以公德為話(huà)題的作文（精選7篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是話(huà)題作文，話(huà)題作文是提供了個(gè)話(huà)題，但對取材范圍和表達方式不予限制的作文形式。我們該怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編幫大家整理的以公德為話(huà)題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以公德為話(huà)題的作文1
社會(huì )公德是什么?它是人們在社會(huì )公共生活中應當遵循的基本道德。我認為，社會(huì )公德，要從我做起，否則，一個(gè)連自己都沒(méi)公德心的人，又如何為祖國做出貢獻呢?要提起社會(huì )公德，也許大家會(huì )覺(jué)得是老生常談，像“愛(ài)護公物，人人有責”、“以愛(ài)護公物光榮，破壞公物可恥”等等的口號也許誰(shuí)都能說(shuō)上幾句吧!可是，真正在現實(shí)生活中做到的人又有多少呢?只要細心觀(guān)察，發(fā)生在我們身邊的破壞公物的行為光是在校園里，就比比皆是了：有的同學(xué)為了求近路，不惜踐踏綠油油的草坪;在校園的地板上還時(shí)常見(jiàn)到垃圾;班級里的墻上、桌上，密密麻麻地刻滿(mǎn)、畫(huà)滿(mǎn)了各種各樣的涂鴉;有些同學(xué)課件時(shí)追追打打，弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門(mén)……但是不管這些事情是否是有意的，這些行為都給別的同學(xué)的學(xué)習與生活造成了不便之處與麻煩，也給學(xué)校增加了不必要的維修費用。更別說(shuō)是在更廣大的社會(huì )上了。
每每看到這些無(wú)公德的事，我便會(huì )情不自禁地嘟噥一句：真缺德!是啊，他們就是缺少了人們最最重要的公德心!不遵守社會(huì )紀律，不講公德。大家是否有想過(guò)，我們也是這些公物的“主人”，這些公物是大家公用的，難道大家不應該自覺(jué)地遵規守紀，從自己本身做起，一起來(lái)愛(ài)護、保護這些公共財物嗎?“人無(wú)德不立，國無(wú)德不興”。社會(huì )公德是多么重要啊!一個(gè)人是否愛(ài)護公共設施，從小處講，是體現了個(gè)人的道德素質(zhì)高低，還有一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)是否端正的問(wèn)題;而從大處講，是體現了一個(gè)民族乃至國家的品德素質(zhì)的高低。古人說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�
只要我們保持著(zhù)一顆有道德的心，從我們身邊做起，為大家、為學(xué)校著(zhù)想，處處遵循學(xué)校的規章制度，那么我們就能保證公共財產(chǎn)的安全與正常使用。處在一個(gè)文明、環(huán)境良好的學(xué)校里，誰(shuí)不想呢?莎士比亞說(shuō)過(guò)：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。是的，讓我們從自己本身做起，弘揚社會(huì )公德!
以公德為話(huà)題的作文2
講公德一直以來(lái)都是中華民族的傳統美德�？墒�，隨著(zhù)當今社會(huì )的發(fā)展，這種講公德的意識卻被大家漸漸忽略�，F在，有些人為了一己之利，把公德二字拋在腦后，不顧環(huán)境衛生，在大街上亂貼小廣告，原本整潔美好的市容市貌被弄得亂七八糟。小廣告成了今城“牛皮癬”
周三，我乘車(chē)外出，車(chē)站上，一位兩鬢斑白的老人吸引了我的眼球：不高的個(gè)子，硬朗的腰板，寬額深紋顯得飽經(jīng)風(fēng)霜。他手里拿著(zhù)小鏟子，正一絲不茍地清除著(zhù)早已擋住站牌的小廣告。大小不同，顏色各異的小廣告在鏟子一上一下的舞動(dòng)中，乖乖投降，一塊跟著(zhù)一塊地脫落了。一位年輕的小伙子走了過(guò)來(lái)微彎著(zhù)腰，對老大爺說(shuō)：大爺，您這干一次能拿多少錢(qián)呀？老大爺打量了一遍年輕人搖搖頭說(shuō)：“哎，現在的年輕人腦袋里怎么光裝著(zhù)錢(qián)��？”他的話(huà)語(yǔ)中透露了些不滿(mǎn)，“這人啊，活著(zhù)就得有點(diǎn)公德心。一個(gè)人的公德意識可是社會(huì )文明的體現。甭說(shuō)遠了，就說(shuō)這奧運會(huì )，眼瞅著(zhù)就要召開(kāi)了，咱可不能讓外國人笑話(huà)咱中國人，你說(shuō)是不是這個(gè)理？”老大爺說(shuō)完，拍拍年輕人的肩膀，便拿起小鏟子，轉身離去了。年輕的小伙子聽(tīng)完之后，撓了撓后腦勺，對老大爺喊：“大爺，我明白了�！崩先送Ｏ履_步，轉頭回報了他一個(gè)慈祥的微笑。
望著(zhù)那漸漸遠去的身影，老人的形象在我心中高大了許多。他那布滿(mǎn)汗水的額頭和樸素的話(huà)語(yǔ)將永遠印在我心間。
生活中，不僅是亂貼小廣告與“禮儀之邦”這個(gè)名詞不協(xié)調，還有在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾。這些極其微小的行為在你眼中，可能并不算什么，但是，如果每人都多亂扔一片紙屑，那么，這個(gè)城市會(huì )不會(huì )變得臟，亂，差？我們還會(huì )享有禮儀之邦的美譽(yù)嗎？
社會(huì )是一個(gè)整體，需要大家的維護。大家現在行動(dòng)起來(lái)吧，共同提倡和維護社會(huì )公德。
以公德為話(huà)題的作文3
唉!可惡的雨，偏偏又選在我放學(xué)的時(shí)候下，雨水把路上的沙土都攪成了泥，這下好了，漂亮的皮鞋又洗了個(gè)泥澡。
汽車(chē)終于來(lái)了，車(chē)上是亂哄哄的一片，有甩傘上水的，有跺腳的，更有低聲咒罵老天爺的。不一會(huì )，車(chē)里也到處是一攤攤水，一個(gè)個(gè)泥印。座位是沒(méi)有的，我找了個(gè)靠門(mén)邊的位置扶著(zhù)把手，百無(wú)聊賴(lài)地看著(zhù)窗外。
“你眼睛瞎了啊!怎么這么沒(méi)教養，那么臟的褲子往哪兒蹭呢?有沒(méi)有點(diǎn)公德心?”一個(gè)婦女尖利的嗓音響起。順著(zhù)聲音望去，這是一個(gè)二十多歲的漂亮女孩，穿得活像一只“花蝴蝶”，只見(jiàn)她正檫拭著(zhù)自己雪白的褲子上的一小塊泥漬，一個(gè)穿藍色工作服的中年男子滿(mǎn)臉通紅，尷尬站在她旁邊，很明顯，中年男子的腿碰到了女孩的褲子。
“對不起!剛剛急剎車(chē)，我沒(méi)控制住，實(shí)在對不起啊……”還沒(méi)等那男子說(shuō)完話(huà)，那個(gè)女孩又開(kāi)始破口大罵：“什么?現在道歉有什么用?對不起才值幾個(gè)錢(qián)?你知道嗎?我這條褲子可是新買(mǎi)的，貴著(zhù)呢?真沒(méi)教養……”女孩還在滔滔不絕地罵，那個(gè)男的臉漲得更紅了，看得出幾次他都想反駁了，不過(guò)還是忍住了，依舊不停地道歉。
車(chē)上的人議論紛紛，已經(jīng)有人開(kāi)始責怪女孩太過(guò)分了。那個(gè)女孩罵了一陣看看大家都有些反感也就漸漸不作聲了。車(chē)依然慢慢地行駛，過(guò)了一站，那個(gè)女孩前面的人下車(chē)了，中年男子坐在了那個(gè)位置上。
“向陽(yáng)山車(chē)站到了，后門(mén)下車(chē)，請站穩扶好�！彼緳C叔叔打開(kāi)了車(chē)門(mén)，一位滿(mǎn)頭白發(fā)的'老奶奶上了車(chē)。她四處張望似乎想找個(gè)空位，最后還是失望地站在那個(gè)“花蝴蝶“旁，把住了扶手。
“花蝴蝶”瞥了她一眼，馬上把頭轉向窗外，看樣子她根本沒(méi)有想給老奶奶讓座的意思。
“大嬸，您坐這里吧”藍衣服的中年人說(shuō)話(huà)了，他把老人讓到了自己的座位。
“小伙子，你心腸真好，唉，現在像你這么有公德心的人可不多了”老奶奶感激地說(shuō)，“好人有好報啊!”
這時(shí)候，我發(fā)現“花蝴蝶”的頭雖然沒(méi)動(dòng)，但臉已經(jīng)開(kāi)始慢慢變紅了。車(chē)廂突然出現一陣寧靜，空氣中只有老奶奶絮絮叨叨的感謝之聲。
以公德為話(huà)題的作文4
一說(shuō)起愛(ài)護公物，也許有人會(huì )認為這是老生常談，因為類(lèi)似“愛(ài)護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛(ài)護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。
但現實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀(guān)察就會(huì )發(fā)現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗;戶(hù)外運動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)各式各樣的涂鴉……你有沒(méi)有想過(guò)，不論是有意還是無(wú)意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習和生活帶來(lái)了不必要的麻煩，還會(huì )增加學(xué)校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開(kāi)支。
每每看到這些不文明行為，你也許會(huì )皺著(zhù)眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會(huì )公德，不遵規守紀。他們從來(lái)也不曾意識到原來(lái)自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛(ài)護公物的義務(wù)。
“人無(wú)德不立，國無(wú)德不興”。公民道德的好壞，體現著(zhù)一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著(zhù)一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)公民是否愛(ài)護公共設施，從小處講可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低，一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞;從大處講也反映了一個(gè)國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內容的社會(huì )公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個(gè)要求規范自己的行為。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！逼鋵�(shí)愛(ài)護公物做起來(lái)也很簡(jiǎn)單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學(xué)校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無(wú)損與正常使用。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天時(shí)光會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了社會(huì )公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，既是追求個(gè)人道德的完善，又詩(shī)眾利益的維護，公共秩序的體現。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水已走了一半。那女工見(jiàn)是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。
還有一個(gè)故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有一次在一家商場(chǎng)內，霍克與一位老人就養老金問(wèn)題發(fā)生爭執�；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙�！崩先艘虼税阉娴��；艨伺e行記者招待會(huì )，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話(huà)，我愿意就此向這位先生道歉，請他寬容我的不遜�！�
聽(tīng)了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢?千萬(wàn)不要以為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講文明的大人物，我們更需要一群有禮儀的民眾。
個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，首先我們要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善惡、端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養得到完善。這就逝人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話(huà)：“文明禮儀我先行”自身的素質(zhì)提高了，我們整個(gè)校園的素質(zhì)、整個(gè)城市的素質(zhì)、整個(gè)中國的素質(zhì)才會(huì )在真正意義上進(jìn)步與提高。
以公德為話(huà)題的作文5
都說(shuō):遵守社會(huì )公德，人人有責。但我今天看到了著(zhù)名漫畫(huà)家華君武老先生的漫畫(huà)后，不禁陷入了深深的沉思……
畫(huà)面上是這樣的:乘車(chē)站上的牌匾上寫(xiě)著(zhù)醒目的五個(gè)大字“母子上車(chē)處”�？墒�，那里卻站著(zhù)四個(gè)身強體壯，而又毫無(wú)負擔的大男人!第一個(gè)男人挺著(zhù)大啤酒肚旁若無(wú)人地站在那兒;第二個(gè)男人衣冠楚楚，正站在那兒閉目養神;第三個(gè)男人個(gè)頭矮小，可皮鞋卻擦得油光锃亮;第四個(gè)男人戴著(zhù)大口罩漠視前方，好一副傲氣十足的樣子!這四個(gè)人看起來(lái)道貌岸然，可是卻對被他們擠在一旁的母子不管不顧，無(wú)動(dòng)于衷，好似一尊尊雕塑。且強行侵占他人位置。真是道德敗壞，目中無(wú)人!
如今，國家倡導遵守社會(huì )公德，可是有些人卻不屑一顧。在外面，我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的“景色”:綠茵茵的草地上明明立著(zhù)“小草依依請勿踐踏”字樣的牌子，但是還有很多人無(wú)視告示，依舊我行我素，踐踏草坪，使綠茵茵的草地變得一塌糊涂;還有的人隨手往地上扔垃圾，卻無(wú)視離自己幾步之遙的垃圾桶，結果使大街上變得骯臟不堪;還有的人在排隊的時(shí)候非但不按順序，自己還強詞奪理，粗暴地擠其他人;還有……
如果人人都對“遵守社會(huì )公德”這個(gè)號召不屑一顧，依舊我行我素，那么這個(gè)社會(huì )將會(huì )變成什么樣子啊:沒(méi)有一株草木，沒(méi)有一朵鮮花，遍地都是垃圾，弱肉強食的情況經(jīng)常發(fā)生……那整個(gè)社會(huì )將會(huì )變成什么樣子啊?!所以，我衷心希望大家都能遵守社會(huì )公德，讓社會(huì )更加美好，和諧!
以公德為話(huà)題的作文6
結束了一天的課程，我高興地坐上了回家的公交車(chē)，準備好好休息休息。但是，公交車(chē)在離家不遠的地方停下了，看來(lái)是堵車(chē)了。長(cháng)長(cháng)的車(chē)流匯成了一條長(cháng)河，無(wú)論是前面，還是后面，都望不了盡頭。喇叭聲、叫罵聲、抱怨聲此起彼伏，讓疲憊的我更是煩心。于是，我為了了解堵車(chē)的真相，也為了節省時(shí)間，我毅然下了車(chē)，向家的方向走去……
在家旁的三叉路口，我看到了這樣的一幕：一輛銀灰色的越野車(chē)停在路邊，司機可能去路邊的商店去買(mǎi)東西去了。而眾多的車(chē)流，就被這輛小車(chē)給塞住了，原本的兩車(chē)道變成了一車(chē)道，而此時(shí)正好是下班的高峰期，怪不得會(huì )堵車(chē)。
我不禁憤怒了起來(lái)，因為就在馬路前不遠的對面，就有一塊可以停車(chē)的小空地。為了自己買(mǎi)東西的方便，就不顧別人了嗎？這又是一個(gè)社會(huì )公德的缺失。
我還不曾忘記我在品德書(shū)上看到的：一名16歲的少年高某，僅僅是因為無(wú)聊，就到鎮中學(xué)放高音喇叭干擾教學(xué)，又開(kāi)著(zhù)拖拉機進(jìn)學(xué)校橫沖直撞，還在路上攔截學(xué)生侮辱打罵。當老師出面勸阻時(shí)，他竟然還說(shuō)：“我大錯不犯，小錯不斷，氣死別人，不被法辦！”……
我也不曾忘記我曾親眼看見(jiàn)過(guò)的：一個(gè)時(shí)髦青年隨手扔掉了一個(gè)可樂(lè )瓶，可樂(lè )灑得地上到處都是。一位老太太差點(diǎn)因此而摔倒……
我更不曾忘記我曾親耳聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的：一名公交司機僅僅因為前面有車(chē)掉頭，阻礙了公交車(chē)的行駛，就破口大罵：“搞快點(diǎn)滾吧！”……
社會(huì )公德是反映社會(huì )文明程度的一面鏡子，可這面鏡子折射出的是什么呢？丑陋、無(wú)恥、卑鄙！作為中國人，我們真的需要素質(zhì)。我們應該意識到：我們的道德已開(kāi)始在滑坡，千年文明古國的形象早已不在，社會(huì )公德建設，刻不容緩！
多一點(diǎn)道德，好嗎？
以公德為話(huà)題的作文7
社會(huì )公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì )公德的體現么?
再看一個(gè)外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì )公德的體現么?
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。
公共道德是社會(huì )意識的一種體現，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會(huì )有良好的公共道德嗎?不會(huì )!個(gè)人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B。人的道德修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就逝人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共道德的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì )公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì )公德�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣�(huì )公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )公共道德教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
【以公德為話(huà)題的作文】相關(guān)文章：
以良心為話(huà)題的公德作文10-23
公德話(huà)題作文07-16
以社會(huì )公德為話(huà)題的作文600字08-23
以社會(huì )公德為話(huà)題的作文200字08-23