關(guān)于規則為話(huà)題的作文

　　篇一：青春沒(méi)有規則

　　朋友們，只要我們青春無(wú)悔，你我青春各異又有什么關(guān)系?請記住，青春沒(méi)有規則......

　　有這樣的四個(gè)圖形，問(wèn)哪一個(gè)與之不同，每個(gè)人的答案都可以不同。我們的青春，就好像一幅沒(méi)有著(zhù)色的圖畫(huà)，每個(gè)人的審美觀(guān)不同，每個(gè)人的答卷也就不同。

　　青春沒(méi)有規則。

　　你不必在意剪個(gè)寸頭，走在人群里，被人議論你是男還是女;不必在意捧著(zhù)言情小說(shuō)，去做一回林妹妹;也不必在意學(xué)尼采自詡為太陽(yáng)，會(huì )引來(lái)多少人的非議……

　　青春沒(méi)有規則。真的。你可以埋頭苦讀，書(shū)山寒窗十幾年，最后“一舉成名天下聞”;你也可以邊讀書(shū)邊工作，或者 先工作再讀書(shū)，只要自己活著(zhù)充實(shí)。……青春就好像鳥(niǎo)兒，任由你選擇飛翔的時(shí)間，任由你選擇飛翔的高度。

　　你夢(mèng)想嫦娥，那你去追月吧!你夢(mèng)想夸父，那你去逐日吧!你夢(mèng)想成為但丁，那么你去找貝雅特里齊吧!——

　　這位被世人所公認的但丁的引路人一定會(huì )幫你擁有但丁一樣的智慧。我們年輕人朝氣蓬勃，理想遠大，拿起你的調色筆吧，讓我們趁著(zhù)青春大展身手吧!不要去模仿別人，不要去人云亦云，青春是我們自己的，青春是沒(méi)有規則的。

　　大雨天，去淋一場(chǎng)雨吧，不要帶傘，盡情去享受大自然的恩惠吧;春日里，結伴去踏青吧，讓你疲倦的身心來(lái)一個(gè)最舒適的放松;烈日下，我們揮汗如雨，勤奮耕作吧。秋風(fēng)中，讓我們站在田野里，向那金黃的稻穗揮手，祝賀它們，也祝賀自己的豐收。冬雪里，抖一抖樹(shù)桿上的積雪，掃一掃地上的厚雪，對著(zhù)西風(fēng)吼一句：“冬天已來(lái)臨，春天怎會(huì )遙遠?”……一年四季，我們每個(gè)人都有自己的樂(lè )章，用自己的歌聲去唱，這就是我們沒(méi)有規則的青春，這就是我們豐富多彩的生活。青春沒(méi)有規則。你可以在課堂上和老師爭得面紅耳赤，只為有一個(gè)清楚的答案;也可以孤燈挑盡，演算一道物理題;也可以今天和同學(xué)大吵一架，明天又和好如初。有這樣的青春，你可以作笑傲考場(chǎng)的高手，也可以成為三百六十行以外的狀元。為什么?很簡(jiǎn)單，因為我們的青春沒(méi)有規則。不辜負青春，不浪費時(shí)間，什么樣的青春我們不能擁有?人生如這張考卷，答案豐富多彩，青春如樹(shù)葉，每一片葉子都不一樣。

　　朋友們，只要我們青春無(wú)悔，你我青春各異又有什么關(guān)系?請相信，請記住，青春沒(méi)有規則!

　　篇二：規則與道德

　　什么是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個(gè)規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

　　規則與道德是相輔相成的。

　　沒(méi)有道德，規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

　　沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)，當道德不足以約束人們的行為時(shí)，規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。

　　理想的社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí)，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來(lái)。

　　篇三：樹(shù)立規則意識，你我同行

　　在全國開(kāi)展“八榮八恥”道德風(fēng)范教育之時(shí)，沐浴在道德陽(yáng)光下的我深切感受到了作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應培養并養成良好的道德行為規范。

　　現代生活的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，但無(wú)論怎樣，都不能突破做人的底線(xiàn)，都不能顛倒是非，以恥為榮。但是僅僅知道“八榮八恥”的內容是不夠的，能分清什么是哪些是“榮”哪些是“恥”還不夠，我們更要樹(shù)立規則意識，遵守這些道德規范并把它內化為一種自覺(jué)意識。我認為這才是“八榮八恥”能真正貫徹的關(guān)鍵所在。

　　規則意識是現代社會(huì )每個(gè)公民需具備的一種意識。但中國人恰恰缺乏這種規則意識。“冠生園月餅”事件，“房地產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)”黑幕……商場(chǎng)里的“貨真價(jià)實(shí)”“童叟無(wú)欺”的永恒規則一次次被打破。而我們的甲A賽場(chǎng)呢?“假球”“黑哨”也無(wú)不是一波未平，一波又起;乘車(chē)不買(mǎi)票，不排隊，闖紅燈不遵守交通規則的現象更是隨處可見(jiàn)。我們每天隨意的走在街上，仿佛踏入了毫無(wú)規則的“動(dòng)物世界”。正是因為平時(shí)不注意規則，忽視遵守規則習慣的養成，中國人在國外的不文明行為屢有發(fā)生，給國人的形象抹黑。以致在中國人出境游的主要目的地國———法國、德國、日本、泰國、新加坡等地出現用簡(jiǎn)體中文標出的警示牌：“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……當游客成為中國的最新出口品時(shí)，“中國人”卻成了不文明的代名詞。

　　所以有規則知識是遠遠不夠的，更重要的是要有遵守規則的愿望和習慣。有位教育家曾說(shuō)過(guò)，良好的習慣是人在其思維習慣中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì )不斷增長(cháng)，一個(gè)人畢生可以享受它的‘利息’。中國知名品牌海爾，在它的廠(chǎng)區上下班時(shí)工人走路全部靠右邊走，沒(méi)有其他企業(yè)員工潮進(jìn)潮出的現象，完全按交通規則。遵守規則于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展如此重要，何況是一個(gè)社會(huì )呢?社會(huì )是一個(gè)整體，人與人之間遵守規則，會(huì )使生活變得愉快、和諧和安定。

　　規則意識的最高要求是遵守規則成為人的內在需要。在這種境界中，遵循規則已成為人的第二天性，外在規則成為人的內在素質(zhì)。從規范向素質(zhì)的轉變，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著(zhù)規則不再僅僅是一種外在強制，從而在某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)，這就是“從心所欲不逾矩”。大家可能覺(jué)得這種要求太高，因為能達到這種境界的是孔圣人。其實(shí)不然。在國外，幾乎人人都能做到這一點(diǎn)。中國入世首席談判代表龍永圖曾經(jīng)講過(guò)這么一件事：“我有個(gè)中國同事在聯(lián)合國任職，他的孩子從小在瑞士長(cháng)大。有一次大家在日內瓦湖上劃船，我們代表團有個(gè)成員喝完可樂(lè )以后，順手就把可樂(lè )瓶仍到湖里了，這在國內司空見(jiàn)慣�？墒沁@個(gè)在瑞士長(cháng)大的小孩當時(shí)臉色都白了，告訴了他的母親，好像扔可樂(lè )瓶的人犯了很大的罪惡似的。”還有這樣一個(gè)真實(shí)的事例：一群德國大學(xué)生做了一個(gè)實(shí)驗，在德國科隆一條街上的相鄰兩個(gè)電話(huà)亭分別貼上“男”、“女”字樣，然后躲在暗處觀(guān)察，結果七八個(gè)德國男子在貼有“男”字的電話(huà)亭外排隊，而貼有“女”字的電話(huà)亭卻空著(zhù)。許多中國人看了可能會(huì )覺(jué)得可笑，電話(huà)亭又不是廁所，要分什么男女?這些德國人真傻，殊不知正是這股“傻勁”才使德國成為一個(gè)世界公認的法治相當完善、發(fā)達的國家。

　　一家有規則一家強，一國有規則一國強，天下有規則天下強。愿我們都能遵守每一方寸土上的約定。

　　請在你我心中永遠樹(shù)立規則意識吧!

　　篇四：可變之規則為真規則

　　“不以規矩，不成方圓”，孟氏教導子孫們小心謹記，謹記之甚，似生出了規矩既立則不可改易的道理，口中念念著(zhù)孔氏“也無(wú)常理”的教誨卻終究沒(méi)有大行變法的膽量。

　　記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統的論述，黑氏認為規則與傳統有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時(shí)代的沿革而有存有改，即其論述中所提到的“傳統與規則都有膨脹的屬性。”

　　在我看來(lái)黑氏所言甚當，世易時(shí)移萬(wàn)物萬(wàn)事豈有不改之理。

　　時(shí)間無(wú)限歷史不息，世間萬(wàn)物的內部矛盾所推動(dòng)變更不止，且又相承相續，唯其相承相繼才有了“天行有常”的啟示，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應的變化，自有規則的一天起改規則也就相應地發(fā)生，上古至今可有一規則通古今的，可有一教化常用常準的，即若有也必為今后之時(shí)代所更易，定無(wú)永存之理。

　　然而我也不能僅以自己的判定而否認了規則的永存，判定猶出于主觀(guān)而事實(shí)則無(wú)可爭議。

　　本著(zhù)治世不一道便國不法古的信念，商君以無(wú)所不為的勇氣大更秦法，不但使秦國大為強盛，誅死六國，統我中國而為一，更是實(shí)現了社會(huì )形態(tài)的前進(jìn)，其不為變法之效用則何?

　　綜觀(guān)古今中外，進(jìn)步總是與變革相隨的，而規則之更立則為其變革中之大舉動(dòng)，拿破侖于無(wú)名之中崛起，于戰火中立身，既得法蘭西國土更讓其他國家臣服，其所急之事無(wú)他，唯更立規則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規則的頒步，僅此可稱(chēng)拿破侖氏為一智者，他深知欲進(jìn)步則規則必不可存留，改立新規實(shí)為進(jìn)步之大保障。

　　《易經(jīng)》中早有“變則通”的道理，而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡，這便是墨守成規不思革新的惡果，實(shí)可誡而不可循。

　　如今我們加入世界貿組織，其借以?xún)?yōu)化我國市場(chǎng)秩序的絕佳機會(huì )，我國也深明此機遇，順應時(shí)代，革新前進(jìn)，必有通且久的效用。

　　自從人們以墨守為貶義詞開(kāi)始便是于對規則認識上的長(cháng)足進(jìn)步，不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。

　　篇五：生命的規則

　　在這個(gè)車(chē)如流水馬如游龍的社會(huì )里，自從有了汽車(chē)等現代化的交通工具，交通規則就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)我們的一切。

　　一個(gè)人來(lái)到世上，就應該為社會(huì )做出貢獻。生命始終是第一位的，在古代，史學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”我們應該用有限的生命創(chuàng )造更多的奇跡，可是又有多少人因為不遵守交通規則，而讓自己付出沉重的代價(jià)呢?因為不遵守交通規則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無(wú)價(jià)值。如果人人都這樣，改變祖國落后、貧窮的面貌，使祖國變得繁榮富強諸如此類(lèi)的話(huà)就是空話(huà)，因為沒(méi)有人便不能創(chuàng )造一切�？梢�(jiàn)交通規則對我們的生命是多么的重要啊!我們應遵守交通規則，珍愛(ài)生命。

　　如果沒(méi)有交通規則，我們就無(wú)法約束自己，那我們的生活就會(huì )混亂不堪，許多時(shí)間就會(huì )耗費在混亂的無(wú)休止的車(chē)來(lái)車(chē)往之中。我們的人生目標就會(huì )像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒(méi)有交通規則，街道上車(chē)水馬龍而橫七豎八，這時(shí)馬路上的嘈雜聲就會(huì )在空中不停的回蕩，我們的生活就不會(huì )那么的安寧和舒適。這樣一來(lái)，我們的生活質(zhì)量就會(huì )江河日下，可見(jiàn)交通規則是與我們的生活密切相關(guān)的。

　　如果沒(méi)有交通規則，一個(gè)國家就無(wú)法樹(shù)立良好的社會(huì )形象。如果一個(gè)國家連交通規則都沒(méi)有的話(huà)，這個(gè)國家的人又怎么會(huì )在外國人面前抬起頭來(lái)呢?當其他國家的重要人物來(lái)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，看到馬路上亂糟糟的一片，他會(huì )對這個(gè)國家產(chǎn)生一個(gè)良好的印象嗎?我們無(wú)法想象這個(gè)國家怎么可以在現代化的社會(huì )里傲立于世界之林�？梢�(jiàn)交通規則代表了一個(gè)國家的形象。

　　就像上面所訴說(shuō)的那樣，交通規則與我們的生命、我們的人生、我們的生活。

　　篇六：規則影響一生

　　“離婁之明，公輸子之巧。不以規矩，不成方圓。”——孟子《離婁上》

　　——題記

　　從我一進(jìn)學(xué)校讀書(shū)，胸前戴上紅領(lǐng)巾，站在莊嚴的五星紅旗下，看著(zhù)鮮艷的紅旗冉冉升起的那一刻，我心中就涌起一股暖流，要嚴格遵守各項校規校紀，爭做遵規守紀的文明學(xué)生。

　　我們教室里四周都有《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》，老師是讓我們從小就做遵規守紀，講文明，好好學(xué)習的人。

　　遵規守紀說(shuō)起來(lái)容易，可做起來(lái)，的確很難。我是一個(gè)有一點(diǎn)馬虎的學(xué)生，所以時(shí)時(shí)刻刻處處都會(huì )提醒著(zhù)自己，勤早上學(xué)，不可遲到，尊重他人，團結友愛(ài)，講文明話(huà)，做文明人，愛(ài)護花草，愛(ài)清潔，走路輕聲慢步等。因此，校園里里外外，都留下我燦爛文明的足跡。

　　無(wú)論何時(shí)何地，我遇見(jiàn)老師，同學(xué)，朋友，領(lǐng)導或客人，我都會(huì )會(huì )心地打聲招呼;如果我不小心把別人撞了一下，我會(huì )大方得體恭恭敬敬地說(shuō)一聲“對不起，請原諒。”;如果我看見(jiàn)教室或走廊里有垃圾，我會(huì )猶豫：到底拾不拾呢?但是我最后會(huì )拾起來(lái)，因為老師說(shuō)過(guò)，只是一個(gè)彎腰，一個(gè)細小的動(dòng)作就可以讓世界變成美麗，潔凈的。我很喜歡一句名言：“扔下的是垃圾，拾起來(lái)的是品德”校園是我家，清潔衛生靠大家，不是嗎?我的這些行為舉止，感染了身邊的同學(xué)，他(她)們開(kāi)始仿效我，我會(huì )有同學(xué)和我結伴去倒垃圾。

　　我漸漸發(fā)現我們的校園開(kāi)始變得潔凈了。這一切都得歸功于“遵規守紀”。

　　良好的紀律是學(xué)好科學(xué)文化知識的保障。作為一名學(xué)生，一個(gè)公民，要嚴格遵守《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規范》和國家的各項法律規范，嚴格遵守我們學(xué)校的各項規章制度，切實(shí)做到：誠實(shí)守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛(ài)勞動(dòng);遵守公德，愛(ài)護公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴于律己，關(guān)心他人;團結友愛(ài)，熱愛(ài)學(xué)校!

　　同學(xué)們，我們已經(jīng)步入人生最美的“花季”，青春的花朵已經(jīng)在我們的生命之樹(shù)開(kāi)始綻開(kāi)，陽(yáng)光是我們的，希望是我們的，世界也是我們的!歌德說(shuō)過(guò)：“要成就一番偉大的事業(yè)，總要從青春時(shí)代做起。”那么，面對美好的青春年華，面對美好的明天，我們更應該為了自己，努力做一個(gè)講文明的人。

　　俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓。”生活處處需要規則。人們遵守規則，生活才會(huì )有秩序，否則就會(huì )亂成一鍋粥。規則是為了保證我們在良好的環(huán)境中快樂(lè )地學(xué)習、健康地成長(cháng)，學(xué)校制定了各種紀律和行為規范。這些校紀校規就像校園里的“紅綠燈”，時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。

　　規則意識來(lái)自責任感，它的最高體現是自律，也就是“自己能管住自己”。當我們每個(gè)人都發(fā)自?xún)刃牡卦敢庾袷厣�活規則是時(shí)，我們的環(huán)境會(huì )變得更整潔、更有序，人與人之間相處會(huì )更和諧……想一想如果沒(méi)有規則的制約，社會(huì )秩序就會(huì )變得混亂。不遵守規則的人最終只會(huì )給自己的生活帶來(lái)不便，甚至還會(huì )釀成慘禍，危及他人，危害社會(huì )。

　　社會(huì )生活中處處都有規則，有的形諸筆墨、見(jiàn)于文字，有的傳為口碑、約定俗成。它們規范著(zhù)人們的行為，使生活安全協(xié)調、井然有序。

　　在人生路上，我們要不斷學(xué)習自省，學(xué)習自我約束，學(xué)習對自己的行為負責。規則陪伴我們成長(cháng)，幫助我們進(jìn)步。同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢(mèng)想，你所能把握的，就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好的學(xué)習時(shí)光吧!“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。

　　篇七：規則

　　“規則”，一個(gè)人人熟悉的字眼�？墒�，規則究竟是什么呢?——是修飾白板的顏色?是花中心的粉?是有或是沒(méi)有都沒(méi)關(guān)系的無(wú)聊事物?還是不可消失的重要東西?昨天，我看了一部香港的電視，其中有一部分講到了一名女子被他人先奸后殺的悲慘故事。這種血腥場(chǎng)面讓人看了，不禁不寒而栗�？�，在香港這個(gè)這么講法制的社會(huì )，居然發(fā)生這種事情，可想而知，在其他地區，類(lèi)似的事情更多了。因此，規則在生活中有著(zhù)很重的地位。有人說(shuō)，要自由就不能有規則;有人說(shuō)，有了規則才有更好的生活。兩者互相比較，其實(shí)都有道理。前者——規則，控制了人們不能干這個(gè)，不能干那個(gè)，限制了人們做事的范圍，對人們來(lái)講多少都有些牽制。但是，只要反過(guò)來(lái)想想，如果沒(méi)有了規則，你活在世上是否就會(huì )得到百分百的自由，也就是所認為的快樂(lè )。——假設，你走在大街上，有人向你沖來(lái)，把你刺傷了，你問(wèn)他為什么，他卻說(shuō)了一句“這是我的自由”就走人了。那么，這時(shí)候，你會(huì )服氣嗎?你會(huì )接受嗎?當然，憑人的本能，你決不會(huì )讓這件事就這樣算了，而是會(huì )跟他理論。這樣一來(lái)，“不能隨意侵犯他人的人身權益”這一條規則就可以幫你解決，讓你上街是有了幾許安全感。

　　后者因為在規則的保護下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快樂(lè )。因為他們不會(huì )受到他人因為“有自由”而做出不利于自己的事。兩者這么一進(jìn)行比較，我想曾經(jīng)堅持“要自由就不能有規則”的人也應該明白了規則對自身的重要性和必要性了。

　　規則，讓我們生活得更安全。因此，我們作為合格市民也應該好好地遵守每一條規則。讓不規則遠離我們幸福的生活。

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