關(guān)于融合作文（精選26篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的關(guān)于融合作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
融合作文 篇1
在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒(méi)有人與我說(shuō)話(huà)，我害怕......
于是，心神不寧的我跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)液门氯ボ娪�，我害怕陌生人，你為什么不怕呢？”那時(shí)的媽媽要參加一個(gè)人力資源師的培訓去井岡山，也都是陌生的、不認識的人�！昂⒆�，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”媽媽摸著(zhù)我的頭，輕聲說(shuō)道。
終于，到了軍訓的那天，我背著(zhù)書(shū)包走進(jìn)了教室，隨便找了個(gè)位子坐了下來(lái)，隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養神，這或許是一種鴕鳥(niǎo)心理吧，只敢埋于沙下，不讓人看見(jiàn)。
上車(chē)了，我站在前面很快就坐到了位子，發(fā)現沒(méi)有人想和我坐，我立馬又坐到里面的位子，可能我的心里還是盼望著(zhù)能有人與我交談的吧！
車(chē)啟動(dòng)了，仍然沒(méi)有人來(lái)，我掏出手機想和自己初中的好朋友傾訴，這時(shí)，好像有個(gè)男生在后面沒(méi)位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時(shí)心里叫一個(gè)激動(dòng)的，想著(zhù)，管他男生女生，只要是學(xué)生就是好�？赡羌�(dòng)還沒(méi)維持多久，那個(gè)男生就去和別的男生坐了。
進(jìn)了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不說(shuō)話(huà)，這是，一個(gè)女生說(shuō)道：“我們來(lái)活躍一下氣氛吧，大家報名字�！被蛟S是帶著(zhù)那份害羞、靦腆，大家都你看著(zhù)我我看著(zhù)你，遲遲沒(méi)有出聲。
隨著(zhù)軍訓期間，大家一天天的相處，逐漸活絡(luò )了起來(lái)，而我還沒(méi)有到真正放開(kāi)的時(shí)間。第四天的下午，由于要準備晚上的聯(lián)歡晚會(huì )，軍訓便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫(xiě)軍訓小結。那時(shí)，吃東西的吃東西，發(fā)東西的發(fā)東西，大家打成一片，好不歡樂(lè )！我也到了軍訓期間的一個(gè)巔峰，大叫大鬧，幾個(gè)同學(xué)都傻眼，說(shuō)：“沒(méi)想到你這么open，我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學(xué)生類(lèi)�！蔽艺{皮地吐了個(gè)舌頭：“完咯，被你們看光了�！�
或許，這就是融合吧，一點(diǎn)一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會(huì )徹底地融入到這個(gè)新高一的家庭中的！
融合作文 篇2
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒(méi)有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛(ài)祖國。一個(gè)典型的例子便是二戰時(shí)期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個(gè)角落，然后又遷移，奔波。直到他們來(lái)到了中國，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
還記得去年的世博會(huì )么？上海吸引了數百萬(wàn)的游客前來(lái)參展，國外的旅客更是絡(luò )繹不絕，對此有關(guān)部門(mén)便頒布了一項新指令，世博家庭。電視臺專(zhuān)程采訪(fǎng)的片段剪輯成一部小短片，我們看見(jiàn)那些黃頭發(fā)藍眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿(mǎn)了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專(zhuān)注又認真。老太太一手操作著(zhù)，眼睛彎成了可愛(ài)的小縫，笑瞇瞇的看著(zhù)他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對著(zhù)鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發(fā)音：“中國，真可愛(ài)！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車(chē)撞倒在地，十八名路人走過(guò)熟視無(wú)睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無(wú)助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無(wú)情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無(wú)溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng)，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂(lè )于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的，融合，它是一種至高無(wú)比的精神。
唯有融合，人們才會(huì )由心而發(fā)的感到幸福；唯有融合，社會(huì )才會(huì )溫暖，才會(huì )有人情味，才會(huì )發(fā)展；唯有融合，才能使國泰民安，社會(huì )安定。是的，唯有融合！
融合作文 篇3
五千年歷史的演化，沒(méi)有磨滅掉我們作為一個(gè)中國人的特征——黑眼睛，黃皮膚。然而有一些東西正在悄無(wú)聲息地發(fā)生著(zhù)變化，不是嗎？
隨著(zhù)越來(lái)越多的外國人進(jìn)入到中國。各種文化在沖突中磨合，在磨合中融合。融合，注定會(huì )讓我們失去一些東西。
曾幾何時(shí)，越來(lái)越多的人們在日常與別人說(shuō)話(huà)中喜歡摻雜一些英文詞匯。對于突然蹦出的幾個(gè)英文詞匯，我不討厭，但也絕不能理解。中國漢字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或許，那只是一種習慣，但又或許，他是在語(yǔ)言文化的融合中，失去了那些漢字。
曾幾何時(shí)，鋼琴、小提琴等西洋樂(lè )器火爆程度令人咂舌。一個(gè)普通的40人班級中，會(huì )鋼琴的都快一半了，而那些具有民族氣息的樂(lè )器如二胡、古箏卻無(wú)人問(wèn)津。嘻哈、RAP等國外興起的音樂(lè )形式，在中國越來(lái)越被熟知，被接納，荒廢了中國的民族音樂(lè )，我很想問(wèn)一問(wèn)為什么，但我已經(jīng)明白了。在東西音樂(lè )文化的融合中，我們失去了真正屬于自己的傳統音樂(lè )。
又是曾幾何時(shí)，西方的文化已經(jīng)無(wú)孔不入地融合進(jìn)了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂(lè )道。蘋(píng)果、NIKE等國際名牌已經(jīng)引領(lǐng)了中國的潮流，街上跑的是國外名牌轎車(chē)，人們穿的是國外名牌衣服，人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂(lè )，人們現在所接受的，是國外的文化與理念。
朋友們，中國特有的文化難道不岌岌可危嗎？
中國，作為一個(gè)有巨大潛力的國家，吸收和融合東西方的文化與理念本無(wú)可厚非。但作為一個(gè)土生土長(cháng)的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。
沒(méi)有根的樹(shù)，很難碧綠遮天，一個(gè)沒(méi)有本質(zhì)的國家，相當于沒(méi)有了根，即使他再強大，再富有，是沒(méi)有號召力的，是不團結的�！爸袊恕�，就是讓我們凝聚在一起，身處異鄉，心在一起。就是讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們在他鄉能驕傲地說(shuō)“I am Chinese！”
朋友們，讓我們去尋找自己的枝枝蔓蔓，去尋找自己的根，讓我們在國外文化的沖擊下守住自己作為一個(gè)中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里，能夠讓更多的外國人，了解中國五千年來(lái)的歷史，他們一定會(huì )豎起大拇指說(shuō)“Good！”
融合，并不代表失去。
融合作文 篇4
融合人與人的交往，異質(zhì)文明之間的碰撞，國家民族間的沖突與合作，這都是從古至今一直未間斷過(guò)的事件。其中難免夾雜著(zhù)矛盾和沖突甚至是戰爭，可世界卻在這樣的過(guò)程中，進(jìn)步發(fā)展。這樣的過(guò)程，叫做融合。
這也就是哲學(xué)中辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)：過(guò)程是曲折的，但未來(lái)是光明的，事物發(fā)展的總體趨勢是向前的。在世界的發(fā)展，文明的進(jìn)步中，融合的力量不容小覷。
早在我國第一部詩(shī)歌曲集《詩(shī)經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸，曰歸”卻胡不歸，是獫狁之故“，這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛(ài)國的情懷相交雜的小詩(shī)，可見(jiàn)那時(shí)，人們對外族是仇恨的。到秦統一六國，秦始皇更是派人修筑長(cháng)城，鞏固邊防。
到了漢武帝時(shí)期，國力繁盛，民族交往又有了不同的進(jìn)程，三征匈奴雖然是戰爭，但對胡漢文化的交流融合卻起到了促進(jìn)作用。更不用說(shuō)張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路，中西方物質(zhì)文明的交換由此開(kāi)始。這條聞名中外的商貿之路在唐時(shí)更是達到鼎盛，粟特人、大食人、漢人等活躍其間，唐都長(cháng)安更是成為了世界聞名的大都會(huì )，胡人、洋人穿梭于東西兩市，說(shuō)著(zhù)流利漢語(yǔ)；漢家女子著(zhù)胡服于馬上騎射；美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞，她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。
除次之外，魏晉南北朝時(shí)期也是我國民族融合的重要階段，三國時(shí)期少數民族與漢人共同開(kāi)發(fā)經(jīng)濟；北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)民族掌權，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進(jìn)一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶，漢人也為胡文化的大膽熱情所打動(dòng)，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
直到今日，漢族與少數民族能和諧相處，互相幫助，共同進(jìn)步，不得不說(shuō)是民族融合達到了新的高度。
有過(guò)沖突，有過(guò)戰爭；也有過(guò)合作，有過(guò)互相學(xué)習，有過(guò)幫助，在彼此的摩擦間撞出火花，也會(huì )溫暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精華。融合，是擦干眼淚，綻開(kāi)笑顏。融合，是冰雪消融，合二為一。
世界在融合中發(fā)展，民族在交流中融合，文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。
融合作文 篇5
融合的理念作為當下流行的大趨勢，不僅體現在世界發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，亦早已滲透進(jìn)我們的生活中。
對于一名高一新生而言，高中生活所給予我的第一印象便是對學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的高要求。除了越發(fā)強調五門(mén)主課的重要性，在初中時(shí)簡(jiǎn)單易學(xué)的地理、政治、歷史和信息科技也紛紛加深了難度，頗讓人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次測驗便以好幾盞亮起的紅燈作為結尾。沒(méi)料想，班主任卻對這樣的結果毫不驚奇，他只是告訴了我們高中與初中最大的差別：不是課程的增加，不是難度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差異。
融合，才是高中學(xué)習生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后還保持最大值。使十門(mén)課程都能達到優(yōu)秀的方法，只有融合。在知識與知識間構架起一座座橋梁，使之互為依托、互成助手。
可是，這樣不會(huì )降低我們對每門(mén)課程學(xué)習的深度和廣度嗎？同學(xué)的提問(wèn)亦問(wèn)出我的心聲。
不會(huì )，老師堅定地回答，知識好比是一條條河流，當它們融合在一起，形成大海后，不僅不會(huì )減小水量的多少，相反，只會(huì )增加它們的力度和寬度。
地理與歷史的融合告訴我們大河對于人類(lèi)文明的起源有著(zhù)不可或缺的功勞；物理與數學(xué)的融合使我們能更精確計算出物理變量在生活中對人們的影響；生物與化學(xué)的融合使科學(xué)家能研制出更豐富、更有效的化學(xué)藥品。
沒(méi)錯，所謂融合，便是為更好地發(fā)展，更高地成就而做的必要步驟和重要理念。除卻在我們學(xué)習上起到的幫助，在世界的各個(gè)領(lǐng)域，它的重要性也一覽無(wú)遺。在醫學(xué)領(lǐng)域，西醫越發(fā)注重調養之道和中醫日益先進(jìn)化的治療手段是中西醫醫學(xué)方式、理念的完美融合；在文化領(lǐng)域，百老匯經(jīng)典音樂(lè )劇《媽媽咪呀》的中文版本是西式文化模式和我國音樂(lè )藝術(shù)的精彩融合；在科技領(lǐng)域，近年來(lái)頻頻獲獎的諸多華裔科學(xué)家不也正是高科技手段和心思縝密、勤勞刻苦的美麗融合？
而這一次次的融合給人們所帶來(lái)的是更加完善的醫療、愈發(fā)精彩的藝術(shù)和逐漸強大的科技。
融合，這種理念，滲透在我們生活中，貫穿于世界發(fā)展中。不論被運用在哪里，它都是為了人們更好的生活、更強大的未來(lái)！
融合作文 篇6
09年的春晚，宋祖英在周杰倫的《本草綱目》中緩緩升到舞臺中央，欣然高歌，將一曲《辣妹子》完美演繹。那一刻，掌聲雷鳴，那是民族音樂(lè )與流行音樂(lè )相結合所釋放的光彩，那是一種融合。
融，即是令兩個(gè)本不相干、甚至是似有沖突的事物相結合，繼而相互摩擦、互補，散發(fā)出前所未有的光彩奪目。如同光與影的世界，明亮與黑暗的結合，呈現出一幕幕可敬可嘆、可歌可泣的畫(huà)卷。
翻開(kāi)長(cháng)長(cháng)的歷史卷軸，你會(huì )發(fā)現歷史總是喜歡那些英勇豪邁的事跡。因此，那些能人志士、遷客騷人總是要經(jīng)受著(zhù)諸多的不如意，正所謂“生于憂(yōu)患”，他們在這憂(yōu)患中磨礪出的是融合的智慧。
作為一個(gè)弱女子，李清照本只需吟詩(shī)作詞，看看那“綠肥紅瘦”的海棠花，或是問(wèn)問(wèn)“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，讓那相思“才下眉頭，卻上心頭”�？墒撬纬扑榈纳胶�，又在她心頭壓上了沉沉的國愁。于是，當“生當作人杰，死亦為鬼雄”的巾幗氣概融入她的性格中時(shí)，這個(gè)世界注定不會(huì )忘記這段永不退色的傳世風(fēng)流。
還有那風(fēng)雅的蘇子美，“被誣奏不容于庭”，便找一個(gè)寧謐之處建了滄浪亭，處江湖之遠，享受飄逸、曠達，將家國情懷融入山水之樂(lè )，以另一種方式心系國家。所以在隱居幾年后被重新任用，他欣然前往，居廟堂之高。蘇子美將豁達與積極相融，不是曠達卻勝似曠達。
在苦難與失意中，懂得融合的藝術(shù)，便會(huì )成就一段傳奇。獨非賢者有是心，人皆可有之。讓自己的心胸寬廣些，容下更多，便融得更多。
融合，融自是為了合，為了二者相得益彰，而現實(shí)往往難以有真正的合�，F在許多古裝電視劇中的主角們時(shí)不時(shí)冒出的現代網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)著(zhù)實(shí)讓人頭疼。這樣不尊重歷史，忽略歷史常識，卻想把現代元素硬生生地注入其中，又豈會(huì )合呢？所以，融合需要更多的理解與考慮，抱著(zhù)對原有事物的尊重，慎重地融合，才會(huì )呈現一派和諧。
融合也需要掌握一個(gè)度。若是偏了一邊，廢了另一廂，那還是融合嗎？那么，找到這個(gè)比例，合理地協(xié)調二者的關(guān)系，就得看你的了。
古人云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！睂⒍呦嗳�，便合成一個(gè)不再只有寒冷的季節。我們也應如此，聽(tīng)從融合的召喚，讓世界多一番綺麗。
融合作文 篇7
自新航路開(kāi)辟后，世界就不再是由相互獨立分散的板塊拼湊而成，而是通過(guò)各種暴力的或非暴力的手段開(kāi)始發(fā)生思想、經(jīng)濟、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動(dòng)地后化為一種平衡的調和呈現在世人們的眼前。就如同太極一般，陰陽(yáng)看似界限分明，實(shí)則早已互相深深滲透，達到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落，是一個(gè)必然且先進(jìn)的趨勢。
聯(lián)合國便是一個(gè)多方力量融合的產(chǎn)物。世界各國拿出各自的力量，在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來(lái)維護國際局勢，遏制某些突兀的力量為害世界這個(gè)整體。多方力量并非獨立，它們相互以和平之理念交融影響，達到一種外在的協(xié)調統一性，發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷，但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量，體現于一個(gè)和諧的整體，而非一個(gè)強大的個(gè)體。不知從何時(shí)起，在街頭總能輕易地遇到外國友人，他們來(lái)自不同國家，說(shuō)著(zhù)不同的母語(yǔ)，卻總是帶著(zhù)相同友善的笑容，口音濃重地說(shuō)句：“你好�！边@樣的相遇總令人會(huì )心一笑。
中西文化的融合在他們身上的體現總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著(zhù)我們的社會(huì )�，F在街上已鮮少看見(jiàn)插隊、亂穿馬路的現象。因為國外濃郁的人文主義氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會(huì )，仰慕那種隨意在街上行走，偶遇陌生人便隨手拍拍對方的肩膀互相問(wèn)候一句：“你好嗎？”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著(zhù)。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛(ài)心收留”等等行動(dòng)都是我們渴求為這個(gè)社會(huì )做出點(diǎn)什么的體現。
并不是我們以前就缺失這樣的情懷，而是由于西方開(kāi)放的文化影響，我們將這種內心深埋著(zhù)的美好外化顯露出來(lái)罷了。融合是一種先進(jìn)新穎的狀態(tài)，由過(guò)去的種種經(jīng)驗累積而成，在現世中發(fā)揮著(zhù)穩定統一的作用。融合是良性的、美好的，將人們心中的善呼喚出來(lái)，令人們互相學(xué)習引導，終將促就一個(gè)美好社會(huì )的形成，達到和諧的總目標。那種平和的力量終會(huì )使天地驚動(dòng)，使世界的發(fā)展達到一個(gè)新的境界。也讓我們展望未來(lái)，將融合的精神存入我們的思想吧！
融合作文 篇8
對于剛剛過(guò)去的“十一”長(cháng)假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時(shí)，看到的一排排精致的石庫門(mén)。
石庫門(mén)，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀，上海被外國列強瓜分的時(shí)候，石庫門(mén)就作為一種商業(yè)手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結構，端莊簡(jiǎn)約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術(shù)風(fēng)格，唯美別致。不可否認，融合了中式建筑和西方藝術(shù)的石庫門(mén)，已經(jīng)成為了上海的另一個(gè)代名詞，受到世人的矚目。
這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經(jīng)都快被世人所遺忘的東西，經(jīng)過(guò)巧妙與外界融合之后，爆發(fā)出新的生命力，而且，是一股強大的生命力！
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后各自有一個(gè)蘋(píng)果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換后各自有兩個(gè)思想�！闭媸橇钊松钏嫉囊痪湓�(huà)，真是一種令人贊賞的想法！融合，既不會(huì )傷害你，又能夠使我更為強大，何樂(lè )而不為呢？
就像那秦始皇統一六國。當秦始皇站在咸陽(yáng)宮最高的地方，俯視著(zhù)這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說(shuō)秦君殘暴，可是同時(shí)，他也功不可沒(méi)——是他，統一了整個(gè)中國，曾經(jīng)像一盤(pán)散沙似的零散中國，終于變成了一個(gè)完整的中國；是他，統一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發(fā)展；是他，集南與北各個(gè)不同的風(fēng)俗習慣在一起，蛻變成為一個(gè)全新的中國……從這些方面來(lái)看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因為就是他，用自己的手，將中國融匯起來(lái)的！
“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學(xué)習的地方，這樣的話(huà)，發(fā)展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍而勝于藍”，這句話(huà)就是對它最好的詮釋。
當今社會(huì )，融合就是發(fā)展的大勢所趨，只有放開(kāi)自身，吸取外物的精華，中國，才會(huì )真正地成為東方之蛟龍！
融合作文 篇9
融合是取長(cháng)補短，共同進(jìn)步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著(zhù)天下大同，而是保持相對獨立的共同發(fā)展。
回顧歷史長(cháng)河，我們不難發(fā)現融合是世界發(fā)展的大趨勢，也正因為相互融合，人類(lèi)才能進(jìn)步，才能從“無(wú)知山谷”中走向光明未來(lái)。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開(kāi)辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著(zhù)，這些一點(diǎn)一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。
最基礎的三原色，相互融合才形成著(zhù)五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類(lèi)的智慧。在西學(xué)東漸的過(guò)程中，中國園藝大師們融合了西方的雄偉與東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當傳統與現代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標的點(diǎn)，集合起來(lái)后，并沒(méi)有不和諧，反而更加有生命力了。
然而，相互的融合并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會(huì )被時(shí)代的滾滾潮流所拋棄。在中國長(cháng)達兩千多年的封建統治時(shí)期，閉關(guān)鎖國的階段，也正是中國走向沒(méi)落的階段。清政府拒絕打開(kāi)國門(mén)，拒絕積極地融合，便是拒絕了時(shí)代賜予的機會(huì )，便是拒絕走上發(fā)展強大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺(jué)醒了，如今每一個(gè)中國人都不會(huì )忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。
融合的方式不盡相同，帶來(lái)的結果也會(huì )不同。巴爾干地區是歐洲的“火藥桶”。幾百年來(lái)，那里宗教，地區沖突不斷，到如今也未曾消停，可見(jiàn)武力的融合是不能服人的。而現在的中國是五十六個(gè)民族其樂(lè )融融的國家，這是經(jīng)過(guò)幾代人和平交流的成果。所以在融合的過(guò)程中，不能態(tài)度強硬，而是要循序漸進(jìn)，才能真正地融合。
每個(gè)人都有自己的思想，是無(wú)可取代，獨一無(wú)二的，而文化更是如此，相互融合能取長(cháng)補短，但我們不能迷失了自我，要時(shí)刻牢記自己的根本和特色，并帶著(zhù)它們一起走向全球。
融合作文 篇10
融合人，融入社會(huì )這個(gè)大染缸里，總免不了被浸泡，被染色，被打磨，被滲透，到底該以何種面目才能在這個(gè)紛擾不斷的社會(huì )中立足，與社會(huì )萬(wàn)物融合。
有些人圓滑世故，老練精明，在上司面前謙卑有禮，在下屬面前趾高氣昂，它可以和所有人在飯局中稱(chēng)兄道弟，談天說(shuō)地，可以和同事在樓梯間說(shuō)三道四，指桑罵槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一層紗，看不清他的真實(shí)面目。無(wú)疑這種人就是我們俗稱(chēng)的“墻頭草”，他已經(jīng)被社會(huì )染上了千種顏色，萬(wàn)種姿態(tài)。他，衣冠楚楚，學(xué)貫古今�？梢詮慕z綢之路講到利比亞最新戰局，從儒家思想講到米蘭時(shí)裝周。從外表上看他什么都有了，可是他卻失去了人最重要的東西---本色，那一抹心靈的裸色，干干凈凈，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，最為真我的顏色�？上�，他已經(jīng)喪失了，因為他已經(jīng)被社會(huì )融合的不留一點(diǎn)縫隙，完完全全的融合進(jìn)社會(huì )中。
有圓滑世故，就有愛(ài)曾分明，就這又有了社會(huì )中的另外一種人。
這種人個(gè)性張揚，說(shuō)一不二，愛(ài)逞強，愛(ài)鉆牛角尖，看不順眼就到處嚷嚷，反正年輕，有的是本錢(qián)。這應該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子，就是這樣，從國外回來(lái)，生氣了就甩幾句英文，一副我爸是李剛的樣子，工作不好好做，難道成天呆在家里，做一輩子的啃老族嗎？通常這種人都是剛出校園，出入社會(huì )的年輕人。說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)叫做血氣方剛，年輕氣盛，難聽(tīng)點(diǎn)就叫做不識時(shí)務(wù)，自以為是。他們可以花去大半個(gè)月的工資去買(mǎi)最新的蘋(píng)果機，可以夜夜笙歌，吃喝玩樂(lè )，即使明天有早會(huì )。相較于那些過(guò)分融合于社會(huì )的，這種人就是絲毫不與社會(huì )融合的。他們有棱有角，個(gè)性分明，對于他們來(lái)說(shuō)，人情世故算什么，當下享樂(lè )才是最重要。等他們過(guò)了愛(ài)做夢(mèng)的年紀，就會(huì )明白轟轟烈烈不如融入社會(huì )。
在社會(huì )這個(gè)大染缸中，有人過(guò)分融合，有人絲毫不融合，有人不斷往上爬，有人不斷受打擊，有人已經(jīng)喪失了本性，有人張揚了個(gè)性。其實(shí)無(wú)論怎么樣，融合進(jìn)入這個(gè)社會(huì )是正確的，但是融合進(jìn)多少很重要，我們應該在融合進(jìn)社會(huì )的同時(shí)，保留真我，保留內心深處的一抹裸色。
融合作文 篇11
葉的離去，是風(fēng)的追求，還是樹(shù)的不挽留？或許兩者皆非，在我眼中，葉的離去是葉的追求，它追求與大地的融合，追求融合后的再次新生。
任何事物都無(wú)法脫離外物而存在，雖然我們可以保持行為的獨立、思想的獨立，但我們也該懂得與外物融合。融合有時(shí)是一種絕佳的境界，看似混沌一片，實(shí)則孕育新生。注入力量，劈開(kāi)一片新天地。
就像文化，永遠不與外界交流的文化是無(wú)法發(fā)展的，我們不斷追求的“中西結合”，便是追求文化的融合。舒婷，在我們眼中，她吸收了西方文化而成為朦朧詩(shī)的代表，而在外國漢學(xué)家的眼中她的文字飽含了中國深厚的文化。融合，造就了文字的新生。貝聿銘先生在設計他的封刀之作——蘇博新館時(shí)，外形是青瓦白墻，注入江南獨有的古典韻味，而在內部又加入了現代的時(shí)尚元素，古典與現代的完美結合，也是文化發(fā)展值得追求的。文化，對每個(gè)民族都意義重大，它的不斷融合發(fā)展，都會(huì )讓整個(gè)民族煥發(fā)新生的力量。
常說(shuō)：“夢(mèng)想照進(jìn)現實(shí)�！眽�(mèng)想這樣一個(gè)極其迷人的詞匯更需要與現實(shí)融合。黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金曾發(fā)表了一篇極為著(zhù)名的演說(shuō)：《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如今，一個(gè)黑人成為了美國的總統，遙遠的夢(mèng)想不顧時(shí)間的輪回照進(jìn)了現實(shí)，這樣的融合讓人感動(dòng)。在中國落后貧窮的時(shí)候，多少人夢(mèng)想著(zhù)中國的崛起，如漢武盛世，如開(kāi)元盛世。如今，“天宮一號”升空了，中國已升為世界第二大經(jīng)濟體，盡管仍有差距，但現實(shí)與夢(mèng)想不斷逼近、不斷融合，當他們完美融合的那一天到來(lái)，該有多少人驕傲地落淚的！海子說(shuō)：要有最樸素的生活與最遙遠的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。是的，即使再艱難，我們都該有一個(gè)夢(mèng)想，民族都該有夢(mèng)想，都該追求夢(mèng)想與現實(shí)的融合。
在回歸到每個(gè)人，我們都該追求 “小我”與“大我”的融合，史鐵生先生雖雙腿癱瘓，但他并沒(méi)有固執與小我，他寫(xiě)下對生的體悟，對死的豁達，為整個(gè)社會(huì )添加生命的重量�！靶∥摇迸c“大我”的融合，是生命的升華，是生命的新生！
葉年復一年的與土地融合，文化的融合、夢(mèng)想與現實(shí)的融合也在各地上演，還有許多人在為我們展示“大我”與“小我”的融合。有太多我們知道的抑或不知道的，在追求融合的境界。
追求融合，追求新生！
融合作文 篇12
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲�；蚩蓾M(mǎn)載一船春色，平鋪十里湖光�？此媲鍒A，一一風(fēng)荷舉，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。彼岸，總是燈火闌珊。在美國的一座小鎮上有一處著(zhù)名的景點(diǎn)，是位于湖中心的一座小島。然而該處有種特別的游覽方式，就是不許游人上岸觀(guān)光，只許隔湖相望。彼岸，風(fēng)乍起�？慈f(wàn)千藤蘿舞動(dòng)，燦爛耀眼或在一片光華之下，引得多少人如癡如醉。美國人用融合了距離美感的智慧，贏(yíng)得絡(luò )繹不絕的游客。二戰之后，德國幾乎被撕碎。然而德國人在水深火熱的危難間仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他們每天都會(huì )安插一束怒放的花。
這樣一個(gè)融合了美，扎根于美的民族，一旦有了養料便會(huì )盛放，做出像花一樣漂亮的成績(jì)！我也曾為一份融合了對生命敬重的警告而動(dòng)容。胡佛是美國人，面對墨西哥人的非法移民，他憤怒卻依然冷靜。于是他在亞利桑那沙漠中建立了水站，為那些非法入境者提供水源。在他印發(fā)的警告上不僅寫(xiě)著(zhù)：“回去吧，沒(méi)有水等于送死！”又詳細表明了水站的地點(diǎn)。面對國人的斥責，胡佛回答說(shuō)：“恨和尊重是兩碼事！”人借花傳情，花借人繁衍。文學(xué)融合了自然最能醉人。
洛夫就讓荷花融合了愛(ài)情。他說(shuō)愛(ài)荷如同愛(ài)情，因為愛(ài)上誰(shuí)就是：“眾荷喧囂/你卻是離我最近/最靜，最最溫柔的一朵/"你愛(ài)荷不僅愛(ài)它花開(kāi)時(shí)的風(fēng)情萬(wàn)種，也愛(ài)它花謝后的翠葉田田。若連葉也殘敗，就愛(ài)打在池中的雨聲。你愛(ài)人不僅愛(ài)他年輕時(shí)的美好容顏，也愛(ài)他衰老的臉上的哀傷和他朝圣所謂靈魂。融合始終是時(shí)代樂(lè )章水中的高音，強音。它同“適者生存”的法則一樣，違逆者亡。因拒絕融合，閉關(guān)鎖國給中華民族帶來(lái)深仇大難；因拒絕融合先人智慧，科學(xué)家遭遇瓶頸，作家被扼殺靈感；因拒絕百家融合，才有了“焚書(shū)坑儒”的慘劇。
融合是從唐代游弋而來(lái)的魚(yú)，宋時(shí)古風(fēng)河畔的拂柳，清時(shí)穿堂而過(guò)的風(fēng)，一直迤迤邐邐千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。別只眺望彼岸，帶著(zhù)片面的向往。融合眾人力量，拾柴堆焰，小舟也能遠航---終有一篇屬于自己的傳說(shuō)！
融合作文 篇13
融合，是增長(cháng)，抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落，迎接的卻是一地泥水，它想停下腳步，最終只能無(wú)力輕嘆著(zhù)縱身躍入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增長(cháng)。他在講臺上，手捧著(zhù)我愛(ài)的語(yǔ)文，卻講著(zhù)我不愛(ài)的語(yǔ)文。一天一天，為了一紙試卷，一張成績(jì)單而學(xué)，語(yǔ)文在嘆息，語(yǔ)文在哭泣。不停地背誦默寫(xiě)中，忘卻了它的含義，忘卻了去體會(huì )作者的心情，忘卻了去欣賞字詞的精致，只記得它要考。曾幾何時(shí)，我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩(shī)詞;曾幾何時(shí)，我們不是心有感觸而書(shū)寫(xiě)文章;曾幾何時(shí)，我們不是為愛(ài)而學(xué)，而是為學(xué)而愛(ài)。
為了迎合考官而寫(xiě)的一篇一篇”我愛(ài)”漸漸打磨了自己的心，在一成不變的應試教育中，融合成了一個(gè)為考試而學(xué)習的好學(xué)生。重新拾起最初的那份沉靜，帶著(zhù)神圣卻平和的心去研讀語(yǔ)文，真正為了愛(ài)而學(xué)，而背，而寫(xiě)。融合了，我沒(méi)有忘卻自己的心和語(yǔ)文獨特的`精致美妙。還是一個(gè)好學(xué)生，為理想與夢(mèng)想潛心學(xué)習的好學(xué)生。于是，他重新站在講臺上手捧著(zhù)我愛(ài)的語(yǔ)文，講著(zhù)我愛(ài)的語(yǔ)文。
與我們一起感受著(zhù)，感受著(zhù)桃花源中人們的美好生活;感受著(zhù)方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著(zhù)梅花夭折為世人另類(lèi)的喜好而成為病梅的憂(yōu)傷憤慨。感受著(zhù)”可憐白發(fā)生”的無(wú)奈;感受著(zhù)” 一蓑煙雨任平生”的豁達;感受著(zhù)”馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招”的嘆息。最后，當時(shí)光微風(fēng)一般劃過(guò)眼前，轉過(guò)身去，細細如流水的沉靜心境，不曾染上塵埃。再次飄揚飛舞在空中時(shí)，還是一片潔白的冬雪，經(jīng)世間磨煉之后，那片無(wú)暇依舊的雪。感受過(guò)滄桑之后，不是水，沒(méi)有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫(xiě)下文章，寫(xiě)下最真實(shí)最透明的心情，只是為了想寫(xiě)而寫(xiě)，不是別的。研讀語(yǔ)文，讀出最真切的感受，只是為了愛(ài)與理想而學(xué)，不是別的。融合，心變得更加成熟，增長(cháng)著(zhù)自己的增長(cháng)，而不是埋沒(méi)于長(cháng)河深處，埋沒(méi)于應試教育漫天考卷下。
融合作文 篇14
你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶(hù)，你裝飾了別人的夢(mèng)。
任何人，任何事物之間都是息息相關(guān)，有著(zhù)千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我們只有融入社會(huì )，才能更快地成長(cháng)。只有融合，才能發(fā)展。
我們每個(gè)人都是獨特的個(gè)體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話(huà)，再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨特個(gè)性，吸收你的優(yōu)秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個(gè)更好的自己。也許你并未感覺(jué)到，你現在所處的班級就是一個(gè)小小的融合。你們每個(gè)人性格迥異，生活的環(huán)境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過(guò)程。
我們每個(gè)人要學(xué)會(huì )的不僅僅是個(gè)體上的融合，顯然，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢。融合的理念已滲透進(jìn)政治經(jīng)濟，文化等多個(gè)領(lǐng)域。還記得，周恩來(lái)在1955年的萬(wàn)隆會(huì )議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會(huì )制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權的目標。這便是融合的典范。雖然，我們有著(zhù)不同顏色的皮膚，受著(zhù)不同文化的熏陶，在不同的社會(huì )制度下發(fā)展，但我們尋求文明與和平，希望團結與合作的那顆心沒(méi)有任何差異。這次融合是成功的，它為日后第三世界國家的崛起奠定了基礎，顯而易見(jiàn)，融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。
我們每個(gè)人不只生存在你所處的生活環(huán)境中，你身處于這個(gè)國家，身處于這個(gè)世界，這個(gè)地球乃至宇宙中�？v然是滄海一粟又如何，總會(huì )存在你留下的痕跡，每個(gè)人都不可能脫離這個(gè)社會(huì )獨立生存。融合的過(guò)程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經(jīng)的，只有學(xué)會(huì )融合，學(xué)會(huì )包容與接受他人，學(xué)會(huì )融入與學(xué)習他人，這才是人生的過(guò)程。
人與人之間的融合，人與社會(huì )之間的融合，國與國之間的融合，無(wú)一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢，我們是幸運的，身處在這個(gè)理性，包容的時(shí)代。我們可以盡情展露自己的個(gè)性，又可以在所處的團體中共同進(jìn)步，把那滴水融入海，把那個(gè)人融入社會(huì )，把那個(gè)國融入世界，現在所做的每一步，都在領(lǐng)略融合的真諦。
融合作文 篇15
朱嘉雯我睜開(kāi)眼睛，發(fā)現自己在幽暗的長(cháng)廊中郁郁獨行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風(fēng)裹挾著(zhù)撲面而來(lái)。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術(shù)，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出臺什么新的合并政策了。
我翻開(kāi)電腦中的報紙，腦中千百個(gè)聲音一起鳴響，享受了電磁波干擾的收音機——哎呀忘記了，自從十年前聯(lián)合國通過(guò)全球國家大融合的決議草案之后，就沒(méi)有誰(shuí)還會(huì )用收音機了。沒(méi)辦法，我這個(gè)人，就是懷舊。頭版頭條地球球長(cháng)在發(fā)表他的重要講話(huà)，雙拳高舉�？犊ぐ海骸靶履甑哪繕耸窍虻厍蛏仙贁祹讉�(gè)不肯向我方妥協(xié)的國家進(jìn)軍，讓全球的人民真正能夠融合起來(lái)，團結在一起，順應世界發(fā)展的大潮流……”
我看著(zhù)臺下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財政部長(cháng)扶著(zhù)他的眼鏡，氣定神閑地告訴那些滿(mǎn)臉崇拜的記者們：“如今出臺的超主權國家貨幣有本政府獨立控制監管，以此來(lái)保障全球民族大融合順利進(jìn)行的經(jīng)濟基礎，在國家內部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些占領(lǐng)天空肆意盤(pán)旋在頭頂的衛星——為確保沒(méi)有人憑借自己的特色妨礙大融合。
想當年，中國人的深邃，法國人的浪漫，英國人的風(fēng)度，美國人的勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個(gè)個(gè)多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現在……雖然來(lái)去各地都免去了護照河出入境的麻煩，但不論去哪里，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨有的燦爛文化，只會(huì )盲目地自豪于統一疆域的廣闊和國家子民的眾多。當從蒼茫宇宙深處來(lái)訪(fǎng)的使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強大內里腐朽的國度是全球融合的產(chǎn)物，這一體的思想滲入了每個(gè)人的內心深處，人們早已遺失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無(wú)數尖端的技術(shù)。我們的領(lǐng)導無(wú)數次引用查爾斯狄更斯的話(huà)：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代�！钡雎粤撕蟀攵蔚恼Z(yǔ)句，這同時(shí)也是最糟糕的年代。
極度的所謂團結融合是極度的集權，極度的所謂智慧是極度的蒙昧。我跌坐在長(cháng)椅上，高聲嘆息：“不——”
“喂！你！”幾個(gè)穿著(zhù)制服的人沖過(guò)來(lái)，“你剛才沒(méi)有用世界語(yǔ)，是不是想違反民族融合法？走！”我幾欲掙扎辯解，卻被重重地推倒在地……
我從驚愕中清醒過(guò)來(lái)，墻壁早已被陽(yáng)光照亮了大半，我看了看日歷，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉著(zhù)地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們全部化成白色那該會(huì )有多無(wú)聊。我們無(wú)法拒絕技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合，因為正是它才造就了科技的進(jìn)步，但我們有權反對全世界的同化，那樣的惡性融合會(huì )讓人們喪失了自己獨有的本真。世界發(fā)展的大背景下，我們可以并肩戰斗，我們可以共擔風(fēng)雨，但化多元為一體的巨輪勢必會(huì )碾壓到每個(gè)人自身的個(gè)性與風(fēng)格。
歡迎融合，但我們拒絕被同化。
融合作文 篇16
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現實(shí)中的隨心，它是自然的一種演變過(guò)程，簡(jiǎn)單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧靜于一身的城市，這座城市，讓人看到了過(guò)去，現在與未來(lái)。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來(lái)了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運動(dòng)，也有結伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著(zhù)車(chē)水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可愛(ài)的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心�？倫�(ài)結伴而行，一起商量著(zhù)今天的菜譜，討論著(zhù)孩子的學(xué)習，雖然生活在外人嚴厲單調了些，但她們卻為此樂(lè )此不疲。偶爾在公車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)媽媽之間的談話(huà)，也不禁會(huì )心一笑。人與城市的融合，正是簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì )到和諧。
上海人時(shí)常被外地人稱(chēng)為“一群精明的人”，的確，我們的“門(mén)檻很精”，將上海過(guò)去的典型標志弄堂，保留下來(lái)并進(jìn)行改造，這便足以體現我們的精明。弄堂文化應當被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽(tīng)見(jiàn)回聲機里，唱著(zhù)熟悉的上海旋律，別有滋味。午時(shí)持續不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現實(shí)，充滿(mǎn)了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng )意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開(kāi)發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個(gè)老外拿著(zhù)相機拍下，不知是因為好奇還是認為不雅，但這果真是過(guò)去上海弄堂中獨有的風(fēng)景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經(jīng)營(yíng)者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理，恰到好處，體現出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅車(chē)通過(guò)那一片梧桐樹(shù)，這里本是法國的租界，歷史的再現，過(guò)去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹(shù)，越長(cháng)越密，愈來(lái)愈攏，樹(shù)干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國際！從城至人，一步一步，融合秉著(zhù)有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚，此乃融合之本質(zhì)。
融合作文 篇17
這個(gè)時(shí)代的發(fā)展本是緩步前行的，但隨著(zhù)科技、信息化社會(huì )的建設，一切都如洪水猛獸般洶涌而來(lái)。那些念舊的人，雖想留在原地，卻被時(shí)代的波浪推著(zhù)，載沉載浮。
這時(shí)，“融合”便被搬上了平臺，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域：現代和傳統、科學(xué)和文化……還有很多鮮為人知的。融合的確在很大的程度上幫助到了人們，但也犧牲了許多無(wú)法同貨幣般交易、流通的事物。在我心中，是為它們打抱不平的，或者說(shuō)，我也是那些“念舊”的人。今年暑假隨父母來(lái)到云南旅游，看待許多“科技融合”的身影，如：云南的玉龍雪山名揚四海，但當我們來(lái)到那里才發(fā)現，山上早已裝好了索道，可以直接坐到山上，然后出來(lái)，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，連同游客們的心，也一起凄凄涼涼的蒼白。
隨后，我們來(lái)到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有個(gè)“普達措國家森林公園”，公園很大，繞一圈有60公里，于是，游覽車(chē)在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到處都是左急轉彎、右急轉彎，每來(lái)到一站，游客們都被暈得七葷八素，游覽景色的心情自然大打折扣。唯一一段必須徒步走的，說(shuō)是最美的1.3公里的地方，也只是因為那里沒(méi)有車(chē)行道，且沒(méi)有湖，無(wú)法渡船。身為旁觀(guān)者，看到這些“融合”的產(chǎn)物，只覺(jué)心酸。
不止這些硬件設施的融合，文化、信仰也在時(shí)代融合中，被磨去了棱角。還是這次旅行，中間有一個(gè)去藏民家拜訪(fǎng)的環(huán)節，我們本來(lái)以為就想去親戚家拜訪(fǎng)一樣，坐在椅子上聊聊家常并吃一頓晚飯，沒(méi)想到經(jīng)過(guò)獻哈達、喝青稞酒的一系列儀式后，映入眼簾的是一塊教室大小的舞臺，周?chē)蝗κ怯米酪螄饋?lái)的，我們便坐在那里一邊吃著(zhù)烤全羊，一邊看著(zhù)當地的表演，雖然很是享受，卻感覺(jué)少了一種溫馨的感覺(jué)，更多的是商業(yè)的味道。
我在書(shū)中看到，藏民們認為幸福是圓的東西，所以不容易背，任何一點(diǎn)微小的幸福，也要捧在手中小心呵護。然而，生活似乎不允許他們繼續心無(wú)芥蒂的樸素下去。于是，瀘沽湖成為了最后一個(gè)女兒國，摩梭女也轉移陣地，來(lái)到麗江古城賣(mài)手織圍巾……
真心希望社會(huì )的發(fā)展、融合不要影響到那些樸素、虔誠的事物，抱著(zhù)一顆“念舊”的心，也抱著(zhù)為后代著(zhù)想的念頭，愿這些文化、傳統能保持原樣，不要讓祖孫后代的字典里再也找不到“異域”這個(gè)詞。
融合，是好？是壞？原諒我一高中生無(wú)法給你答案。
融合作文 篇18
融合藍色的絲綢籠罩著(zhù)路上形色勿勿的行人，悄悄瞥過(guò)，與其擦肩而過(guò)，沿途的路燈散發(fā)出柔和的光圈，某一盞路燈因年久失修而閃爍個(gè)不停。記憶中這是一次初中聚會(huì )，男生搖搖晃晃，女生則啼笑個(gè)不停，夜幕中看不清對方的臉，只有聽(tīng)見(jiàn)放肆的叫喊聲和路人的幾句“現在的小孩子噢”。
經(jīng)過(guò)隧道，光線(xiàn)稍明朗窄窄的街上只容得三人并肩，卻依舊有幾個(gè)攤頭和乞討者。我們一群人便合成一列，幼稚的好似小學(xué)生，聽(tīng)見(jiàn)有誰(shuí)叫了聲“起步走”然后又一次的笑聲回蕩在狹長(cháng)的走道中。我們漫無(wú)目的地游蕩在街上，抱怨著(zhù)新學(xué)校的壓力，陌生的環(huán)境，想要融入卻被夾在了門(mén)中，不痛卻有些難以呼吸。
有人說(shuō)他們不懂，我和他們不是一個(gè)世界的。多么嬌情的話(huà)，但我未反駁因為我知道，他認為我懂，可我的確不清楚。我突然覺(jué)得有些冷，于是緊外套，把身子塞進(jìn)里面。人骨子里，還是愛(ài)寂寞愛(ài)孤獨。猶其是在夜晚，看不清臉，也讀不懂的，茫茫夜色中什么都變得朦朧，那種在平日里被壓抑的情感叫囂著(zhù)，想要沖破屏幕，要釋放，只是宣泄之后，一切都如往常�；ハ嗥届o的道別，隱在愈漸濃郁的黑夜中，淚痕被輕輕抹掉，釋然后發(fā)自?xún)刃牡男θ菰谝怪徐陟谏x�！鞍莅荨遍_(kāi)心點(diǎn)”三三兩兩步入暗潮中，融進(jìn)去，直至無(wú)輪廓。又是一個(gè)艷陽(yáng)天，陽(yáng)光被窗簾揉碎灑了一地，微涼的晨露中鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳的叫著(zhù)，打開(kāi)窗戶(hù)，泥土的芬芳沁入心間，和煦的風(fēng)撓過(guò)臉頰。
又是展新的一天，我是笑著(zhù)迎接的。有一首歌叫“白天不懂夜的黑” 。沙啞而渾厚的女聲唱出了悲涼的韻味。的確，白天從來(lái)未見(jiàn)過(guò)黑夜怎么懂夜的美。就如同度過(guò)了寒冷的冬，在和暖的春如何也敵不起冬的冷感。物理學(xué)上說(shuō)白色才是溶合了所有顏色的色彩，這倒也是，在黑夜我們總不愛(ài)掩飾，禁不住夜的深而釋放出內心出最格格不入的渴望，也好在夜的深將其隱藏。而白天融合了人們希望的時(shí)刻，收起心中尖銳的觸角，收斂起心中復雜的心情，溶入茫茫的人群，為自己的未來(lái)打拼。誰(shuí)說(shuō)自已一定要懂夜的黑，白天中的抑制不是虛偽，是一種必然。放下一切發(fā)自?xún)刃牡南硎荜?yáng)光，淋浴在溫暖中，自然的快樂(lè )。，白天的孤獨是一種罪，沒(méi)有好好感受融合的滋味更是一種遺憾。
融合作文 篇19
融合合——人一口，眾人一口，異口同聲。而在這信息爆炸般萌生的時(shí)代，多元化的碰撞，文化差異，信仰不同，抑或是存在形式的南轅北轍，似乎注定命運的輪會(huì )駛向天各一方。
不，我偏偏不信！地球是近圓球體而不是無(wú)窮空間，這理由聽(tīng)似荒誕可笑，卻又何嘗不是證明了萬(wàn)物終有交集，融合這一天。實(shí)物能與抽象情感完美相融，締造所謂的景情化一。正如國學(xué)大師王國維之言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！笨茨青淙艉s的小石潭旁何人幽聲輕嘆，感一時(shí)之凄清寒骨，嘆一生之命運多舛。罷了，那人便“以其境過(guò)清”而匆匆離去。柳宗元又何嘗不是傷情于景。那“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的詩(shī)圣也將情寄化于那蕭蕭落下的枯枝中，秋日涼風(fēng)凌亂了一地的孤獨落木，還有那感慨世態(tài)炎涼命不由己的心。
可言其形狀的景物與變幻莫測的情感也有交集，并能夠相輔相成，共同造就了一代名流、萬(wàn)古不朽的名篇。
孔孟之學(xué)，老莊之道，兩者大相徑庭。嚴于求學(xué)，恪守本分是儒家學(xué)說(shuō)教授世人的真知，即使焚書(shū)坑儒也挫敗不了學(xué)士的萬(wàn)丈豪情與非凡氣節。顯而易見(jiàn)，儒家言論是崇高致真，講禮說(shuō)義的。萬(wàn)物卻并非如此簡(jiǎn)單，如今世界絕非這般而已，我們還受教于那夢(mèng)迷蝴蝶的莊子，闡述著(zhù)道法自然，無(wú)為而治的老子。
你或許會(huì )疑惑，學(xué)他們的什么？莊子不就是那不愿居官位而愿作泥中龜的人�？上�，歷史的確有些偏愛(ài)，那亡妻剛逝，莊子擊盆奏樂(lè )為妻大肆歡唱這一雅事，流傳至今竟演變成別人口中的無(wú)情荒謬，在我看來(lái)，他們人云亦云，或是太沉迷于儒學(xué)已無(wú)法自拔。老莊教會(huì )世人的是理性，是舌頭比牙齒更堅固不摧的讓之道，是超脫生死束縛的自然之原則。謙遜與博學(xué)廣知的融合體才為能人。儒之敦厚柔和，道之脫俗超然，相交融已然成為當今世界人類(lèi)所追求的精神至高境界。
理與美也應是相濡以沫，融匯貫通的。天才之父愛(ài)因斯坦在靈感難求的時(shí)候也愛(ài)彈奏一曲，仿佛思緒會(huì )隨著(zhù)小提琴上跳躍的音符而迸發(fā)。古往今來(lái)，縱觀(guān)中外名人理美兼具的人著(zhù)實(shí)不在少數，一代藝術(shù)奇葩達芬奇對人體結構，對哲學(xué)，對理學(xué)，對藝術(shù)的貢獻都是顯赫的。務(wù)實(shí)嚴謹的理性思維再加以細膩柔和的文人氣質(zhì)，它們的融合無(wú)疑是完人所具備的。
融合，不僅僅是理論上的空虛之物，更是可觸可及之實(shí)體。你定見(jiàn)過(guò)那萬(wàn)國建筑群在黃浦江畔莊嚴典雅的秀氣身影，沒(méi)有人會(huì )對它們的存在心生排斥，只因上海已融合了國際的文化、經(jīng)濟、交流各方面領(lǐng)域。那老上海特有的江南秀美之外，洋氣也隨處可見(jiàn)，中外特色相織相結。在冥冥之中，命運鑄就了這顆東方明珠。你定能發(fā)現，日新月異的變化悄無(wú)聲息中已然講上海將中國與世界相融合�？茨侵x幕一年之久的世博盛宴何嘗不是一次歷史見(jiàn)證？
融合，你有一種思想，我有另種看法，相結合，汲取精華，去其糟糠，便成了一種完美。
融合，是讓人們追求更加卓越的世界，具備更出色的性格，潛能。
融合，是將一切看似無(wú)關(guān)甚至矛盾的事物緊密相連，將對立化為相等，將世界縮小，將人與人拉近。
融合，終會(huì )讓一加一等于一。
融合，總有一天，南北兩去的軌跡會(huì )因它被扭轉至同一直線(xiàn)。在人類(lèi)未來(lái)史中，多元化漸變?yōu)橐辉�，各種差異都被磨去棱角。
相信，眾口同聲，眾心合一的世界正等著(zhù)億億萬(wàn)萬(wàn)的人去融入其中。
合，人一口，永遠的眾人一口！
融合作文 篇20
驚嘆于自然的神奇，就說(shuō)那水吧。在那高聳的山巔，它固執地等著(zhù)，集天宇之靈氣。溫度升高，它再不能等了，心不甘情不愿地從山頂滑落，一瀉千里。一路高歌，輕輕快快地作它的小溪去了。淌過(guò)無(wú)數的群山，它接了地氣，有了樸實(shí)的厚重感。再看那盡頭的大海，天水相接，成就一番壯闊。海的攝人心魄，源自那融合了自然氣息的水滴。
我將目光從自然調回生活，悄然發(fā)現自己亦如水滴那般，身處多元化的世界。隨著(zhù)中國的發(fā)展，我已然覺(jué)察到歷史悠久的中國惟有融合多種文化，才能在未來(lái)世界的舞臺上，走得更久更遠。
作為含蓄的中國，我們需要巴西人的熱情。
無(wú)論是古代的文人墨客吟詩(shī)作賦、托物言志；還是當今現代人具有的客套、矜持，它們都是中國人認為的必不可少的含蓄美。然而，我說(shuō)，在開(kāi)放的世界，中國如果能像巴西那樣，把無(wú)盡的熱情表現在臉上，讓外國一眼就能感受到，是否會(huì )有更多的合作機會(huì )呢？
作為“聰明”的中國，我們需要德國人的嚴謹。
“走捷徑”向來(lái)被中國人認為是聰明之舉，辟如缺失文明修養的人從花壇一穿而過(guò)而不以為然，抑或寫(xiě)作追求美輪美奐，而不惜從網(wǎng)上拼拼湊湊，占為己有，等等。我們自認為省時(shí)省力，但或許也錯過(guò)了不少別樣的風(fēng)景。反觀(guān)那德國人民，他們從小被灌輸嚴謹的生活態(tài)度。他們無(wú)論身處何地，都以嚴謹自律，以致留下人人稱(chēng)贊的口碑。中國如果能融入嚴謹的態(tài)度，豈不是如虎添翼？
作為浪費的中國，我們需要日本人的節儉。
中國素有勤儉的美德，可是在地大物博的民族自豪感下，我們不知不覺(jué)踏入浪費的怪圈。餐館里大量的剩菜剩飯，公共水籠頭“嘩嘩”的流水都在那無(wú)聲地抗議呢！日本人卻有很強的自我認識。日本是一個(gè)島國，資源匱乏，許多資源都需要從外國進(jìn)口，正是這一點(diǎn)促使日本人有節約的習慣。他們會(huì )把用剩的肥皂角料收集到一起，再次使用，這樣的小事在日益發(fā)達的中國似乎越來(lái)越被人們所不屑。中國如果能擁有節儉的意識，那每年省下的資源財富就正可以應了可持續發(fā)展。
中國的多元文化才剛剛起步，我們迫切需要融合吸納各國人民的優(yōu)良品質(zhì)。海納百川，有容乃大。不要排斥它們的融入，因為我們的大中國會(huì )像水滴那樣，在百折不撓的歷煉后，不斷成就一份份炫目的精彩！
融合作文 篇21
海浪拍打著(zhù)金黃的岸。
天，通透的藍。陽(yáng)光下潔白的帆飄過(guò)海面，繞著(zhù)地球畫(huà)了一個(gè)完美的圈。麥哲倫的船隊歸來(lái)，向西班牙王獻上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰國中原，秦，生于七國最北端的泱泱平原。沒(méi)有吳越水鄉的溫潤滋養，沒(méi)有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來(lái)襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰中，游牧民族基因里的驍勇善戰，卻日漸滲透到秦國子民的血脈之中。始皇帝帶領(lǐng)著(zhù)他染上蠻族方剛血氣的軍隊，最終橫掃六國，于青史長(cháng)卷中書(shū)寫(xiě)下不朽神話(huà)。
繼承了混合血統的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開(kāi)放絢麗，更不吝于結友鄰邦。無(wú)論長(cháng)安城中風(fēng)靡一時(shí)的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話(huà)，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩(shī)顛峰。唐的廣博與開(kāi)明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個(gè)中是非功過(guò)已無(wú)從辯駁，正義邪惡已無(wú)法簡(jiǎn)單定論。然而放眼戰火四起的西亞非洲，我們正目睹著(zhù)獨裁統治的終結。這像極了19世紀的天朝上國。固步自封，閉關(guān)自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤(pán)崩潰的一天�？v使戰爭的起因充斥著(zhù)利益的驅使，但我們必須承認，世界的融合，已是無(wú)法阻擋的時(shí)代潮流。
誠然，“小國寡民”的政治理想已不再屬于這個(gè)時(shí)代，“世界一家”的高歌猛進(jìn)也時(shí)常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無(wú)助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強權的一方，似乎太心急于文化的“大一統”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類(lèi)戰斗千年的狼族，最終消逝在現代高端文明的強弩之末。人類(lèi)的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著(zhù)“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰斗精神的孤獨求敗，尋不到多元自由的信仰流浪者，最終的戰利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強權政治的游戲；融合，亦非對其他生靈的殖民。它是一種博愛(ài)，一種理解，是無(wú)尊卑，無(wú)貴賤的平等對話(huà)，是真誠的彼此欣賞。當喝著(zhù)可樂(lè )品著(zhù)漢堡的功夫熊貓風(fēng)靡世界，當世游賽上選手們秀出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的紋身，當肯尼亞人為他們的美國總統兄弟歡呼，我們終于相信，那一場(chǎng)跨世紀的航海探險，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著(zhù)黃金的岸。
那一個(gè)圓，從起點(diǎn)，回到終點(diǎn)�！欢拖裰惺兰o的騎士圓桌，沒(méi)有貴賤，沒(méi)有始終。
麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
融合作文 篇22
油畫(huà)上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。
一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著(zhù)原有的特性，又改變著(zhù)原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無(wú)論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無(wú)論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。
新航路開(kāi)辟以來(lái)，人們的世界觀(guān)開(kāi)始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識到地球的另一端，有著(zhù)與自己體態(tài)相近、思想認識迥異的另一個(gè)文明。當初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著(zhù)居民，土著(zhù)居民也只是無(wú)助、痛苦，其中一位酋長(cháng)說(shuō)“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過(guò)了一頁(yè)又一頁(yè)，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明�！澳悴荒茉谑澜缟险业絻善嗤娜~子�！闭\哉斯言，是無(wú)數的不同構成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的相互調和，才創(chuàng )造出耀眼的輝煌。我們任何人在這個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周?chē)娜税l(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠(chǎng)的生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰友一起生活，一起訓練，共同保衛我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與別人的調和、融合。
怎樣才能卓有成效地調和呢？你一定在音樂(lè )廳或電視里看到過(guò)交響樂(lè )團的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚手里的指揮棒，悠揚的樂(lè )曲便從樂(lè )師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來(lái)，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂(lè )師，數十種不同的樂(lè )器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂(lè )隊不同個(gè)體之間的調和，最終的融合為一�？墒�，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國與美國因為貿易，而發(fā)生了史詩(shī)般的摩擦。雙方互相指責，尤其是美國出爾反爾，一意孤行，高唱“美國優(yōu)先”的論調，四處樹(shù)敵，不共存更談不上共生，絕沒(méi)有調和，當然也不會(huì )有百味生，只有戰爭硝煙的彌漫。美國，不團結，不合作，只想著(zhù)從他人身上獲取更多的回報，而不想著(zhù)也給別人以應有的回報，你不容我，我不容你，哪來(lái)多彩的“百味”呢？哪來(lái)美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。
融合作文 篇23
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續�！}記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著(zhù)細微的小雨。我獨自一人走進(jìn)這太過(guò)熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無(wú)不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著(zhù)曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說(shuō)著(zhù)新生活的感受，我看著(zhù)他們的手機上新增了長(cháng)長(cháng)一串我完全不認識的聯(lián)系人名單，我看著(zhù)老師們慈祥地笑著(zhù)說(shuō)話(huà)，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開(kāi)始懷念起以前因為偷懶不做作業(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個(gè)禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體，于是這一切將再也無(wú)法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會(huì )留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒(méi)頭沒(méi)腦地向操場(chǎng)上的籃球框發(fā)問(wèn)，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里？我不得而知。沒(méi)滋沒(méi)味的聚會(huì )終于結束，我一個(gè)人慢慢走出校門(mén)口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫(xiě)滿(mǎn)了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個(gè)秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動(dòng)起來(lái)，像是去見(jiàn)一個(gè)無(wú)比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開(kāi)大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見(jiàn)證。只是當我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時(shí)候，整個(gè)人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽(tīng)得見(jiàn)我不耐煩地心跳。那棟紅藍黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過(guò)去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時(shí)光。你終究做得比我好，你以一個(gè)嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著(zhù)無(wú)限的感慨以一個(gè)旁觀(guān)的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個(gè)寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個(gè)歸宿，都在追求真正的融合，為了這個(gè)目標，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著(zhù)它憂(yōu)傷的歌�？墒俏覀兺浟�，每個(gè)人的生命都是一個(gè)嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時(shí)，成為嶄新的未來(lái)的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚(yú)；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無(wú)垠歲月……一生二，二生三，三生萬(wàn)物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合作文 篇24
最早提出“共同體”這一概念是來(lái)源于“芝加哥”，當融合這一詞語(yǔ)開(kāi)始流行起來(lái)的時(shí)候，世界便有了不同的聲音。
融合給我們生活帶來(lái)的便利真的不少，融合也有很多方面，常見(jiàn)的是冰與水的融合，更深層次的有民族文化的融合、思想的融合。
當孝文帝、馮太后以沿襲汗制，實(shí)行漢化，實(shí)現了民族共融，消滅了不同民族的差異；當余音裊裊。意蘊悠長(cháng)的辭藻遇上了豪放的黑人音樂(lè )，幾近對立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。
融合，不僅僅就是簡(jiǎn)單地把兩種東西放在一起，融合可以更好地弘揚各自的特點(diǎn)，將缺點(diǎn)抹去，成為更好的自己。
任何一種思想文化都不可能憑空而起，它總是會(huì )在時(shí)間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎，在春晚里面傳統民族音樂(lè )和現代流行音樂(lè )的融合，就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動(dòng)聽(tīng)旋律。還記得小時(shí)候那首“青花瓷”，傳統老派的歌手費玉清與當時(shí)流行音樂(lè )代表周杰倫，這樣看似不和諧的組合，卻在合唱中碰撞出了火花，也讓那首歌曲風(fēng)靡全國。
古語(yǔ)有云“海納百川，有容乃大”，融合不僅僅可以完成一種弘揚，更可以促進(jìn)更大的發(fā)展和進(jìn)步。是取長(cháng)補短、是積少成多后匯成的力量。
不要害怕，生活中可能有很多差距非常大的東西，也許你覺(jué)得他們的結合完全是不可能的事情，但不要放棄自己的這種想法，試著(zhù)去嘗試，也許會(huì )有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事，讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。
融合作文 篇25
當清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起，當第一聲清脆的鳥(niǎo)啼融進(jìn)了溫暖的陽(yáng)光里，當熏人暖風(fēng)滲透進(jìn)人們的心房，于時(shí)便有了融合，有了和諧。任一縷清風(fēng)帶著(zhù)思緒穿梭古今，遨游于滄茫天地之間，尋找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香與現代潮流在這里交匯。在上海這座城市，像這樣叫不出名字的小弄堂其實(shí)也不少，選一個(gè)暖日，走進(jìn)一條靜靜的弄堂，弄堂里有個(gè)小小的咖啡館，幾個(gè)金發(fā)碧眼的外國人坐在小藤椅上品咖啡，濃郁的香氣四溢，別有一番愜意的滋味。偶爾，幾個(gè)上海老太搬幾把椅子出來(lái)，坐在弄堂口談天說(shuō)地，可能她們會(huì )說(shuō)自己快要抱孫子了，又或是聊起她們那個(gè)年代的故事。從弄堂口望出去，是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現代感。你在這里絕不會(huì )覺(jué)得突兀，反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。
行走在紹興的魯迅故居中，舊文字和新文字在這里相遇。上個(gè)世紀，中國的文字文化因為一場(chǎng)運動(dòng)而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話(huà)文運動(dòng)。魯迅、胡適、陳獨秀等都是這場(chǎng)運動(dòng)的領(lǐng)頭人，他們提倡以簡(jiǎn)潔的“新文字”白話(huà)文來(lái)替代“舊文字”文言文。這場(chǎng)運動(dòng)所產(chǎn)生的深遠影響誰(shuí)都無(wú)法知曉。其實(shí)我們今天所寫(xiě)所說(shuō)的并不是白話(huà)文，但不可否認的是，白話(huà)文運動(dòng)使我們逐步走近一個(gè)新的文字時(shí)代。如果沒(méi)有這路，可能我們還停留在“之乎者也”，可能我們還在用繁復的文言來(lái)交流。誰(shuí)說(shuō)，文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢？
行走在校園的朗朗讀書(shū)聲中，知識理論與實(shí)際生活在這里交融�？v觀(guān)當今社會(huì )，各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才，而學(xué)校就是培養人才，更不如說(shuō)是培養全才的地方。每一門(mén)科目都必需從接觸到精通，可有的人說(shuō)，以后又不是當數學(xué)家、物理學(xué)家，更不是做政治家，不需要學(xué)這么多。其實(shí)不然，每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個(gè)醫師，生物、化學(xué)、英語(yǔ)就都需要深入學(xué)習。由此，一切的理論知識都是為我們的生活所服務(wù)的。
放慢腳步，走走停停，你會(huì )發(fā)現生活之美便在于融合。是融合將我們聯(lián)系在一起，組成了一個(gè)社會(huì )大家庭。作為學(xué)生，社會(huì )的未來(lái)，我們要學(xué)會(huì )融合，學(xué)會(huì )融入這個(gè)大家庭。
每一顆樹(shù)木的茁壯成長(cháng)，方能融合成一片浩瀚無(wú)比的“綠色海洋”……
融合作文 篇26
梨渦淺笑，勾勒一抹淡淡的憂(yōu)傷。
小年，滿(mǎn)心歡愉的女孩，舞動(dòng)著(zhù)青春的旋律，在他人眼中，她是如花兒般的存在。
初中的前三年，她認認真真地對待，勤奮并且踏實(shí)�？傻搅说谒哪�，這個(gè)歡愉的女孩卻沉浸在了小說(shuō)的世界。不是什么三分鐘的熱度，那是真真切切的喜歡�？尚∧陭寢尣辉S，如此緊張而又擔心地迎接中考，她怎么能讓小年沉浸于小說(shuō)而耽誤了學(xué)業(yè)呢。
母女間的“斗爭”就此展開(kāi)。
初日的陽(yáng)光無(wú)比的溫暖，而陽(yáng)光尚未灑遍校園的每一隅，小年卻早已揣上小說(shuō)，邁著(zhù)輕快的步伐來(lái)到了學(xué)校，心中默念著(zhù)：在學(xué)�？纯傇摬粫�(huì )被老媽發(fā)現了吧！可她滿(mǎn)臉的笑容卻在踏進(jìn)教室門(mén)的那一剎那擰成一團，老師！“小年啊，認真點(diǎn)��！就快要中考了，你媽媽昨天還和我通電話(huà)呢！”班主任的話(huà)，小年只抓住了“媽媽”這兩個(gè)字。原來(lái)媽媽早有防備，失策，失策！
傍晚回家，媽媽笑臉相迎：“今天學(xué)得怎么樣��！”面對母親的笑臉，小年卻開(kāi)始厭惡，她覺(jué)得這是媽媽虛假的面具，是媽媽成功阻斷其在學(xué)�？磿�(shū)的炫耀。走著(zhù)瞧，小年暗自盤(pán)算。
吃過(guò)晚飯，小年奮筆疾書(shū)寫(xiě)作業(yè)。媽媽依舊是不時(shí)地“查房”，生怕小年投入看小說(shuō)而誤了學(xué)習。夜深人靜，完成作業(yè)后，小年靜悄悄地鎖上房門(mén)，忘情地看起小說(shuō)來(lái)。也許是太過(guò)投入，媽媽悄悄打開(kāi)房門(mén)，小年也尚未察覺(jué)，媽媽發(fā)現后自然又是母女間的一番爭吵。
而在小年和媽媽為了“小說(shuō)”一事?tīng)幊称陂g，二�？荚嚧掖沂瘴�，成績(jì)也跟著(zhù)急急地公布。543分，小年落選了校推優(yōu)的名額。班主任為一向成績(jì)優(yōu)異的小年惋惜，隨即撥通了小年媽媽的電話(huà)。終于，媽媽在“小說(shuō)”一事上積累的憤怒一觸即發(fā)。
放學(xué)回家，媽媽像發(fā)了瘋似得找出小年所有的小說(shuō)，一股腦地全扔進(jìn)了樓下的垃圾桶�！拔易屇阍倏葱≌f(shuō)，我讓你再不聽(tīng)話(huà)！”面對如此失常的媽媽?zhuān)∧赉蹲×�。她開(kāi)始難過(guò)也開(kāi)始迷惑。她迷惑：讀書(shū)到底為的是什么？為什么明明關(guān)愛(ài)她的母親要以這種方式對待她？強忍著(zhù)淚，小年回到自己的房間，掩上門(mén)，隨即“哇”的一聲，淚水無(wú)法抑制。從那時(shí)起，小年不再滿(mǎn)臉笑容，冷若冰霜，全心全意地投入到學(xué)習中。中考過(guò)后，小年順利地邁入了市重點(diǎn)的大門(mén)。
可小年的迷惑并沒(méi)有就此散去。高中越來(lái)越緊湊的教學(xué)讓她無(wú)法適應，越來(lái)越難的題目也讓她一下子對自己的能力沒(méi)了信心。困惑，越來(lái)越困惑！
美術(shù)課上，小年無(wú)聊地擺弄著(zhù)顏料。紅色混合白色，小年看見(jiàn)了自己最喜歡的粉色。紅色、白色，融合，粉色，沒(méi)錯，小年若有所悟。生活中總會(huì )有不如意，讀書(shū)有收獲也伴有一絲淡淡的憂(yōu)傷。如意者，紅色；煩心者，白色。而把紅色和白色融合在一起，粉色，對，那才是生活的真諦！
文中的小年，也許是你，亦可能是我。我們都曾害怕傷痛，也都曾收獲喜悅。我們都有愛(ài)我們的父母和朋友�？稍趷�(ài)我們的人以另一種會(huì )“傷害”我們的方式表達他們的愛(ài)的時(shí)候，我們?yōu)楹我Ｗ缘責⿶浪麄兪欠襁�愛(ài)我們呢？
其實(shí)一切就是個(gè)調色盤(pán)，我們應該學(xué)會(huì )融合，融合生活的順境與挫折，融合他人的愛(ài)與“傷害”，那樣才能看見(jiàn)最絢麗的色彩。
梨渦淺笑，勾勒的不僅僅是一抹淡淡的憂(yōu)傷。憂(yōu)傷背后可能是面朝大海的從容，亦可以是疏影暗香的沉醉。
既然時(shí)代決定了我們生活的方式，那就學(xué)會(huì )融合。融合一切，我們彰顯青春最華美的篇章！
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