(shuō)，我就是一切�！比伺c世界的存在，這種區別是如此的涇渭分明。人類(lèi)的生命在彈指一揮間，灰飛煙滅，而世界的存在卻五光十色，流光溢彩�？墒�，千百年來(lái)，有多少文人墨士，在歷史上，在我們的腦海中，或淡筆勾芡，或濃墨重彩。他們的生命如此短暫，卻因為某一刻的隨筆而賦予了成就的永生。這是一種融合。當精神融合了時(shí)空，生命長(cháng)短等俗物，已然掙脫枷鎖，有限蛻變?yōu)闊o(wú)限，短暫升華成就了永恒。融合，是引申，是接洽，是極致。
當人生走到了岔路口，有人會(huì )孤獨，會(huì )彷徨，會(huì )退縮。當智者與勇者狹路相逢，兩者合取其一，我們是否也會(huì )感到孤獨無(wú)援，岸然無(wú)措？理應，這兩者不是極端，他們是可取的褒義，為何不嘗試兩者融合，以追求至極完美？勇者好似一把堅矛，而智者則像是一輪圓盾，二者融合，合二為一，沖破眼前之障，只是時(shí)間的問(wèn)題。一攻一守，一文一武，如此說(shuō)來(lái)，兩者似乎也存在理應融合之處。融合，是成功的關(guān)鍵，是前行的保障，是超越的自我。
著(zhù)名學(xué)者劉墉曾舉過(guò)一個(gè)有趣的例子：魚(yú)大刺也大，味道不好吃起來(lái)卻方便，魚(yú)小刺也小，吃起來(lái)麻煩味道卻極佳。有人會(huì )因為這而放棄眼前的美味，棄之如履。同樣，成大事與拘于小節在人們看來(lái)似乎是無(wú)法完成的任務(wù)。成大事可不拘小節，在我看來(lái)，就與劉墉所述之論一樣，事物的角度不同，獲得的結果也一定會(huì )截然不同。為何不嘗試融合，當宏觀(guān)與微觀(guān)的完美融合，成就的`才是細致絕倫的完美。成大事而拘小節的漏洞百出，是一種缺陷，是一種帶了缺憾的美，而不是完美完整的成功。融合，是細節的成敗，是萬(wàn)物的包容，是大局的和諧。
也許，當我們真正懂得如何融合，何為融合之時(shí)，我們早已暮年，這是我們需要用一生的時(shí)間去不斷探索前進(jìn)的過(guò)程，我們的生活與學(xué)習，同樣受得融合之惠。當融合成為了我們靈魂與肉體和洽調和，才可以擁有同樣寬廣包容的胸懷，融合與萬(wàn)物，融合與天地，成就融合之永生。
融合作文4
自從新航路開(kāi)辟以來(lái)，世界已成為一個(gè)整體，然而想在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的世界中存活下去并不容易。強者生存早就不適用了，物競天擇，取而代之的是適者生存。然而如何適應？選擇只有一個(gè)，那就是——融合。在漫漫的歷史長(cháng)河中，折戟沉沙的事例數不勝數。大浪淘沙，留下的金子卻散發(fā)著(zhù)永恒的光芒�？辞赝醭瘷M掃六國，一統江山，足以見(jiàn)其魄力。
作為一個(gè)地理位置偏僻，資源缺乏的國家，能逐個(gè)擊破，并完成統一大業(yè)，其實(shí)力可見(jiàn)一斑。但為什么這樣強大的國家卻未能延續百世？顯而易見(jiàn)的是，秦王沒(méi)有將自已融入國家，一心追求長(cháng)生之道，為了彰顯自己的無(wú)上權利，以萬(wàn)物為芻狗，弄得名不聊生，生靈涂炭，最終自食苦果。再看一代天驕成吉思汗，戎馬一生，創(chuàng )下無(wú)數個(gè)傳奇。難道只是“一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕”。其子嗣能建立元朝，他又怎么會(huì )平庸無(wú)奇？元朝稱(chēng)霸中原后努力學(xué)習農耕，禮儀，將自己融入社會(huì )當中，這樣的作為是極其明智的'。光靠武力是無(wú)法長(cháng)久統治一個(gè)國家的。
忽必烈對馬可？波羅極為重視，并不因為他的膚色，外貌而戴上有色眼鏡。因此，馬可？波羅在行紀中這樣描述元朝的首都：京都遍地是與黃金�？梢�(jiàn)元朝的盛世景象。這絕不是阿諛?lè )畛�，而是真�?shí)的寫(xiě)照。日本“明治維新”成功，不僅使日本擺脫淪為殖民地的危機，更使它走上富強之路。而此時(shí)的清王朝卻仍沉浸在“天朝上國”的美夢(mèng)之中，不愿醒來(lái)。甲午年爆發(fā)中日甲午戰爭時(shí)，慈禧太后卻大宴群臣，慶祝她的六十大壽，京城中燭火三日不滅。而遠方的將士卻彈盡糧絕，英勇?tīng)奚�。我的眼眶貯滿(mǎn)淚水�！耙蝗擞袘c，萬(wàn)壽無(wú)疆”最終卻淪為“一人慶有，萬(wàn)壽疆無(wú)”。
這是何等的諷刺啊�！皣粕胶釉�，城春草木深”。這一年寒了多少愛(ài)國份子的心，破了多少愛(ài)國份子的夢(mèng)。固步自封只會(huì )引來(lái)滅亡，融合才是唯一出路。道家思想認為天地分陰陽(yáng)，然后陰陽(yáng)融合再衍生出世間萬(wàn)物，這充分地體現了“融合”的概念。融合并不是簡(jiǎn)單的合并，是一種再生，就如同鳳凰涅槃，浴火重生一般，是一種超越，成為更高層次的存在。與融合的物體息息相關(guān)，卻又自成一體。會(huì )平凡但絕不會(huì )平庸：會(huì )高調但絕不會(huì )囂張：會(huì )借鑒但絕不會(huì )抄襲。就像取人之所長(cháng)，以補自己之短一般，借鑒他人的，然后轉化為自己的。融合就是如此神奇。融合是一種進(jìn)步：融合是一種趨勢：融合是通往成功的必經(jīng)之路。如同化繭成蝶，是一種蛻變，質(zhì)的變化。讓我們融入這個(gè)世界，像蝴蝶一樣翩舞于世界。
融合作文5
秋天，金黃的落葉鋪滿(mǎn)整條道路，黃昏，路上的行人步履匆匆，好似有什么在追趕他們，往家的方向趕去，而我卻漫步于這條“黃金大道”始終不愿離去…… “哎”，又一聲嘆息，從我口中發(fā)出，胸口似有千斤重的東西壓著(zhù)，悶悶的喘不過(guò)氣，真煩，我煩躁地踢了踢路上的小石頭，不由得回想起老師的話(huà)：“你是班干部，要好好幫同學(xué)提高成績(jì)，可你現在只是一個(gè)人在學(xué)習，已經(jīng)高二了，你們還沒(méi)有融合在一起，你要試著(zhù)去融入他們，融入這個(gè)集體，不要總是搞“個(gè)人主義”……”與他們融合在一起？融入這個(gè)集體？我自嘲的.勾起嘴角，老師，難道你沒(méi)有看到么？使他們在排斥我啊，又不是我不想融入進(jìn)去。
風(fēng)吹起地上的樹(shù)葉，在空中打了個(gè)回旋，落下，又如同之前一樣。是的，無(wú)論怎么努力，都會(huì )像之前一樣，就如同這落葉一般，無(wú)論被風(fēng)吹起多少次，它依然會(huì )落下，不會(huì )有絲毫的改變與作用。身邊經(jīng)過(guò)的幾個(gè)農民工，他們交談著(zhù)，歡笑著(zhù)，我聽(tīng)其中的一個(gè)說(shuō)：“我老婆要來(lái)上�？次伊�，之后就不走了，留在上海安家�！绷硪粋�(gè)拍拍他的肩說(shuō)：“我也準備在上海安家，畢竟來(lái)上海都五年了，心也高了，夢(mèng)也遠了，不想回去了�！敝蟊阌质且魂囆β�。我沉思著(zhù)他們的話(huà)，我似乎可以想象他們當初來(lái)上海時(shí)的憧憬，美好的抱負，以及那份對未知的惶恐不安，他們多么想要融入這個(gè)社會(huì )，與這個(gè)地方融合在一起！
可周?chē)说难凵瘛菐в袊乐乜床黄鸬难凵�，令他們始終沒(méi)有放棄去融入這座城市，與它融合為一體，或許，有一部分的人已做到，或許，有一部分人正在努力，亦或許，有一部分人已放棄，但，至少他們努力過(guò)，追求過(guò)，而臥呢？我在未曾努力過(guò)之時(shí)便已放棄，與他們相比，我真是既膽小又可悲。抬起頭，望著(zhù)天空，感受到清風(fēng)拂臉的舒意，心便開(kāi)闊了，想起在學(xué)校中一有同學(xué)來(lái)找我，不是被我冷淡的眼神嚇退，就是被我不佳的語(yǔ)氣氣到，久而久之便也不來(lái)找我了。
原來(lái)，我也有問(wèn)題，一味去責怪別人排斥我，卻從未發(fā)現是自己的態(tài)度有了問(wèn)題，從明天開(kāi)始，我便會(huì )去融入這個(gè)班級，和他們融合在一起！邁開(kāi)大步向家走去，留下身后的一片金黃，夕陽(yáng)的余暉照到落葉上，與其融合成為一體，絢爛又美麗……
融合作文6
豎為經(jīng)，橫為緯，你可否想象一個(gè)不規則球體以幾十億年的姿態(tài)不停旋轉著(zhù)，23時(shí)56分4秒為一周。地球上的物體跨過(guò)經(jīng)緯分界線(xiàn)，在一個(gè)周期又一個(gè)周期的循環(huán)中漸漸融合著(zhù)，滲透入彼此的脈絡(luò )。也許這大了點(diǎn)，那么小到原子、離子，也在化學(xué)變化中不斷交融、結合，最終生成嶄新的物質(zhì)，被人們慢慢熟悉。
亙古不變，融合的方式總是多種多樣。
歷史回眸
早在高科技出現之前，就有這么一群人，渡過(guò)大�；虼┰缴衬�，攀過(guò)高山或行離平原，到達一個(gè)他們從未到達的地方。張騫的西域之行，那夢(mèng)中的駝鈴在風(fēng)中輕響，象征著(zhù)天朝的茶葉與絲綢，越過(guò)漫天黃沙，運往周邊國家。鄭和下西洋，滿(mǎn)載著(zhù)明朝的“珍貴資料”，橫渡大海，讓無(wú)數外人見(jiàn)證了中國的強大。日本幾度派出使臣來(lái)中國學(xué)習，阿拉伯人把中國士兵帶往歐洲教授造紙術(shù)。不只是中國，甚至當英國從占領(lǐng)了幾百年的殖民地撤出后很久，那個(gè)殖民地還照著(zhù)英國的習俗生活著(zhù)。
在這幾千年中，古人用自己的方式互通交流。是的，這是一種交流。同時(shí)，也是融合。發(fā)明的產(chǎn)生，文化的進(jìn)步，生活的方式，在融合中逐漸產(chǎn)生出自己獨特的支脈，產(chǎn)生新的生活方式。
也許不只是生活方式，從劍橋留學(xué)回來(lái)的徐志摩將西方的浪漫美與中國的格律美融合在一起，合成了優(yōu)美的新詩(shī)。諸如此類(lèi)的例子數不勝數。于是，我們的生活在融合中變得繽紛多姿，如此多嬌。
且看當下
自近代以來(lái)，隨著(zhù)高科技的發(fā)展，融合的理念滲入越來(lái)越多的領(lǐng)域。在去年舉辦的`世博會(huì )中，這一詞語(yǔ)體現得淋漓盡致。有的館將人文與自然融合在一起，倡導大家全新的生活方式；有的館將科技與生活融合在一起，展現了方便快捷的日常生活；有的館將美食與創(chuàng )意融合在一起，新穎別致的食物造型拉住人們的目光。
這是各個(gè)領(lǐng)域的融合，交匯在一起變成了全新的思維創(chuàng )想。而發(fā)展高科技后，不用再像古人那般跋山涉水，一張輕巧的機票足以讓你到達任何能到達的地方。換而言之，如今的融合速度已遠遠超過(guò)古代，人們的接受能力也愈發(fā)增強。
所以，事物更新的速度正以幾何級增長(cháng)。但，無(wú)論從古至今，事物都在更新。正如化學(xué)變化那樣，事物在融合后必然會(huì )產(chǎn)生新物質(zhì)，這是融合的本質(zhì)。在不斷地融合，不斷地更新之后，社會(huì )得到了發(fā)展，文明得到了進(jìn)步。而清朝的結局告訴我們，固己守本、閉關(guān)鎖國最終只能一無(wú)所有。
地球不知疲倦地旋轉著(zhù)，融合，還在繼續......
融合作文7
在科技迅速發(fā)展的21世紀，融合是非常熱門(mén)的一種經(jīng)營(yíng)手段，稱(chēng)它為手段是因為融合的目的性和利益性很強，或者說(shuō)這其實(shí)是在一塊壞掉的蛋糕外面裝上精美的盒子，再打上一個(gè)大大的蝴蝶結，說(shuō)白了也是一種雙贏(yíng)的包裝藝術(shù)。
前一陣子，各種關(guān)于收購方面的新聞層出不窮，而這種收購實(shí)際上就是一種融合，最受人注目的就是摩托羅拉被谷歌收購的消息，這無(wú)疑是科技電子業(yè)的一場(chǎng)大風(fēng)暴。手機業(yè)的三霸一直是處于明爭暗斗的狀態(tài)，但三霸中，蘋(píng)果公司的股價(jià)一直是處于最高的，喬布斯推出的Ipad，Ipod， Itouch以及 Iphone都在世界各地受到熱捧，于是三霸中剩下的兩霸就開(kāi)始行動(dòng)了。而摩托羅拉被收購也并不是第一顆炮灰，在之前LG、三星等許多產(chǎn)品也都被收購。那到底為什么要收購其它電子產(chǎn)品及品牌呢？原因很簡(jiǎn)單，就因為利益，還有勢力。當收購的品牌越大越多的時(shí)候，其勢力也就越大，而其客戶(hù)群體也會(huì )受蝴蝶效應的影響紛紛購買(mǎi)其產(chǎn)品，然后其股價(jià)上漲，形成一個(gè)良循環(huán)。雖然是花了幾百萬(wàn)甚至于幾千億收購到了其它的品牌，但放遠目光，對其經(jīng)營(yíng)發(fā)展終究是有利的。那又為什么會(huì )有品牌愿意被收購呢？自己的品牌成了別人旗下的一顆小棋子，無(wú)了地位無(wú)了顏面，可還是有許多品牌在被收購的合同上蓋上章簽上名。
這絕不可能是因為他們先人后已助人為樂(lè )的表現。如果一個(gè)有發(fā)展前景的品牌，有權有錢(qián)有勢，若不是迫不得已拱手相讓?zhuān)M不是海都倒過(guò)來(lái)變天了嗎？所以，被收購定是因為品牌自身出了問(wèn)題，想想摩托羅拉在諾基亞人氣不斷上漲后股價(jià)也鬧脾氣了，若再不找個(gè)靠山遮風(fēng)擋雨何來(lái)立足之地？迫于懸崖邊搖搖欲墜的股價(jià)面前，點(diǎn)頭同意被收購當然會(huì )是老板聰明的選擇。就這樣，有人愿意收購，有人愿意被收購，融合就此產(chǎn)生。還有魔聲這樣的'高級耳機品牌，因為定價(jià)昂貴經(jīng)營(yíng)不善最終也被收購；包括很久以前微軟盜用蘋(píng)果公司軟件的事情，蘋(píng)果公司因為金融危機接受了蓋茨提出的金額賠償并于最后不再追究，這些其實(shí)都是一定程度上的融合，說(shuō)穿了也就是順應市場(chǎng)的各求所需罷了。
在競爭強烈的市場(chǎng)上，“互相幫助”是相當重要的，結果好了就行，顏面勢力金錢(qián)也都是壞蛋糕發(fā)酵后發(fā)出的難聞氣味，蓋子一蓋再稍加密封與包裝，你看到的也都將是完美的。融合之所以能成為世界發(fā)展的大趨勢，最主要是因為它的互助性很強，你想，誰(shuí)不愿意放棄一棵小樹(shù)接受一片大森林呢？
融合作文8
《三國演義》宮過(guò)數萬(wàn)，開(kāi)頭卻是“話(huà)說(shuō)天下合久必分，分久必合�！�；縱觀(guān)我國歷史，每一次的“民族大融”之后，必是一個(gè)盛世；清廷閉關(guān)鎖國也難擋世界經(jīng)濟融合的洪流，在炮火中叩開(kāi)了國門(mén)。無(wú)論人力如何阻攔，融合并不會(huì )就此停滯。因此，融合是事物發(fā)展的客觀(guān)規律，并不為外力所改變。
無(wú)行有常，天地運行自有其規律，不會(huì )無(wú)緣無(wú)故的創(chuàng )造或毀滅。融合也有它的目的。
融合的目的在于進(jìn)步。世無(wú)完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時(shí)期，政治融“禮”“法”于一爐，創(chuàng )造了一個(gè)盛世�！叭灞砝锓ā�，剛柔并濟，這樣的手段，比暴虐的“秦”，寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長(cháng)河中消亡了，但只能說(shuō)明他不夠完美，這以取得了長(cháng)足的進(jìn)步。
我們無(wú)法阻止融合，是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢？
融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無(wú)雙的勇武，率蒙古鐵騎統領(lǐng)大片領(lǐng)土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因為森嚴的民族等級。只有兼容并包、一視同仁，才是融合。使用武力，強行拼接，那只是組合。組合是不會(huì )長(cháng)久的，更不會(huì )完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的.一切，試著(zhù)去包容他，這才是融合。
融合需要取長(cháng)補短。世上稱(chēng)得上偉人的并不多，但鄧小平絕對是一個(gè)，他以寬廣的胸懷，取長(cháng)補短，將資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟加入到我國的體制當中，走出了一條獨一無(wú)二的道路。安于現狀，不去主動(dòng)的行動(dòng)，取長(cháng)補短，卻去被動(dòng)的接受，融合會(huì )變的亢長(cháng)，無(wú)奈。使融合缺少動(dòng)力與方向。
融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕�！爆F代社會(huì )，人與人之間越來(lái)越冷漠。我們在吸收文明的同時(shí)，也吸收了詬病。正如一位哲人所說(shuō)“偉大與遺害是雙生子�！比诤现�，必須去除有害物質(zhì)，否則融合之后，只會(huì )是一個(gè)“更好”卻“更壞”的世界。
融合是絕對統一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們融合，但它們不同，才衍生出無(wú)窮。融合中允許個(gè)體的不同，因為這是融合的材料；因為我們需要一次次的融合、一次次的進(jìn)步。
融合，融之為一，合之不同。
融合作文9
今人眼中，“融合”二字的魅力難以言說(shuō)，仿佛只要與它沾上了邊，就是好的。取來(lái)舊的事物，去蕪存菁一番，便能是讓人贊嘆的新鮮事物。曾聽(tīng)人說(shuō)笑話(huà)，說(shuō)一家湯品店打出廣告，“本店湯品融合少林寺醒酒湯及武當山消食秘方”云云，姑且不論守酒誡的和尚與辟谷的道士看到這則廣告之后作何感想，光是從最迎合世人心理的廣告也如此稱(chēng)道“融合”來(lái)看，它的好處自不必說(shuō)。
便如同工業(yè)上的合金，將幾種不同的物質(zhì)融合在一起，生成的合金熔點(diǎn)低硬度大，造福于人；還有為人稱(chēng)道的鄭燮“六分半書(shū)”，板橋書(shū)法自成一格，細看過(guò)去博采眾家之長(cháng)，合起來(lái)看都是鄭板橋——實(shí)際上就是一種融合，卻成就一代大家。
這些都是融合入之妙處的例子，融合過(guò)后的事物可以有前身這樣那樣的特性，但本質(zhì)上并不是它的任何一個(gè)前身，完完全全是新的自我。就好像古人行文多愛(ài)用典：簡(jiǎn)單的幾個(gè)字引入一段風(fēng)流韻事或古雅篇章，自己的`文字里也就帶上了那種味道。只是用典的水平也有高低之分，文力不到，卻偏偏要在文字里帶上沉甸甸歷史感，就算做到了，那些古舊也都是虛的，無(wú)法在文中作長(cháng)久的駐足——經(jīng)不起推敲，好的用典應當讓人覺(jué)得沒(méi)有用典：就算是不知曉那些典故的人，也能讀懂，與“典故”相配套的詞是“化用”。像是繁華落錦，與文章合為一體，只是讓它多了點(diǎn)古韻與趣味。這兩種用典就是兩種境界了：是簡(jiǎn)單地放在一起，粗糙粘合一擊就散，還是將它們融合，成為一個(gè)真正的整體。
融合失敗的例子，用一個(gè)詞便能形容貼切了，“一盤(pán)散沙”。書(shū)法如是，為文如是，人心亦如是�？词窌�(shū)知道，讓一個(gè)新興的帝國隕落，實(shí)在是很簡(jiǎn)單的——只要侵占了一國之都，便是全境淪亡。這和現在的戰爭，亡一國非得鯨吞全部的國土并且面對層出不窮的抵抗不同。因為新興的帝國，往往剛從疆場(chǎng)殺伐中定下國土，人心還都處在流離之中，對于新的政權沒(méi)有歸屬感。建立一個(gè)國家，是“封疆定國”，“封疆”只是第一步，要使民心一統，認可了國家并且將自己與之存亡系于一體，才是國家，而不是散沙。這樣的情況在歷經(jīng)多年成長(cháng)的古國中不會(huì )發(fā)生：首都淪亡，還可以遷都，可以有副都；人心雖然動(dòng)蕩，但都系在這塊他們世代生存的國土上，是一個(gè)整體。民眾對于一個(gè)國家開(kāi)始產(chǎn)生歸屬感，那就是融合的成果。
整體還是分散的個(gè)體，這便是是否融合的最好評判標準。合為一體，才是“融合”。
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思考與學(xué)習融合，迸發(fā)出智慧的火花，勤奮與天賦融合，畫(huà)就成功的彩虹，海納百川，有容乃大，融合之力量，猶如一塊海綿，吸納了天地之精華，猶如一柄利劍，開(kāi)拓了人生的視野。生命行走在世間，需要融合。
嘗與親友訪(fǎng)黃山，那是一座布滿(mǎn)奇景的地方。與山中云霧牽著(zhù)手，看峻石，賞奇松，踏著(zhù)石階一步步向上登，倒也不累。耳邊且聽(tīng)幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴，身邊的游客低聲地贊揚著(zhù)這奇偉的地方。霧氣漸濃，石階也漸漸變窄，變密，灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡，顯露出它的猙獰面目來(lái)。我與友人互相攙扶著(zhù)，無(wú)比艱難的到達了山頂�！耙挥[眾山小”的豪情在此時(shí)涌上我的心頭，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會(huì )領(lǐng)略到登上山頂時(shí)心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情，于山頂眺望四周，俯瞰山腳，令我感受到了一種高度，生命的高度。
自然，也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂，膜拜自然，膜拜生命的高度。
生命與自然融合，提升了她的'高度，那是視野的開(kāi)拓，更是心胸的開(kāi)拓，心靈的升華。
然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向來(lái)是十分微妙的。古今中外，這無(wú)形的信念，有形地影響了多少人。生命與信念融合，開(kāi)拓了它的高度�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間�！敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請出山，為劉備之求賢心切的真情所動(dòng)。試想，一方首領(lǐng)對自己一個(gè)隱居山野的小人物如此敬重，何以為報呢？“報先帝，忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固，也由此成就了他充滿(mǎn)傳奇與智慧的一生。
是重的物體先落地，還是輕的物體先落地呢？伽利略大膽設想，小心求證，憑著(zhù)心中追求真理的信念勇敢地提出了與當時(shí)主流觀(guān)點(diǎn)不同的結論：一起落地。反對，指責，他以事實(shí)一一反駁，追求真理的信念使他的生命有了寬度。
袁隆平，使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種，最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅持，那種信念至今仍未動(dòng)搖，這種信念，令他得到了生命的寬度。
霍金，一位令世人敬重的人，一位偉大的科學(xué)家。上帝給予他的災難都不能阻止他前進(jìn)的步伐，更何況是科學(xué)研究上的挫折呢？憑著(zhù)那心中不屈的信念，他拓寬了科學(xué)知識的領(lǐng)域，也拓寬了他的生命的寬度。
信念，也許并不是生命唯一要素，但生命之寬度由此實(shí)現。
生命融合自然之力量與信念之支撐，走出了它的高度和寬度。
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山與水的融合形成了美麗的風(fēng)景；藝術(shù)家與他們對藝術(shù)的熱情融合創(chuàng )作了諸多驚世之作；民族與民族融合使得世界更加美好。融合，已成為人們生活中的一部分。
我無(wú)法對這個(gè)世界的融合進(jìn)行高談闊論，在我所受到的融合，一切的終點(diǎn)，都在于幸福這一站。
何謂幸福，幸福在孩子眼中，是糖化在嘴中的甘甜；在老人眼中，是兒女常來(lái)探望，自己身體健康；在戀人眼中，是能與對方執子之手與子偕老的夢(mèng)想。
一個(gè)家庭的融合，是世上最簡(jiǎn)單的幸福。我曾常為自己的家庭慶幸，沒(méi)有像周?chē)承┡笥寻阒щx破碎，也未曾嘗過(guò)父母爭吵而帶給孩子的痛苦。但在初二那年，我卻發(fā)現當父母吵架時(shí)子女所感到的`無(wú)助與傷心。耳邊充斥著(zhù)謾罵聲，責怪聲，哭泣聲，而自己卻什么也做不了，流著(zhù)眼淚眼睜睜地看著(zhù)他們，當時(shí)就想，沒(méi)有比這更加痛苦的了。曾經(jīng)還親耳聽(tīng)到這樣的對話(huà)，老師打電話(huà)家訪(fǎng)，結果是學(xué)生接的，便問(wèn)道：“父母在身邊嗎？叫他們接一下電話(huà)！”“不在，我在外面吃飯呢！”“和同學(xué)嗎？”“不，一個(gè)人�！薄凹依餂](méi)人煮飯？”“恩，我們家已經(jīng)有半年沒(méi)人燒飯了，爸爸不和我們一起，媽媽自己在店里吃飯�！甭�(tīng)完這些，我才真正明白一個(gè)完整的家庭的重要性，要是散開(kāi)，就像拼圖少了一塊，再怎么拼也拼不起來(lái)。
一個(gè)女孩身患重病，卻仍然一直保持著(zhù)微笑，醫生問(wèn)她，為什么還如此堅強。女孩回答：“我只有兩個(gè)選擇，一是痛苦地死去，二是保持良好的心態(tài)，快樂(lè )地過(guò)完人生最后的時(shí)光�！蔽覀兂３Ｈ绱�，碰到不順的事，便開(kāi)始抱怨，抱怨最近的倒霉，周?chē)说牟皇�。常常哀聲嘆氣，自怨自艾。何不抱有良好的心態(tài)，直面生活中的困難呢？把良好的心態(tài)與生活融合，便會(huì )發(fā)現生活的美好。
我們永遠不知道將來(lái)會(huì )發(fā)生什么，也不必去想，我們活在當下，只需做好眼前的每一件事。也不必去抱怨自己的時(shí)運不濟，你若是塊金子，定會(huì )有被發(fā)現的一天。陽(yáng)光能驅散烏云，只要把好的心態(tài)融于生活，心中的陽(yáng)光定會(huì )照亮你的心。這樣，你會(huì )發(fā)現一切都會(huì )不同，生活就如同一塊面料，如何去裁剪取決于你自己，享受生活，才會(huì )感到幸福。
融合，是萬(wàn)物之本，正因為與自然的融合，才有了這個(gè)世界；融合，是和平的量度，正因為融合，國家與國家之間才得以交流；融合，是幸福的源泉，正因為融合，才構建了美好的生活。
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融合，這一寬泛而又大腕的詞在上海這個(gè)五光十色的城市里出現的頻率不言而喻，似而“融合”已成為一種新的風(fēng)尚，新的標桿！融合并不只是淺顯地把兩種事物構化為一體，若融而不合，不也失去了其意義與內涵……
融合是當代社會(huì )科技進(jìn)步所碰撞出的火花。
將科技融合于生活，這一理念背后的事例數不勝數。諸如將個(gè)性與實(shí)用化的操控理念運用于手機乃至生活的蘋(píng)果公司，將環(huán)保理念與技術(shù)融合于現代交通運輸的零排放轎車(chē)，此等的融合不為眾人所陌生，并也在當今生活中逐漸地有了舉足輕重的作用與感染力，基于科技實(shí)力的融合旨在推進(jìn)生活與現代化發(fā)展的速度，同時(shí)也遵循環(huán)境友好的方針，此般融合，為人類(lèi)智慧與創(chuàng )新的結晶。
融合是人生的態(tài)度以及孜孜不倦地追求。
談到視融合為人生追求的人，那正是我所崇敬與贊賞的，有幸的是我所接觸過(guò)的此般“融合”之人，給了我諸多震撼與感悟。我的德語(yǔ)老師托馬斯來(lái)自德國漢堡，懂得六國語(yǔ)言的他正在刻苦鉆研漢字的博大精深。一次聊天中他向我談到，他想接觸不同的文化，體驗不同種的地域人生，并把他的德國理念廣泛地傳播與宣揚。起初，我尚未理解其內含，當我踏上德國學(xué)習交流時(shí)，也感受到了融合的魅力。略帶排外的日爾曼民族，想與之融合略帶困難，但與當地人的對話(huà)使我愈發(fā)走進(jìn)這個(gè)國度，我固然自豪我是中國人，而融合對我來(lái)說(shuō)也有了概念與影響。我想，托馬斯現在還未必懂得“融合”這一詞義，但從他身上，我看到了融合的生活態(tài)度以及其理念的光輝。
融合是無(wú)國界的交流與共進(jìn)。
“融合”這一詞也帶有國際化的色彩渲染。無(wú)論是各大時(shí)裝秀場(chǎng)上融合文化沖擊的前端飾品，還是世博會(huì )上各國的展館與展品無(wú)不召展著(zhù)國際的`交融與交流。不同的生活方式，不同的背景文化，不同的理解方式，以這場(chǎng)集會(huì )為舞臺，和諧而美好地融合著(zhù)，古代與現代的對話(huà)，思想與科技的撞擊，迸發(fā)出了國際融為一體的號召，若地球各個(gè)角落的人類(lèi)開(kāi)始互相了解，融合，世界即美好，而這一切，都發(fā)生在“融合”這個(gè)時(shí)代背景下。
21世紀的“融合”應是嶄新的融合，愛(ài)的融合，不只是單純意義上為了經(jīng)濟利益而融合，而是全人類(lèi)進(jìn)步與思想文化等多角度全方位的融合。融合也應踏著(zhù)世界的步伐與全人類(lèi)共同邁向更遼闊，美好，所憧憬中的未來(lái)！不是嗎！
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現如今，融合的腳步已踏上生活中的各個(gè)角落，小到原子與原子的融合，大到國家與國家的融合，一切都發(fā)生的微妙志極，但其實(shí)各中都有其必要的過(guò)程。
上帝創(chuàng )造了亞當與夏娃，那時(shí)候人類(lèi)剛初有若不是融合，便沒(méi)有現如今60多億的人。國家剛建立隨后步步興盛若不是融合，便沒(méi)有現如今強盛的中國�？萍紕偲鸩饺舨皇侨诤�，便沒(méi)有現如今那一堆堆擺在眼前的電子產(chǎn)品。融合對于人類(lèi)文明的進(jìn)步起著(zhù)相當大的作用，縱貫古今，試問(wèn)，若沒(méi)有了融合，哪來(lái)現在蔚藍星球上那一縷縷閃爍的光芒。
學(xué)會(huì )融合，你就向成功靠近了一步。上海的發(fā)達不單單取決于得天獨厚的地理位置，更重要的是上海海納百川，上海的文化是多樣的，因為他融合了其他地區所不具備的各種文化元素，使自身的文化得到了一個(gè)質(zhì)的提升，由此也吸引了不少外國友人進(jìn)行投資旅游，正是這種獨特的魅力使上海成為一顆東方的明珠。這樣的例子其實(shí)并不少見(jiàn)，例如：美國，南非等。國家的融合往往更需要對文化作出更高的要求，進(jìn)行百年的沉淀與碰撞，才能取得相應的成功，但若是融合不恰當，造成的結果也會(huì )背道而馳。這會(huì )促使一些國家沒(méi)有自己的文化而全部是其他國家的影響，其他的，一些國家并沒(méi)有吸收他國文化的影響，還是在原地踏步。所以，想要做好融合這件事實(shí)屬不易。羅馬不是一日建成的，完成融合這件事也不是一件簡(jiǎn)單的事。
生活中我們隨處可見(jiàn)融合，那在我們人本身，如何實(shí)現融合呢？張愛(ài)玲筆下的上海女人栩栩如生，那是一件融合品，但現如今，社會(huì )更需要一個(gè)品質(zhì)上的'融合。
有一個(gè)這樣的故事：一位18歲的年輕士兵，他退伍了，他致電給他的家人：“爸媽?zhuān)铱梢詭б粋�(gè)殘疾的士兵回家嗎？”他的父母否決了他的提議，由此他們得到了一個(gè)消息：他們的兒子在舊金山跳樓了，是一個(gè)殘廢。他們愛(ài)他們的兒子，可以為他們的兒子做出很多事情，但他們卻扼殺了孩子對生得希望。人不可能事完美的，但只要人學(xué)會(huì )去融合一些其他人身上的品質(zhì)或精神，也許就可以避免很多事情的發(fā)生，如果他的父母博愛(ài)一些，兒子便不會(huì )選擇自殺。誠實(shí)，個(gè)人品質(zhì)上得到融合，那實(shí)屬不易。但那并不是一件不可能的事。
融合不易，但只要我們選擇了融合，那必會(huì )使我們品嘗到一絲的甘甜，我們都將踏上融合的旅途。
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如同被滴進(jìn)水中的墨水會(huì )迅速暈染開(kāi)來(lái)，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，成為歷史發(fā)展的必然。
從新航路開(kāi)辟開(kāi)始，世界融合的腳步在加快。以歐盟為代表的政治融合、以跨國企業(yè)為代表的經(jīng)濟融合、以世博會(huì )為代表的文化融合、以學(xué)術(shù)研討會(huì )為代表的思想融合……融合影響著(zhù)我們的生活，已然滲透入社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域。
互聯(lián)網(wǎng)作為現代生活必不可少的要素之一，是推進(jìn)融合的一只強而有力的手。各方言論、思想在這里交匯、碰撞，流成潺潺的溪流，擦出智慧的火花。在這里，沒(méi)有地區的`不同和國界的分劃，整個(gè)世界融合為一體，網(wǎng)絡(luò )是貫通彼此的橋梁。
書(shū)籍和報刊作為人們每日觸摸的物品之一，是加強融合的重要途徑。思想和文化通過(guò)白紙黑字在人群中傳播、擴散，其影響超越了空間乃至時(shí)間的限制。通過(guò)書(shū)報，人們劈開(kāi)愚昧的黑暗，迎接文明的曙光。在這里，沒(méi)有時(shí)空的約束和眼界的阻撓，時(shí)代與時(shí)代、國家與國家融合為一體，書(shū)報是殷勤的鋪路人。
我們常吃的快餐、常喝的汽水，其本身亦是一種融合。當快餐傳播到中國，食物適應了中式的口味，顧客適應了西式的飲食習慣。融合是其發(fā)展和生存的唯一道路。
融合不僅在現代有著(zhù)至關(guān)重要的地位，在古代亦然。唐代的開(kāi)放民族政策在推動(dòng)民族融合的同時(shí)，將自己推至繁榮的頂峰，威名遠涉重洋、震驚海外。而以強悍著(zhù)稱(chēng)的大元，卻因阻撓融合的民族分化政策短命而亡。西方人在進(jìn)行殖民擴張的同時(shí)推動(dòng)了世界的融合，隨著(zhù)歷史的潮流站在了發(fā)達的浪尖上。而以悠長(cháng)文明著(zhù)稱(chēng)的古老中國，卻因抗拒融合的閉關(guān)鎖國政策淪落谷底。
融合不僅局限于空間，更體現在時(shí)間。泱泱中國，悠悠五千年文明。獨特而純粹的方塊字，正是靠著(zhù)不斷的發(fā)展與融合傳承至今，成為世界上使用人數最多的語(yǔ)言之一。春秋戰國時(shí)的百家爭鳴，亦是靠著(zhù)一代又一代的融合，影響至現代。
古人云：“河海不擇細流，故能成其大�！钡拇_，融合是發(fā)展壯大自己的重要手段。然而，我們仍要注意，融合并不是遷就或拋棄。一位固執地墨守陳規固然不可取，全然崇洋媚外的做法也并不正確。只有“取其精華，去其糟粕”的融合才是潮流的進(jìn)步，才能帶來(lái)真正的發(fā)展。
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如今，科技已經(jīng)以高速的步伐進(jìn)入了人們的生活，融合進(jìn)了人們的生活，現在，人們的生活已離不開(kāi)科技了。隨著(zhù)ipad，iphone4的融入，人們的生活變得更加多彩，更離不開(kāi)科技了，可是，越隨著(zhù)科技的大力發(fā)展，人們越喜歡足不出戶(hù)，不與他人交流，只沉浸在自己無(wú)聲的世界里。
科技是無(wú)情的，是冷血的，而人心是溫熱的，可大家卻愿意捧著(zhù)個(gè)Ipad足不出戶(hù)，而不愿與他人真誠的.交流。我認為，人與人之間需要融合。每天早晨，當我還在睡夢(mèng)中時(shí)，總會(huì )被一陣鈴鐺聲吵醒，它并不是那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。我站在窗邊，看著(zhù)那女人，一頭黑發(fā)被一種叫作時(shí)光的染劑染白了，頭發(fā)非常臟亂，膚色黝黑，額間的皺紋像烙印般深深的刻在那兒。她的衣服看起來(lái)很廉價(jià)，每天的這個(gè)時(shí)候，她總會(huì )蹬著(zhù)她那輛銹跡斑駁的三輪車(chē)，而她的女兒也總會(huì )坐在她的車(chē)后，手里捧著(zhù)一本卷了邊的書(shū)。
她是一個(gè)收廢品的女人，為了生計吧，她總會(huì )起早摸黑地等在小區門(mén)口。
除了收廢品時(shí)幾句簡(jiǎn)單交流，一般沒(méi)有人會(huì )與她交談。而她的女兒總是很怕看見(jiàn)城里人那鄙夷的眼神，總是與她的書(shū)為伴。
風(fēng)兒無(wú)情地吹，吹散了孩子眼中的童真。
每當有人從她們身邊走過(guò)時(shí)，總會(huì )繞個(gè)大圈繞過(guò)她們。仿佛她們是病毒是細菌，為什么要這樣呢？因為她是收廢品的。哼！狗眼看人低。因為她們是外地人。哼！人格的歧視。她又沒(méi)偷沒(méi)搶?zhuān)盟燎诘膭趧?dòng)換來(lái)她應用的報酬。
風(fēng)兒冷冽地吹，吹涼了人心間的溫暖。
記得有一次，我經(jīng)過(guò)她身邊時(shí)，隨口問(wèn)了一句：“生意怎么樣？”這時(shí)，她愣住了，接著(zhù)，她抬起她的雙眼看向我，我從她的眼中讀出了溫暖。
我想將春天的希望播撒在她們心中，讓她們融合進(jìn)我們這個(gè)大家庭。
人心與人心間不應該有偏見(jiàn)，我們應該用我們的愛(ài)去包容她們，融入她們。我們應該真誠地與他人交談，而不是一味地陶醉在自己的世界里，我們應該敞開(kāi)心扉，將自己融入在社會(huì )里，也將他人融入在自己的世界里，這樣，世界各處將都會(huì )充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)溫暖。
成吉思汗融入各民族，是祖國更強大�？梢�(jiàn)，融合可以使自己強大，也可使民族壯大，繁榮。融合，是一種美德，是一種高尚的情操，我們生活在一個(gè)大家族中，只有學(xué)會(huì )融合，才能使自己變強，使祖國壯大！
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身體和靈魂總有一個(gè)要在路上，要么旅行，要么讀書(shū)。它曾在我飽滿(mǎn)的心靈上停留駐足。所以，學(xué)著(zhù)做一個(gè)靈魂歌者，學(xué)著(zhù)把即將枯萎與剎那光華的花兒融合，滲進(jìn)骨子。
融合，融而合之，合而不同。我曾在青春綻放的年華里孜孜不倦地追求著(zhù)它，卻是一次又一次在荊棘路上無(wú)奈前行。只是現在，學(xué)著(zhù)堅定彼岸的目標，細數這風(fēng)景里許多的人或事，嘴角含笑，語(yǔ)在不言中。
他只是個(gè)孩子，他只是個(gè)愛(ài)搗蛋的孩子，他只是個(gè)沒(méi)有優(yōu)異成績(jì)的孩子。許多年前，那些在時(shí)光的夾縫中任意嘲笑著(zhù)他的人兒如今不知在何方。朱德庸，一個(gè)本應平凡得如同沙礫般的小人物，如今卻是一株朝著(zhù)有陽(yáng)光的地方生長(cháng)的.向日葵。
只是沒(méi)有人知道他曾在課堂上偷偷摸摸地在印著(zhù)成串文字的課本上涂涂畫(huà)畫(huà)，他善于并且捕捉常人能忽略而他卻視為珍寶的片段。許多不知名的語(yǔ)言從他口中一字一句地跳躍。與其說(shuō)他奇怪，不如說(shuō)他的腦袋就像一只盒子，走到哪里便把記憶封存成紙條，當記憶匯成了海，他便笑著(zhù)在那里看云卷云舒。
他并不僥幸，他把生活與藝術(shù)融合在一起。他無(wú)聲無(wú)息地在泛黃的歲月中活著(zhù)，堅定地走著(zhù)，當淚水在那里肆意流淌，依舊養活著(zhù)這不敗的花。我常想，若是生活在那封建落后的古代，是否真是大門(mén)不出二門(mén)不邁的大家閨秀或是生而為女子就注定悲哀的人生，而這浮華的世間不容我如此自欺欺人的想象。
于是便把這浮華的思緒盡數融化在這墨香滿(mǎn)屋的廳堂。如此的寧靜致遠，眼前竟浮現著(zhù)一個(gè)眉眼如畫(huà)、溫潤儒雅的男子。他每一筆墨汁的暈開(kāi)，指尖的泛白，手腕翻轉，有著(zhù)一陣優(yōu)雅的墨香襲面而來(lái)。他的《蘭亭集序》每一筆的書(shū)寫(xiě)都融合著(zhù)秦漢諸家與其自創(chuàng )書(shū)體的結合體。他只是染黑了洗缸，他只是寫(xiě)破了衣衫，他只是一個(gè)熱愛(ài)書(shū)法的凡夫俗子，他只是王羲之。
你有沒(méi)有一種感覺(jué)，即使臨摹千遍萬(wàn)遍，依舊他有他的神韻，你只是一個(gè)低劣的模仿者。
他會(huì )挾著(zhù)滿(mǎn)身墨香傾訴于你，他是用數十年的心血與永不停息的腳步追隨著(zhù)一朵即將盛放的花。他融合的不僅僅前人與自身，他融合的是經(jīng)驗與智慧，一個(gè)真正的有魄力的人不會(huì )在乎沙漏的快慢，只會(huì )在乎這流沙的過(guò)程。
沙礫也有夢(mèng)想，只要你聚沙成塔，聚淚成沙。當你用靈魂粘合著(zhù)，融合著(zhù)，即使是草也會(huì )變成微笑的花。
融合作文17
涓涓細流，翻山越嶺，終有一天會(huì )與大海融為一體。
國家動(dòng)蕩，戰火紛飛，終有一天會(huì )被王者一統天下。
無(wú)論是大自然中，還是我們人類(lèi)生活中，古往今來(lái)，都離不開(kāi)“融合”二字。
何謂融合？在時(shí)局動(dòng)蕩的中國古代封建社會(huì )，我把它理解為民族的統一�？v觀(guān)中國歷史，從秦始皇的獨霸天下到后來(lái)的三國鼎立，從唐朝的開(kāi)元盛世到后來(lái)的五代十國，天下總是在經(jīng)歷分久必合，合久必分的這樣一個(gè)過(guò)程。春秋戰國想必是中國最分裂的時(shí)期吧。各方霸主自封為王，恣意享受著(zhù)高高在上，傲視天下蒼生的快意。但他們又何曾想過(guò)國家四分五裂會(huì )產(chǎn)生什么樣的后果？他們何曾想過(guò)若各國都固步自封，不允許通商往來(lái)，這樣國與國之間的經(jīng)濟、文化、科技怎能得以融合，更別提什么發(fā)展了。他們何曾想過(guò)若不能取他人之所長(cháng)，補其自身之短，那他們的結局只會(huì )成為井底之蛙，一味地活在自己的世界里，中國怎能進(jìn)步、發(fā)展，乃至強大？
中國的`朝代不斷更替，直至清王朝——中國古代最后一個(gè)封建王朝。突如其來(lái)的鴉片戰爭打了中國人民一個(gè)措手不及，同時(shí)也把統治者從天朝上國的美夢(mèng)中喚醒。隨后進(jìn)行的洋務(wù)運動(dòng)則充分體現了融合的重要性。中國開(kāi)始學(xué)習西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，同時(shí)也興辦學(xué)堂，派遣留學(xué)生去學(xué)習西方的思想與文化。正是因為清王朝及時(shí)看見(jiàn)了自身的不足，并設法去改正彌補，才避免了被世界列強瓜分的慘劇。
而在經(jīng)濟飛速增長(cháng)的當今社會(huì )，處處都能看到“融合”的影子。作為90后，我們的生活中充斥著(zhù)美劇、韓劇等一系列洋玩意兒。哈韓哈日哈潮流已經(jīng)成為了這一代鮮明的標志。也許有些大人很不能理解，但這就是90后。我們更能接受外界的新元素，我們的思想在潛移默化中被漸漸“西化”。而身處在上海這樣一個(gè)國際化大都市，我們每天都在不斷接受著(zhù)各種各樣來(lái)自世界各地的先進(jìn)的思想。而只有與先進(jìn)思想的相融，我們的思想理念才會(huì )提升到一個(gè)新的高度。
無(wú)論是古中國還是現在日益強大的中國，融合帶來(lái)的諸多益處顯而易見(jiàn)。而在龐大的世界體系中，融合已經(jīng)成了一種趨勢。但在融合的過(guò)程中，我們不能盲目，而應該始終堅持保留中華民族的優(yōu)秀傳統文化。我們可以取各家之所長(cháng)，彌補不足，但絕對不能丟失祖先留給我們的美好的精神品質(zhì)。正如我們身處這個(gè)復雜的社會(huì )，我們需要不斷學(xué)習來(lái)進(jìn)步，但絕對不能喪失人格和品性。
終有一天，世界會(huì )融為一體，但在融合中各國又不失自己的特色。這想必是每一個(gè)人類(lèi)所期待、所努力著(zhù)的吧！
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“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬(wàn)物互相包容的道理，更昭示了當今社會(huì )的特質(zhì)——融合。隨著(zhù)現代化的高歌猛進(jìn)，融合已成為一個(gè)國家、一片區域、一個(gè)民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長(cháng)不短。北魏時(shí)期，孝文帝決意通過(guò)改革來(lái)富國強兵，自上而下開(kāi)始改姓氏、著(zhù)漢服、習儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學(xué)習漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來(lái)許多益處，而孝文帝的舉措歷來(lái)被推崇為明君的典范。每個(gè)民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實(shí)，德意志民族嚴謹慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無(wú)一不是良好的美德，我們在融合的過(guò)程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會(huì )長(cháng)出枝繁葉茂的大樹(shù)，在風(fēng)雨中巋然不到。
融合能讓人內心豐富，從個(gè)人的角度而言，“交換一個(gè)蘋(píng)果，每個(gè)人手里還是一個(gè)蘋(píng)果；交換一種思想，每個(gè)人就擁有兩種思想�！迸c人溝通，在盈盈燭火中傾心長(cháng)談，不覺(jué)夜已深。因為思想的海洋如此深不可測，每個(gè)人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨自欣賞，不如拿出來(lái)，與朋友的放在一起，看到的就會(huì )是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見(jiàn)聞、感悟、藝術(shù)都是能從外界信息中獲取的。一個(gè)人的.心胸、氣度便是這樣培養出來(lái)的。馮友蘭先生回憶起初見(jiàn)蔡元培先生的情形，說(shuō)從他身上感受到一種光風(fēng)霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關(guān)鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢打開(kāi)舊中國社會(huì )的大門(mén)時(shí)，有識之士終于奮起反抗，“師夷長(cháng)技以制夷”，只有先學(xué)到敵人的技術(shù)，才有資本去克制他們。融合的作用可見(jiàn)一斑。
當然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點(diǎn)綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會(huì )導致畫(huà)虎不成反類(lèi)犬�！秶恰分袑�(xiě)裁縫仿制西服，“在長(cháng)褂上釘一排無(wú)用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風(fēng)俗見(jiàn)長(cháng)，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標新立異的代表。由此可見(jiàn)，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商，”古人或許因為距離、交通的限制而無(wú)法靠近。但如今的我們已不會(huì )被這些客觀(guān)因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開(kāi)心扉，擁抱世界，終將發(fā)現這是一個(gè)多么絢麗的萬(wàn)花筒。
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融合是各類(lèi)事物兼容，集并的過(guò)程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著(zhù)微妙、獨一無(wú)二的能效。融合創(chuàng )造出了這個(gè)世界的美。自古至今，對自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數，王維“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！崩畎字畤@“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！睙o(wú)不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng )造出來(lái)的美嗎？
萬(wàn)物由元素組成，縱是無(wú)形的空氣，風(fēng)，光那也微觀(guān)粒子所成，在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫(xiě)了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學(xué)、生物、醫學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現了合作完成科學(xué)探索的現象。無(wú)可厚菲，他們思想的`融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎?wù)咭仓赋鰶](méi)有伙伴在工作上的融合，他們也許研究?jì)杀兜臅r(shí)間也未必成果。
連這個(gè)時(shí)代的精英，專(zhuān)心潛習的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現今，電視里耳熟能詳的便總有那些中西合璧的醫藥廣告，在中國的現代醫學(xué)中，中西之間的相融也已成為主流意識，集中醫藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國的人才，智者匯集于此，在演算實(shí)驗與創(chuàng )新思維里，各自分工又相并學(xué)習從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預料的后果呢？
融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術(shù)與德國發(fā)達成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會(huì )的腳步，這樣的融合又予我們帶來(lái)了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現今社會(huì )發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
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曾經(jīng)的我，心高氣傲，總感覺(jué)高人一等，數學(xué)一連考了3個(gè)滿(mǎn)分，英語(yǔ)又是第一名，物理計算題我又是獨苗……
曾經(jīng)的我，也很苦惱，總感到莫名的孤獨，課間無(wú)人陪我聊天，放學(xué)后獨自彷徨在那悠長(cháng)而靜謐的小巷，晚上想問(wèn)作業(yè)，卻只能對著(zhù)手機發(fā)呆，半響，才撥出一個(gè)熟悉而陌生的號碼——“趙老師，正在連接中”。
我覺(jué)得同學(xué)離我很近，而我卻離同學(xué)很遠，比火星到地球的距離還要遙遠，我渴望拉近，卻不知從何做起……
一個(gè)偶然的機會(huì )讓我知道了全班所有人的生日，我靈光一現，嘴角漾起了微笑……
9月13日，一個(gè)平凡而又重要的日子，天邊依舊籠罩在一片昏暗中，伏在桌前的我已然在奮筆疾書(shū)，鉛畫(huà)紙上一個(gè)個(gè)美麗的圖案躍動(dòng)著(zhù)，爾又消逝，我不停地轉筆，不知不覺(jué)中，橡皮屑已鋪滿(mǎn)整張桌子，鉛筆芯也只剩下短短的一小段，偶一束斜陽(yáng)照在桌前，躍動(dòng)著(zhù)金色的美麗，我靈光突閃，嘴角上揚，露出一個(gè)美麗的弧線(xiàn)，對，就是它了
我精心地畫(huà)著(zhù)，時(shí)間在不知不覺(jué)中流逝，偶一抬頭，呀！已經(jīng)7點(diǎn)了，我抄起鉛畫(huà)紙，胡亂吃了幾口包子，一路飛奔來(lái)到學(xué)校。
教室里空無(wú)一人，我對著(zhù)圖紙，仔細地描著(zhù)，后退，審視著(zhù)圖紙，，又望望黑板上的圖案，皺眉，思考，不知多少次地拭去，可沒(méi)有一個(gè)圖案能讓我滿(mǎn)意，粉筆劃過(guò)黑板的聲音不絕于耳，終于，在某一次停筆后，我會(huì )心地笑了。
我回到座位上，拭去了額頭上的汗珠，若無(wú)其事的背著(zhù)英語(yǔ)，心里卻盼著(zhù)他早點(diǎn)到來(lái)。
樓道里傳來(lái)了一陣嬉笑聲，不一會(huì )兒，他就出現在了門(mén)口，望著(zhù)黑板上那一抹五顏六色，他蹙著(zhù)眉，似一顆釘子佇立在木樁上一般挺立，我在一旁，帶著(zhù)溫馨的微笑：“生日快樂(lè )！”他望了望我，又再次把目光投向黑板，發(fā)出了曼妙的笑聲，那么的天真，那么的美好，“謝謝，真的'！”他輕輕地湊過(guò)來(lái)，輕輕地說(shuō)道。
那一天的課間，我的桌前多了一份熱鬧，那一天的放學(xué)，有人與我一同嬉戲著(zhù)，徘徊在那悠長(cháng)靜謐的小巷，那一天，是個(gè)起點(diǎn)，是我融入班級，融入集體的集體，在我心中，這小小的一點(diǎn)比那無(wú)數次的滿(mǎn)分更有意義，更有價(jià)值，不是嗎？
從那一天起，我不再是那個(gè)剛愎自用，頭頂耀眼光環(huán)的優(yōu)等生，我輕輕地邁出一小步 ，卻開(kāi)啟了人生的另一篇章。
融合，有時(shí)僅需這一小步。
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