高中語(yǔ)文作文范文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文作文范文，歡迎閱讀與收藏。

　　明代公安派作家有著(zhù)這樣的為文之風(fēng)：“為文必獨具一格，不拘性靈，非以自己的胸臆流出，不肯下筆�！痹谖铱磥�(lái)，這便是對“言為心聲”的詮釋。

　　你心中汩汩然流淌著(zhù)的是什么，你筆下流淌出的也應是什么。怪俠金圣嘆有二十四個(gè)“不亦快哉”流傳于世，那便是他的心中所想著(zhù)的人間愉快。但現今社會(huì )或者說(shuō)是古今社會(huì )上總有藝術(shù)家不能使其為人與作品相稱(chēng)的現象，究其根源，原因大致分為兩種。

　　一類(lèi)是作家在虛名浮利之中失去了自我，淪為了全為稻梁謀的“作家”。李紳因為寫(xiě)《憫農》而聞名內外，卻不想他后來(lái)竟成了一個(gè)奢侈無(wú)度的豪紳，他的為人也就不能與詩(shī)中所云相稱(chēng)。另一種情況便是難言了，雖有“物不得其平則鳴”之說(shuō)，但在一定的社會(huì )壓力下，有時(shí)“鳴”卻是極為困難的。李賀詩(shī)中雄奇的想象，奇詭的詩(shī)風(fēng)看似另類(lèi)，卻恰恰包含了他懷才不遇之悲憤。至于晚唐李商穩，其眼中的蠟燭泣淚也是他的胸中之苦悶，僅僅無(wú)法直接訴諸筆端。

　　曹丕《典論·論文》中有言，“大丈夫見(jiàn)意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而句聲自附于后�！痹诳萍及l(fā)達言論自由的今天，我們應強調“我手寫(xiě)我心”，而不是無(wú)病呻吟或是穿蠹經(jīng)史，一個(gè)現代公民應能夠并且能夠恰當地發(fā)出自己的聲音，用文字指點(diǎn)江山。

　　現今社會(huì )已基本沒(méi)有“難言”的限制，我們要做的便是守住一顆本真的心，不沉浸于蝸居虛名，而忘記文字本身所具有的喚醒人類(lèi)良知的作用。作家陳遠曾在訪(fǎng)談中這樣說(shuō)道，美的本質(zhì)是真，倘若過(guò)度追求美以致失了真，便背離了寫(xiě)作的方向，先有真然后有美，我手倘若寫(xiě)的不是我心，而是一些矯揉造作的故事，那么美就不會(huì )存有于這些文字之中。

　　先為真人，后為真文，此美之所源也。韓愈筆下的李愿使為一真人，他窮居而野外，升高而望遠，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔，于是他成就了隱士的美名。我想，真存有于每個(gè)人心中，而且，這種真實(shí)的靈氣也會(huì )通過(guò)文字體現出來(lái)。

　　我手寫(xiě)我心。長(cháng)杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿過(guò)重重花徑，自有云白山青。

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