融合高中作文（通用45篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的融合高中作文（通用45篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
融合高中作文 篇1
隨著(zhù)“地球村”的逐步形成，“融合”也成了人們口中時(shí)常提及的話(huà)題。不同的人對于“融合”一詞的理解也不盡相同，而其中有些人認為融合即為簡(jiǎn)單的加法運算，將兩種或兩種以上的事物放在一起即為融合。而我卻不怎么贊同這一觀(guān)點(diǎn)。
說(shuō)到“融合”，首先想到的是化學(xué)中的合金這一概念。何為合金？合金是兩種或兩種以上的金屬或者金屬與非金屬冶煉融合而得到的一種新材料。以合金為例，試問(wèn)簡(jiǎn)單地將兩塊金屬放在一起就能夠得到合金嗎？答案不言而喻。故而“融合”絕非簡(jiǎn)單的疊加，它是一種交融結合，是事物互相交織形成一種嶄新形態(tài)的過(guò)程。
再以合金為例，合金的冶煉可以是不同種金屬的融合，亦可以是金屬與非金屬的融合。由此可見(jiàn)，融合不單單是同類(lèi)事物的融合，也可以是不同事物的交融。再觀(guān)合金，它在冶煉過(guò)程中，任意組份含量的改變都將會(huì )影響合金的性質(zhì)，也就是說(shuō)，融合過(guò)程中無(wú)論改變其中的哪一因素，其得到的結果都將會(huì )截然不同。
對于“融合”一詞有了較為充分的理解，我們再來(lái)看一下當下熱門(mén)的兩種融合。
文化的融合。
隨著(zhù)科技的發(fā)展，各國的交流也日益頻繁，這也促進(jìn)了各國文化的交流與融合。韓流文化、動(dòng)漫風(fēng)潮、美劇浪潮，一波波的文化浪潮涌入中國，而中國的民眾也樂(lè )在其中。對此，我想重提魯迅先生的“拿來(lái)主義”。對于新興文化與外來(lái)文化，我們應當在吸收與融合，而不是一味的接受。選擇，是我們第一步要做到的，取其精華，棄其糟粕，即為“吸收”，而第二步則為融合。先前提過(guò)，融合過(guò)程中，任一組份的含量都會(huì )影響到融合的結果，故而文化融合，孰輕孰重尤為重要。在文化融合過(guò)程中，切莫忘記中國傳統文化，一味地追崇外來(lái)文化，讓端午節的悲劇再度上演。然則文化融合，要注重本國傳統文化，不可求新而忘本。
人與自然的融合。
有人認為，人在自然中即為融合。其實(shí)不然，近些年來(lái)，隨著(zhù)工業(yè)化的迅速發(fā)展，身在自然中地人類(lèi)卻與自然越來(lái)越格格不入。雪災、地震、海嘯均是自然排斥人類(lèi)的表現。于是，人與自然的融合不得不登上了歷史舞臺。如果說(shuō)人在自然中并非融合，那問(wèn)題又回到了先前提及的“何謂融合”。人與自然的融合是交集，更是并集，是人與自然的交織，更是人與自然的統一。也就是說(shuō)， 人在利用自然的同時(shí)，不可忘卻自身也是自然的一部分。然則人與自然相融合，相輔相成才是至關(guān)重要的一環(huán)。
無(wú)論是文化的融合，還是人與自然的融合，其實(shí)均與合金的融合過(guò)程相同，需注重組分的含量與各組分的相輔相成，才能使融合達到最佳結果。
融合高中作文 篇2
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續�！}記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著(zhù)細微的小雨。我獨自一人走進(jìn)這太過(guò)熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無(wú)不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著(zhù)曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說(shuō)著(zhù)新生活的感受，我看著(zhù)他們的手機上新增了長(cháng)長(cháng)一串我完全不認識的聯(lián)系人名單，我看著(zhù)老師們慈祥地笑著(zhù)說(shuō)話(huà)，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開(kāi)始懷念起以前因為偷懶不做作業(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個(gè)禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體，于是這一切將再也無(wú)法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會(huì )留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒(méi)頭沒(méi)腦地向操場(chǎng)上的籃球框發(fā)問(wèn)，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里？我不得而知。沒(méi)滋沒(méi)味的聚會(huì )終于結束，我一個(gè)人慢慢走出校門(mén)口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫(xiě)滿(mǎn)了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個(gè)秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動(dòng)起來(lái)，像是去見(jiàn)一個(gè)無(wú)比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開(kāi)大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見(jiàn)證。只是當我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時(shí)候，整個(gè)人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽(tīng)得見(jiàn)我不耐煩地心跳。那棟紅藍黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過(guò)去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時(shí)光。你終究做得比我好，你以一個(gè)嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著(zhù)無(wú)限的感慨以一個(gè)旁觀(guān)的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個(gè)寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個(gè)歸宿，都在追求真正的融合，為了這個(gè)目標，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著(zhù)它憂(yōu)傷的歌�？墒俏覀兺浟�，每個(gè)人的生命都是一個(gè)嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時(shí)，成為嶄新的未來(lái)的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚(yú)；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無(wú)垠歲月……一生二，二生三，三生萬(wàn)物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文 篇3
大概兩三百萬(wàn)年前，一片廣袤的土地上出現了一群直立行走，會(huì )使用石器的人，他們無(wú)衣蔽體，“赤裸裸”的與天地坦誠相見(jiàn)，但他們自然的與自然融合——使用石器——存活下來(lái)。
于是如今的這片土地上就有了人。
一個(gè)單一的人并無(wú)法于社會(huì )立足，于是就有了家——有兩人或兩人以上所組成的團體。這一團體的出現無(wú)疑又是一次融合的體現，兩個(gè)原本可能毫無(wú)瓜葛的人，機緣巧合下走到了一起，包容了對方的一切，由個(gè)體融合為了整體。這一個(gè)又一個(gè)小團體帶著(zhù)各自不同的信念和理想，相互結識、締結友好，又相互交流磨合，于是，一種文化、一個(gè)小小的民族誕生了。
中國有56個(gè)民族，可在古代他們幾乎沒(méi)有交集，也許唯一的交集便是戰爭。戰爭的確殘酷，可它讓一個(gè)又一個(gè)民族相知，小小的民族組成了國。于是，在現代，中國就有了56個(gè)民族。
作為一個(gè)多民族的國家，必定紛擾不斷。而中國的領(lǐng)導人一次次成功的解決了矛盾，使各個(gè)民族相互包容、融合。每個(gè)民族的文化可以通過(guò)友好的方式而傳播。在大街上看見(jiàn)的各地美食，不正是一種文化、地域的融合嗎？
這種異域的融合不僅僅發(fā)生在國內，跟可以拓展到世界。自漢代起的“絲路”一路興旺與唐朝達到鼎盛。中國的絲綢、瓷器可以換到香料、藥材。這種經(jīng)濟的交流隱隱折射了融合的思想，而“絲路”也不僅限于經(jīng)濟，大唐的繁榮、絲路的興旺，是長(cháng)安成為了東亞文化圈的軸心。又是若干年，英國的槍炮轟開(kāi)了中國的大門(mén)，盡管硝煙彌漫，但同時(shí)也讓不少?lài)嗣靼琢宋鞣降膹姶�。魏源提出“師夷長(cháng)技以制夷”；曾國藩等人推動(dòng)的洋務(wù)運動(dòng)，將融合推到至高點(diǎn)。從技術(shù)到思想，守舊的中國人再一次接受了新文化的洗禮。
而現如今的經(jīng)濟更是國與國的合作：歐元取代了歐洲多國的貨幣，使在異國的消費更方便；WTO讓各國的經(jīng)濟交流更頻繁。在中國的土地上也出現了不少世界500強企業(yè)，中國的不少企業(yè)家力求在國外發(fā)展。經(jīng)濟全球化正以一種不可思議的速度在全世界蔓延。
全球化也不僅僅在于經(jīng)濟的融合。人們的生活方式、思想文化也在逐漸改變。日出而作，日落而息的現象在中國幾乎消失。中國人也會(huì )慶祝圣誕，在12月31日跨年，而不少的外國佬也會(huì )穿上唐裝在除夕夜放鞭炮。
一個(gè)國家的事，不再是一個(gè)國家內部的事，朝核危機引起多國的會(huì )談。大家都希望能將這個(gè)如今還在高度政治化、與多數資本主義國家為敵的國家——朝鮮，讓它放下敵對、戒備，融合到世界中。
從人到家到國到世界，從原始到現代，從落后到文明，融合的腳步從未停下。它如同一個(gè)嬰兒一日又一日在眾人的眼中長(cháng)大，一次又一次影響了眾人。它亦哭亦笑，人們都心弦一動(dòng)，因為它，于是……
世界走到了一起。
融合高中作文 篇4
今年對于我們整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)是特殊的。因為一百年前的一場(chǎng)浩浩蕩蕩的英雄般的革命使半殖民化的中國有了一絲希望�！靶梁ジ锩敝畟ゴ�，之特殊在于我們終于能有健全的視角去看整個(gè)世界，并主動(dòng)融合于這個(gè)世界。我們不再擺出一副“天朝上國”的得意臉色來(lái)要求別的民族融入我們。正是“融合”這兩個(gè)詞奇跡般地拯救了淪喪中的中國，苦難中的中國，福佑中華之文明得以延續。
融合曾別許多頑固者認為是對傳統的摒棄，是背叛“祖宗之法”。然而縱觀(guān)歷史，“融合”不僅使我們的生活質(zhì)量，社會(huì )經(jīng)濟得以發(fā)展，也使傳統文化得到延續與完善。日本人對于本國文化的愛(ài)護向來(lái)為他國所稱(chēng)道，他們傳承文化的方式就是不斷進(jìn)行融合，將文化與現代動(dòng)漫融合，將傳統服飾與精巧的玩偶融合。古老的文化在新的載體上得以被一代又一代人所接受喜愛(ài)。反觀(guān)清廷，如果真如頑固派所說(shuō)的，不用“洋槍洋炮”，不修鐵路，想必我們這些炎黃子孫早已不識漢語(yǔ)，而改習日語(yǔ)，英語(yǔ)或德語(yǔ)——殖民之地焉能容下他國之文明？
融合在現在的中國已被許多人所接受，最顯而易見(jiàn)的是我們將古老的經(jīng)驗之談與現代科技融合。中藥的推廣就是一個(gè)成功例子，有一段時(shí)間我們曾盲目迷信西藥的神奇，然而一批有遠見(jiàn)的藥劑師卻發(fā)掘了中藥的潛在價(jià)值，最終中西合璧不僅成就了醫療史上的奇跡，也是文化融合的成功范例。在中國館中，那幅神奇的清明上河圖更是文化與科技融合的大作�？梢�(jiàn)，文化如與科技融合，文化便有了更強的生命力：科技如與文化融合，科技便不再是機械的，冰冷的，而具有了人文的精神性。
然而融合更深層的影響還在于對社會(huì )思想的發(fā)展。老舍在《四世同堂》中寫(xiě)到，日本人占領(lǐng)北平后，下令燒書(shū)，只留下那些古舊的線(xiàn)裝書(shū)不燒。侵略者是害怕西方的民主思想與我們億萬(wàn)同胞的力量相融合。他們的狡猾卻恰恰砸了他們自己的腳。因為此后，有越來(lái)越多的有識之士加入革命潮流，閱讀馬列思想，閱讀《獨立宣言》。如今，中國在“融合”的道路上依然探索前進(jìn)著(zhù)�！叭舜蟆睍�(huì )議中有了大學(xué)生代表，農民工代表的身影，這是對于新興階級的融合；網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，“微博”的誕生更讓各種言論比拼高低，這是思想見(jiàn)解的融合；世博會(huì )，奧運會(huì )，氣候大會(huì )，中國舉辦或參加各種活動(dòng)，目的之一也旨在融入世界。歷史曾告訴我們：唯思想，言論不斷與外界融合，才能生存！
一百年前的今天，革命者在地下室中，激烈討論著(zhù)如何救中國，如何恢復中國的地位。一百年后的今天，他們的革命已成功，然而中國的革命卻不會(huì )到此為止。我們在精神上都應是位革命者，將自己所學(xué)與時(shí)勢相融合。我們不能再像酸腐的士大夫整日自囚于書(shū)屋之中�！靶梁ジ锩卑倌曛H，我們更應銘記“融合”的意義，銘記中國是怎么站起來(lái)的！
融合高中作文 篇5
海浪拍打著(zhù)金黃的岸。
天，通透的藍。陽(yáng)光下潔白的帆飄過(guò)海面，繞著(zhù)地球畫(huà)了一個(gè)完美的圈。麥哲倫的船隊歸來(lái)，向西班牙王獻上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰國中原，秦，生于七國最北端的泱泱平原。沒(méi)有吳越水鄉的溫潤滋養，沒(méi)有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來(lái)襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰中，游牧民族基因里的驍勇善戰，卻日漸滲透到秦國子民的血脈之中。始皇帝帶領(lǐng)著(zhù)他染上蠻族方剛血氣的軍隊，最終橫掃六國，于青史長(cháng)卷中書(shū)寫(xiě)下不朽神話(huà)。
繼承了混合血統的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開(kāi)放絢麗，更不吝于結友鄰邦。無(wú)論長(cháng)安城中風(fēng)靡一時(shí)的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話(huà)，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩(shī)顛峰。唐的廣博與開(kāi)明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個(gè)中是非功過(guò)已無(wú)從辯駁，正義邪惡已無(wú)法簡(jiǎn)單定論。然而放眼戰火四起的西亞非洲，我們正目睹著(zhù)獨裁統治的終結。這像極了19世紀的天朝上國。固步自封，閉關(guān)自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤(pán)崩潰的一天�？v使戰爭的起因充斥著(zhù)利益的驅使，但我們必須承認，世界的融合，已是無(wú)法阻擋的時(shí)代潮流。
誠然，“小國寡民”的政治理想已不再屬于這個(gè)時(shí)代，“世界一家”的高歌猛進(jìn)也時(shí)常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無(wú)助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強權的一方，似乎太心急于文化的“大一統”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類(lèi)戰斗千年的狼族，最終消逝在現代高端文明的強弩之末。人類(lèi)的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著(zhù)“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰斗精神的孤獨求敗，尋不到多元自由的信仰流浪者，最終的戰利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強權政治的游戲；融合，亦非對其他生靈的殖民。它是一種博愛(ài)，一種理解，是無(wú)尊卑，無(wú)貴賤的平等對話(huà)，是真誠的彼此欣賞。當喝著(zhù)可樂(lè )品著(zhù)漢堡的功夫熊貓風(fēng)靡世界，當世游賽上選手們秀出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的紋身，當肯尼亞人為他們的美國總統兄弟歡呼，我們終于相信，那一場(chǎng)跨世紀的航海探險，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著(zhù)黃金的岸。
那一個(gè)圓，從起點(diǎn)，回到終點(diǎn)�！欢拖裰惺兰o的騎士圓桌，沒(méi)有貴賤，沒(méi)有始終。
麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
融合高中作文 篇6
這星球上的陽(yáng)光溫暖著(zhù)每一株玫瑰。它們深?lèi)?ài)這束陽(yáng)光，這片土地。 ——題記
冰冷的霧氣外，一簇簇低矮灰暗的建筑闖入視線(xiàn)。在上海住了這么多年倒是第一次登上東方明珠。透過(guò)玻璃窗，靜止著(zhù)的黃浦江水，游弋的漁船。很難想象多年前滿(mǎn)江漁火泡沫的情形。多少年了，這江上的起起落落惹起陣陣煙波，澎湃著(zhù)上海的生命律動(dòng)。手搭發(fā)際，極目遠眺，一絲絲熟悉浮上心間。曾幾何時(shí)，我在那個(gè)遙遠的城市似也有過(guò)這樣的遙望……
乘12個(gè)小時(shí)的飛機便是大洋彼岸的西雅圖——姑姑愛(ài)著(zhù)的城市，只因她最美的青春年華都在那里塵存著(zhù)。正是夏末的季節，街道上除了幾片零落的枯葉，倒也只有習習涼風(fēng)提醒著(zhù)人們秋日的私語(yǔ)了�？粗�(zhù)不熟悉的人群、街角巷尾，心中真切地懷念起國內公園里的秋色，金英素萼，在暖陽(yáng)的照射下映著(zhù)池邊的枯荷，碎影流光，別有一番繽紛動(dòng)人。姑姑帶我登上西雅圖最高的電視塔，未曾想在這樣安謐的城市中竟也有這般高聳的建筑。頭頂著(zhù)湛藍的天空，遠處茫茫青山，風(fēng)景迤邐，也有一番雨垂纖草，風(fēng)聚落好的迷蒙之美。纖塵不染的景，像極了一幅剛完成的水彩，淡淡地，靜靜地暈染開(kāi)來(lái)。轉身走到高臺的另一側，錯落的建筑群，市中心熙攘的車(chē)水馬龍，間雜著(zhù)一抹強烈的紅，令我眼前一亮！那抹紅——是再熟悉不過(guò)的，中國紅……
循著(zhù)回憶竟是走到了石庫門(mén)中，回想中的紅被眼前真實(shí)的青色暗瓦替代。殘留著(zhù)水漬的石壁，逼仄的窄巷，潮濕的氣息。伸手輕觸著(zhù)暗青的石磚，歷史繾綣著(zhù)印入腦海。這里，曾是租界。泛黃的白色門(mén)楣透著(zhù)西方鐘愛(ài)的色澤，拱形門(mén)上的雕花，依舊紛繁復雜，卻不再是中國的樣式。目及之處無(wú)不提醒著(zhù)我——這里是別樣的上海，與眾不同的東方！
閉上眼憶起那抹中國紅。密密匝匝的店鋪擠在街道兩邊，門(mén)前高懸的大紅燈籠，店主身著(zhù)的紅色唐裝，那些古老中國似乎失落已久的文化器物，在這里散發(fā)著(zhù)迷人的光暈。走在這樣熟悉的街，看著(zhù)地上連窨井蓋都印著(zhù)“唐人街”三個(gè)字，聽(tīng)著(zhù)姑姑說(shuō)許多中國人想家了就來(lái)這里逛逛。不遠處走來(lái)的金發(fā)碧眼的少年舉著(zhù)手中的冰糖葫蘆，用蹩腳的中文對我說(shuō)：“你好！”這一切的一切無(wú)不提醒著(zhù)我——這里是別樣的西雅圖，與眾不同的西方！
不論是“金磚五國”的貿易合作，還是哥本哈根會(huì )議的各國分承責任，全球版圖上的每一塊土地都正緊密地融合在一起。黃皮膚黑眼睛，藍眼睛金發(fā)，黑皮膚卷發(fā)，沒(méi)有種族，只有文化的交融，只有心與心的貼近。
當我們行走在異國的土地，當每一個(gè)并不認識的陌生人向我們露出誠真的微笑……家的溫暖便是這樣。
如果生命如玫瑰絢爛綻放，那每一個(gè)生命共同享有的這片陽(yáng)光，正溫暖著(zhù)心靈的每一寸縫隙，用暖意將星球籠罩，將生命融合，喚醒心的光芒……
融合高中作文 篇7
鄭板橋的書(shū)法用隸書(shū)多以行楷，非隸非楷，非古非今，單個(gè)字看上去歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯落有致，別有韻味。鄭板橋融合各家書(shū)法之妙由此得己精妙，我就此而歸納悟得：融合是為了創(chuàng )新。就像上海這樣一個(gè)國際化大都市，每一棟建筑或許有仿歐洲的很多地方，但它仍保留了最原始的石庫門(mén)、小弄堂。當你走進(jìn)這些地方，雖然你會(huì )突然感受到與外面紛繁的格格不入，但只要沉下心細細駐足，那總會(huì )是溫暖的地方。老爺爺老奶奶在弄堂里乘風(fēng)涼；大媽子與對面的阿婆大聲地聊著(zhù)天，洗洗衣服；誰(shuí)家的兒子女兒回來(lái)了就會(huì )熱鬧地相迎，一切看起來(lái)就是那么寧靜和幸福。當傳統與現實(shí)相結合，貌似多元混雜的上海就變得獨樹(shù)一幟。
再看，融合亦在品牌中。假設你做一個(gè)面包，你想開(kāi)一家面包店，外面有這么多的競爭對手，你想贏(yíng)靠什么？靠創(chuàng )新。如果每一家面包店的味道都差不多，顧客們買(mǎi)什么都是一樣的。你總要先打探“敵情”，嘗嘗每一家的面包味道，在此基礎上你在研究創(chuàng )新。原材料、配方、制作手法，最重要的是心意，讓人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合傳統和現代的元素。近幾年流行的“復古風(fēng)”，從古到今人民的思想一致在變化，“古”是歷史文化的積淀，不管用哪種“古”與現代結合，都會(huì )絢麗奪人眼球。同樣的，融合也可在生活中。學(xué)校里有來(lái)自各種民族的，各個(gè)地區的。不同的文化暈染在一起，總要適應。我們尊重少數民族的習慣，在我們學(xué)校的新疆同學(xué)不吃豬肉，好多在我們看來(lái)似乎再平常不過(guò)的食物都是他們不能吃的。
原來(lái)文化的差異是如此之大，不過(guò)他們不管是男生還是女生，只要給他們音樂(lè )，他們就會(huì )不自覺(jué)地跳起舞來(lái)，立馬驚艷四座。我們給少數民族以尊重，他們帶給我們是他們的文化，兩種文化碰撞在一起擦出火花，何樂(lè )而不為呢？既而，融合更能在世界中。當我們深深哀悼前Iphone總裁喬布斯的離去時(shí)，我們才真正領(lǐng)悟到他對觸屏手機做出的貢獻。從第一部觸屏手機的開(kāi)始，到手機觸屏的全球化，他做的是一個(gè)時(shí)代的先聲。
中國加入世貿組織，“中國網(wǎng)球公開(kāi)賽”從無(wú)到有，中國旅游業(yè)數目達到前所未有的高度，在中國，父母愿意把在讀初中、高中的孩子送到國外留學(xué)的比例越來(lái)越大，這無(wú)一不是世界融合的體現。我們看在眼里，同時(shí)欣然接受各國的文化，當然是為了更好地創(chuàng )新更好地站穩在國際中的地位。古有孝文帝的民族雙向融合，到如今融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，人民的思想在更新創(chuàng )造促進(jìn)每一個(gè)地方都有傳統與現實(shí)的結合，傳統必然是不能丟棄的，我們憧憬著(zhù)世界有奇跡，我們正在改造世界。
融合高中作文 篇8
世界是一個(gè)多元素競相發(fā)展的舞臺。各種人文、歷史、種族等元素內因差異而相互碰撞、吸引，放射出思想的火花——這就是融合。
中國歷史上有一句古語(yǔ)：合久必分，分久必合。這是古人的思想智慧，也是對后人的暗示！只有達成統一的目標，融合的概念滲透進(jìn)每一個(gè)領(lǐng)域的核心，才能引領(lǐng)世界發(fā)展的大趨勢。
首先，最值得提一提的便是人與自然的融合。
人這一物種是從自然界的萬(wàn)物之中脫穎而出的，并不是說(shuō)人與自然的脫節。人的根至始至終都是要回歸自然的。只不過(guò)是在歷經(jīng)千年萬(wàn)年后，擁有了值得自我為之自豪的資本后變得高傲起來(lái)！我們無(wú)窮無(wú)盡地取用自然資源，卻像個(gè)“白眼狼”似地不予以回報。但是冥冥之中的“因果報應”，便會(huì )讓我們感覺(jué)到人與自然融合以至和諧的真諦。碳排放，酸雨對植被的影響，土地開(kāi)發(fā)過(guò)度，耕地面積的減少，這些都是我們所要面對的問(wèn)題。世博會(huì )上創(chuàng )新，節能減排的理念，不只是喊口號，它需要我們思想更甚是行動(dòng)的融合。然而有幾個(gè)國家是貫徹落實(shí)的，又有幾人是為此做出過(guò)貢獻的？我不得不為那些改造自然環(huán)境，為人類(lèi)作“彌補”的人深鞠一躬！
其次，便是人與社會(huì )的融合。其中也包括人與人之間的融合這一重要元素。
社會(huì )是由人組成的。社會(huì )就好比夢(mèng)幻的泡沫，終究是躲不過(guò)現實(shí)的。它有它陽(yáng)光積極的一面，自然也有它陰暗消極的一面。如何適應在社會(huì )喧嘩、復雜的環(huán)境下生存，美好幸福地生活，依靠的便是人性中的真、善、美。人與人的融合，就必須人與人之間和諧相處。冤家宜解不宜結。用一抹善良的微笑代替怨言；放平心態(tài)感受這個(gè)世界；用人性的光環(huán)照亮那些迷途知返者的道路！世界厭倦了社會(huì )的“爾虞我詐”、“步步驚心”，人與社會(huì )的融合，離不開(kāi)人性的閃光點(diǎn)點(diǎn)亮社會(huì )陰暗的角落。
最后的重點(diǎn)，回到了國與國的融合。
說(shuō)個(gè)人利益是小，那國家利益就要掂量一番。國與國之間的利益斗爭，不外乎體現在暗流中經(jīng)濟的涌動(dòng)和明場(chǎng)的戰斗因�？纯茨切┮驊馉師o(wú)家可歸的孩子們強顏歡笑的淚水；看看那些遲遲等待兒子歸來(lái)的老母親無(wú)助的眼神；看看那些急切期盼丈夫平安歸來(lái)的婦人凝望無(wú)期的目光，可曾讓你我痛心！弱肉強食的國家觀(guān)，何時(shí)才能退一步，�？仗炜�？更可恨的莫過(guò)于同自然界中種內競爭的國內分歧來(lái)得可怕！現在的利比亞局勢，也不是如此？國與國的融合，不僅在技術(shù)科學(xué)上的融合，自然文化的溝通，更在于互幫互助，共同發(fā)展，成為世界發(fā)展趨勢的融合。
靜下心，品一口清茶，看世界。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。世界的發(fā)展萬(wàn)變不離其宗——融合。既然已將后悔留給過(guò)去，將希望給予未來(lái)，何不將追求、將和諧、將融合，付諸于現在呢？
融合高中作文 篇9
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展，而人們對其看法的變更也同文明進(jìn)展與未來(lái)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
融合的進(jìn)程自古就有。人們往往認為融合應是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物，卻不知其遠在文明成型之前就融入了發(fā)展進(jìn)程。20世紀90年代發(fā)現的阿爾卑斯“冰人”被確認屬石器時(shí)代，而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個(gè)歐洲大陸的攜帶食物種類(lèi)不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合，發(fā)生在如此“愚氓”的時(shí)代，是令人始料未及的。
對“融合”的事實(shí)忽視了，也無(wú)怪乎人們會(huì )輕視其意義。中國的融合進(jìn)程自古有之，而當時(shí)人們對其表述，毋寧說(shuō)是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統的觀(guān)念里，“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起，暗示著(zhù)民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來(lái)了是被我們“包容”了，哪里有雙方的“融合”？
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈，為自身文化倍感驕傲的同時(shí)忽視其他民族在融合中對自身的貢獻，幾乎是當時(shí)每個(gè)“先進(jìn)”文明共有的自大弱點(diǎn)。于是發(fā)展初始的人類(lèi)學(xué)看著(zhù)就更像一個(gè)笑話(huà)了——在這之中，沒(méi)有融合，沒(méi)有交流，有的只是自豪冠以的“進(jìn)步”、“進(jìn)化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進(jìn)程自身之中：在擄奪黃金的同時(shí)，還期擄走文化，以求“先進(jìn)”的遍地開(kāi)花。
這種豪取帶來(lái)的后果是什麼？我們無(wú)法估量，畢竟歷史不能重演——可“融合”此時(shí)似乎已被拋于腦后，其魅力被束于鎖鏈中，漸漸被淡忘了。
在現代，與其說(shuō)“融合”成為了一種趨勢，不如說(shuō)人們重新發(fā)現了其重要性與魅力。這種發(fā)現是在反思的基礎上開(kāi)始的。我們終于可幸地意識到了自身不可抹殺的過(guò)錯，并將這古老而新興的進(jìn)程重新提起，化成自我救贖的力量。
學(xué)術(shù)上的發(fā)現與進(jìn)展也不斷映證著(zhù)這一選擇的明智�！氨恕钡陌l(fā)現大大開(kāi)拓了視野；歷史進(jìn)程被重新審視，以世界的視角重新評價(jià)；“進(jìn)化”的單線(xiàn)化為了多線(xiàn)，交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角，“融合”觀(guān)念下的我們發(fā)現了另一種歷史——更真實(shí)，也更客觀(guān)。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結果是什麼？于是就有人提出了“和而不同”的目標——在抽象“趨同”的基礎之上各保持其個(gè)性，而不絕對“趨同”——以使“各美其美，美人之美�！�
融合的魅力持久彌新。人們對其的重視與否，決定了人類(lèi)自身發(fā)展的生命力。事實(shí)上，人類(lèi)是一個(gè)整體，融合的進(jìn)程不可避免，更不能被強停、被忽視�！叭诤稀钡幕貧w，其實(shí)也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類(lèi)責任。
融合高中作文 篇10
不久前，電臺里播報了一則令許多人黯然神傷的新聞：蘋(píng)果的創(chuàng )始人史蒂文？喬布斯與世長(cháng)辭。
在蘋(píng)果公司中國的代理部門(mén)外，無(wú)數的蘋(píng)果粉絲手捧著(zhù)一個(gè)被咬去了一口的蘋(píng)果，低頭默哀著(zhù)。記者上前采訪(fǎng)時(shí)，一位粉絲說(shuō)：“喬布斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的人，是他把科技與藝術(shù)用最完美的方式融合在了一起，我們都會(huì )永遠記住這個(gè)名字�！�
毫無(wú)疑問(wèn)，蘋(píng)果的成功源于此處，世博也是如此。在去年剛剛告一段落的世博會(huì )中，最令我感興趣的便是德國漢堡館。當眾人一進(jìn)入館體內，原本一直圍繞在周身的炎熱干霎時(shí)被驅散。這并不是依靠中央空調強大的制冷系統，而是場(chǎng)館本身所用的通透性材料所致。工作人員告訴我們，場(chǎng)館內部的所有用水都是循環(huán)利用的，并且場(chǎng)館本身在世博會(huì )結束以后也會(huì )被用作辦公樓使用，很好的解決了占地資源。像這樣的場(chǎng)館在世博園內比比皆是，無(wú)一不透著(zhù)將科技與綠色環(huán)保相融合的理念。
融合為世界發(fā)展的大趨勢，但有時(shí)它卻也能在細節處大放異彩。
你是否在走進(jìn)一個(gè)直達電梯事注意到你面前正對著(zhù)一面鏡子？也許很多人會(huì )把它當做是整理儀容的工具，這種想法本是無(wú)可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，當殘疾人坐著(zhù)輪椅進(jìn)入電梯時(shí)，無(wú)須費勁的轉身，便可以從鏡中看到樓層的標志顯示。這為殘疾人提供了極大的方便，雖只是一面不起眼的小小鏡子，卻充分體現了一種物質(zhì)與人文精神的融合。
融合在我們的生活中隨處可見(jiàn)。記得初中時(shí)代學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設了一項與海外對口的研究課程。這對于我們自是非常新鮮也聞所未聞。它要求每一個(gè)學(xué)生選擇一個(gè)當今社會(huì )中的熱點(diǎn)話(huà)題進(jìn)行探究，或關(guān)于大型工程，或關(guān)于自然科學(xué)，或關(guān)于心理人性，涉及面之廣對于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)并不容易。不僅如此，學(xué)校需要我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )或是書(shū)信的方式與海外的學(xué)生交流心得并且交換信息，共同完成一個(gè)課題。這極大地激起了我們的熱情，結果在一年之后，每一個(gè)人無(wú)論是在語(yǔ)言的能力上還是在文字表達的能力上都有了不小的收獲。課程雖小，卻是將東西方的思想與感受融合為一體，“就像是兩個(gè)大腦在思想上碰撞出的火花”，馬克思曾這么說(shuō)過(guò)。這樣的研究課程使我們開(kāi)拓了眼界，獲益匪淺。
融合并不局限于此，它已滲入了每個(gè)領(lǐng)域。它時(shí)而出現在大街上人們手中捧著(zhù)的電子產(chǎn)品里；時(shí)而出現在風(fēng)格迥異的各色展覽里；時(shí)而體現在每日播報的新聞軼事里；時(shí)而又落在外國友人微笑的眼里。
它時(shí)而柔和，時(shí)而鋒利，它就如同一根細細的銀線(xiàn)將本不相關(guān)的事物如此這般的輕輕一連，一切都會(huì )變的不同。
無(wú)論它的結果是完美與否，“融合”二字都將成為我們步入理想國中的關(guān)鍵而不可或缺的一種狀態(tài)，它也將指引著(zhù)我們奔向更加美好的新世界。
融合高中作文 篇11
就在真維斯的纖維在清華園中開(kāi)始要織起一個(gè)招搖的小角的時(shí)候，輿論的壓力從各個(gè)方面洶涌地撲了過(guò)來(lái)，形成了一只無(wú)形的大手，終于將名為“真維斯樓”的牌子扯了下來(lái)。
有人說(shuō)，商業(yè)不應該污染大學(xué)校園。亦有人說(shuō)，高校不應該接受企業(yè)冠名。更有人說(shuō)，小小真維斯配不上百年風(fēng)雨的“清華”二字。這人在蘋(píng)果在北大開(kāi)了體驗店后匆匆閉了嘴，但真維斯欲與大學(xué)混搭的意向卻沒(méi)有就此住腳，終于在華南農大穩穩地停落了下來(lái)。
商業(yè)與教育正欲熱烈結合，如此融合之趨勢和理念緣何一再受人強烈阻撓？
我們看到的是兩者形式上的融合。在上世紀一度開(kāi)放大學(xué)不成后，一道嚴密厚實(shí)的高墻又一次被豎起。大學(xué)就此被強硬地圈了起來(lái)，試圖阻擋一切功利和銅臭氣，其實(shí)卻是擋不住有人在墻角摳了一個(gè)小洞，與外面的精彩世界聯(lián)系聯(lián)系，最后反而讓校園的凈土從最根本處開(kāi)始受到污染。若是如此形式的高墻，即使掛了商業(yè)的牌子也不能讓兩個(gè)社會(huì )大頭真正親密握手，做到互益的融合。
曾經(jīng)旅游美國，有意拜訪(fǎng)名校哈佛，卻因找不到紅磚黑桿的圍墻而自以為找不到哈佛校園而鬧了笑話(huà)，殊不知自己身處哈佛，享受著(zhù)她坐處商店和咖啡館的中間卻仍能永遠把持著(zhù)自己風(fēng)范的自由之風(fēng)。這不正與抗戰中在田埂垅頭上課講習又從未豎起高墻的西南聯(lián)大有異曲同工之妙？
回想中世紀時(shí)大學(xué)開(kāi)始在城市中出現，其自由之風(fēng)使人愜意，又到新文化運動(dòng)時(shí)北大校園中倡導學(xué)術(shù)自由的蔡元培先生，大學(xué)從未豎起高墻阻撓與外界的融合。倒是現在的這般阻撓讓人反思應當遍吹的學(xué)術(shù)自由之風(fēng)從何時(shí)起漸漸放慢了腳步，最終只是在高墻邊靠著(zhù)休息了？
是超高速發(fā)展的商品經(jīng)濟讓大學(xué)的領(lǐng)導者憂(yōu)慮難解，還是不夠成熟的商業(yè)文化令大學(xué)的領(lǐng)導者放心不下，抑或是大學(xué)自身的理念和文化缺陷使商業(yè)與教育的融合成為不可承受也不能承受之重？都是。因為兩者的融合的真正意義應是內在的理念的融合，這樣互益的融合當以學(xué)院純樸的學(xué)術(shù)自由和商業(yè)的社會(huì )責任為前提。商業(yè)本身一種各取所需的思想模式讓我們可以找到大學(xué)為發(fā)展和研究尋求資金幫助以及企業(yè)為文化和品位的提升尋求伙伴和載體這兩件事的希望。而成功的融合又可以使兩者在文化上相互學(xué)習，終于形成兩者如化學(xué)平衡般動(dòng)態(tài)且可持續的平衡發(fā)展。只是融合中應該事先對彼此有一個(gè)深入的了解，了解雙方的契合程度和可取之處，使融合的過(guò)程具有理性也更能長(cháng)久。
經(jīng)濟全球化是一個(gè)大融合開(kāi)始的標志，不知何時(shí)我們眼前尚需文化和理念之形成和發(fā)展的教育和商業(yè)才能出現互益融合的標志，何時(shí)才能真正親密地握住雙手？
融合高中作文 篇12
姚成璋生命剛開(kāi)始的時(shí)候，是一個(gè)通透的水晶球，純凈的一眼可以看得到底，閃閃發(fā)著(zhù)光呢。但是隨著(zhù)人長(cháng)大，看的東西多了，想的東西多了，越多的東西融入這個(gè)球里，水晶球變得更炫彩，斑斕，卻再也不像原來(lái)那樣通透了。
這是成長(cháng)的必然，無(wú)法改變。人成長(cháng)到一定階段，其體型甚至是思想往往都已固定，有的只是知識拓展，但總有一個(gè)小小的你，閃閃發(fā)光的，緊緊跟著(zhù)你，有些人在生活的潮流中跑得太快，太急，把那個(gè)小小的自己甩到了太后面，就再也追不上了…有許多這樣的人在社會(huì )上啊，他們每時(shí)每刻都在忙碌、奔波，他們把其他人的期待、夢(mèng)想融到了自己的生命，他們融了太多的東西，卻忘記了自己最初的目標。曾經(jīng)的我就是這樣，茫然，不知努力為何，不知奮斗為何，因為不知，所以更加茫然。然后在暑假里，我回到杭州，回到闊別已久的家，在新床上，翻來(lái)覆去的無(wú)法入眠。
干脆不睡了，打開(kāi)抽屜，看看以前的照片，看著(zhù)小時(shí)候，傻傻的笑得無(wú)比燦爛的我，突然有一種陌生的感覺(jué)，那樣真誠燦爛地笑，好久沒(méi)有出現在現在的這張臉上了啊，然后就看到了小學(xué)的畢業(yè)照，看著(zhù)那個(gè)小小的自己，看到了那時(shí)寫(xiě)在照片背面的話(huà)�！拔乙桶职謰寢層肋h開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起，我要長(cháng)大，讓爸爸媽媽更快樂(lè )幸福�！蔽铱吹侥莻�(gè)十歲的我從照片中走出來(lái)了啊，一樣小小的，嬉笑著(zhù)，流著(zhù)鼻涕，他在我身邊喊著(zhù)：“要快樂(lè )！”他在我身邊喊著(zhù)：“要開(kāi)心！”他在我身邊喊著(zhù)“要幸福！”我看到那個(gè)不知何時(shí)走丟的小小的我又回來(lái)了，他用聲音包圍著(zhù)我，歡呼著(zhù)，跳躍著(zhù)，沒(méi)個(gè)正經(jīng)的，十歲的我，閃閃發(fā)著(zhù)光呢。十歲的我大概沒(méi)有想到后來(lái)的自己會(huì )讓父母這么著(zhù)急、操心吧。那時(shí)的我鄭重的寫(xiě)下自己的夢(mèng)想，臉上洋溢著(zhù)微笑。
那是十歲的我寫(xiě)給后來(lái)的我的信啊，我有時(shí)想那封信就是一個(gè)精靈，他在沒(méi)有我的家中徘徊，然后跑出來(lái)，在沒(méi)有我的美麗城市中徘徊，落寞的找不到收件人。隔了七年，終于郵遞到了我的面前�！澳憔褪俏野�！”小小的我說(shuō)。那個(gè)小小的我如此勇敢堅定，比現在囂張地說(shuō)著(zhù)要考名校，要考年級第一的我強太多了�！澳憔褪俏野�！”我說(shuō)，眼淚流下來(lái)，“真是敗給你了�！蔽覀冃χ�(zhù)，擁抱著(zhù)，把對方融入自己的生命中。從七歲小學(xué)到現在高二，差不多能稱(chēng)得上是“十年寒窗”，讀著(zhù)讀著(zhù)，把為什么讀都給忘了，我讀了快十年的書(shū)，就是為了這樣一個(gè)目標，雖然很傻，但這很好。
曾經(jīng)的我就像是一個(gè)急著(zhù)趕路的旅人，急著(zhù)往前跑，卻錯過(guò)了沿途更美的風(fēng)景。一個(gè)人，一個(gè)社會(huì )，甚至一個(gè)國家，在發(fā)展的時(shí)候都會(huì )融入各種各樣的東西，但是不要忘了啊，那個(gè)原來(lái)的自己，閃閃發(fā)著(zhù)光的，要時(shí)�；仡^看，別讓他走丟。那是最最重要的根本。融合其他東西的根本。
融合高中作文 篇13
融合為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域，融合推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展與生展已成為不爭的事實(shí)，但融合是指適當的借鑒而不是盲目的追仿，從而失去本真，所以我認為，只有適當的融合才能取得驕人的成功。
古今往來(lái)，融合的理念逐漸被人們認知，接受，人們不再把融合當作崇洋迷外，相反，閉關(guān)鎖國正式導致了中華民族發(fā)展經(jīng)濟停滯長(cháng)久的一把利劍，有機，適當的融合換來(lái)的也許是具有歷史意義的成功。
眾所周知，瑞士是一個(gè)鐘表古國，瑞士的表芯仍舊深受青睞，然而，在幾百年前。當瑞士生成出第一塊石英機芯時(shí)，他們認為這在時(shí)下社會(huì )毫無(wú)價(jià)值，便把這項專(zhuān)利當作垃圾一樣“施舍“給了日本，但在日本看來(lái)，這項發(fā)明極具價(jià)值，于是日本將石英機芯與他們自己的技術(shù)相融合第一塊石英電子表一經(jīng)發(fā)布便大受追捧，從此，日本制表業(yè)也蓬勃發(fā)展，而今，卡西歐已成為手表行業(yè)的領(lǐng)軍，每年都會(huì )與gucci，chanel等名牌推出量版紀念款，成為時(shí)尚界人士的象征。
有機的融合前提要有一雙發(fā)現價(jià)值的慧眼，只有發(fā)現了市場(chǎng)前景與價(jià)值，才能融合出完美的產(chǎn)品，推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展。
日本找準市場(chǎng)，融合出了鐘表業(yè)具有里程碑意義的產(chǎn)品，但是在幾千年前，也有人因為不理解融合的真諦而成為被人唏噓的笑柄。
幾千年前，宋國有一個(gè)人有一天看到楚國人走路的姿勢好看，便對家里人說(shuō)，“我要去楚國學(xué)步，把他們步伐與我的步伐融合起來(lái)，我就會(huì )成為世界上走路最好看了”他們歷盡艱難，拔山涉水來(lái)到楚國拜師學(xué)藝，可是他始終學(xué)不會(huì )楚國人的步伐，最后漸漸地忘記了自己原來(lái)的步伐，落得了一個(gè)爬回宋國的下場(chǎng)。
步伐之美本就各有千秋，沒(méi)有絕對意義上的好與壞，好看與丑陋，而這位宋國人卻一心認為楚國的步伐便是最美的步伐，從而失去了原來(lái)的步伐，這便是不認清本質(zhì)，盲目追仿得結果，這種行為應為世警戒。
融合，可以一舉成名，永垂千史，卻也可以為人恥笑，遺臭萬(wàn)年，融合需要冷靜的判斷與理性的思考，中國文化五千年，獨樹(shù)一幟，卻也需要中西結合，而在那些并沒(méi)有絕對意義上的好壞時(shí)，盲目融合只會(huì )物極必反。認清本質(zhì)，有機適當融合，讓融合之風(fēng)再繼續下去。
融合高中作文 篇14
如同被滴進(jìn)水中的墨水會(huì )迅速暈染開(kāi)來(lái)，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，成為歷史發(fā)展的必然。
從新航路開(kāi)辟開(kāi)始，世界融合的腳步在加快。以歐盟為代表的政治融合、以跨國企業(yè)為代表的經(jīng)濟融合、以世博會(huì )為代表的文化融合、以學(xué)術(shù)研討會(huì )為代表的思想融合……融合影響著(zhù)我們的生活，已然滲透入社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域。
互聯(lián)網(wǎng)作為現代生活必不可少的要素之一，是推進(jìn)融合的一只強而有力的手。各方言論、思想在這里交匯、碰撞，流成潺潺的溪流，擦出智慧的火花。在這里，沒(méi)有地區的不同和國界的分劃，整個(gè)世界融合為一體，網(wǎng)絡(luò )是貫通彼此的橋梁。
書(shū)籍和報刊作為人們每日觸摸的物品之一，是加強融合的重要途徑。思想和文化通過(guò)白紙黑字在人群中傳播、擴散，其影響超越了空間乃至時(shí)間的限制。通過(guò)書(shū)報，人們劈開(kāi)愚昧的黑暗，迎接文明的曙光。在這里，沒(méi)有時(shí)空的約束和眼界的阻撓，時(shí)代與時(shí)代、國家與國家融合為一體，書(shū)報是殷勤的鋪路人。
我們常吃的快餐、常喝的汽水，其本身亦是一種融合。當快餐傳播到中國，食物適應了中式的口味，顧客適應了西式的飲食習慣。融合是其發(fā)展和生存的唯一道路。
融合不僅在現代有著(zhù)至關(guān)重要的地位，在古代亦然。唐代的開(kāi)放民族政策在推動(dòng)民族融合的同時(shí)，將自己推至繁榮的頂峰，威名遠涉重洋、震驚海外。而以強悍著(zhù)稱(chēng)的大元，卻因阻撓融合的民族分化政策短命而亡。西方人在進(jìn)行殖民擴張的同時(shí)推動(dòng)了世界的融合，隨著(zhù)歷史的潮流站在了發(fā)達的浪尖上。而以悠長(cháng)文明著(zhù)稱(chēng)的古老中國，卻因抗拒融合的閉關(guān)鎖國政策淪落谷底。
融合不僅局限于空間，更體現在時(shí)間。泱泱中國，悠悠五千年文明。獨特而純粹的方塊字，正是靠著(zhù)不斷的發(fā)展與融合傳承至今，成為世界上使用人數最多的語(yǔ)言之一。春秋戰國時(shí)的百家爭鳴，亦是靠著(zhù)一代又一代的融合，影響至現代。
古人云：“河海不擇細流，故能成其大�！钡拇_，融合是發(fā)展壯大自己的重要手段。然而，我們仍要注意，融合并不是遷就或拋棄。一位固執地墨守陳規固然不可取，全然崇洋媚外的做法也并不正確。只有“取其精華，去其糟粕”的融合才是潮流的進(jìn)步，才能帶來(lái)真正的發(fā)展。
融合高中作文 篇15
世界的發(fā)展昂首闊步般日新月異地更迭著(zhù)，新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測的改變趨勢，融合卻是永恒不變的唯一主基調。
融合，好比是熱衷于牽線(xiàn)搭橋的好事者。他將獨立單一的模塊夫妻，苦口婆心勸說(shuō)他們重歸于好，從此緊緊捆綁，使其密不可分。結果雖不免遭到市場(chǎng)的冷落，但更多的時(shí)候會(huì )收到意料之外的可喜的社會(huì )效應，是使其愈發(fā)多元化盛行的根本所在。
融合的理念滲透到了我們生活的各個(gè)領(lǐng)域，像被大地寵愛(ài)著(zhù)隨風(fēng)飄散的蒲公英種子，充滿(mǎn)著(zhù)能量與希望，漫野都可見(jiàn)它散播的可感產(chǎn)物。
其中有觸手可及的便利。在電視、商場(chǎng)、公交車(chē)上每天滾動(dòng)播放的各種獨樹(shù)一幟的廣告，其實(shí)就是通過(guò)一種有影響力的媒介，大肆宣傳，將其與某產(chǎn)品緊密融合。反之，每一件產(chǎn)品，其實(shí)都是融合的產(chǎn)物，它包含了工人的勞動(dòng)力，資源，物力，經(jīng)營(yíng)管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產(chǎn)品，更要經(jīng)歷推銷(xiāo)，包裝各個(gè)環(huán)節的整合，才能完整地呈現在我們面前。
其中有無(wú)形可感的知識。文化產(chǎn)物也經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間的融合和鍛造。我們如今汲取的知識，字里行間的一字一頓，都是經(jīng)過(guò)細致慎重的篩選與過(guò)濾的。在茫茫無(wú)垠的學(xué)海中，課本上所呈現的，只是弱水三千中的一瓢罷了。另外，可追根溯源的知識也是跨時(shí)代的產(chǎn)物，它是悠久歷史的沉淀，是多代人致力研究的真理，是一脈相承生生不息的源泉。而我們，擁有了這份幸運，去感悟那些經(jīng)歷考驗，融合多代人勞動(dòng)成果的知識。
其中有引以為傲的盛事。去年夏天的那場(chǎng)狂歡，如今仍歷歷在目。世博會(huì )如期在上海召開(kāi)，上百個(gè)國家的參與組成了無(wú)可替代的“地球村”。每一個(gè)形態(tài)各異卻獨一無(wú)二的主題館，集各種先進(jìn)設備與高端技術(shù)為一體，給我們以強烈的沖擊感�？犊嘀闹驹刚叩谋M其所能，蜂擁而至的觀(guān)光者的友好守序，酷暑難耐的夏日中的貼心設計，一點(diǎn)一滴的微小的細節凝聚融合在一起，所有的付出，厚積而得到薄發(fā)，是眾望所歸濃墨重彩的一屆世博。
融合，正在順應整個(gè)世界發(fā)展的大背景，一步步走向不可揣測的巔峰。其大跨度的伸縮性，點(diǎn)綴了發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，亦逐步成為我們生活中不可或缺的一部分。那么，就讓其蓬勃生長(cháng)，共同見(jiàn)證閃爍著(zhù)融合的光芒的嶄新時(shí)代吧！
融合高中作文 篇16
融合，顧名思義，融而合之，相融而成一體�？v觀(guān)歷史，種種跡象表現著(zhù)融合的重要性。
在遠古時(shí)代，部落的出現標志著(zhù)人類(lèi)正慢慢適應著(zhù)群居生活。在眾多的部落中，以炎、黃部落最為強悍，兩個(gè)部落時(shí)常有摩擦，這種行為只能是削弱了雙方各自的實(shí)力，直到黃帝的部落徹底征服炎帝的部落。黃帝以理服人，對炎帝表示出了充分的尊重，邀請炎帝擔任部落的福首領(lǐng)。炎帝十分感動(dòng)，從此一心一意追隨黃帝南征北戰，使得黃帝部落的實(shí)力達到了鼎盛，形成質(zhì)與量的飛躍，這便是完美融合后的好處。
再來(lái)到東漢末年，當時(shí)天下大亂，群雄并起，軍閥割據，名以上的皇帝——漢靈帝、漢獻帝形成虛設。戰爭的連日爆發(fā)，使百姓身在水深火熱之中。這個(gè)時(shí)候的國家國力必定十分弱小，直到曹操吞并袁紹，呂布戰勝袁術(shù)，而曹操又挫敗了呂布，而劉備在蜀地籠絡(luò )勢力，孫策、孫權占據江東，這時(shí)候三者融合了眾多勢力，實(shí)力自然得到提升，才能呈三國鼎立之勢。而后魏國解決了蜀國和吳國，實(shí)力更是獲得到長(cháng)足的進(jìn)步，國力也是步步提高，融合的效果在此處可見(jiàn)一斑。
再來(lái)到元朝，成吉思汗的鐵騎橫掃亞、歐、非三大陸，往西擴張到阿拉伯帝國，往北不斷侵擾俄羅斯，使中國的版圖達到了有史以來(lái)的最大化。然而他只知道擴張版圖，侵略他人，各種不同的文化不能相融，而他侵略他人的殘暴手段也讓被征服國家的人民感到不滿(mǎn)，最終各個(gè)國家還是在元朝國力漸衰的情況下獲得了自由。為什么會(huì )這樣？原因就在于不同地域的文化和歷史背景不能得到統一，融而不合，才造成了那樣的局面。
隨著(zhù)現代技術(shù)的不斷發(fā)展，資源和科技的共享顯得格外重要。如果在各個(gè)領(lǐng)域，國與國之間不能融合，這就只能導致兩種結果：要么是一國的成就越來(lái)越偉大，卻不能傳到其他國家，使得這個(gè)國家的實(shí)力愈發(fā)強大，而弱小的國家愈發(fā)弱��；或者這個(gè)國家根本得不到別國的幫助，只能庸庸碌碌，一事無(wú)成，從而使得它的整體實(shí)力低下。
至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能體會(huì )。
融合高中作文 篇17
融合融聚會(huì )集，合而為一。融合凝聚成一條潺潺的清澈之溪，它映著(zhù)天的純凈明藍，含著(zhù)大地的赤誠，襯著(zhù)林的眾生百態(tài)。
春秋戰國，諸子百家，荀子的融立法于一爐，深邃如江海，滋育華夏，影響后世萬(wàn)代；唐朝宋代，騷人墨客，有李杜蘇辛融現實(shí)于詩(shī)詞賦句，吟誦出對天下寒士的憂(yōu)慮，洗櫛人心，吟誦出對國家忠而無(wú)力為報的憂(yōu)憤，沉重人心。杜甫，辛棄疾將現實(shí)融合進(jìn)理想，碰擦出思想，繼而筆底波瀾間合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
這條溪融入了思想的內涵，頃刻間，澈而不見(jiàn)底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、漢融合。推行一系列措施消淡胡漢有別的社會(huì )思想觀(guān)念，統一服裝，統一語(yǔ)言，更以身作則促進(jìn)胡漢通婚。民族融合達到高潮；唐宋時(shí)期，各賢明君主的開(kāi)明民族政策，讓社會(huì )更系上民族之繩，讓國人心與心彼此牽緊。
這條溪倒映著(zhù)民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，豐富華夏民族。
回望這氤氳著(zhù)濃厚精神文明涵養的小溪，看到了歷史的古道刻痕悠悠流長(cháng)，載著(zhù)永不停息的融合之勢，涓涓緩流，時(shí)常能在人們的驚鴻一瞥中喚醒了記憶，銘記住了過(guò)去，寄予著(zhù)未來(lái)的流向，那不盡的遠方。
這股融和之溪，也追隨不到盡頭。
在當下，中國的茶藝早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住進(jìn)了國人千萬(wàn)家，而應運而生的“奶茶文化”符合了現代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑細膩，品味的香醇，中西結合，融合成了這杯飲品，恰似中國與西方如今的交流，不論文化，經(jīng)濟都是要融合為主線(xiàn)，博采眾長(cháng)，吸收彼此，得以進(jìn)取，開(kāi)拓了并且創(chuàng )新了經(jīng)濟文化交流。融合發(fā)展勢必是全球化下的首要趨勢。
視野融合得愈加寬廣無(wú)垠，繼而各種想法融合了世界的選擇。
這條溪，映襯出了一幅和諧，優(yōu)美的景致。如一幅抽象畫(huà)，雖擁擠著(zhù)許多東西，有濃墨重彩，也有刻劃入微的輕描淡寫(xiě)，是暗涌著(zhù)融合之氣，折射出陣陣文化多彩的光芒，民族的契合精神。國際世界互相交流融合，融洽了人與人之間的互動(dòng)，國與國之間友好的積極合作，是涌動(dòng)的騰躍勁頭讓這條溪有了“江河萬(wàn)古流”之勢，鼓舞人心。
愿這溪，永遠流淌，永遠賦予世界融合和之美，
融合高中作文 篇18
古往今來(lái)，世界上每一樣事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步、科技創(chuàng )新這些變化，都是人類(lèi)不斷向前探索的結果。
那么，我們不禁發(fā)出疑問(wèn)：人類(lèi)靠什么向前進(jìn)步？智慧？財富？這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步，最關(guān)鍵的是“融合”�！叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸�，“合”是把分解后的產(chǎn)物再重組，拼成一種新的理念或事物。對于每個(gè)國家來(lái)說(shuō)，“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節。俗話(huà)說(shuō)“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，那么我和你的加起來(lái)就有兩個(gè)蘋(píng)果�！薄叭诤稀币彩峭瑯印，F在在我們的國家中，正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4，這股狂潮席卷了中國每個(gè)角落。
在獲得它的同時(shí)，我們也應該清楚它的制造過(guò)程。它的核心理念是由外國發(fā)明的，而制造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的制造能力，這樣，一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了�！叭诤稀辈粌H在現代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用，在古代，也是一個(gè)國家強盛與否的條件。盛唐時(shí)期，那時(shí)的唐朝及其富強，百姓思想也較開(kāi)放，這些都受到外來(lái)的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng )新，創(chuàng )造了當時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰，與它相反的清朝，實(shí)行閉關(guān)鎖國，嚴禁一切與外族的交往，結果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合，一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機會(huì )，這樣兩個(gè)結果就十分鮮明了。通過(guò)這些例子，我們不難看出，“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念�，F在社會(huì )中，大家都在發(fā)問(wèn)：現在的社會(huì )缺什么？
也許，大多數人都會(huì )回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起，達到聯(lián)盟的效果。那么，說(shuō)到底，他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們再問(wèn)一遍：現在的社會(huì )缺什么？也許，還會(huì )有人說(shuō)是人才，但是，我相信，“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì )出現在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來(lái)某一天，它會(huì )成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)！
融合高中作文 篇19
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現實(shí)中的隨心，它是自然的一種演變過(guò)程，簡(jiǎn)單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧靜于一身的城市，這座城市，讓人看到了過(guò)去，現在與未來(lái)。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來(lái)了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運動(dòng)，也有結伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著(zhù)車(chē)水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可愛(ài)的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心�？倫�(ài)結伴而行，一起商量著(zhù)今天的菜譜，討論著(zhù)孩子的學(xué)習，雖然生活在外人嚴厲單調了些，但她們卻為此樂(lè )此不疲。偶爾在公車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)媽媽之間的談話(huà)，也不禁會(huì )心一笑。人與城市的融合，正是簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì )到和諧。
上海人時(shí)常被外地人稱(chēng)為“一群精明的人”，的確，我們的“門(mén)檻很精”，將上海過(guò)去的典型標志弄堂，保留下來(lái)并進(jìn)行改造，這便足以體現我們的精明。弄堂文化應當被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽(tīng)見(jiàn)回聲機里，唱著(zhù)熟悉的上海旋律，別有滋味。午時(shí)持續不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現實(shí)，充滿(mǎn)了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng )意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開(kāi)發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個(gè)老外拿著(zhù)相機拍下，不知是因為好奇還是認為不雅，但這果真是過(guò)去上海弄堂中獨有的風(fēng)景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經(jīng)營(yíng)者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理，恰到好處，體現出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅車(chē)通過(guò)那一片梧桐樹(shù)，這里本是法國的租界，歷史的再現，過(guò)去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹(shù)，越長(cháng)越密，愈來(lái)愈攏，樹(shù)干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國際！從城至人，一步一步，融合秉著(zhù)有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚，此乃融合之本質(zhì)。
融合高中作文 篇20
冰雪作春水是[融]，人際關(guān)係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然，是清風(fēng)與鳥(niǎo)之融;歷史不老，溫柔長(cháng)存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長(cháng)安古城承載著(zhù)歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩(shī)仙李白，自那西域颯沓而來(lái)，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會(huì )須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個(gè)盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩(shī)史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代，人就學(xué)會(huì )了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀(guān)音。人與人的融合譜寫(xiě)了一篇又一篇憾人心扉的樂(lè )章。融合，是愛(ài)在風(fēng)中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個(gè)荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車(chē)輪已滾滾碾過(guò)那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會(huì )回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過(guò)昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關(guān)山的大鳥(niǎo)，飄然千里;融合，如那流過(guò)秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥(niǎo)巢擁圍舉翅欲飛的鳥(niǎo)兒。
萬(wàn)芳搖落獨暄妍固然為沒(méi)，而千朵萬(wàn)朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無(wú)盡希望。
融合高中作文 篇21
驚嘆于自然的神奇，就說(shuō)那水吧。在那高聳的山巔，它固執地等著(zhù)，集天宇之靈氣。溫度升高，它再不能等了，心不甘情不愿地從山頂滑落，一瀉千里。一路高歌，輕輕快快地作它的小溪去了。淌過(guò)無(wú)數的群山，它接了地氣，有了樸實(shí)的厚重感。再看那盡頭的大海，天水相接，成就一番壯闊。海的攝人心魄，源自那融合了自然氣息的水滴。
我將目光從自然調回生活，悄然發(fā)現自己亦如水滴那般，身處多元化的世界。隨著(zhù)中國的發(fā)展，我已然覺(jué)察到歷史悠久的中國惟有融合多種文化，才能在未來(lái)世界的舞臺上，走得更久更遠。
作為含蓄的中國，我們需要巴西人的熱情。
無(wú)論是古代的文人墨客吟詩(shī)作賦、托物言志；還是當今現代人具有的客套、矜持，它們都是中國人認為的必不可少的含蓄美。然而，我說(shuō)，在開(kāi)放的世界，中國如果能像巴西那樣，把無(wú)盡的熱情表現在臉上，讓外國一眼就能感受到，是否會(huì )有更多的合作機會(huì )呢？
作為“聰明”的中國，我們需要德國人的嚴謹。
“走捷徑”向來(lái)被中國人認為是聰明之舉，辟如缺失文明修養的人從花壇一穿而過(guò)而不以為然，抑或寫(xiě)作追求美輪美奐，而不惜從網(wǎng)上拼拼湊湊，占為己有，等等。我們自認為省時(shí)省力，但或許也錯過(guò)了不少別樣的風(fēng)景。反觀(guān)那德國人民，他們從小被灌輸嚴謹的生活態(tài)度。他們無(wú)論身處何地，都以嚴謹自律，以致留下人人稱(chēng)贊的口碑。中國如果能融入嚴謹的態(tài)度，豈不是如虎添翼？
作為浪費的中國，我們需要日本人的節儉。
中國素有勤儉的美德，可是在地大物博的民族自豪感下，我們不知不覺(jué)踏入浪費的怪圈。餐館里大量的剩菜剩飯，公共水籠頭“嘩嘩”的流水都在那無(wú)聲地抗議呢！日本人卻有很強的自我認識。日本是一個(gè)島國，資源匱乏，許多資源都需要從外國進(jìn)口，正是這一點(diǎn)促使日本人有節約的習慣。他們會(huì )把用剩的肥皂角料收集到一起，再次使用，這樣的小事在日益發(fā)達的中國似乎越來(lái)越被人們所不屑。中國如果能擁有節儉的意識，那每年省下的資源財富就正可以應了可持續發(fā)展。
中國的多元文化才剛剛起步，我們迫切需要融合吸納各國人民的優(yōu)良品質(zhì)。海納百川，有容乃大。不要排斥它們的融入，因為我們的大中國會(huì )像水滴那樣，在百折不撓的歷煉后，不斷成就一份份炫目的精彩！
融合高中作文 篇22
有一種力量能使藝術(shù)、科技、文化展現出一種奇妙美好的形式，有一種力量能使一個(gè)水分子和另一個(gè)水分子結合，有一種態(tài)度能讓人和人之間的距離愈來(lái)愈近，展現出的全是令人愉悅的特質(zhì)，有一種態(tài)度能讓兩個(gè)沒(méi)有關(guān)系的無(wú)物品取其優(yōu)而匯其一物……這就是融合。
國際間有融合。它展現在科學(xué)技術(shù)中，假使科學(xué)家沒(méi)有將信仰與科技融合，現在的科學(xué)水平就可能倒退幾百年，甚至還沒(méi)有起源，是信仰使他們最早產(chǎn)生了探究科技的欲望。它體現在哲學(xué)中，假使蘇格拉底沒(méi)有將科學(xué)和哲學(xué)融合，現在的哲學(xué)根本不會(huì )那么耐人尋味，而愛(ài)因斯坦的相對論也只能“屈才”地在物理學(xué)中充當個(gè)“跑龍套”的。它流露在貿易中，假使中國仍在閉關(guān)鎖國，當前的中國經(jīng)濟、科技、政治、文化不會(huì )呈現這樣一種欣欣向榮的姿態(tài)。它流淌在藝術(shù)文化中，假使中、西方?jīng)]有融合，各國之間沒(méi)有融合，熊貓不會(huì )被搬上好萊塢的熒幕，布加迪不會(huì )被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不會(huì )被譜成樂(lè )曲，《超人不會(huì )飛》不會(huì )用抒情悠揚的方式被人們所傳唱，小提琴不會(huì )與《梁�！峰忮�。中國的水墨畫(huà)不會(huì )與西方的油畫(huà)同臺演繹美麗……有“融”乃大。
人與自然有融合。我們人類(lèi)從自然界中獲得了許多財富和資源，也從中獲取了許多靈感，使動(dòng)物和科技發(fā)展摩擦沖了智慧的火花。蜻蜓和機械融合產(chǎn)生了直升機，鯨魚(yú)和機械融合產(chǎn)生了潛水艇，還推和機械融合產(chǎn)生了魚(yú)雷，蛇毒和醫學(xué)融合產(chǎn)生了抗毒血清，植物和醫學(xué)融合，產(chǎn)生了中藥�？墒侨撕妥匀辉谠S多地方因為每有融合得到的結果是自然環(huán)境遭到破壞。因此，當前“環(huán)�！弊鳛閲H事務(wù)中最為當前，也是最緊急的任務(wù)。有“融”乃大。
人與人之間有融合。人與人之間難免會(huì )有誤會(huì )和不快，學(xué)會(huì )融合在處理人際關(guān)系中凸顯了異常重要的地位，同時(shí)取他人之長(cháng)補自己之短在自身修煉的過(guò)程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業(yè)之間無(wú)論是公司間的，還是各個(gè)部門(mén)間的，都需要融合、交流、互相借鑒、學(xué)習，即使看似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，在某個(gè)事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。
世界需要融合，追求“多元化”的世界必須有融合，只有取長(cháng)補短，堅守自身的特色的融合才能有機會(huì )改變著(zhù)不斷革新中的世界。
融合高中作文 篇23
融合在科技文都高度發(fā)展的當今社會(huì )，處處都存在著(zhù)融合，而融合并不一定代表著(zhù)文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。
融合是愛(ài)與美的火花。固然，每個(gè)人都是具有不同個(gè)性的個(gè)體，然而正是在與不同個(gè)性的人接觸的時(shí)候，互相學(xué)習與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“只有不斷的學(xué)習與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗�！笔堑�，他人就像一面面鏡子，機反射出自身的優(yōu)點(diǎn)，也將缺點(diǎn)暴露無(wú)疑。在與他人融合交流之時(shí)，不斷完善自己便是愛(ài)愚昧的最佳體現。
融合并不代表著(zhù)沒(méi)有距離。張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)“留點(diǎn)美好給距離�！钡拇_，融合并不代表著(zhù)失去距離，因為那樣就變成了依賴(lài)。啦美作家柯艾略曾經(jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴(lài)會(huì )使人失去自我�！倍艺J為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴(lài)之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂(lè )并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽(tīng)命于自己的心。因此，那些看起來(lái)親密無(wú)間的人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同時(shí)表現的獨有不同，正如牛頓說(shuō)“我只是站在了巨人的肩膀上看世界�！睂W(xué)會(huì )汲取他人的有點(diǎn)并加入自己的獨有的視角便融匯成了新的視角，這樣產(chǎn)生的科學(xué)學(xué)說(shuō)和科技理論并不少見(jiàn)，在魏格約的“大陸漂移說(shuō)”之后，科學(xué)家們努力探索，不斷思考，最終提出了現今最具信服力、最權威的“板塊構造學(xué)說(shuō)”，這個(gè)學(xué)說(shuō)融合各種學(xué)說(shuō)中合理科學(xué)的見(jiàn)解，并且在此基礎上大膽創(chuàng )新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現嗎？
人與人交往需要融合，社會(huì )和科技的發(fā)展也需要融合，人類(lèi)在融合中求進(jìn)步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂(lè )于學(xué)習、勤于思考，敢于創(chuàng )新，便能實(shí)現實(shí)現自己與先進(jìn)文化的完美融合。融合，是心靈對心靈的追問(wèn)，是人類(lèi)進(jìn)步永不止息的源泉。
我想，對于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。
融合高中作文 篇24
清水融入了糖才會(huì )變得香甜可口。什么是融合？融合便是因為兩者之間的兼容而擦出的不一樣的火花。融合這一理念已經(jīng)給我們的生活帶來(lái)了很多創(chuàng )新之舉，也因為融合人類(lèi)才會(huì )得到更深一層的進(jìn)步。
回望中國五千多年的歷史，許多統治者都意識到了融合對他們維持統治的重要性。忽必烈在位統治時(shí)期，就曾提出“漢化”這一概念，目的就是為了讓更多滿(mǎn)人融合到漢人的生活中去，使全國上下統一，便于統治。然而恰恰相反的是，中國歷史的第一位皇帝秦始皇卻未認識到這一點(diǎn)，他在完成天下統一的大業(yè)后，并未去兼容其他劉國之人，反而將他們抓入宮中為奴為婢。最終也為其短暫的統治埋下伏筆。綜上所述，忽必烈的英明之舉就在于他懂得去融合，去兼容他人，他當然是成功的，而秦始皇卻未如此�？梢�(jiàn)，融合這一理念對于管理也是十分重要的。
融合使我們的生活變得更便捷，使我們的社會(huì )更先進(jìn)，在日常生活中離我們最近的一個(gè)產(chǎn)業(yè)便是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，日常生活中處處都有它的影子。它可謂是真的包羅萬(wàn)象�；ヂ�(lián)網(wǎng)與教育的互相融合，使我們獲得更多的學(xué)習資源；互聯(lián)網(wǎng)與商業(yè)的互相融合，才孕育出了淘寶，當當等一系列的購物網(wǎng)站，使我們體驗到網(wǎng)上購物的樂(lè )趣，讓我們的購物更加便利；互聯(lián)網(wǎng)與通信的互相融合，使得人與人之間的溝通更便捷，人與人之間的距離更近了。我相信，互聯(lián)網(wǎng)與更多行業(yè)的'融合，會(huì )使我們的生活出現更多的新奇。因此，融合的確可以創(chuàng )造出很多的精彩和奇跡。
融合是一種渠道，它使我們擁有更多的收獲。近幾年，中國的GDP不斷上升超越了日本，位居世界第二。這與中國的政策是緊密不可分的，中國懂得怎樣去融合，吸引外商來(lái)中國辦廠(chǎng)。從而使就業(yè)率，GDP等一系列的社會(huì )問(wèn)題得到解決和提升。這可謂是一舉多得��！因為有了融合外商這一概念的萌發(fā)，中國的發(fā)展變得更加迅速。融合的確是一種良好的方式，讓我們去兼容更多的事物，獲得不一樣的收獲。
融合是一個(gè)偉大的理念，它讓我們的生活體現出不一樣的精彩，使我們擁有意想不到的收獲。因為有了融合，世界才會(huì )進(jìn)步，才會(huì )得到發(fā)展。它在各行各業(yè)的滲透，也使人類(lèi)創(chuàng )造了更多的奇跡與神話(huà)！
融合高中作文 篇25
融合音樂(lè )不單單是技巧性的演繹，更是融合了表演者內心對音樂(lè )的喜愛(ài)與對這首曲子理解。
還記得那是在一個(gè)暑假，伴隨著(zhù)的是那場(chǎng)鋼琴考級。
于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開(kāi)始與我為伴，當然，還有煩！煩！煩！《夢(mèng)幻曲》不再縹緲空靈，而是淡如白水；《G小調小步舞曲》不復輕盈歡快，而是重得讓人窒息。
“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂，手指也精確地執行了大腦下達的每一個(gè)指令，可一曲彈罷，無(wú)論往日多么美妙的音樂(lè )，一旦被套上了“考級”這把枷鎖，都會(huì )變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來(lái)。我的音樂(lè )究竟缺少了什么？
將視線(xiàn)望向窗口，爬山虎正在陽(yáng)光下恣意地生長(cháng)，整整一面墻綠浪翻滾，那向著(zhù)天空不斷攀升的綠��！充滿(mǎn)了對生命的向往，對自由的渴望。不知為何，突然憶起了兒時(shí)鋼琴老師所說(shuō)的一句話(huà)：“音樂(lè )不單單是技巧性的演繹，更是一個(gè)抒發(fā)了你內心感情的一個(gè)平臺，要把‘心’融入音樂(lè )里�！�
把“心”放進(jìn)音樂(lè )里，我有嗎？不知從何時(shí)起，薄薄的證書(shū)在心靈天平上已然壓過(guò)了一切，而他人的贊美、羨慕，更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動(dòng)著(zhù)我的心的，不再是音樂(lè )，而是掌聲，是贊許，是證書(shū)！
曾經(jīng)的那個(gè)為了音樂(lè )而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方？
窗外，棟棟高樓間圈出一小片蔚藍的天空，那片天空是伴我成長(cháng)的專(zhuān)屬天空。扔下琴譜，我開(kāi)始沉醉于那抹悠悠的藍。一條白線(xiàn)從藍中劃過(guò)，又很快不見(jiàn)了，是去遠方的飛機吧……心慢慢地被藍色和白色填滿(mǎn)，洗掉了之前的浮躁與不安。
再次坐上琴凳，我彈起久石讓的《天空之城》，寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出，就如同窗外那干凈的蔚藍色般觸動(dòng)人心。一個(gè)個(gè)音符從指尖傾瀉而出，所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂(lè )關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動(dòng)起來(lái)：那個(gè)第一次站舞臺上找媽媽的我；那個(gè)和朋友一起四手連彈的我；那個(gè)在藝術(shù)節上勇敢秀出自己的我；那個(gè)一遍又一遍地聽(tīng)著(zhù)《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過(guò)，一切似乎都回來(lái)了。
指尖輕輕掠過(guò)，一切似乎都回來(lái)了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵，依舊是那最單純的音樂(lè )。
我的音樂(lè )是最單純的音樂(lè )，它融合了我對它最單純的喜愛(ài)與理解。
融合高中作文 篇26
徐徐回憶過(guò)去，我發(fā)覺(jué)有很多事，很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰(shuí)第一次教會(huì )我笑著(zhù)面對堅強，記不清什么時(shí)候我學(xué)會(huì )了用包容來(lái)與他人相處，記不清有太多的年少無(wú)知的歲月，我是與誰(shuí)度過(guò)的。但我想，我是喜歡融合這個(gè)詞的。
融合是世界發(fā)展的大趨勢，也是我們整理過(guò)去的最好的方式。把過(guò)去融進(jìn)我們的生活，就不會(huì )忘記過(guò)去帶給我們的種種感覺(jué)，卻又能讓我們站在過(guò)去展望未來(lái)。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展，因為上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節奏發(fā)展，也是因為它融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關(guān)注，大大推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛(ài)外灘，我也是。我愛(ài)那一排排壯闊的建筑物，愛(ài)那片飽含深沉的黃浦江水。時(shí)間慢慢地從生活中溜過(guò)，而那些舊上海的記憶見(jiàn)證了上海的不斷成長(cháng)。如果那些建筑物能開(kāi)口說(shuō)話(huà)，它們說(shuō)的會(huì )是怎樣的內容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見(jiàn)證的種種歲月留下的痕跡。但正是因為舊上海的歷史遺物補充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會(huì )有這么多人感受到它的震撼。
然而，融合是困難的。因為我們有不同的生活習俗，不同的價(jià)值，因而才會(huì )出現所謂的“歧視外來(lái)農民工子弟”現象。他們是無(wú)辜的，只是因為有對上海的向往，有對更美好的未來(lái)的追求，他們離開(kāi)了自己心中的凈土，轉而投向新的城市。沒(méi)想到，有這么多的人歧視他們，有這么多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒(méi)有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習，給予了生活。但我們內心都是有著(zhù)相同血脈的中國人。所謂“四海之內皆兄弟”，沒(méi)有人生來(lái)就是局外人。我們應懷著(zhù)一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們融進(jìn)我們的成長(cháng)歲月。只有彼此的融合，才能更有利于社會(huì )的和諧，更有利于我們對未來(lái)的美好期待。
生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應靜靜聆聽(tīng)融合的美妙音符，感受它的優(yōu)點(diǎn)。融合，一直都在我們的生活。
融合高中作文 篇27
繁花，融合著(zhù)生機；
冰塊，融合著(zhù)凈水；
世間，融合著(zhù)博愛(ài)。
那么發(fā)展是不是融合著(zhù)環(huán)保呢？
為了給自己一個(gè)至善至美的答案，翌日清晨，我背著(zhù)旅行包、握著(zhù)照相機、跳著(zhù)小碎步跑出了家門(mén)，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會(huì )家園。飄散著(zhù)金桂幽香的老年活動(dòng)中心，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著(zhù)身子骨�？粗�(zhù)他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開(kāi)相機，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這溫馨的一幕。
仔細想來(lái)，社區為老年人提供了健身設施，營(yíng)造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
步伐不止，思索不斷。
不知何時(shí)，直覺(jué)頭頂一熱，太陽(yáng)蹦出了云層，照亮了祖國大地。
我驚嘆后止住了腳步——
環(huán)保墻上，一組組明朗歡快，頗富動(dòng)感的油彩畫(huà)映入眼簾。凝神一看，圖畫(huà)的右下方標注著(zhù)六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線(xiàn)條歪歪扭扭，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽(yáng)光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿(mǎn)笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭創(chuàng )環(huán)保，熱愛(ài)國家的誠懇。我不禁舉起相機，定格下這幅畫(huà)面。
仔細揣摩，高不及腰的孩子為了號召全人類(lèi)保護環(huán)境都爭著(zhù)舉起小手，以筆帶心，傳達心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
抱著(zhù)深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。
在高架交錯，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動(dòng)著(zhù)世博會(huì )刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號和畫(huà)面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型，它是由城市垃圾搭建出來(lái)的高樓大廈，一再告訴人類(lèi)我們在發(fā)展的同時(shí)，制造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時(shí)環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個(gè)畫(huà)面。
仔細思考，眼前這塊警醒意識頗強的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
透過(guò)了喧鬧的城市，我看到了融合環(huán)保意識的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。
融合高中作文 篇28
如果想再更新世界，那么融合就是一條新路。
若說(shuō)時(shí)尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地區人行為思想的融合就是積極的。
我們都知道德國人的嚴謹、日本人的禮貌、英國人的紳士風(fēng)度，并且心神向往。因此，我們就會(huì )把他們作為我們的榜樣。長(cháng)久的崇敬、學(xué)習、效仿使得我們自己養成了榜樣的好習慣。這就是融合帶來(lái)的積極面。
但融合不僅僅是本國與外國的行為思想融合，更是指本國內的。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，更是作為一名農村的學(xué)生，我可以明顯感覺(jué)到外來(lái)人員到上海的趨勢越來(lái)越顯著(zhù)。早上的早餐店是外來(lái)人員的、早出晚歸的是外地民工、時(shí)常在路上穿梭的還是外來(lái)民工，而我們學(xué)校更是有幾個(gè)外地班。但這不會(huì )妨礙本地生的學(xué)習發(fā)展，相反，在某些方面還會(huì )推動(dòng)我們前進(jìn)。
我在學(xué)生會(huì )任職兩年期間，有不少外地學(xué)生也加入進(jìn)來(lái)。讓我印象深刻的是外地學(xué)生的勤懇與努力，認真負責工作，更為可貴的是有積極的態(tài)度、觀(guān)念。這在一定程度上激發(fā)了我們本地生的積極面對一切的思想，吸取那些外地生身上的優(yōu)點(diǎn)。反之，本地生恪守規則的特點(diǎn)也會(huì )影響外地生遵守規則，改變行為不規范。我認為，這就是融合。
有句話(huà)說(shuō)：“各取所長(cháng)，各取所需�！边@說(shuō)的就是融合。書(shū)是人進(jìn)步的階梯，那么融合就是社會(huì )進(jìn)步的階梯。從融合開(kāi)始到完美融合結束，期間的十字路口必不會(huì )少，遇到的挑戰也不會(huì )小。如果融合成功，這就是件了不起的事，其作用也會(huì )是一加一大于二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金，霍金就不會(huì )把他的思想表達出來(lái)，也不會(huì )成就一位偉人。同樣，若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦，IBM公司也不會(huì )如此全球皆知。這就是技術(shù)與人的融合。
融合使兩者水平提高，也會(huì )讓一些模棱兩可的事物變清晰。
網(wǎng)球場(chǎng)上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決，給選手和觀(guān)眾以公正的結果。因此，很少可以聽(tīng)到關(guān)于網(wǎng)球比賽的爭議。技術(shù)與比賽的結合使人們愛(ài)上了這一運動(dòng)。
雖說(shuō)保持獨有的特色很重要，但融合就是創(chuàng )造特色。
融合高中作文 篇29
天下大勢，分久必合，合久必分。而現今的社會(huì )環(huán)境正處于分久必合的形勢趨向�，F今全世界經(jīng)濟大幅度明顯地衰退，世界金融危機、歐洲債務(wù)危機都是現今世界極度分化后急需融合的社會(huì )體征表現。
隨著(zhù)標普對美國、意大利、西班牙等國的主權信用評級下降后，世界銀行行長(cháng)和世界貨幣儲備基金組織(IMF)總裁拉加德在近期經(jīng)濟組織峰會(huì )上再次強調了世界融合這一概念，提出唯有各國聯(lián)手抵制經(jīng)濟衰退才能有效地制止希臘債務(wù)危機此類(lèi)嚴重影響社會(huì )生存狀況的事件再次蔓延。10月6日蘋(píng)果之魂史蒂夫·喬布斯“乘著(zhù)諾亞方舟”遠離了人世�？赡苡腥艘獑�(wèn)一個(gè)企業(yè)家為何會(huì )受這么多人追思，各大蘋(píng)果體驗店門(mén)口堆滿(mǎn)著(zhù)咬了一口的蘋(píng)果。除去他本身追求創(chuàng )新的個(gè)人魅力，他融合的思維方式也滲透在蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)鏈中。
在前些時(shí)間，MP3以及“電驢”的出世讓四大唱片公司氣憤不已，其嚴重侵權掠材行為使得唱片公司日益虧損，而喬布斯在i-Tunes出世之后，率先提出共贏(yíng)理念，他把每首歌盈利的0.99美元，分給四大唱片公司，0.14美元分給版權運營(yíng)商，而自己只拿0.1美元，使整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈都獲得較大的利益，而反過(guò)來(lái)其他公司也對蘋(píng)果施以其他公司也對蘋(píng)果施以更大的優(yōu)惠及幫助，此融合之舉，甚為妙哉！更可以從軟件編寫(xiě)上看出喬布斯以非實(shí)體融合方式的手段之高明，他對外宣布所有世界范圍只要能編寫(xiě)應用軟件的人，即使是非其公司員工，只要蘋(píng)果認可，都可獲取其利益。
這一措施高度體現了產(chǎn)業(yè)融合及至世界融合的體征表現。個(gè)體盈利只會(huì )造成市場(chǎng)經(jīng)濟唯一的良藥。喬布斯以先驅的理念引領(lǐng)世界潮流步入正軌。而真正能可持續發(fā)展也正是融合。融之，則以天下合之。合之，則天下必融之。提高貿易一體化的進(jìn)程，則有效地避開(kāi)盈虧差值，也在深層次為穩定物價(jià)，提高CPI、GDP上有進(jìn)一步的強化作用。反之，通過(guò)人民幣匯率整改方案，也是人心所背，大勢所趨的逆潮流。因而整體融合在世界主要發(fā)展中體現著(zhù)其深層次的重要作用。融合為了進(jìn)一步的分化，分化也進(jìn)一步地體現著(zhù)融合。
融合高中作文 篇30
當融合成為世界發(fā)展的趨勢，人人都在大力宣揚的時(shí)候，我不禁想問(wèn)：融合，有那么簡(jiǎn)單？難道已是人人都明白了“融合”故而已經(jīng)要進(jìn)入“全民融合”的時(shí)代了？恐怕情況不是這樣的。因為若是將左手抓一把，右手抓一把，摻在一起揉一下便認為是融合，那就太簡(jiǎn)單、太危險了，這是一種破壞。
那么比起融合是難是易的問(wèn)題，我更想問(wèn)：融合，有那么好嗎？在我看來(lái)，這個(gè)問(wèn)題的答案亦是否定的。就從中國自身來(lái)看，古時(shí)候儒家文化席卷東亞，帶去華夏文明，可同時(shí)也破壞了其他亞洲國家的文化根性；近代中國被動(dòng)地被卷入全球化進(jìn)程，成為全球意義中真正的一部分的同時(shí)，又有多少文化經(jīng)典被毀呢？那么若假設這些事情沒(méi)發(fā)生，那又會(huì )是怎樣的一種情況？這個(gè)答案不得而知，因為歷史不允許假設。在我看來(lái)，全球各國都有這樣一個(gè)過(guò)程：即被一頭披著(zhù)“融合”羊皮的狼吞噬了一些獨屬于本國的文化瑰寶。
可是，這并非“融合”自身之過(guò)，而是“融合”推動(dòng)者之責，因為他們忘了一條真理：有“容”乃“融”，先“和”后“合”。
容乃融之本，和為合之君。這里說(shuō)的“容”乃是指一種可以同時(shí)容納新舊文化的胸懷，不同于舊意義上的容納，此處倡導的是一種接觸后接受、再相應地進(jìn)行消化的過(guò)程，如同身體中各種激素對應各種器官，而非“快刀斬亂麻”般一刀斬下去便完事兒了。這里指的“和”乃是一種能在分清利弊對錯后，再從容接受，坦然面對的氣魄，而不是那種任對錯有無(wú)，自己睜一只眼閉一只眼，掩耳盜鈴式的隨意。
說(shuō)到這里，便又想起魯迅先生的拿來(lái)主義，要運用腦髓，放出眼光。在“容”與“和”的基礎上，用拿來(lái)主義作為手段是再合適不過(guò)的了。
這一切都只是因為融合不易。融合應是不同文化沖擊后的新創(chuàng )造與新突破，而并非“一加一等于二”式的常規過(guò)程。常言“民族的才是世界的”，民族化的多元構成了世界化的一元，可基礎必須是保留著(zhù)民族化的獨立特性后才能構成世界化的雄偉統一。
故而融合應用“容”來(lái)接受，用“和”來(lái)面對，在選擇性拿來(lái)后進(jìn)行創(chuàng )造，可又不能因此而使被融合者的特性消失。
融合不易，任重道遠。
融合高中作文 篇31
記得第一次接觸“融合”這個(gè)詞是在小學(xué)，老師告訴我們把一勺糖放進(jìn)水里就可以變成我們愛(ài)喝的糖水。之后聽(tīng)到一則故事：一頭驢在河里不小心摔了一跤，卻意外發(fā)現背上的鹽袋變輕了。當時(shí)太過(guò)年幼，并未深究個(gè)中緣由，天真的以為水可以融合一切。長(cháng)大后才知道，只有可溶性物質(zhì)才可以與水互相融合�，F在靜下心來(lái)想想，融合其實(shí)早已成為世界發(fā)展的大趨勢。還記得當年中國實(shí)施的閉關(guān)鎖國的政策嗎？統治者荒謬到只留下一個(gè)通商口岸與外國進(jìn)行少量的交易。在外國均在迅猛發(fā)展的同時(shí)，中國成了聾子和瞎子，還自恃天朝大國，殊不知早已成為別人的盤(pán)中餐，一場(chǎng)戰爭擦亮了統治者的眼睛，想拼命補救，但為時(shí)已晚。
這用血換來(lái)的教訓足夠讓整個(gè)中國痛心疾首。走一條屬于中國的現代化發(fā)展道路，與外國建立友好關(guān)系，成了當務(wù)之急�！叭齻�(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，“三人行，必有我師焉”，諸如此類(lèi)的的話(huà)無(wú)一不在告訴我們：個(gè)人的智慧是有限的，而集體的力量是無(wú)窮的。于是乎，每個(gè)大中小企業(yè)都成立了自己的智囊團，并多于外企聯(lián)盟，力圖攜手打造更輝煌的明天。所以，現在去買(mǎi)車(chē)，你經(jīng)常會(huì )聽(tīng)見(jiàn)售貨員介紹，車(chē)的零件是哪里生產(chǎn)的，車(chē)的外形是哪里組裝的等等諸如此類(lèi)的話(huà)。世博會(huì )的余熱還沒(méi)有散去，相信每位參觀(guān)過(guò)世博會(huì )的人都不會(huì )忘記那場(chǎng)震撼人心的盛會(huì )。每個(gè)國家都有自己與眾不同的特色，但又統一的表達著(zhù)統一主題，彼此融合，彼此映襯，交相輝映，令人賞心悅目，嘆為觀(guān)止。上述種種，我們不難發(fā)現融合的理念已經(jīng)滲透到每個(gè)領(lǐng)域。
紅色加上藍色，便變成了綠色；英語(yǔ)中假如中文的語(yǔ)法，變成了中國式英語(yǔ)；當代的潮流衣服加上古典花樣，便變成了復古的板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的結果，但千千萬(wàn)萬(wàn)中不同的結果中均有神似的東西，讓人看來(lái)如出一轍。這時(shí)便需要我們運用創(chuàng )新的意識，尋找一種獨特的方式來(lái)講這些元素整合，形成自己特有的風(fēng)格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在創(chuàng )新意識的引領(lǐng)下，中國一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！
融合高中作文 篇32
快節奏的生活下，無(wú)論是國籍與國籍之間的融合，還是新文化與舊文化之間的重新組裝，都讓我們看見(jiàn)“融合”二字的分量，而我看來(lái)，最重要的莫過(guò)于人和夢(mèng)想之間的契合和相融。
每個(gè)人都有其獨特的美麗夢(mèng)想，有些人卻因為對夢(mèng)想的放棄而自暴自棄，可有些人把自己融合入了夢(mèng)想中，成為真正的強者，2011年中國達人秀的舞臺，讓我看見(jiàn)太多閃閃發(fā)光的夢(mèng)想，彭德明的夢(mèng)想是讓所有人看到精彩絕倫的逃生術(shù)，湯康敏的夢(mèng)想是讓所有人看到年輕一代的態(tài)度，雖然他們都沒(méi)有成為最后桂冠的得主，可全世界都給了他們最響亮的掌聲，是的，只有將自己的夢(mèng)想深深地融合在一起，“不放棄，不拋棄”的態(tài)度之下，才能真正地讓自己發(fā)光發(fā)熱。幾米說(shuō)：只有將夢(mèng)想融合進(jìn)靈魂，生命才有意義。沒(méi)有人想得到，這位偉大的漫畫(huà)家曾經(jīng)面臨著(zhù)癌癥夢(mèng)魔的困擾，可他堅持于手中的蠟筆，奇跡地活下來(lái)，對于此，我們難道不該為他心生崇敬么？不是每一個(gè)人都能將夢(mèng)想融合進(jìn)靈魂，可總是會(huì )有人做的到；不是每一個(gè)人都愿意為夢(mèng)想流淚流血，可總會(huì )有人愿意去做，如果靈魂空空洞洞，那么人生又有什么存在價(jià)值？去堅持一個(gè)夢(mèng)想，去努力地實(shí)現它，成為你人生的不可或缺的一部分，這樣充實(shí)的狀態(tài)下，你才能驕傲地大聲喊：“是的，我如此驕傲而努力地活著(zhù)�！�
無(wú)論是賣(mài)蘋(píng)果的喬布斯還是為中國解放努力一生的孫先生，他們都將自己的夢(mèng)想融合進(jìn)了生命，融合進(jìn)了靈魂，相較而下，中國末代清王朝的統治者傅儀則讓人唏噓不已，新法剛剛頒布，他想要挽救王朝的夢(mèng)想剛剛升起，卻被慈禧搶奪，只落得一個(gè)客死他鄉的結局，因為有夢(mèng)想的存在，因為它融合進(jìn)了你的人生與命運，他才會(huì )堅持你完成人生的意義與價(jià)值，否則你只能成為一具沒(méi)有思想的行尸走肉，沒(méi)有夢(mèng)想的融合，又怎能看見(jiàn)這五彩的天空，沒(méi)有夢(mèng)想的融合，又怎能領(lǐng)略人生的真諦，沒(méi)有夢(mèng)想的融合，又怎能憑欄望盡天涯路？
夢(mèng)想是最偉大的治愈師，它會(huì )把你的淚水，傷口都溶解在皮膚，融進(jìn)在心底，成為心壁上最美的花紋，只有細細回味這段完美人生，細細觸摸這些小小的花紋，才能明白，原來(lái)生活如此精彩！
別在等待，別在害怕付出淚和汗，讓夢(mèng)想融合入生命，讓自己額一生無(wú)悔。
融合高中作文 篇33
無(wú)論是風(fēng)的追求，還是樹(shù)的挽留，也擋不住枯葉回歸土壤的結局；無(wú)論是落花有意，或是流水無(wú)情，也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始，世界便無(wú)法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流，無(wú)論是乘風(fēng)破浪的，步步為營(yíng)的，或是停泊港口的船只，他們的航線(xiàn)終究融合入了同一片廣闊的汪洋。
從生命只是一個(gè)單細胞開(kāi)始，發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類(lèi)的行跡，融入了陸地與海洋；禽鳥(niǎo)飛行的軌跡，融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是，自人類(lèi)的發(fā)展史起，融合的腳步延伸至每個(gè)偏僻的角落。
在全球前進(jìn)的步伐中，生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見(jiàn)過(guò)一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈者，不是父子，卻有著(zhù)如此相同的容貌。是一個(gè)生命的救贖，一個(gè)生命的延續，那種相似有著(zhù)一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內，越來(lái)越多的人將不幸的生命隕落，轉化為照亮他人的光芒。體內有著(zhù)他人生命的延續，每個(gè)生命都不再是一個(gè)孤單的個(gè)體。生命的融合，匯聚了人類(lèi)最豐富的情感。
而生命降生的最初目的，便是生存。面對著(zhù)世界人口的增長(cháng)，資源與環(huán)境面臨著(zhù)空前的壓力。而資源，卻是世界融合的一把雙面刃，但協(xié)作與和平，才是融合的正確方式。世界長(cháng)河湄公河，流經(jīng)我國與西南方的一些邊境國家，為了資源的充分利用與國家共同的發(fā)展，我國與邊境等國開(kāi)展了旅游資源，環(huán)境保護等多方面的合作，促進(jìn)了世界融合的深度。融合，需要不同國籍的人類(lèi)的和平姿態(tài)。
人類(lèi)的發(fā)展，更造就了一條滾滾東逝的歷史長(cháng)河。不論是消逝的燦爛，亦或留存至今的風(fēng)華。文化的融合的定律從未改變，發(fā)達，先進(jìn)的文化總以它纖長(cháng)的觸角，吸收落后地區的精華并傳播著(zhù)它的影響。一如中國這個(gè)多民族、多文化的古老國度，漢文化的博大精深所集的，絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統中汲取而來(lái)。對于文化融合刮起的颶風(fēng)，拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。
世界的發(fā)展必將不止，歷史的推進(jìn)必將不止，而融合也是匯集了兩者的，一條永不倒退的河流。
融合高中作文 篇34
世界如此形形色色，萬(wàn)物之間似乎都有著(zhù)微妙而不可或缺的聯(lián)系。若其中存在著(zhù)美好而感人的融合，勢必會(huì )使人動(dòng)心甚至落淚。我一直堅信，那過(guò)程定是極其偉大的，即便有時(shí)自然而短暫。我愿融合其中，用心去感受、聆聽(tīng)著(zhù)每一處細小而動(dòng)聽(tīng)的聲音。
某日在人頭攢動(dòng)的地鐵站，我余光一瞥，瞧見(jiàn)一個(gè)不起眼的角落中，一位身著(zhù)褪色衣衫卻面容干凈的老者席地而坐。四周布滿(mǎn)污塵而老者面容慈祥，仿佛蓮花上那出淤泥而不染的佛身。沒(méi)有人去打擾他，更沒(méi)有人敢褻瀆似地往席子前扔硬幣。此刻，人流中默契地只有無(wú)聲的尊重，甚至并不需要多說(shuō)什么�；蛟S乞討者更需要的是一方寧靜的天地，或許我們可以給他們的不只是錢(qián)財。人們，都心照不宣地做到了，而我。也寂靜的離開(kāi)。
世博是多元文化的融合，然而那時(shí)在陽(yáng)光明媚的園區，我看到的卻是別樣的精彩。身穿綠色制服的志愿者們分散在各個(gè)工作崗位，那一抹令人賞心悅目的綠，為世博注入許多活力與生機。世博會(huì )的游客來(lái)自于五湖四海，在紛雜的人群中，竟有一種獨特的力量使他們凝聚、有條不紊地參觀(guān)。這份和諧的融合感使人稱(chēng)奇。后來(lái)才明白，那一道綠色的風(fēng)景線(xiàn)，是人們的依賴(lài)，是上海的代表，是眾多元素如此和諧融合的保障。小融合使人怦然心動(dòng)，大融合使人心潮澎湃。正是因為如此巨大，所以偉大。
印象最為深刻的，要屬記憶中那一次遠隔千里的通話(huà)。學(xué)校里有老師們去西部支教，為那邊貧困的孩子們帶去食品、玩具和我們的信件。其中有老師在千里之外打開(kāi)了他隨身攜帶的電腦，成功地發(fā)來(lái)了第一句MSN通話(huà)。一句話(huà)，激動(dòng)了兩地的人�？释�(lián)絡(luò )外界的他們，還有心懷關(guān)懷之心的我們。地域之限仿佛已不復存在，只是兩群平等的可愛(ài)的孩子們在聊天談心�？缭搅四敲催h的距離，同樣的心靈竟然就這么輕易地互相碰觸。這種心意想通的融合，不論對我們還是對他們都是彌足珍貴。
我感受過(guò)那么多的融合與觸碰，家庭、社會(huì )，千千萬(wàn)萬(wàn)的生命……孩子與父母需要融合，那是幸福的根基。國家需要融合，那是立國之本。人與自然需要融合，他們彼此都是生命，有著(zhù)互相之間的義務(wù)和靈魂上的共鳴。一切的一切，都會(huì )帶來(lái)無(wú)言的感動(dòng)與精彩。
他日你我融合，又將是一番感動(dòng)。
融合高中作文 篇35
當調色盤(pán)上的藍色和黃色相碰撞時(shí)瞬間又產(chǎn)生了另一種奇特的顏色——淡綠，翠綠，深綠，抑或是墨綠。于是凡世間的每一樣事物都融合為其他色彩。那么如今的我站在這相同的地方，現在與過(guò)去相互傾聽(tīng)訴說(shuō)，一切又是怎樣的融合？
整整十年了，他就像一位老朋友，默默地在記憶深處陪伴我，與我成長(cháng)。曾經(jīng)是我童年最美好的時(shí)光，曾經(jīng)是建立我與這個(gè)世界認知的橋梁，就是眼前的幼兒園。
我還清晰地記得你是我童年時(shí)期關(guān)系最鐵的伙伴——皮膚白皙，扎著(zhù)兩個(gè)羊角辮，微笑時(shí)總會(huì )露出兩個(gè)甜美酒窩的小女孩。當時(shí)我們最喜歡玩的便是蕩秋千。一開(kāi)始只是輕輕泛起。每當這時(shí)你就會(huì )喊道：“再高一點(diǎn)！再高一點(diǎn)！再高一點(diǎn)！”叫聲與笑聲融合在風(fēng)中，然后傳向遠方。時(shí)間與空間定格在這一刻，記憶的相冊記載下這一刻，記載著(zhù)那個(gè)愛(ài)笑愛(ài)玩的女生，記載著(zhù)回蕩在空中揮著(zhù)不去鈴鐺般的笑聲，記載著(zhù)那份最初的最美好的歡樂(lè )。我沒(méi)有忘記，從來(lái)沒(méi)有。
或許是巧合，或許是命中注定，十年后的我們來(lái)到了同一所學(xué)校的同一個(gè)班級。你依舊扎著(zhù)兩個(gè)小辮子，依舊是笑得很好看的女生。剛見(jiàn)到你的時(shí)候，心中的那份激動(dòng)噴涌而出。那童年中瑣碎的、細微的影像奇妙的組合拼接成最美的片段。
“你還記得我嗎？”聽(tīng)似平靜的聲音卻藏著(zhù)一層層波瀾。
“你是誰(shuí)？”看著(zhù)她迷茫的眼神，心中那塊最弱軟的地方立即塌陷下去。只是三個(gè)字，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，無(wú)疑像一盆冬日里的冷水將我心中的期盼全部用力地撲滅。滿(mǎn)心期盼的眼神瞬間變得灰塵、黯淡，察覺(jué)不出一絲一毫的色彩。是誰(shuí)也無(wú)法阻止的心涼到底�！拔沂悄愕挠變簣@同學(xué)�！被卮疬@一切的時(shí)候我卻表現得如此平靜。我沒(méi)有忘記你，而你的世界卻早已忽視了我的存在。我知道，時(shí)間就是一個(gè)回不去的夢(mèng)。有些東西注定要被遺棄，被腐蝕，被消磨。
看著(zhù)眼前那個(gè)充斥著(zhù)我童年美好回憶的秋千，心卻不知怎么地輕輕觸動(dòng)了一下。當日鮮艷的大紅色褪成了如今的淡粉色，金屬鏈條被氧化，留下了敏感的腐銹味和斑駁的痕跡，叫人尤為不忍。
我們的青春年華中總會(huì )有甜酸苦辣，這四種色味相吸相斥、相交相融，變幻成不發(fā)預料的力量。我們注定是要長(cháng)大的，即使有些東西是我們所無(wú)力挽回的，至少曾經(jīng)擁有過(guò)，至少我還記得。
融合高中作文 篇36
在如今科技文化都日臻完善的時(shí)代，人們試圖尋求一種新的發(fā)展方式，新的生活方式，“融合”便成為了一種途徑，也成為了人們當下的一個(gè)大課題。
早在人類(lèi)社會(huì )建成之初，人們便開(kāi)始探索一條融合之路，貨幣的流通體現市場(chǎng)融合，秦始皇一統六國則是名族融合，再到后來(lái)張騫開(kāi)辟絲綢之路，世界融合之路我們已踏出了第一步，但如今的融合已不單單是戰爭，開(kāi)辟市場(chǎng)，更多的是一種“取長(cháng)補短”的過(guò)程。
上海作為中國的國際大都市，中國與世界的樞紐，近幾年來(lái)的發(fā)展可謂是一躍千里，不單單是經(jīng)濟方面，上海還融合了世界文化之風(fēng)，例如建筑風(fēng)格迥異的外灘，近幾年來(lái)更是承辦了世博會(huì )這種國際盛會(huì )，在這一系列的“融合”過(guò)程中，我們尋找到了自己的不足，融合百家之長(cháng)，不但從根本上解決問(wèn)題，更是創(chuàng )造出了屬于自己的獨一無(wú)二的風(fēng)格——海派文化。
這就意味著(zhù)“融合”不單單是模仿，而是一種尋求創(chuàng )新的道路。
在許多融合的過(guò)程中，人們不難發(fā)現并不是每一條路都走得那么一帆風(fēng)順，就拿中國的動(dòng)畫(huà)事業(yè)來(lái)說(shuō)，以前的皮影動(dòng)畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典，一部《大鬧天宮》在世界動(dòng)畫(huà)上也能占得一席之地，而近幾年來(lái)中國動(dòng)畫(huà)不斷被冠以抄襲的名號，美國人更是憑借一部帶有中國元素的《功夫熊貓》在中國創(chuàng )下不菲票房，這便在警示我們是否在“融合”的過(guò)程中，太過(guò)關(guān)注于模仿，而失去了自己獨有的特色，老北京的城墻已不復存在，許多古建筑也因時(shí)代的需要而銷(xiāo)聲匿跡，我們是否在過(guò)快加快腳步趕上世界的腳步而遺忘了身邊重要的細節。
其實(shí)我們身邊也不缺乏在融合中獲得成功的例子。鄭板橋集百家之長(cháng)創(chuàng )“板橋體”名聲大噪，周立波一口“海派清口”頗具上海本土特色，模仿的確是融合中的一個(gè)環(huán)節，但創(chuàng )新更是融合中的重中之重。
越來(lái)越多成功的例子告訴我們，時(shí)代的進(jìn)步需要融合，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，中國作為一個(gè)大國也應順應世界的潮流，但怎樣去融合，如何去融合，關(guān)鍵在你，在我。
取長(cháng)補短，在模仿中尋求創(chuàng )新，其為融合之道。
融合高中作文 篇37
西方列強一艘艘令人望而生畏的船艦，沖開(kāi)了通向神秘東方，通向其它在此前名不見(jiàn)經(jīng)傳新世界的大門(mén)。他們洶涌而入，用咄咄逼人的姿態(tài)強勢地迫使那些封閉已久的人類(lèi)與他們、與世界融合。中國便是那些被迫融合民族中的一員。此后，融合運動(dòng)聲勢浩大地在中國莽莽蒼蒼的土地上展開(kāi)了。
不管是虛張聲勢的洋務(wù)運動(dòng)，還是犀利決絕的新文化活動(dòng)，都讓我們對那個(gè)古老的、充滿(mǎn)歷史氣韻和自有獨特氣質(zhì)的中國似乎又遠了一步。直到今天，幾乎完全改頭換面了。的確，在融合的背景下，我國一天天地強盛壯大起來(lái)，在國際事務(wù)上愈來(lái)愈有發(fā)言權。但是，面對自己的文化，我們強烈地感到有什么正在失去。當韓國堂而皇之地將端午節納入他們的囊中，為什么我們只能眼睜睜地任憑其發(fā)生？當中國學(xué)生竟然專(zhuān)程前往日本學(xué)習中醫時(shí)，為什么我們只是不痛不癢地只將它當笑話(huà)一樣地提起？當我們走進(jìn)故宮滿(mǎn)以為可以重溫那個(gè)書(shū)紙上的中國時(shí)，為什么除了幾乎是千篇一律的朱門(mén)檐牙外卻什么也看不到，甚至聽(tīng)到有人將故宮當作會(huì )場(chǎng)、俱樂(lè )部這樣可笑可悲的新聞？難道，我們不該融合么？但怎么又會(huì )在這融合的滾滾長(cháng)河之中迷失自己，找不到本應屬于自己的源頭？難道融合就該意味著(zhù)差異和個(gè)性的消逝么？回望日本和韓國，曾經(jīng)他們也遭受過(guò)西方列強的蹂躪，大刀闊斧地改革過(guò)，但他們依然極為重視自己的文化，博取百家之長(cháng)的同時(shí)保持看自己鮮明的個(gè)性，在融合的長(cháng)流中清醒地知曉自己從哪里來(lái)。顯然，融合并不意味著(zhù)被同化，而是在各文化的交流碰撞中取長(cháng)補短，為自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位飽讀詩(shī)書(shū)的才子，他不會(huì )被各家之言弄得暈頭轉向，落個(gè)邯鄲學(xué)步的結局，只會(huì )“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，越來(lái)越有自己的見(jiàn)識，一雙清亮的眸子更加炯炯有神。
人類(lèi)璀璨的文明不就是這樣一筆筆由各民族共同勾畫(huà)出來(lái)的么？況且，一個(gè)只埋頭于科技而漠視自己文化的民族，是為人所不齒的，也很難在科技方面達到驚人的高度。好在越來(lái)越多的國人“實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非”，逐漸在融合的同時(shí)嘗試著(zhù)讓我們這股奔騰的水流日益明晰而并非一味地隨波逐流。我期待著(zhù)，期待著(zhù)那么一天，中國龍再次騰起，伏在歷史融合長(cháng)河之中陪伴著(zhù)佑護著(zhù)我們一直堅定地走下去。
融合高中作文 篇38
正如題目中所說(shuō)“融合為世界發(fā)展的大趨勢”，當今世界快速發(fā)展，我們試試受著(zhù)不同文化的沖擊，不同理念之間的交鋒與沖突。即為大勢所趨，融合成為了至關(guān)重要的問(wèn)題，我們要如何融合？
要有廣闊的胸襟，接受外來(lái)文化進(jìn)入，如此方可兼容并蓄，文化繁榮多樣。接受外來(lái)思想文化并不意味著(zhù)文化入侵，而是更多一種選擇，使人們可以從不同思想文化中比較對照，吸取養分，并審視自身不足，來(lái)促進(jìn)發(fā)展。真如春秋時(shí)期的百家爭鳴，眾多思想大家紛紛提出自己學(xué)說(shuō)，各派思想激烈碰撞，正是這碰撞激辯，多元思想的互相摩擦，才造就了當時(shí)學(xué)術(shù)空氣的分外活躍，思想成果的分外豐碩，有了我們至今仍時(shí)時(shí)從中得到啟發(fā)的百家思想。還有美國，如今的世界強國同時(shí)也是一個(gè)根基深厚的移民國家，正是這些數量龐大的移民為美國的發(fā)展壯大做出了不可估量的貢獻，政界、商界、學(xué)術(shù)界都活躍著(zhù)他們的身影。而他們也帶來(lái)了各自的文化和習俗，造就了美國文化的寬松、多元、活躍。不要帶著(zhù)排他性看待文化進(jìn)入，文化進(jìn)入能為我們原本文化帶來(lái)生機與活力，并創(chuàng )造出文化欣欣向榮，健康生長(cháng)的氣象。
但同時(shí)要警惕文化同一化，融合不是此消彼長(cháng)，而是共生共存，相互牽連。就好像我們如今吃的，喝的，穿的，用的電子產(chǎn)品，看的電視電影，聽(tīng)的音樂(lè )其實(shí)和大洋彼端的同齡人沒(méi)有什么兩樣，似乎我們迎著(zhù)最新的潮流，但細細想來(lái)卻也是同化的表現。當文化開(kāi)始同化，思想也不服創(chuàng )造力，因為創(chuàng )造了也被吞沒(méi)，何況那么多曾經(jīng)的文化精粹已被我們遺忘。我們很少吟誦唐詩(shī)宋詞了，我們很少看傳統戲曲了，我們很少延續從前的習俗了。
經(jīng)常有某門(mén)手工技藝后繼無(wú)人，面臨失傳的凄涼狀況見(jiàn)諸報端，而弱小民族的文化被侵略被同化也不乏例子，我不禁為博大精深的中華文化擔心�；蛟S它有深植于地下的根脈抵御侵略，但不斷地遺忘，不加愛(ài)護是會(huì )讓它日益失去活力，我們都不愿見(jiàn)到這一點(diǎn)。融合，我們依然要注重多種文化的相互獨立性，并且更加愛(ài)護本族文化，畢竟外來(lái)文化是促進(jìn)本族文化發(fā)展的。
由個(gè)體創(chuàng )造融合的繁榮多樣，由融合中依然保持個(gè)體的本貌和獨立，這是融合的最好氣象。
融合高中作文 篇39
一個(gè)人拉著(zhù)行李箱上車(chē)時(shí)，把背影留給了父母，把淚水吞進(jìn)肚子里，心里有硬生生和父母抽離的感覺(jué)，像是細胞分裂。行李箱滑輪的聲音是被拉脫節的骨骼。他們說(shuō)我長(cháng)大了，遲早有一天要獨立去融入社會(huì )的，但卻沒(méi)告訴我怎么融。
淚水砸落，你說(shuō)，它掉進(jìn)火里還是融進(jìn)冰里呢？
開(kāi)學(xué)第一天，成績(jì)優(yōu)異的同學(xué)認真的態(tài)度像火爐上的高溫，我想我是融在火里了吧，一切都是反常的陌生，莫明的競爭嚇退了沒(méi)有競爭意識的我。當自己快被蒸發(fā)前，回想起書(shū)中曾看到：“這是個(gè)需要競爭的時(shí)代，社會(huì )沒(méi)有競爭便會(huì )逐漸落后�！蔽沂欠裨搶W(xué)習藏獒那種競爭的精神？在同一胎8只藏獒中最終只剩下一只——斗爭中勝利的存活者。這樣我應該會(huì )慢慢融合社會(huì )了吧。
淚水砸落，的確掉進(jìn)火中了。
學(xué)校的辯論賽我棄權了；校外的演講比賽我氣餒了；社區的實(shí)踐活動(dòng)我退縮了。曾經(jīng)不敢在人們面前大聲說(shuō)話(huà)的我發(fā)現退縮后只有失敗，只能逼自己積極，比自己鼓起勇氣表達出自己的內心。因為社會(huì )在呼吁有思想而善于表達的人。當自己不會(huì )展示自己與大眾時(shí)，不會(huì )有人了解你，不會(huì )有人給予你機會(huì )。我是否該融入這場(chǎng)戰爭，做一個(gè)敢于表達自己的“好人”？因為有人說(shuō)過(guò)“一場(chǎng)戰爭的失敗不是壞人的喧囂，而是好人的沉默�！�
淚水砸落，我切實(shí)的掉入了火中，卻在與之融合，水火相融嗎？
沒(méi)有舊識朋友的陪伴，一個(gè)人在學(xué)校辦事，借書(shū)。少了陪伴的時(shí)候或許更好吧。古代的詩(shī)人文人，乃至偉人也總是孤獨的�！蔼毩⒑铩钡拿珴蓶|，“獨釣寒江雪”的柳宗元，等等。社會(huì )中或許真的沒(méi)有人在你需要的時(shí)候時(shí)刻在你身邊，畢竟單細胞的世界很難容下其他人。我是否嘗試著(zhù)自己一個(gè)人面對，因為社會(huì )上其他人都不可靠呢？
淚水砸落，我最后的水分與火交融，一縷輕霧淡然散去。
我最終是要融于新的高中生活，融合社會(huì )的一切。而社會(huì )存在的這個(gè)國家是否融合了那積極的競爭精神？敢于表達思想的“好人”？獨立的信念？
父母終究只告訴我：與社會(huì )融合，而社會(huì )是水是火，沒(méi)有人告訴我，或許社會(huì )和我一樣在融合著(zhù)什么。
融合高中作文 篇40
輕呡一口奶茶，入口絲滑、香醇，給你以細膩口感的事鮮奶，過(guò)喉后淡雅，清香逸出，讓你回味無(wú)窮的是清茶。喝過(guò)奶茶的人怎會(huì )忘記那無(wú)法言表，難以忘懷的感受呢？
這就是“融合”的魔力，它將奶與茶完美結合，在保留各自口味的同時(shí)，使口感更有層次，給人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同時(shí)又使彼此水乳交融，綻放出別樣的光芒。
如今，融合已成為世界發(fā)展的大主題，它已然滲透到生活的方方面面，石庫門(mén)住宅就是最典型的中西合璧建筑，江南傳統二層樓的三合院或四合院的形式，外墻刻有西洋雕花圖案，形成了最具特色的上海居民住宅。浦東浦西兩岸的建筑風(fēng)格迥然不同，卻隔江相望，在形成強烈反差的同時(shí)，又給人別樣的感受，漫步外灘，感受著(zhù)建筑美學(xué)，同時(shí)也感受上海的歷史變遷。
然而看似完美的結合，這中間卻必須經(jīng)歷碰撞，摩擦的過(guò)程。拿破侖用鐵蹄踏遍歐洲，將其法典傳入，如今法制精神在歐洲大地生根發(fā)芽;春秋戰國時(shí)期百家文化相互排斥，如今卻也均納入博大精深的中國文化；溫文爾雅的吳越文化和豪放粗獷的黃土文化看似格格不入，如今卻雙雙深入人心。在相互撞擊，對恃中，事物雙方相互滲透，有時(shí)摩擦產(chǎn)生火花，最后在矛盾中達到完美的統一，你中有我，我中有你，不可分割……
所以，想要讓融合發(fā)生，我們就需要有一顆海納百川之心，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )接受，允許差異，接受差異，歡迎差異，用博大寬廣的胸懷去擁抱不同的事物，記得有這樣一首小詩(shī)：學(xué)會(huì )寬容，也學(xué)會(huì )愛(ài)，不要聽(tīng)信青蛙們的嘲笑，蝌蚪，那又黑又長(cháng)的尾巴……允許蝌蚪的存在才會(huì )有夏夜的蛙聲。差異并不可怕，可怕的是我們狹小，淺顯，封閉的眼光，容不下一絲的不同，只有當我們以積極的態(tài)度接納它時(shí)，新興事物才會(huì )在這片土地上競相爭春，燦爛綻放，允許它們顏色各異，姿態(tài)萬(wàn)千吧，因為當你舉目遠眺時(shí)，你會(huì )驚嘆于眼前的花海！
融合也是一種進(jìn)步的方式，北魏孝文帝的改革加速了當時(shí)北方各少數民族封建化的過(guò)程，使國家走向了富強之路，如今，我們面臨著(zhù)絕好的發(fā)展機會(huì )，我們更要抓住融合這個(gè)契機，多加強對外的交流，使我們社會(huì )國家各個(gè)方面煥發(fā)新的生機。
融合高中作文 篇41
曾經(jīng)有位哲人問(wèn)他的學(xué)生：“怎樣才能夠永久保存一滴水？”學(xué)生的答案千奇百怪。有說(shuō)放冰箱的，有說(shuō)喝掉的，甚至有說(shuō)蒸發(fā)干的。哲人淡然一笑，說(shuō)：“答案是將這一滴水放入大海�！睕](méi)錯，真正的答案很簡(jiǎn)單，是融合。也許融合一詞大家耳熟能詳，但真正落實(shí)起來(lái)，似乎并不容易。就拿普通的人際關(guān)系來(lái)說(shuō)，我作為一名新生，面對著(zhù)全新的同學(xué)，我必須學(xué)會(huì )融合。
但是，每一個(gè)人都擁有自己獨特的個(gè)性，你不一定能成功，因為誰(shuí)都不愿放棄或磨平自己的棱角。就像對于室內設計而言，一個(gè)再昂貴再完美的裝飾，如果與整體的裝飾效果格格不入，那么它就是一個(gè)敗筆，倒不如瀟灑地放棄。這與為人處事的道理其實(shí)類(lèi)似。志不同，道不合，不相為謀。因為真正的融合并不意味著(zhù)放棄自己的個(gè)性。但是，若你真想融合，鋒芒畢露絕對不是一個(gè)好的選擇，必要時(shí)，還是學(xué)會(huì )變通吧。就拿薛寶釵和林黛玉而言。一個(gè)是“山中高士晶瑩雪”一個(gè)是“世外仙株寂寞林”同為金陵十二釵之首的她們，卻有著(zhù)大相徑庭的個(gè)性。
黛玉為人處事鋒芒畢露，毫不顧忌他人的感受，即便她有她的堅持與無(wú)奈�？蓪氣O呢，卻正如襲人的一句話(huà)“真真寶姑娘讓人敬重”的確，寶釵處事圓滑，可在外人看來(lái)，也許她還有些許的虛偽，但是，她掩蓋的，不過(guò)是一些真實(shí)想法。相對于黛玉，寶釵更會(huì )融合，因為她得到的，是大觀(guān)園一致的好評，正因為她懂得如何去融合入一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的大觀(guān)園。其實(shí)，為人之道，也很簡(jiǎn)單，不過(guò)是有舍有取才能融合罷了。這道理，移之國家，也未嘗不可。如今的中國，在世界上有著(zhù)舉足輕重的地位，正因為中國走特色主義社會(huì )。我們擁有自己的個(gè)性，才能夠佇立在世界�？芍袊采釛壛艘恍�，比如，曾經(jīng)的鋒芒畢露。整個(gè)社會(huì )中早已滲透了融合的理念，才能夠擁有今天的成就。畢竟，融合所帶來(lái)的巨大團結力量，是不可估量的。
“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”盡自己的力量去學(xué)會(huì )融合，不要等時(shí)間流逝后而追悔莫及。有舍有取才是人生，才能夠融合。融合所帶來(lái)的團結力量相對于舍棄的，應該更為重要吧。
融合高中作文 篇42
隨著(zhù)時(shí)代的步伐日漸加快，每一天甚至每一分每一秒，世界都在做著(zhù)不停地改變，而“融合”又恰好是這些改變中最具代表性、最具特點(diǎn)的改變！與其說(shuō)它已成為一種趨勢，不如說(shuō)它已滲入進(jìn)人們的生活中，成為一種精神！
我們常說(shuō)的“團結精神”，其實(shí)質(zhì)就是一種“融合”！將個(gè)人融入集體，并在集體生活中展現自我魅力，取他人所長(cháng)，補自己所短！這樣與他人和睦相處，并且互相學(xué)習，齊心協(xié)力，便達到了“融合”的高境界：團結就是力量！
隨著(zhù)資訊世界的日益強大，網(wǎng)絡(luò )的高速發(fā)展，“融合”，巧妙地將不同的地域文化聯(lián)系在一起，為人們的生活增添新意！你能想象原來(lái)是魚(yú)米之鄉，到處開(kāi)著(zhù)本幫菜館，飲食多以甜糯、濃油赤醬為主的上海街頭，一眨眼竟開(kāi)出了重慶火鍋，蘭州拉面等各具特色的餐館，并且人氣火爆的場(chǎng)景嗎？你能想象當趙本山帶著(zhù)北方小品、二人轉進(jìn)入臺灣這個(gè)看似與北方文化毫無(wú)關(guān)系的地方，卻倍受歡迎的場(chǎng)景嗎？當聽(tīng)到臺胞們那一口帶著(zhù)臺腔的兒化音，你是否也會(huì )感受到“地域文化無(wú)距離”呢？
這一切的一切，無(wú)一不是“融合”催生的奇妙作用，它拉近地域的距離，更拉近人與人心的距離！
隨著(zhù)大國的崛起，國與國之間的交流也日漸增多！這多體現于中西方文化的融合！看著(zhù)課堂上，同學(xué)們整齊地坐于教室中，男生剪著(zhù)干凈利落的短發(fā)，女生則扎著(zhù)精神的馬尾，無(wú)一不體現出朝氣與活力！試想，若不是融合了新文化，或許男生依舊需拖著(zhù)長(cháng)辮，女生仍是“玉簪螺髻”！體育場(chǎng)上，學(xué)生們腳著(zhù)運動(dòng)鞋，身穿運動(dòng)服，打著(zhù)籃球，活力四射！若不是文化的融合，難道還讓學(xué)生身穿長(cháng)袍，腳著(zhù)布鞋，在體育場(chǎng)上蹦蹦跳跳？
當然，在西方，中國文化也早已融合其中！美國的唐人街，老外的身影也常出現在人群中！每到中國的傳統節日——春節來(lái)臨之時(shí)，外國人也會(huì )簇擁唐人街，體會(huì )張燈結彩額熱鬧！當看到老外們手握毛筆，身著(zhù)唐裝，咿咿呀呀地學(xué)著(zhù)中文，你是否也能感受到文化的魅力，融合的魅力？
古語(yǔ)有云：“海納百川，有容乃大�！闭f(shuō)的便是包容，而包容的最高境界便是融合！融合，不僅匯萬(wàn)物于一體，還在于對其改變，擇優(yōu)學(xué)習！讓“融合”成為一種態(tài)度，一種時(shí)尚，進(jìn)入生活，為生活增添新意，注入活力！
融合高中作文 篇43
古往今來(lái)，中國人都是以和為美的�！昂汀币呀�(jīng)滲入每個(gè)中國人的精神里，并向全世界蔓延開(kāi)去，成為世界發(fā)展的大勢。就我們所居住的城市上海來(lái)看，上海是一個(gè)國際化多元化的大都市，其海納百川的城市精神讓你在僅僅方寸之地邂逅異國風(fēng)情，那是外灘；讓你在豫園見(jiàn)到中國古典文化；你亦可以在這座城市找到蘇州園林的精致巧妙，或是西北塞外的壯闊氣勢……
上海融合了國內外的各種建筑之美，形成她特有的風(fēng)格。世界上的許多城市都是如此，阿聯(lián)酋的迪拜，美利堅的紐約，或是日不落帝國的倫敦，法國浪漫之都巴黎……她們都因融合了各種元素的美麗，而最終成就了其不朽的風(fēng)格，可謂之經(jīng)典。融合的理念已滲透進(jìn)么個(gè)領(lǐng)域，城市風(fēng)情如此，飲食亦是如此。隨著(zhù)人類(lèi)的遷移，海陸位置的變化，世界被分成許多塊，每塊區域都有其獨特的習俗和口味。僅在我們中國，南北方差異便已是巨大，南方人愛(ài)吃云吞，北方人更喜餃子。南方人愛(ài)吃米飯，北方人更喜面食。再將其細分開(kāi)來(lái)，同為南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏愛(ài)甜食，“濃油赤醬”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜歡辣�！奥槔被疱仭�，“辣子雞”等我們耳熟能詳的川菜在各個(gè)城市獨領(lǐng)風(fēng)騷，這何嘗不是蘊藏著(zhù)“融合”的理念呢？魯迅曾說(shuō)，“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路�！蓖瑯拥�，世界上本沒(méi)有語(yǔ)言，說(shuō)的人多了也就成了語(yǔ)言。曾經(jīng)聽(tīng)人戲說(shuō)，到日本去別人聽(tīng)不懂你的話(huà)不要緊，寫(xiě)下來(lái)，他們是看得懂的。中國漢字的發(fā)展有跡可循，而古時(shí)日本使節跨越海洋到達我國來(lái)學(xué)習教義禮法，同樣學(xué)到了漸漸發(fā)展成熟的漢字。彼時(shí)還是繁體字或是更早的文字，而這些文字在中國街頭怕是很難再看到了，卻印在日本街頭的廣告欄上，店面信息上。
不僅如此，許多字的中文讀音和日語(yǔ)讀音也極為相似。后來(lái)我們用我們的智慧將漢字簡(jiǎn)化，而日本人也發(fā)展了新的文字，還細分成平假音和片假音。這是中文和日文的語(yǔ)言融合，同樣也是文化的融合。融合是吸納其他民族文化的精華，融合可以是世界成為一個(gè)整體，融合是所有人類(lèi)的共同融合，無(wú)關(guān)種族和膚色，單是精神、風(fēng)格、飲食、語(yǔ)言、習俗……的融合。
融合高中作文 篇44
江河不辭小助，故能成其大，萬(wàn)川歸之，其勢浩浩蕩蕩；當今世界不辭融合的東風(fēng)，故能彰顯磅礴，眾心歸之，其勢蔚蔚不止。
在科技的大背景下，我們研究合金，其性能遠比其中任一種金屬來(lái)得更好更具有價(jià)值。如是，當人類(lèi)的結晶與成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富內涵。
融合之美應運而生。
融合若然為思想。那定是思想的開(kāi)放，在不閉塞條件下的升華。昔時(shí)的閉關(guān)鎖國，持著(zhù)夜郎自大之心，承著(zhù)地大物博之意固守自己井中的一方天地，其結果是發(fā)展的單一與社會(huì )的落后。
西漢時(shí)漢武帝獨尊儒術(shù)卻以法治國，且不論政治，這樣兩種思想讓國家強盛，儒家的魅力在于安民心，讓一個(gè)國家擁有精神的支柱與動(dòng)力。另一方面法于治國，有條與例的約束，國家的統治方有章可循。儒與法是剛與柔的彰顯，是治國智慧的彰顯。
新世紀里，中國不照搬現有的社會(huì )主義制度而是結合中國國情走一條中國特色的社會(huì )主義道路，融合不是盲目的張冠李戴，而是依自身特點(diǎn)集眾優(yōu)于一體，其最終的目的地必然是要優(yōu)化自身的發(fā)展。
融合若然為藝術(shù)，誠如那書(shū)法大家王羲之秀逸的筆風(fēng)書(shū)下風(fēng)韻卻留有剛硬的風(fēng)骨；誠如當代的刺繡作品，在婉約的流轉中帶有新時(shí)代的清新；亦誠如前日看到的相聲小品，將傳統相聲與音樂(lè )融合，極富趣點(diǎn)。
藝術(shù)是美的象征，融合一下必生一種新奇而獨具匠心的新意，這樣的美前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，只屬于這個(gè)時(shí)代。傳統的藝術(shù)經(jīng)過(guò)歷史的車(chē)輪回轉不也更好前行嗎？
融合亦是為人的。為人有高調與低調的統一，為人有剛與柔美的統一。誰(shuí)說(shuō)蘇軾之詞唯有關(guān)西大漢抱銅琵琶彈唱，亦可有小橋流水的風(fēng)韻，誰(shuí)說(shuō)柳永的詞定是風(fēng)花雪月的柔，亦可有男兒崢骨的硬朗。對于人，沒(méi)有一個(gè)恒定的標準，心靈有多面，其思想是融合的。其行為葉結合多方。
有人批判中國當代文化過(guò)多地結合海外而喪失其傳統價(jià)值。其實(shí)不論是思想還是文化的傳承都是擁大同存小異的，融合不是照搬而摒棄自我，也不是固守自己不與外界交流，在這樣的大同與小異之下，融合才謂之為真正融合。才是一種良性循環(huán)的過(guò)程。
心有猛虎在細嗅薔薇，盡顯其融合之美。
融合高中作文 篇45
融合隨著(zhù)中國的經(jīng)濟發(fā)展，從百年前的閉關(guān)鎖國到現金的開(kāi)放型社會(huì )。中國融合了越來(lái)越多的外界文化與科技，加快了發(fā)展的步伐，逐漸走向了世界的前端。融合的理念體現的最多的莫過(guò)于文化一方面了。漢語(yǔ)在國外成了最熱門(mén)的語(yǔ)言學(xué)習專(zhuān)業(yè)的選擇了。有些國家要求小孩子從小開(kāi)始學(xué)習漢語(yǔ)。同樣，作為國際通用語(yǔ)言的英語(yǔ)在中國也受到了極大的推崇。
每個(gè)國人至少都會(huì )說(shuō)“Hellow”等日常用語(yǔ)，而外國友人普遍都會(huì )“你好”等問(wèn)候語(yǔ)。語(yǔ)言的融合，無(wú)疑是拉近國家友誼的最好的橋梁。日前，十月一日黃金周成了新人們選擇結婚的最佳時(shí)期。路上不時(shí)就可以看到一列列飾有花束和粉紗的婚車(chē)經(jīng)過(guò)。新人們也多會(huì )選擇著(zhù)白色婚紗，披白色頭紗，或是穿西裝，走地毯的方式舉行婚禮。融入了西方婚禮的元素，又傳承了新人給長(cháng)輩敬酒，長(cháng)輩給新人們祝福與紅包，及鬧洞房等傳統風(fēng)俗。中西元素的結合，使整個(gè)婚禮辦得花樣繁多，更添了婚禮的隆重。由于當年的租界，如今上海形成了別具特色的小外灘。各種風(fēng)格的建筑匯集在了一起。而正是這些建筑風(fēng)格，甚至影響了整個(gè)上海的風(fēng)格，趨向了國際化。而又有古色古香的朱家角及周邊的古鎮里極具中國特色的建筑，使上海不失其根性，在國際與本國風(fēng)格的融合中找到一個(gè)適合的交匯點(diǎn)。
科技的融合便是中國發(fā)展的強心劑。中醫在國外已流行了一段時(shí)間，有不少中醫們涌向國外去推廣這一中國制造。針灸推拿等現今成了外國人們的流行治療方式，已其治標治本著(zhù)稱(chēng)。而西醫在中國醫療中也起者“半邊天”的作用。中西結合，是未來(lái)醫學(xué)的發(fā)展的最佳方式。近日，中國軍事方面表示中國已具備了制造航母的實(shí)力。中國軍事專(zhuān)家們通過(guò)買(mǎi)下國外廢棄航母的外殼，經(jīng)過(guò)多年不懈的努力，使中國再次在軍事方面作出巨大的進(jìn)步。中國漸漸跟上世界發(fā)展的腳步。在融合中提粹精華，實(shí)現自己的發(fā)展目標。融合，是世界的趨勢，也是中國的趨勢。在融合中，我們不能忘本。在融合中，我們要銘記自己是炎黃子孫，傳承中國上下五千年的優(yōu)良文化！
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