歸途列車(chē)觀(guān)后感范文
歸途列車(chē)講述了張昌華和陳素琴夫婦為了子女學(xué)業(yè)來(lái)到廣州打工，但女兒麗琴最終選擇退學(xué)離家的故事。下面是小編整理的歸途列車(chē)觀(guān)后感范文，希望對你有所幫助！
歸途列車(chē)觀(guān)后感（1）
這部影片以一個(gè)農民工家庭為主線(xiàn)向我們展現了當代農民工的悲苦。從中我們也看到一個(gè)家庭的完整對于孩子的成長(cháng)尤為重要。
首先，由于家庭成員之間存在著(zhù)婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系，共同生活，有共同的利益，所以有著(zhù)相互依存的親密關(guān)系。從片子中我們看出，女兒對父母是非常想親近的，但由于自小分離，感情疏遠，雙方都無(wú)法相互理解。從中我們看到影響他們家庭關(guān)系的重要因素是家庭成員間的區位距離，家庭成員間的區位距離大，交往和溝通的頻率低、次數少。相互關(guān)系就較為疏遠。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回來(lái)一次，父母也覺(jué)得自我跟孩子沒(méi)有話(huà)說(shuō)，孩子也不聽(tīng)父母的話(huà)。相比之下，女兒覺(jué)得爺爺奶奶才是更親近的人，是爺爺奶奶陪伴他們長(cháng)大。這是一個(gè)極大的悲哀，父母以為孩子帶給更好的條件的出發(fā)點(diǎn)外出打工，換來(lái)的卻是孩子的不理解甚至是怨恨。最終女兒為了自由或是一種報復也離開(kāi)學(xué)校、遠離家鄉外出打工。盡管不適應，但她覺(jué)得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻關(guān)系較為良好，我注意到丈夫對妻子是非常關(guān)愛(ài)的，比如幫妻子洗衣服，給他倒洗腳水等。我想如果妻子沒(méi)有跟丈夫一齊外出打工，那么女兒與媽媽的關(guān)系不會(huì )這么糟，而夫妻關(guān)系倒是會(huì )出些問(wèn)題，這也給我們以警示，農民工生活的進(jìn)退兩難，以及在金錢(qián)與親人間的艱難選取。
從家庭功能角度來(lái)看，這個(gè)家庭首要功能肯定是家庭功能，父母為了給兒女更好的生活選取外出打工，賺錢(qián)以給予他們好的學(xué)習條件，這又是家庭的教育功能，以及家庭的情感滿(mǎn)足功能，但非常顯然，這個(gè)家庭沒(méi)有滿(mǎn)足最后這一功能，因為父母與子女的分離造成雙方缺乏溝通，非常難理解彼此的心理。()其次，這個(gè)家庭也在起著(zhù)贍養老人的作用，這對夫妻屬于上有老下有小的狀態(tài)，他們外出打工也是無(wú)奈之舉。我看到家里農田的收割全靠老人與孩子，的確覺(jué)得外出打工的代價(jià)太大了，讓孩子一個(gè)人處理這么多事情，不叛逆才怪，這也是留守兒童產(chǎn)生問(wèn)題的根源。隨著(zhù)中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國家庭的精神生活和個(gè)人的心理狀況是令人關(guān)注的。家庭是給其成員帶給情感安全，心里安定的港灣，但顯然，影片中的家庭沒(méi)有做到這一點(diǎn)，女兒外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的父母。
那里我有一個(gè)非常直觀(guān)的感受，我的一個(gè)親戚家在黑龍江，現如今在北京打工，小女兒從小隨父母搬家，他們在大連工作過(guò)3年，隨后轉戰北京，在這種不安定的生活中，小女兒的學(xué)業(yè)非常差，不得不也和父母一樣做打工妹，這樣的生活中，受傷最大的就是孩子，在還未成年的歲數，就去賺錢(qián)養家，是一種潛在的悲哀，或許短暫的自由與快樂(lè )讓人看不到痛苦在哪里，但在春運回家的人潮中，我們就會(huì )深刻體會(huì )到那樣一種北京離鄉的酸楚。
我認為在賺錢(qián)的同時(shí)，也要顧及到孩子的成長(cháng)問(wèn)題，不能以為孩子打拼的名義，而忽視對孩子的關(guān)愛(ài)與教育。
以上是我對《歸途列車(chē)》這部紀錄片的一些感悟。
歸途列車(chē)觀(guān)后感（2）
第一次觀(guān)看《歸途列車(chē)》是在重慶，2014年大三的紀錄片課上。當時(shí)看的是大陸網(wǎng)傳版本，沒(méi)有英文字幕，因為熟悉重慶話(huà)，所以紀錄片里的四川話(huà)對白都能直接聽(tīng)懂。在觀(guān)影的時(shí)候，我喜歡把自我同電影當中的人物進(jìn)行主角對換，把自我放到電影發(fā)生的場(chǎng)景中，用心體會(huì )主角們當時(shí)的心境與矛盾。因此，第二次觀(guān)看這部紀錄片時(shí)，我依舊非常有觸動(dòng)。但是比較前后觀(guān)看的兩個(gè)版本，我發(fā)現了一些細微的不一樣之處，此刻的DVD版本中，字幕替代同期聲的地方明顯增多。導演為何在最后的版本中這樣處理呢？我帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，站在電影分析的角度，開(kāi)始了一趟探索《歸途列車(chē)》中人情冷暖的心靈之旅。
一列車(chē)的背后
大家都說(shuō)這是一部講春運的片子，但是我卻覺(jué)得這是一部講外出務(wù)工者生存、家庭、情感狀況的片子。導演范立欣采用劇情片的手法，拍攝一個(gè)紀實(shí)題材，有主人公，有鋪墊，有矛盾沖突，所以非常能抓住觀(guān)影者的眼球。在影片當中，導演把春運形容成為一場(chǎng)大規模的遷徙，每年約有1。3億的外出務(wù)工者，將在春節前，回到離工作地幾千公里之遠的家鄉。在這場(chǎng)浩大的遷徙過(guò)程中，火車(chē)是他們首選的交通工具，因此，買(mǎi)到一張回家的火車(chē)票成為他們這群人最關(guān)心的問(wèn)題。但是往往會(huì )出現一票難求的狀況，他們需要排好幾天的隊買(mǎi)票，有時(shí)候甚至只能買(mǎi)到站票。但無(wú)論如何，能過(guò)年回家同親人團聚就是對他們一年辛苦工作最大的安慰。因此，春運大潮的主力軍就是這群外出務(wù)工者。
全片有兩次出現春運大軍的鏡頭，一段是在開(kāi)頭2006年春運，一段是在中間部分2007年春運。導演透過(guò)春運作為切入點(diǎn)來(lái)講述春運背后的人和事。片子的主線(xiàn)是講述一戶(hù)外來(lái)務(wù)工者的家庭，透過(guò)這個(gè)家庭來(lái)表現這整批人群的特點(diǎn)。父母親一代在外打工賺錢(qián)，孩子留在老家上學(xué)由祖父母帶。能夠看到在這群人當中，父母親與孩子的交流是微乎極微的，他們期望自我能多賺錢(qián)讓孩子繼續讀書(shū)有一個(gè)好的未來(lái)，但是在孩子們心中，始終認為父母是為了錢(qián)才離開(kāi)他們，父母對自我的照料養育遠不及祖父母。因此，片中的小女孩張琴才會(huì )有各種叛逆的舉動(dòng)，糾其根本就是一種向父母發(fā)泄不滿(mǎn)情緒的方式。女孩的叛逆全過(guò)程，攝像機完完全全地紀錄了下來(lái)。其叛逆情緒的高潮，也就是整個(gè)片子的高潮，在67分鐘的時(shí)候，女孩頂撞父親，父親出手打女孩。
所以，從整體來(lái)看，春運大潮只是一個(gè)現象，在這個(gè)現象背后的暴露出的各種問(wèn)題才是這部片子想表達的東西。從大方面來(lái)看，有中國社會(huì )存在的貧富差距問(wèn)題，農民不能依靠自我的田地養活自我，務(wù)必出來(lái)找工養活家庭。教育差距使得這一部分人只能在車(chē)間流水線(xiàn)上工作，付出繁重的勞動(dòng)力，卻只有非常少的薪水。戶(hù)籍等問(wèn)題使得孩子們不能在父母的工作地上學(xué)，因此，這些外來(lái)務(wù)工者只能把孩子留在老家由家里年邁的祖父母照顧，長(cháng)期分離。從小方面來(lái)看，這種親人分離，就引發(fā)了留守問(wèn)題。這群留守在偏遠鄉村的孩子，他們的成長(cháng)沒(méi)有父母的陪伴，對父母充滿(mǎn)了不滿(mǎn)情緒，看著(zhù)村里的青壯年都外出打工，獲得錢(qián)和自由，因此，也逐漸萌生了逃離這座山村的想法。他們不明白讀書(shū)受教育對自我的重要性，只能透過(guò)自我的叛逆行為，向父母發(fā)泄不滿(mǎn)情緒，殊不知，是對父母外出打工付出的心水的無(wú)情踐踏。
視覺(jué)傳達VS旁白講述
整部影片的畫(huà)面非常富有張力。無(wú)論是描述群體的鏡頭，還是主人公家庭的鏡頭，導演都擅于捕捉人們的肢體語(yǔ)言和面部表情。整部片子沒(méi)有旁白，只有交代時(shí)光地點(diǎn)的字幕以及主人公的同期聲。在第一次觀(guān)看影片時(shí)，給我印象最深刻的一段是父母親兩人坐在船頭的那番對話(huà)，資料大致為每次收到家里的來(lái)信都會(huì )哭，會(huì )吃不下飯，務(wù)必要先吃飯才能看信。之所以印象深刻，是因為想不明白為什么他們兩人突然坐在了船頭，不是在船艙里。此刻看來(lái)，也許是導演故意的安排，為了拍攝效果。但是緊之后又發(fā)現，在之前版本中主人公說(shuō)話(huà)的聲音是能聽(tīng)見(jiàn)的，但是后面的這個(gè)版本卻只能聽(tīng)見(jiàn)一句對白，其余都用英文字幕顯示，同期聲由環(huán)境音給遮蓋了。同樣的狀況還出此刻女孩張琴的自述，奶奶與孫子孫女的對話(huà)等處。所以，在這個(gè)版本中，對話(huà)講述的聲音也有必須比例地減少。導演的用意在何處呢？
在我認為，導演是在嘗試運用視覺(jué)傳達的方式，講述故事。視覺(jué)傳達，指得就是透過(guò)看畫(huà)面讓觀(guān)眾明白導演想要表達的意思。通常，在非常多紀錄片開(kāi)頭，會(huì )有旁白講述這部片子的背景，但是在這部片子當中，導演直接放了一大批人在火車(chē)站外等候，涌入站臺，擠上車(chē)廂的鏡頭。他用畫(huà)面語(yǔ)言告訴觀(guān)眾，我要講一個(gè)和列車(chē)相關(guān)的故事。而后，鏡頭轉向廣州的工廠(chǎng)車(chē)間工人們在勞作以及四川回龍村老人和小孩在鄉村勞作。其中，有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字幕告訴觀(guān)眾時(shí)光和地點(diǎn)，以及一些必要的介紹。例如，這座村子只有老人和小孩，大多數的青壯年都出門(mén)務(wù)工了。非常簡(jiǎn)單地引出了這批外出務(wù)工者的現狀和家庭狀況。而后故事情節的發(fā)展也都是基于畫(huà)面和對白。張家兩口子買(mǎi)了非常久的票，最后買(mǎi)到了回家的火車(chē)票，從廣州到家，他們要坐火車(chē)，再坐船，再轉坐大巴，能夠說(shuō)是跋山涉水。鏡頭記錄了他們在外工作的辛苦以及對家人的思念。其中，片中母親說(shuō)了這樣一段話(huà)，大概意思是，在琴一歲的時(shí)候，她就把琴扔給了祖父母，看著(zhù)幼小的琴，心里十分痛苦，大家都勸她等琴大一點(diǎn)再走，但是為了給琴一個(gè)好未來(lái)，沒(méi)有辦法，她務(wù)必走。觀(guān)眾能夠透過(guò)看到母親臉部痛苦的表情，聯(lián)想到那個(gè)骨肉分離的畫(huà)面，加上背景音樂(lè )的烘托，有非常強的感染力。但是導演同樣只
放了幾句對白，就把聲音調低，放上了背景音樂(lè )，用字幕告訴觀(guān)眾。當時(shí)我留下了眼淚。這種透過(guò)看，理解情感的方式，增加了觀(guān)眾與影片的互動(dòng)，導演透過(guò)鏡頭帶著(zhù)觀(guān)眾體驗，而不是透過(guò)旁白講述告訴大家。因此，我想導演的這種處理，從非常大層面上增強了片子的感染力。
是否為民族志電影（ethnographicfilm）
之所以會(huì )提出這個(gè)議題，是因為我覺(jué)得這部紀錄片同我最近看的許多民族志電影非常像�！睹褡逯倦娪案攀觥分袑γ褡逯倦娪笆沁@樣描述的：“民族志電影通常指的是以田野考察為基礎，借助于影視拍攝與制作技術(shù)，以視聽(tīng)形式對某一族群的社會(huì )、歷史、文化、民俗信仰活動(dòng)等給予描述與記錄，通常類(lèi)似紀錄片，但是它更強調人類(lèi)學(xué)知識的表現�！苯Y合我在視覺(jué)民族志課上學(xué)習到的JayRuby(1975)對民族志電影提出的四條標準，幾乎能夠給民族志電影列出三個(gè)特征：一是要有田野調查，深入調查對象；二是要描述紀錄一族群的社會(huì )文化現象；三是要表現人類(lèi)學(xué)知識。在我看來(lái)，具備這三個(gè)特征的就能夠稱(chēng)之為民族志電影。
在拍攝《歸途列車(chē)》之前，導演就前往廣州的各個(gè)工廠(chǎng)做調查，并且挑選出了張昌華這一家做為代表。外出務(wù)工者，其實(shí)就是一個(gè)龐大的族群，在他們身上有著(zhù)相似的經(jīng)歷和處境，代表了社會(huì )一個(gè)階層的文化現象。導演挑選出的這一個(gè)家庭是這群外出務(wù)工者家庭中普通的一家，但十分具有典型性。在這家人身上表現出的矛盾，其實(shí)就是這整個(gè)群體的矛盾。他們身上表現出的社會(huì )文化現象，就是這一群體的社會(huì )文化現象。整個(gè)拍攝過(guò)程，當然也是田野調查的一部分。導演和攝制組同外出務(wù)工者們一同搶春運火車(chē)票，一同擠火車(chē)，一同體驗這種生活的辛酸。因此，我認為《歸途列車(chē)》已經(jīng)具備了作為民族志電影的第一、二兩個(gè)特征。第三個(gè)特征，表現人類(lèi)學(xué)知識。在那里，我不得不提及1986年由美國著(zhù)名導演羅伯特。加德納拍攝的《極樂(lè )森林》。這部有著(zhù)長(cháng)達10年爭論的民族志電影，開(kāi)啟了視覺(jué)民族志電影的先河。他首創(chuàng )了不用旁白講述只用畫(huà)面記錄來(lái)表現人類(lèi)學(xué)知識，我認為，范立欣同樣采用了與其相似的方式，創(chuàng )作了《歸途列車(chē)》。
《歸途列車(chē)》表現的人類(lèi)學(xué)知識能夠概括為如下這幅圖表：
由圖中紅色箭頭可見(jiàn)，最后，有一部分像琴一樣的孩子，選取了像他們父母一樣城里打工賺錢(qián)，踏上了新一代外出務(wù)工者之路。
以上三方面資料，就是我對《歸途列車(chē)》這部紀錄片的所有思考。之所以被其吸引，是因為無(wú)論站在社會(huì )、個(gè)人還是文化時(shí)代的角度，都能發(fā)現它是一部有血有肉情感飽滿(mǎn)的片子。全篇影評純屬個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如有異議，歡迎討論。
歸途列車(chē)觀(guān)后感（3）
我覺(jué)得這個(gè)電影真實(shí)的反應了我國的一些現狀，非常貼近廣大普通老百姓的生活，沒(méi)有扭曲，沒(méi)有刻意添油加醋，沒(méi)有政治色彩，呈現出農民工的悲苦、親情與生計間的矛盾，能讓人感受到生活的艱辛和人事的復雜以及濃濃的親情。
片子一開(kāi)始的幾個(gè)鏡頭，就看得人無(wú)言以對。在廣州這座最具代表性的世界加工廠(chǎng)里，兒童們在堆著(zhù)廢舊布料的街邊玩耍，幾尺之外就是呼嘯而過(guò)的車(chē)流，他們的父輩正用自我生命中最青壯的力氣，為中國經(jīng)濟托起“madeinChina”的標記；機器轟鳴的制衣廠(chǎng)里，嬰兒們在桌上酣睡，如此小的年紀，他們就已參與了這場(chǎng)宏大的經(jīng)濟變革，父母都在低頭忙碌，沒(méi)時(shí)光想自我為什么要來(lái)到這個(gè)陌生的地方，呆上多久，又何時(shí)離。他們來(lái)自于鄉村，貧窮與不平等日日刺激著(zhù)他們，進(jìn)城掙錢(qián)成了無(wú)法抗拒的召喚。片中的陳素琴在女兒一歲時(shí)就與丈夫出門(mén)打工，作為一個(gè)母親，這個(gè)選取讓她心如刀絞，以淚洗面，腳步卻沒(méi)有遲疑。外出是為了掙錢(qián)，掙錢(qián)是為了支持下一代的教育，讓子女們透過(guò)積累文化成本進(jìn)城，從而擺脫祖輩貧窮的命運。
盡管自我對春運的瘋狂景象已經(jīng)感同身受過(guò)，但是當2008年初那個(gè)雪災之春的真實(shí)景象出此刻熒幕上的時(shí)候，心中還是為之一震。一個(gè)中年男子和他的女兒走散了，他想翻過(guò)一道柵欄去找她們，步警戰士攔住了他�！澳氵@天在那邊站崗，明天你也和我一樣走到社會(huì )上?”男人疲憊地論理，柵欄那邊同樣疲憊的小戰士沒(méi)有話(huà)，只是輕輕拍著(zhù)欄桿上男人的手。其實(shí)我們都一樣難。是的，不是他們想離家，只是他們沒(méi)得選；他們也不想逃難般擠在春運里，只是他們沒(méi)得選。
印象最深的是片中反映的留守兒童與父母的情感隔閡問(wèn)題，因為我自我也是在類(lèi)似的環(huán)境中長(cháng)大的。小時(shí)候爸媽外出打工把我放在外婆家，我非常能理解片中的女兒張麗琴無(wú)法宣泄的叛逆，無(wú)法疏導的躁動(dòng)。是的，小時(shí)候，當看到其他父母如何般關(guān)心呵護他們的小孩時(shí)，自我心中總是暗自感到難過(guò)，與她不一樣的是，我外婆非常好。片中張麗萍的爸爸媽媽都認為在外這么辛苦的打工賺錢(qián)，都是為支持孩子們能夠專(zhuān)心上學(xué)，因為他們深深明白，孩子要想真正的走出從農村到城市這條路，就得好好讀書(shū)，在他們看來(lái)，讀書(shū)就是唯一的正道。但張麗萍似乎并沒(méi)有認識到這點(diǎn)，仍然輟學(xué)來(lái)到這個(gè)高速發(fā)展但污染極其嚴重的南方城市打工。
真的，我期望社會(huì )上更多的人，尤其是國家的領(lǐng)導人能重視留守兒童這個(gè)問(wèn)題，畢竟那關(guān)乎到我們國家的未來(lái)。由于區域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，城鄉二元化的巨大差距，改變的不僅僅是鄉土中國的基本生存狀態(tài)，還有人倫秩序。無(wú)數從嬰兒起就與父母被迫分離的留守兒童，像麗琴一樣，與父母的感情產(chǎn)生了不可彌合的裂痕。不知從何時(shí)起，父母的叮囑不再是他們依照執行的準則，父母的夢(mèng)想不再是他們愿意付諸努力的期望，就連父母本人也顯得平凡愚昧，即使身為女兒，對他們大聲喊出“老子要如何如何”，甚至動(dòng)手打架也不再是什么大逆不道的事情�！皩ξ覀儊�(lái)說(shuō)，自由就是快樂(lè )”，麗琴依然稚嫩的臉在深圳夜店的紅燈綠酒下被映照得迷離惶惑。未來(lái)毫不確定，家卻已沒(méi)有歸的好處。
現代中國不知方向的急速前行，早已淘盡了古代田園生活里的那種閑逸，此時(shí)此刻問(wèn)起春運潮中的農民工們，徒留隱忍不發(fā)的悲涼與艱辛。只道生不容易，活不容易，生活更不容易。
歸途列車(chē)觀(guān)后感（4）
在看這部電影之前，我先是搜了一下簡(jiǎn)介。一下子就被吸引住了，就感覺(jué)電影里的故事背景和我家里及其的相似。從這部電影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子�；蛟S其他同學(xué)看完這部電影之后，有的是感動(dòng)和同情，而我看完之后，卻是心疼和無(wú)奈。
我的父親在這二十年里是一向在外打工，我的母親是在我上小學(xué)三年級的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依舊還是在外地打工。每年也就是在春節的時(shí)候回家，但是在家最多也不會(huì )超過(guò)二十天。我的爺爺在我出生的那一年就去世了，所以這么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齊。說(shuō)實(shí)話(huà)，我對父母也是沒(méi)有太深的感情的。雖然沒(méi)有像電影中的那個(gè)小女孩那樣叛逆，但是在我上初中的時(shí)候，也在心底抱怨過(guò)，為什么別人的父母都能在自我的身邊，而我沒(méi)有，也就是這樣，我慢慢的不喜歡和父母講我的心事，總是一個(gè)人承受著(zhù)。我想電影中的那個(gè)女孩子可能也是這樣吧，從小不在父母身邊，不明白怎樣和父母交流，不明白如何表達自我的心事，所以一交流就會(huì )吵起來(lái)，甚至還會(huì )大打出手。我想我是理解她的，她這樣鬧騰也只是想讓父母更加關(guān)心自我。想想我小時(shí)候，也是這樣的心態(tài)，但是并沒(méi)有選取像她這樣的方式，我覺(jué)得只要我成績(jì)考得好，就會(huì )得到他們的肯定，這樣他們就會(huì )關(guān)心我了。所以我從初中到高中都一向十分努力得學(xué)習，從普通班考到競賽班，從全校幾百名考到全校前十名，支撐我前進(jìn)的動(dòng)力就是期望能夠得到他們的肯定。
其實(shí)看完這部電影，我才開(kāi)始從父母的角度去思考問(wèn)題，才開(kāi)始了解父母的難處，看到電影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他們肯定也會(huì )像電影中的父母一樣，每一天重復著(zhù)無(wú)聊的工作，每年都要為買(mǎi)火車(chē)票發(fā)愁，每年都要拎著(zhù)大包小包的行李擠火車(chē)，每年都是萬(wàn)分不舍地離開(kāi)自我的家鄉外出打工，也會(huì )因為打了自我的孩子而難受的幾天吃不下飯，也會(huì )因為擔心孩子的學(xué)習整夜睡不著(zhù)覺(jué)。
還記得小時(shí)候，每次父母回家都會(huì )先看看我們倆，看到長(cháng)高了，長(cháng)大了，就笑的合不攏嘴，也會(huì )非常高興地把新買(mǎi)的手機給我和哥哥玩游戲。
還記得有一次哥哥生病，發(fā)燒住院了，爸爸打電話(huà)說(shuō)媽媽哭著(zhù)說(shuō)要回來(lái)照顧我們，擔心的吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)。
電影中那位母親因為擔心小兒子的學(xué)習成績(jì)，無(wú)奈選取回家照顧他。而我也有同樣的經(jīng)歷，高考的那半年，母親想我一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，也是到我就讀的高中附近租了一間房間，照顧我。為了減輕父親的負擔，母親也在附近找了兼職在做。
但是直到此刻我和父母的關(guān)系并不會(huì )非常親切，每次打電話(huà)也不會(huì )像寢室其他同學(xué)那樣聊家常，給他們說(shuō)自我最近發(fā)生的一些事，每次都說(shuō)不了幾句話(huà)就匆匆掛斷了電話(huà)，所以也非常少會(huì )給他打電話(huà)。但是我是想和他們講講的，只是不明白從何說(shuō)起。
也許，這就是留守兒童的無(wú)奈吧。
歸途列車(chē)觀(guān)后感（5）
張麗琴是一部叫做《歸途列車(chē)》的紀錄片中的四川小女孩，這個(gè)小女孩和普通的農村小女孩一樣長(cháng)大了，但她的父母還在她一歲的時(shí)候就去南方打工，所以她是她的外公外婆帶大的。她和外公的關(guān)系非常好，在外公去世后，她經(jīng)常一個(gè)人去給外公燒紙，并向外公傾吐自我的心思。張麗琴不喜歡父母，不僅僅父母從小就沒(méi)能陪她長(cháng)大，而且老是逼她認真讀書(shū)。她可能也因為成績(jì)不是非常好，因此對此感到厭煩，于是在她十七歲的那年，她決定像村里的伙伴那樣去南方打工。因為她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一個(gè)女孩一樣，她需要錢(qián)和漂亮的衣服。
張麗琴到了離他父母不遠的一個(gè)做服裝加工的公司上班，此舉令她的父母十分的痛心。她的爸爸和媽媽都認為在南方這么辛苦的打工賺錢(qián)，都是為支持孩子們能夠專(zhuān)心上學(xué)，因為他們深深明白，孩子要想真正的走出從農村到城市這條路，就得好好讀書(shū)，在他們看來(lái)，讀書(shū)就是唯一的正道。但他們的孩子似乎并沒(méi)有認識到這點(diǎn)，仍然輟學(xué)來(lái)到這這個(gè)高速發(fā)展但污染極其嚴重的南方城市打工。張麗琴剛來(lái)到那里并不適應，長(cháng)時(shí)光的重復勞作令她感到疲憊，飯菜也是難以下咽。她的爸爸來(lái)看她了，并轉達了她媽媽的問(wèn)候。一家三口都在這個(gè)毫無(wú)幸福感的城市里打工和互相關(guān)愛(ài)著(zhù)，他們以及和他們相似的農民工們辛勤的勞作著(zhù)，此舉支撐了整個(gè)蓬勃發(fā)展的中國制造業(yè)，甚至為2008年的經(jīng)濟大危機做出了脊梁般的貢獻。張麗琴也就是在這一年，她用自我賺的錢(qián)買(mǎi)了較流行的衣服，也燙了她人生中的第一個(gè)頭。在燙頭的時(shí)候，發(fā)廊里腦袋蓬炸的年輕“發(fā)型師”“真誠”的對她說(shuō)，給她做的這個(gè)是洋人的發(fā)型，這句話(huà)就應能給張麗琴某種信心吧。她在走出那家路邊拐角的小發(fā)廊時(shí)還像大多數剛做完發(fā)型的女孩般微笑著(zhù)揮手致謝。
2008年的年初，張麗琴一家三口決定一齊回家過(guò)春節。這年一月份的大雪給包括上海、浙江、江蘇、安徽、江西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、四川、重慶、貴州等在內的20多個(gè)�。ㄊ�、區）造成了非常大的傷害，個(gè)性是湖南等地的鐵路受阻而導致廣州的大批農民工滯留好幾天，期間所造成的混亂和惶恐不僅僅令在場(chǎng)的人記憶深刻，也同樣使每個(gè)觀(guān)看這部記錄片的人受到刺痛。張麗琴親身經(jīng)歷了這一切，我不明白這會(huì )對她造成一種什么樣的心理影響，但至少讓她見(jiàn)識了這些社會(huì )底層人命運卑微與坎坷。他們最終回到了那寧靜安逸但封閉的農村，一家人也最后在新春佳節團聚了。張麗琴的媽媽非常開(kāi)心的看了她弟弟的成績(jì)單，并為她弟弟能取得的較好成績(jì)而自豪，這似乎能給他們這個(gè)世代農耕的家庭帶來(lái)改變命運的期望。也就是在這個(gè)春節，出于叛逆期的張麗琴和父親發(fā)生了激烈的肢體沖突，并遭受了父親的第一次的毆打，這使她更加堅定了要自我闖蕩和賺錢(qián)的決心。這年夏天她剪掉了精心呵護的長(cháng)發(fā)，只身來(lái)到了深圳，開(kāi)始了她打工的生活。張麗琴剛開(kāi)始找到的工作是在酒吧賣(mài)啤酒，老板教育她說(shuō)，顧客永遠是對的，對此她并沒(méi)有發(fā)表看法，只是默默的干著(zhù)自我的工作。
也就是在這一年，北京迎來(lái)了舉世矚目的奧運會(huì )，張麗琴和全國甚至包括全世界的華人一樣守在電視大屏幕前看著(zhù)北京奧運會(huì )開(kāi)幕式的開(kāi)始。他們對祖國的強大和輝煌的事跡感到無(wú)比的自豪。他們含著(zhù)熱淚，看著(zhù)一枚枚金牌在中國健兒身上產(chǎn)生，并祝愿能獲得更多。張麗琴在深圳工作了一段時(shí)光，已經(jīng)適應了這邊的生活，對于燈紅酒綠和勁歌艷舞也能融入其中，她和身邊的那些年輕的男女一樣，在鬼火般閃耀不定的燈光和震耳的喇叭咚咚聲中，也扭起了在寂靜的農村永遠不會(huì )扭動(dòng)的舞姿�！x深圳不遠的另一個(gè)南方城市，張麗琴的父母為了家中的兒子不重蹈姐姐的路，她母親決定回家照顧兒子和家庭。張麗琴的母親是一個(gè)多愁善感的樸實(shí)農村婦女，她一方面擔心家中的孩子，期間給村中的神靈們燒心許愿期望她女兒張麗琴能變好，另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最終，他們還是把最重要的期望留給了孩子。
這部紀錄片是年輕的導演范立欣的第一部獨立記錄長(cháng)片，忠實(shí)記錄了外出打工農民工的艱苦生活，個(gè)性是每年的春節回家過(guò)年，那真是一場(chǎng)地獄之行的真實(shí)體驗。這部片子在國際上獲得了不少的大獎，個(gè)性是那清新而真實(shí)的鏡頭讓人印象深刻。這部片子是這次清華美院紀錄片展映的開(kāi)幕影片，導演范立欣期望能讓更多的人看到這部片子，他想從一個(gè)長(cháng)遠的發(fā)展角度看，試圖透過(guò)這種紀錄片來(lái)影響這些在校的并將來(lái)能成為社會(huì )主流的大學(xué)生們，期望他們關(guān)心一下這些底層的農民工們。
歸途列車(chē)觀(guān)后感（6）
春節是中國人闔家團圓的大日子，是喜慶而歡欣的；但與此同時(shí)，春節意味著(zhù)春運，而春運對許許多多的普通中國人來(lái)說(shuō)，在某種程度上卻是一年中最令人屈辱而沮喪的前奏，因為再沒(méi)有另一個(gè)時(shí)刻，能讓那么多的中國人同時(shí)那么深切地認識到，我們無(wú)法找到自我在這個(gè)國家的位置。
范立欣的紀錄片《歸途列車(chē)》選取了春節與春運的宏大主題，但視角卻圍繞著(zhù)四川農民張昌華和陳素琴夫婦一家展開(kāi)。張昌華與陳素琴十六年前赴廣州打工，在制衣廠(chǎng)工作，下班后兩人蝸居在破舊陰暗而狹窄的臨時(shí)居所內，唯一的期望便是每年春節的闔家團聚，期望女兒張琴和兒子張陽(yáng)好好讀書(shū)，改變農民的卑微命運。但十五歲的少女張琴卻有與父母截然不一樣的想法，她不喜歡學(xué)校，也不喜歡寂寞的村莊，她聽(tīng)不進(jìn)爸媽單調而生硬的勸解，一個(gè)人坐火車(chē)離開(kāi)家鄉來(lái)到廣東東莞，也成了一家制衣廠(chǎng)年輕女工中的一員。
兩代人的矛盾是尖銳的，但各自的出發(fā)點(diǎn)卻又驚人的相似——改變。張昌華與陳素琴背井離鄉外出打工為的是改變下一代的命運，不再為窮困所擾，不再以“農民”的身份承受自上至下的社會(huì )歧視；年輕的張琴只身離家也要改變父輩強加在自身的出人頭地的命運，她想要自由，想要和城里光鮮亮麗的女孩子一樣擁有有支配青春的權力，擁有時(shí)髦的卷發(fā)和浪漫的夢(mèng)想。讓這一家三口最后達成妥協(xié)的是2008年的春節。張昌華說(shuō)“如果一家人連春節都不能團圓，那活著(zhù)還有什么意思？”
就這樣，鏡頭從一家人身上移到了2008年春運期間因雪災而陷于癱瘓的廣州火車(chē)站，六十萬(wàn)人被迫滯留，幾日幾夜仍看不到回家的期望。那是怎樣洶涌的人潮啊，從空中俯視真可謂壯觀(guān)，黑壓壓密集涌動(dòng)的小點(diǎn)，間或雨雪中紅藍綠的傘蓋，蟻群一樣沒(méi)有邊際地向視線(xiàn)外伸展、蠕動(dòng)，伴隨著(zhù)巨大的不可分辨的嘈雜聲凝聚不散。這些人中的絕大部分都是農民工，都是像張昌華陳素琴這樣毫無(wú)選取的打工者，他們買(mǎi)不起機票，火車(chē)是唯一可依靠的交通工具。他們擠、推、急，他們氣得罵人，他們委屈地掉淚。
與父母剛到火車(chē)站時(shí)，應對洶涌人潮，張琴并不明白坐上一趟回家的列車(chē)意味著(zhù)一種什么樣的奮戰，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真實(shí)，那些人一個(gè)個(gè)氣急敗壞的樣貌實(shí)在好笑，母親陳素琴的喋喋不休更是小題大做。是呀，對于一個(gè)并不想回家且初次經(jīng)歷春運的十五歲少女來(lái)說(shuō)，眼前的一切難道不是一幕最荒謬的人間喜劇嗎？廣場(chǎng)上人聲鼎沸、群情激憤，每張臉都跟小丑一樣夸張生動(dòng)，沒(méi)有矜持，不顧形象，個(gè)個(gè)都仿佛在跟什么看不見(jiàn)的東西殊死搏斗，卻毫無(wú)意外撲了個(gè)空，大拳打進(jìn)棉花堆，捶胸頓足干著(zhù)急，沒(méi)頭蒼蠅一樣被支來(lái)支去團團亂轉。這景象怎樣不比電視劇還要搞笑！
直到笑變成哭，哭變作漠然。
我不明白導演范立欣置身人潮拍攝這些鏡頭的時(shí)候心中涌動(dòng)的是什么樣的情緒，但我想無(wú)論如何，僅僅用“難過(guò)”之類(lèi)的詞匯來(lái)形容這樣的畫(huà)面是不準確的，那里面還有更多更復雜的滋味，比如困惑、無(wú)奈，比如恥辱、憤怒。
但他們不說(shuō)，他們說(shuō)不出來(lái)。從張昌華緊皺的眉頭和陳素琴疲憊的眼神中，我只看到活著(zhù)，活著(zhù)比什么都重要，這是千百年來(lái)中國農民唯一的處世哲學(xué)。沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)的張昌華木訥少言，他想告訴女兒張琴只有上學(xué)這一條路能讓她脫離土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但張琴還不懂，她以為只要到了城里人生就能綻放；而張昌華跟張琴都不明白，城里人鄉下人讀書(shū)人種地人，大家都坐著(zhù)同一輛瘋駛的列車(chē)，不知何時(shí)就將脫軌。
我從不懷疑這個(gè)國家的偉大，但我想明白在一個(gè)國民生產(chǎn)總值已居界第二位的強大國度，為什么那些占絕大多數的普通人總要一次次遭受這樣的羞辱、痛苦和不堪？為什么出身農民便要烙上低人一等的印記，為了生計被迫離開(kāi)土地，在擁擠的廠(chǎng)房中揮汗如雨？為什么他們的下一代不是躺在廢料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也無(wú)法骨肉相見(jiàn)？是誰(shuí)讓一個(gè)農民的孩子漠視土地，迫切投入陌生的城市將自我的靈魂交于野獸般的夜色？而一個(gè)普普通通的中國人究竟又做錯了什么，只能一年又一年地在生活的夾縫中憋屈、氣短？是什么讓我們不惜欺騙、打壓、相互推搡，是什么讓我們失去了作為一個(gè)人的基本尊嚴？
我能夠發(fā)問(wèn)，但不能回答。作為一名中國人，我沒(méi)有在故鄉的土地上講出真相的權利，就算講了，也會(huì )瞬間被淹沒(méi)進(jìn)和諧的洪流中，淹沒(méi)在空洞的贊歌與嚴厲的管制中。
現實(shí)的鐵幕前，命運的夾縫里，只有一些虛弱的影像與文字，為這個(gè)國家的愛(ài)與傷留下恥辱的印記。
但我相信，這不是最后的結局。
歸途列車(chē)觀(guān)后感（7）
外媒曾將中國的春運稱(chēng)為人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的“人口大遷徙”。不明白中國究根結底是個(gè)化不開(kāi)鄉土情結的國家的人同樣也不會(huì )明白為什么會(huì )有那么多中國人選取在這最繁忙的時(shí)節最擁擠的地點(diǎn)踏上這趟最艱難的路程，但是是來(lái)匆匆，卻要奮不顧身�！稓w途列車(chē)》這部紀錄片，并不昭顯解釋這個(gè)宏大主題的野心，只是留意翼翼地在這鋪天蓋地的春運人潮中跟蹤一個(gè)家庭的背影，展示三年間他們在這場(chǎng)大遷徙中的悲歡離合與默然無(wú)語(yǔ)——前因后果，不言自明。
片子一開(kāi)始的幾個(gè)鏡頭，就看得人無(wú)言以對。在廣州這座最具代表性的世界加工廠(chǎng)里，兒童們在堆著(zhù)廢舊布料的街邊玩耍，幾尺之外就是呼嘯而過(guò)的車(chē)流，他們的父輩正用自我生命中最青壯的力氣，為中國經(jīng)濟托起“madeinchina”的標記；機器轟鳴的制衣廠(chǎng)里，嬰兒們在桌上酣睡，如此小的年紀，他們就已參與了這場(chǎng)宏大的經(jīng)濟變革，父母都在低頭忙碌，沒(méi)時(shí)光想自我為什么要來(lái)到這個(gè)陌生的地方，呆上多久，又何時(shí)離。在城市戶(hù)口的父母們忙著(zhù)請昂貴的月嬸，排著(zhù)隊在親子班報名的時(shí)候，他們不會(huì )想起，與他們同城的另一些角落里，有許多和他們一樣平等的生命個(gè)體，目之所及的只有生存問(wèn)題。
他們來(lái)自于鄉村，貧窮與不平等日日刺激著(zhù)他們，進(jìn)城掙錢(qián)成了無(wú)法抗拒的召喚。片中的陳素琴在女兒一歲時(shí)就與丈夫出門(mén)打工，作為一個(gè)母親，這個(gè)選取讓她心如刀絞，以淚洗面，腳步卻沒(méi)有遲疑。外出是為了掙錢(qián)，掙錢(qián)是為了支持下一代的教育，讓子女們透過(guò)積累文化成本進(jìn)城，從而擺脫祖輩貧窮的命運。這樣的想法擺在現代中國社會(huì )多少已有點(diǎn)陳舊落伍，但它依然是廣大農村人口心中亙古不變的城市移民夢(mèng)。
陳素琴夫婦的家鄉，在鏡頭里的美近乎詩(shī)意，恬靜、純樸、與世無(wú)爭，然而這一幅完美悠然田園畫(huà)卷，在現實(shí)中只能醞釀著(zhù)世世代代的貧窮與落后。年關(guān)，夫婦倆經(jīng)歷了買(mǎi)不到票的心急如焚，又經(jīng)歷了買(mǎi)到票的欣喜若狂，最后在隨時(shí)可能吞沒(méi)自我的洶涌人潮里身不由己，機械地被裹挾著(zhù)前行，但朝著(zhù)目的地移動(dòng)的每一步都是值得的，因為終點(diǎn)是他們血脈相連著(zhù)的土地。熟悉的親人和家，是城市荒漠里他們心中日夜守候的燈塔。收到手機作為新年禮物的女兒是開(kāi)心的，被問(wèn)及成績(jì)面露靦腆之色的兒子是聽(tīng)話(huà)的，家中的老母暫時(shí)是健康而滿(mǎn)足的，這一切都為他們積蓄起了再次回到那個(gè)嘈雜、單調、清冷的加工車(chē)間的力量。城鄉差距注定要改變他們的地緣，改變他們骨子里對泥土的親近，城里比鄉下寬裕的收入像魔咒一般召喚著(zhù)他們背井離鄉，怯生生地踏入一個(gè)陌生人社會(huì )。在中國現代化、經(jīng)濟飛躍的進(jìn)程中，鄉土中國悄然隱退，每一處村落都寂靜寥落，憂(yōu)傷綿長(cháng)。
城市不僅僅不計后果地將陳素琴夫婦這樣的成人剝離他們的土地，更時(shí)刻引誘著(zhù)他們的兒女。于是我們毫不驚訝地發(fā)現長(cháng)大了的麗琴根本不愿讀書(shū)，執意也要城里掙錢(qián)。這個(gè)本背負著(zhù)父母遠大理想的少女放下了她自認為枯燥又無(wú)望的生活，成為城中世界里又一顆微渺的塵埃。這個(gè)舉動(dòng)幾乎瞬間擊碎了父母賴(lài)以生存的基本信念，他們手足無(wú)措，只是言語(yǔ)笨拙地進(jìn)行勸說(shuō)，自然無(wú)果。這一次，三個(gè)人一同返鄉，父母在又一輪令人窒息的等待與擁擠中憂(yōu)心忡忡，女兒察覺(jué)的卻是眼前世界的荒謬與無(wú)序。他們三人的世界觀(guān)，早已在距離的分隔中大相徑庭。
觀(guān)眾再次被提醒，城鄉二元化的巨大差距，改變的不僅僅是鄉土中國的基本生存狀態(tài)，還有人倫秩序。無(wú)數從嬰兒起就與父母被迫分離的留守兒童，像麗琴一樣，與父母的感情產(chǎn)生了不可彌合的裂痕。不知從何時(shí)起，父母的叮囑不再是他們依照執行的準則，父母的夢(mèng)想不再是他們愿意付諸努力的期望，就連父母本人也顯得平凡愚昧，即使身為女兒，對他們大聲喊出“老子要如何如何“，甚至動(dòng)手打架也不再是什么大逆不道的事情�！皩ξ覀儊�(lái)說(shuō)，自由就是快樂(lè )”，麗琴依然稚嫩的臉在深圳夜店的紅燈綠酒下被映照得迷離惶惑。未來(lái)毫不確定，家卻已沒(méi)有歸的好處。
影片的最后，勞動(dòng)力日漸衰竭的陳素琴猶豫著(zhù)是否就應回家看兒子，以免他重蹈姐姐的覆轍，她無(wú)法理解為什么孩子不能體會(huì )自我的良苦用心，又心疼將一個(gè)人在外地苦苦支撐的丈夫。走還是不走，此刻竟具有了莎士比亞筆下莊嚴的“tobeornottobe”般沉思的力量，成了她生命中最難解的最高命題。
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