關(guān)于2022全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文（精選13篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的關(guān)于全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
作文題目
全國Ⅱ卷：（2021年）
[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著(zhù)寫(xiě)字。請整體把握漫畫(huà)的內容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認識與評價(jià)、鑒別與取舍，體現新時(shí)代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文1
根據材料提示，命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書(shū)“人”字的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行類(lèi)比。比如：“逆鋒起筆，藏而不露”似乎是想提示做人不要過(guò)于順風(fēng)順水，更不要張揚；“中鋒用筆，不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹守中庸之道，不得偏頗；“停滯迂回，緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩，老成持重；最后的“描紅”最為寓意深刻，似乎紅色有某些象征之意，盡在不言中。但筆者想說(shuō)的是：這就是命題者你想要的嗎？這卻不是我們青年人想要的！
請注意，這是毛筆楷書(shū)的“人”字的寫(xiě)法，那么篆書(shū)呢？隸書(shū)呢？行書(shū)呢？都是一個(gè)寫(xiě)法嗎？按照別的“書(shū)”的寫(xiě)法寫(xiě)的“人”字就不值得提倡嗎？“蠶頭燕尾”是什么做人方法？“鐵畫(huà)銀鉤”是什么做人的方法？“翩若浮云，矯若驚龍”又是何種做人方法？命題人一何愚也！
剛剛結束的第七次全國人口普查顯示，全國有十四億一千多萬(wàn)人口，以命題者的邏輯，是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么時(shí)代的事了？！
既然題是出給我們年青人的，那年青人到底該如何“做人”呢？如果是筆者的話(huà)，絕不會(huì )“逆鋒起筆，藏而不露”，我要干將發(fā)硎，我要揮斥方遒！年青人如果不揮灑青春的活力，還叫什么青春！我為什么要藏？我要露！要吶喊！要縱橫萬(wàn)里！那么“中鋒用筆，不偏不倚”呢？我絕不會(huì )沒(méi)有原則的騎墻！我想要為夢(mèng)想打拼就打拼；我想要為享受生活而躺平就躺平！收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”！你們憑什么對年青人指手畫(huà)腳！憑什么！至于“停滯迂回，緩緩出頭”，我才不要！一萬(wàn)年太久，只爭朝夕啊朋友們！張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“成名要趁早�！蔽乙谇啻鹤钶x煌的時(shí)候，大展宏圖，一飛沖天！我們是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)啊，我們可不是什么停滯迂回的彗星��！
最后，關(guān)于“描紅”，我想說(shuō)的是：“紅”不是描出來(lái)的，是刻在骨子里的！紅色是我們血液的顏色，紅色的基因是寫(xiě)在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的，我們天生就是紅的！
沒(méi)有人能規定別人做怎樣的人，沒(méi)有人能強迫樹(shù)立做人的標桿。在不違背法律與道德的前提下，我的人生我做主！命題人，該思考的是你呀！
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文2
漢字的毛筆書(shū)法，是我們的國粹，體現了獨特的東方智慧。
其中的“筆鋒”，即運筆的規律與藝術(shù)，不僅僅是書(shū)法的“筆法”，更具有中國人做人的哲學(xué)。
《描紅》這幅漫畫(huà)所表達的雖然只是關(guān)于“人”字的寫(xiě)法，但其簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明卻耐人尋味。
“逆鋒起筆，藏而不露”。意思是欲順還逆，將鋒芒掩藏，以顯得起筆不輕飄、不浮躁。誠如人生要走好第一步，基礎要扎實(shí)，腳步要穩重。即便胸有大志，也要沉住氣，適當“藏鋒”，以免一開(kāi)始就傷人害己�，F在很多人都認同“不要輸在起跑線(xiàn)上”，其實(shí)大謬不然。生活中那些還未出道就咄咄逼人的人，不僅給別人帶來(lái)不適之感，而且自身的形象也不那么優(yōu)雅，很可能因為張牙舞爪而顯得面目可憎。所以，起筆是蓄勢待發(fā)，亦為人生的走向儲備能量。
“中鋒用筆，不偏不倚”。在調整好筆鋒的走向以后，為了使得線(xiàn)條力透紙背，就要用力運筆，這就是“中鋒”的作用。同理，人們在努力拼搏、奮力前行的階段內，也不要企圖走邪門(mén)歪道。而且，要吸取“中庸”的古訓，為人要不偏不倚。那些行而致遠的成功者，不僅步伐穩健，而且遵守社會(huì )規則，達到人生與事業(yè)的自由王國。
“停滯迂回，緩緩出頭”。出鋒，也是書(shū)法藝術(shù)的微妙之處。如果出鋒太急或者太草率，就會(huì )虎頭蛇尾，缺乏整體的美感。人，越是快要出頭了，越是要大功告成了，越要穩定心神，體現君子之風(fēng)。也許，這個(gè)過(guò)程有反復，猶如黃河迂曲，但回旋是為了控制流速，更顯大氣。功成身退，方有完美人生。
簡(jiǎn)單的“人”字，一撇一捺竟然飽含哲理，這就是書(shū)法的奧秘，也是人生的禪意。領(lǐng)悟了“藏”與“露”之道，乃為智者。
君以為然否？
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文3
中國的文字是最具有智慧，最蘊含豐富底蘊的文字體系。象形字形象生動(dòng)，讓人一看就明白所言所指。而會(huì )意字奧妙無(wú)窮，深刻的哲理或為人處世的導向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡(jiǎn)，中國自古就是崇尚道家思想的國度，老子說(shuō)，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。何為道？鄙人以為，所謂道，即是最本真最底層，放之四海皆準的基本自然規律。所謂天人合一，即是人在這個(gè)龐大的世界上踽踽獨行數十年，要深諳最基本的道理，從而實(shí)現人與世界最恰當最和睦的共生關(guān)系。
世界紛繁復雜，花樣多彩，要做一個(gè)什么樣的人，估計一萬(wàn)個(gè)人會(huì )有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì )成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內心豐滿(mǎn)，精神明亮的人，這可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天眾聲喧嘩，物質(zhì)泛濫的時(shí)代，我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿(mǎn)足，但是精神世界卻不一定快樂(lè )。
既然老子說(shuō)有道，那么每個(gè)人生命所追求的終極目標：滿(mǎn)足和自得其樂(lè )，就一定有某些共同的所有人都會(huì )認可的準則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺，來(lái)體悟，做人之道，求樂(lè )之道的原理。
在毛筆書(shū)法中，人字的起筆被稱(chēng)為“逆鋒起筆，深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì )，在一窮二白，無(wú)名無(wú)利的時(shí)候，要含蓄，內斂，引而不發(fā)。即使有太多的逆勢，風(fēng)吹浪打，也要守得住，放得端。起筆至關(guān)重要，決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨，走勢和形象。
中鋒用筆，不偏不倚，無(wú)論一撇還是一捺的前半部分，都需要一個(gè)“穩”字，這好比人生的積累和歷練，貴在堅持，貴在“守正”，張弛有度，粗細有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或細，好比人的一生生，最忌諱的就是朝三暮四，不能堅守篤行。
最后一筆，停滯迂回，緩緩出頭，這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分�？鬃诱f(shuō)，四十不惑，五十而知天命，也許到了這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型，最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何，在這一檔口，該收要收，該回要回，該灑脫要灑脫，我們的意趣，價(jià)值，準則和導向該呈覽于這個(gè)世界，向世人友好，向萬(wàn)物施禮。最后，我們終于可以看明白，自己的這一生是什么個(gè)模樣，自己這個(gè)“人”字，是個(gè)什么氣度。
觀(guān)人一字，雖只有兩筆，看似簡(jiǎn)單，但恰左右對稱(chēng)，端端正正，穩穩矗立，健而不倒。人生很短暫，怎么寫(xiě)屬于自己的人字，千變萬(wàn)化，各不相同。人雖復雜，但也簡(jiǎn)單，人雖簡(jiǎn)單，卻并不易寫(xiě)好，最可怕的是，人就是人，我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字，更不能把人字，寫(xiě)成鬼字。
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文4
托卷長(cháng)讀，翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(cháng)軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書(shū)法平和自然，遒美健秀！
羲之筆法之高妙，透露著(zhù)他對書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著(zhù)名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。
古之羲之思考如此，跨越歷史的長(cháng)河，如今想來(lái)，書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn)：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應該做好自己，寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
《覺(jué)醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無(wú)論我們當什么，我們要當一個(gè)堂堂正正的人�！碧锰谜莾�(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準則。在海拔五六千米的雪域高原，那一張張被高原紫外線(xiàn)曬傷脫皮的駐守戰士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽(yáng)光的照耀下熠熠閃光，那是中國的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！
憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來(lái)有了“指點(diǎn)江山，激揚文字”和“數風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當代中國的新青年是好樣的，是堪當大任的一代人。面對正在奮發(fā)向上的中國發(fā)展新形勢和形式復雜的國際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來(lái)的路可期，但也充滿(mǎn)了荊棘和挑戰。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著(zhù)的實(shí)現人生價(jià)值的溫溫細語(yǔ)：汗水，知識，靈感和機遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識，才能出現靈感，抓住機遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚起積淀的風(fēng)帆！
中國自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專(zhuān)研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無(wú)所畏懼，“雖千萬(wàn)人吾往矣”！他們是中國的脊梁，是中國的精神。他們的骨血里含有中國書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國大地的各個(gè)角落。
作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔當，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬(wàn)物皆有做人的哲理，唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書(shū)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文5
唐光雨的漫畫(huà)作品生動(dòng)形象地解析了用毛筆書(shū)寫(xiě)“人”字時(shí)的用筆技巧，人字雖簡(jiǎn)，寓意深刻，一撇一捺書(shū)寫(xiě)人字，一點(diǎn)一滴過(guò)好一生。
逆鋒起筆，藏而不露，處世應當涵養品行。
在追逐夢(mèng)想的道路沒(méi)有一條平坦的，只有那些不畏艱難，沿著(zhù)陡峭的山路去攀登的人，才有可能到達光輝的頂點(diǎn)。二十多年的風(fēng)吹日曬，三千余次對雜交水稻的反復試驗，已故的共和國勛章獲得者袁隆平爺爺的經(jīng)歷證明了一個(gè)道理：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？他為中國乃至全世界的糧食問(wèn)題作出了卓越貢獻。但就是這樣一位偉大的人，生活中卻非常節儉，淡泊名利，把獲得的獎金都成立了基金會(huì )，用于獎勵雜交水稻研究。袁老經(jīng)常在忙碌的間隙擠出時(shí)間學(xué)英語(yǔ)，看外文書(shū)、聽(tīng)收音機、背單詞、拉小提琴……惟愿我輩青年以此為榜樣，立鴻鵠之志，以小我之夢(mèng)，筑建大國之夢(mèng)！
中鋒行筆，不偏不倚，處世應當堅守本心。
《禮記·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也；致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！蔽覀兂Ｕf(shuō)寫(xiě)好中國字，做好中國人。我們有太多的時(shí)代楷模在引領(lǐng)時(shí)代的正能量。有這樣一群人，他們在平均海拔5000米的無(wú)人區克服難以想象的苦難，守衛領(lǐng)土，保衛祖國，他們就是舍小家為大家的中國人民解放軍邊疆守衛戰士。
停滯迂回，緩緩出頭，處世應當慎其獨也。
有這么一個(gè)“笨小孩”，他叫蔣應成，出生在云南保山一個(gè)普通的農民家庭，由爺爺奶奶拉扯長(cháng)大。二十一歲代表中國參加了世界技能大賽的汽車(chē)噴漆項目，為了參加世賽，蔣應成整整準備了5年，1800多個(gè)日夜，支撐蔣應成走下來(lái)的，是對技能夢(mèng)和世賽夢(mèng)的追求。夏季烤漆房里40多度的高溫，一天下來(lái)汗水能夠濕透七八套工作服，為了把每一個(gè)細節做到極致，蔣應成從沒(méi)中斷過(guò)訓練。人應懷揣一個(gè)感恩的心，成功之后的蔣應成沒(méi)有忘記自己的初心，更沒(méi)有忘記自己的來(lái)時(shí)路，回到母校繼續奮斗。站在人生的分岔路口，面對成長(cháng)、生活中的不如意時(shí)，可能有迷茫，有無(wú)力，不妨停下腳步回頭看看曾經(jīng)的自己，找到方向，學(xué)會(huì )感恩，繼續前行。
每個(gè)人都在一撇一捺中書(shū)寫(xiě)自己的人生。希望我們參透書(shū)法用筆中的含義，心懷感恩，正直堅定，努力成為一個(gè)有理想，有道德，有文化的新時(shí)代青年。
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文6
一撇一捺，簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，卻藏有如此多的奧妙，如此曲折的過(guò)程，不由得使我陷入了沉思。
漫畫(huà)中的“人”字書(shū)寫(xiě)，由開(kāi)始的逆鋒起筆、藏而不露，到中鋒用筆、不偏不倚；再從停滯迂回，緩緩出頭，到最終描紅寫(xiě)就。這一過(guò)程，不也象征著(zhù)事物的發(fā)展過(guò)程嗎？我認為，無(wú)論是一個(gè)人，一個(gè)國家民族，在前行路上，前期積淀實(shí)力至關(guān)重要，只有忍耐沉潛，執著(zhù)前行，歷經(jīng)迂回曲折，才能破繭成蝶，柳暗花明，擁有飛龍在天之勢！
對個(gè)體生命而言，在追求夢(mèng)想之路上，只有學(xué)會(huì )沉潛，積聚力量，才能在歷經(jīng)艱險之后，磨沙成珠，化繭成蝶，實(shí)現夢(mèng)想！屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀發(fā)現青蒿素，國測一大隊56年來(lái)，2次下南極，7測珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、經(jīng)天緯地，哪一次不歷經(jīng)曲折？必須腳踏實(shí)地，忍耐沉潛，才能突破重圍，一飛沖天，如大寫(xiě)的人字一樣頂天立地！
對一個(gè)政黨而言，在發(fā)展的過(guò)程中，何嘗不是歷經(jīng)千山萬(wàn)水，經(jīng)過(guò)百年沉淀，才擁有今日之強大呢？一百年前南湖上的那首小小的紅船，就像“人”字剛剛起筆時(shí)，力量微小，所以藏而不露；但隨著(zhù)它撒下的革命的火種，慢慢壯大力量，就像中鋒用筆，不偏不倚；而后發(fā)展中有停滯，甚至遭到沉重打擊，走過(guò)兩萬(wàn)五千里長(cháng)征，歷經(jīng)14年抗戰，28年的艱辛與沉潛，中共才最終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁，使春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)！而當初的50多人的黨員，也發(fā)展到今天9000多萬(wàn)，這不正像“人”字描紅，完成的漂亮書(shū)寫(xiě)嗎？
再看大國崛起的過(guò)程，何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢？隨著(zhù)中國的崛起，美國不斷開(kāi)始打壓，先后發(fā)起貿易戰、科技戰、外交戰、金融戰……而中國的應對，開(kāi)始就像“人”字運筆之初，隱而不發(fā)，忍受委屈，積聚力量。當我們完成了全面小康的目標，科技取得輝煌成就，嫦娥探月，天問(wèn)問(wèn)天，5G領(lǐng)跑全球后，我們終于對美國說(shuō)，“中國人不吃這一套”，這就像人字運筆最后緩緩出頭，利劍即將出銷(xiāo)，飛龍即將在天！
當然，事物的發(fā)展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只寫(xiě)就一次“人字”。中華民族五千年來(lái)，經(jīng)歷幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，然而中華文明一次次鳳凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的書(shū)寫(xiě)嗎？
未來(lái)，在百年未有之大變局下，在大國崛起的過(guò)程中，在人生追求夢(mèng)想的過(guò)程中，作為當代青年，我們還需要繼續忍耐沉潛，專(zhuān)注目標，做好自己的事，去書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的“人”字，實(shí)現民族的偉大復興！
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文7
起、承、轉、合，提、頓、勾、壓。這大抵是一個(gè)優(yōu)美的楷書(shū)“人”字，工整！美觀(guān)！強于我一手“半狂草”太多太多。我雖是一“草夫”，但也知美丑。對他人字跡，不太過(guò)在意，如草書(shū)、行書(shū)般隨意；但又非不在意，如起筆、落筆時(shí)審慎，有起落，有連斷，有頓提。肆意，卻又筆筆落在紙面；隨性，卻又守在框內，是寫(xiě)字，也是做人。
因為長(cháng)大了，孩子也有了個(gè)性，于是字，便不僅限于描紅，有了田字格，然后又有了小楷本，再來(lái)，又有了筆記本，末了，還有白紙本……由是，字跡也變得不同了，但最初的寫(xiě)字方法沒(méi)忘，一直銘記在心中，不管檸月之時(shí)還是桑榆之年，字，都是一筆一劃寫(xiě)下的。
逆鋒起，藏而不露。人的開(kāi)始與“人”的開(kāi)始都會(huì )有“逆風(fēng)時(shí)”，無(wú)論因為有利，慎重，甚至只因恐懼，畫(huà)個(gè)圈，把自己小心地裹起來(lái)總歸是沒(méi)錯的。梁漱溟曾以斗雞來(lái)講述人生修養中的不同階段，最高境界便是呆若木雞、不動(dòng)生色，身懷絕技，卻秘不示人。當然，對他人應坦誠，但留下該留的，鋒芒，要收；貪念，要藏，并非要你悶聲做惡，而是要用心底的至善去感化至惡，做一個(gè)對得起落筆時(shí)付出艱辛的自己。如此，“人”的起筆便算落到紙上了。
中鋒起，不偏不倚�！叭恕弊帜且晦嗟钠鸸P，用的是中鋒，落的是中點(diǎn)，走的是兩邊中線(xiàn)。如果那一撇是人的脊梁與左半身，那么捺的起筆處，便是人的重心（數學(xué)中三角形中線(xiàn)交點(diǎn)）。好家伙，又是一個(gè)“中”。那么，這被我譽(yù)為集萬(wàn)“中”于一身的起筆，算什么？有人會(huì )說(shuō)這是“中庸之道”，有人會(huì )說(shuō)分明是“中通外直”，也有人會(huì )說(shuō)明擺著(zhù)是“中華精神在心中”，以及種種紛雜的觀(guān)點(diǎn)。但于我而言，這些爭論是無(wú)意義的，有意義的是那點(diǎn)本身。他們說(shuō)得都對，又都不對，那一點(diǎn)本就是一個(gè)悟點(diǎn)。你悟到什么，你就收獲什么，真可謂“玄之又玄，眾妙之門(mén)”。點(diǎn)，本身只是點(diǎn)，大道五十，天衍四九，余下的這一“點(diǎn)”，便留給世人造化。但有一個(gè)前提，它是那個(gè)點(diǎn)，最重要的，心中的點(diǎn)。
等迂回，緩緩出頭。停下來(lái)，轉個(gè)彎，看清前路，一步步走到它的盡頭，來(lái)個(gè)完美的轉變與收尾。停滯、迂回，不是長(cháng)眠與止步，而是休息，而是為了走出優(yōu)美弧線(xiàn)的準備：竹，歷經(jīng)四載沉淀方勃發(fā)百尺；蟬，蟄伏千日方緩緩出頭，華麗轉身；黃河，蜿蜒百里，迂回緩流，方“奔流到海不復回”……緩慢出頭，不是恐懼與畏葸，而是穩重，而是為了落穩那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神靜氣，“怵然為戒，視為止，行為遲……”等迂回，緩緩出頭，優(yōu)雅轉身，緩步走上高臺，這才是我們應有的人生。
看！多優(yōu)美而正直的一個(gè)“人”。但，它終成不了一個(gè)人，哪怕再美，也只是描紅。我多希望這是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾著(zhù)馞馝的濃墨，在鸞箋上親手寫(xiě)下的一個(gè)工整、堂皇而又瀟灑、隨心的無(wú)拘束的“人”。
因為，人生在這個(gè)世界上，我們生而自由。
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文8
中國書(shū)法，講究“藏”“正”“緩”。逆鋒起筆是為“藏”，不偏不倚是為“正”，停滯迂回是為“緩”。做到了這三點(diǎn)，作品方能筆隨勢生，出神入化。
做人如寫(xiě)字，亦需適時(shí)藏鋒，不偏不倚，迂回變通。新時(shí)代的青年，應深品個(gè)中三昧，才能方正挺立、穩步前行，書(shū)寫(xiě)精彩人生。
做人如寫(xiě)字，初入社會(huì )的青年，應逆鋒起筆，藏而不露。
當你認為環(huán)境不公想要針?shù)h相對時(shí)，要想到“不公是弱者的借口”“強者只會(huì )努力求變”，藏起鋒芒，默默努力，才能厚積薄發(fā)；當你自詡能力出眾時(shí)，要想到“強中更有強中手”，藏起驕傲，認清不足，才能穩步提升；當你認為周遭人物鄙俗不材時(shí)，要想到“三人行必有我師”，藏起不屑，見(jiàn)賢思齊，才能日日長(cháng)進(jìn)；當你遭遇不喜歡的陌生事物時(shí)，要想到“新事物定有新機會(huì )”，藏起偏見(jiàn)，客觀(guān)分析，才能把握先機。
藏而不露，才能默默蓄勢，穩步前行。
做人如寫(xiě)字，一心打拼的青年，應如中鋒用筆，不偏不倚。
在假貨橫行的時(shí)代，京東堅持只賣(mài)正品，不偏不倚地經(jīng)商，讓公司名聲大噪；在業(yè)績(jì)?yōu)橄鹊臅r(shí)代，萬(wàn)達堅持打造地標，不偏不倚地搞開(kāi)發(fā)，讓萬(wàn)達房產(chǎn)廣受贊譽(yù)；在急功近利的時(shí)代，華為堅持自主創(chuàng )新，不偏不倚地搞研發(fā)，讓華為手機領(lǐng)跑世界�！黄灰�，讓各大企業(yè)深深扎根，迅猛發(fā)展……
當代青年，面對歐美技術(shù)封鎖的各種惶恐，面對“金錢(qián)至上”“啃老”“躺平”等各種頹廢思潮，更應做到不偏不倚，才能在復雜多變的社會(huì )中保持理性，擁有勇氣，堅守信念……
不偏不倚，才能方正挺立，大氣凜然。
做人如寫(xiě)字，身陷困境的青年，應停滯迂回，緩緩出頭。
學(xué)習遇到困難時(shí)，不要一味苦讀，停一下，分析原因，總結得失，換種方式來(lái)努力；被朋友誤會(huì )時(shí)，不要沖動(dòng)爆發(fā)，停一下，追因溯果，友善解決，換種方式來(lái)溝通；和父母鬧矛盾時(shí)，不要口無(wú)遮攔，停一下，換位思考，耐心解釋?zhuān)瑩Q種方式表達愛(ài)；被老師教訓時(shí)，不要委屈抑郁，停一下，虛心接受，反思不足，換種方式來(lái)成長(cháng)……適時(shí)停滯迂回，讓努力更有效，溝通更輕松，親情更溫暖，思想更成熟……
停滯迂回，才能權達變通，厚重圓熟。
做人如寫(xiě)字，最重要的是善于借鑒，描摹學(xué)習。向成功者學(xué)習，學(xué)習他們落筆的方向，你的人生便會(huì )目標清楚；學(xué)習他們運筆的力道，你的人生便會(huì )操控自如；學(xué)習他們構字的框架，你的人生便會(huì )方正挺立；學(xué)習他們藏而不露、不偏不倚、停滯迂回的智慧，你的人生便會(huì )厚重大氣、充滿(mǎn)神彩！
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文9
在我們的生活中，無(wú)論是學(xué)習、工作還是娛樂(lè )，都離不開(kāi)人與人之間的合作，尤其是現代社會(huì )，競爭日益激烈，因而更需要人們進(jìn)行廣泛的多方面的合作，一個(gè)人如果缺乏與他人合作的精神與能力，他不僅在事業(yè)上不會(huì )有所建樹(shù)，甚至連適應社會(huì )都會(huì )感到困難。 美國的一位心理學(xué)家根據多年的研究成果認為，一個(gè)人事業(yè)的成敗在于人品的優(yōu)劣，他把“與同事的真誠合作”列為成功的幾大要素之一，而把“言行孤僻，不善與人合作”列為幾大要素之首，因此，一個(gè)人要想立足社會(huì )，有所作為，就必須學(xué)會(huì )與人合作。 如何才能學(xué)會(huì )做人?
首先要學(xué)會(huì )欣賞別人，起次要多替別人著(zhù)想。在初中課本上曾有一幅《瞧這一家子》的漫畫(huà)，第一幅畫(huà)中間一家在自家門(mén)上裝上了水槽，一下雨，水便流到左右兩家門(mén)口;第二幅畫(huà)的是左右兩家也裝上水槽，但位子比中間一家低一些，這樣兩家水槽里的水都澆向中間一家門(mén)口，第三幅畫(huà)的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面�？戳诉@三幅畫(huà)，你不難想象這其中的優(yōu)劣：凡事都要替別人作想的意義。 學(xué)會(huì )做人就是要學(xué)會(huì )與人合作。當與別人發(fā)生矛盾、意見(jiàn)有分歧時(shí)，一方面要學(xué)會(huì )站在對方的位子上想想，想想如果自己處在這種情況下會(huì )不這樣?想想別人的難處，想想別人的利益，或許就能理解別人，在求同存異中繼續密切合作。
俗話(huà)說(shuō)：“掙錢(qián)容易分錢(qián)難”，創(chuàng )業(yè)時(shí)目標一致，然而到事業(yè)有成時(shí)卻分道揚鑣，各想各的事，最終目標都是想獲得最大利益，于是斤斤計較、自私自利，一心想獨呑或多占勝利果實(shí)，而導致不能很好地合作，此時(shí)的“人”字就會(huì )少了字畫(huà)，人將不人了。 生活本來(lái)就是這樣，處處有矛盾、有意見(jiàn)、有分歧，但此時(shí)，我們要學(xué)會(huì )做人，做大寫(xiě)的人，學(xué)會(huì )協(xié)調人與人之間的關(guān)系。
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文10
時(shí)間老人似乎不知疲倦，不斷地推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)這幾千年的歷史，不曾因為某人、因為某事而停下幾許。
古人云：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失�！彼麄儾恢菇o后來(lái)者的我們留下了許多寶貴的物質(zhì)財富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財富——歷史的“衍生物”，時(shí)時(shí)督促和激勵著(zhù)我們。
由于歷史的廣泛我不能一一道來(lái)，所以我從我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度來(lái)談?wù)勛约鹤x史的感悟。我學(xué)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，畢業(yè)后主要的工作任務(wù)是把公司的東西推銷(xiāo)出去。而把東西推銷(xiāo)出去的第一步，就是把自己推銷(xiāo)出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買(mǎi)你的產(chǎn)品。怎樣才能讓顧客信任你呢?巧言令色、花言巧語(yǔ)，還是亂說(shuō)騙顧客?都不是。那該怎么做呢?別急，讓我們翻開(kāi)歷史，細細看看古人是怎么做的。
秦朝時(shí)，有個(gè)叫商鞅的人起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的，就賞十兩金子�！辈灰粫�(huì )，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理，仍舊沒(méi)人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)試試�！彼f(shuō)著(zhù)，真的`把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。商鞅立刻派人傳出話(huà)來(lái)，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒(méi)少。
由此可見(jiàn)要想讓別人信任你，必須要講誠信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠心。不能為達成目的----把東西賣(mài)出過(guò)去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產(chǎn)品賣(mài)給需要它的顧客，全心全意為顧客服務(wù)。
歷史長(cháng)河承載著(zhù)過(guò)去的人與事，給我們這些后來(lái)者留下了一個(gè)個(gè)足跡，似余音寥寥，讓我們知道他們曾經(jīng)來(lái)過(guò)這世界。
以史為鑒，學(xué)做人做事。讓我們用心汲取古人留下的寶貴的精神財富，認真走好人生的每一步吧!
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文11
一個(gè)同學(xué)對我說(shuō)：“老師要我們學(xué)會(huì )做人�！彪y道我們這些學(xué)生不是人嗎?我們有頭腦，有思想，有五官，有四肢。我們天生就會(huì )思考，會(huì )說(shuō)話(huà)的人，為啥還要“學(xué)會(huì )做人”
這的確是一個(gè)疑問(wèn)，古人說(shuō)過(guò)，“圣人千言萬(wàn)言，知識教人做人”。曾國藩曾也碩果，“不為圣賢，便是禽獸”。他們所說(shuō)的“做人”“圣賢”，都有著(zhù)不同的見(jiàn)解，他們強調的是“做人”要有道德標準。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)展，“做人”的內涵也改變了不少吧!
比如“圣賢”“好人”的標準，在今天都有不同的見(jiàn)解。友人說(shuō)“大公無(wú)私的是圣人，先公后私的是賢人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。損人利己是壞人”。有人說(shuō)“考慮別人比考慮自己稍微多一點(diǎn)就是好人�！辈贿^(guò)我認為，這個(gè)標準還可以再降低一點(diǎn)兒，就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人。北京師范大學(xué)的一位教授把標準又降低了一點(diǎn)“下品一輩子損人利己的人，中品一輩子偶爾損人利己的人，上品一輩子都不損人利己的人”
對照這些見(jiàn)得，大家不妨對號入座，看看自己屬于那種人?你是大公無(wú)私。還是先公后私?是考慮別人和考慮自己一樣多?還是一輩子從不做損人利己的是?如果作到這些，你即使不像雷鋒，伍長(cháng)霞等人那樣“毫不利己，當利別人”，也是一個(gè)了不起得好人了。
假若你是一個(gè)“損公利法”考慮別人總是比自己少，或者是一輩子損人利己的人，那么你就危險了。你“做人”就值得懷疑了。雖然你有頭腦，四肢，但你也知識一個(gè)普通的肉身，而缺乏高尚靈魂的人。如果你是貪官，那么你就是蛀蟲(chóng)，如果你和壞人有所勾結，那么你就是狼狽為奸。如果你搶劫殺人，那么你就是惡毒的大蟒蛇，如果你是虛情假意，那么你就是花花公子，如果你是別人身邊的一條狗，不講情理，一味討好，那么你就是搖頭擺尾的哈巴狗……
正因為如此，惟利是圖，貪得無(wú)厭的人，稱(chēng)之為禽獸。
你看，人和禽獸之問(wèn)，僅僅是一紙之確，有的人靈魂底下，有的人靈魂亮麗，怎樣“做人”?關(guān)鍵是把塑造自己的靈魂罷了。
做人，是一種品格，一種姿勢，一種風(fēng)度，一種修養，一種胸襟，一種智慧。
在人生的道路上，要作到豁達大度，不嬌狂，凡事都應該慎重對待，往往在小時(shí)上能過(guò)硬的人，在將來(lái)的大事上才有所作為。以一顆平常心來(lái)對待事物，那樣的你會(huì )生活得更加充實(shí)。
面對是非、善惡、美丑，堅持什么，反對什么;提倡什么，抵制什么，要知榮知恥，足有這樣，你才能做一個(gè)受人尊敬的人。
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文12
在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫(xiě)著(zhù)：“學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )學(xué)習”。我是學(xué)生，學(xué)習對我來(lái)說(shuō)固然重要，但更重要的是做人。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，身高的增長(cháng)，煩惱也不期而致�，F在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著(zhù)知識的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著(zhù)趕來(lái)湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無(wú)形的大山壓得我透不過(guò)氣來(lái)，尤其是快到考試的時(shí)候，為了給父母一個(gè)滿(mǎn)意的分數，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀!”。
隨著(zhù)社會(huì )環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來(lái)的大公無(wú)私蕩然無(wú)存了，取締它的是自私自利。原來(lái)那種助人為樂(lè )的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習上雖不能稱(chēng)之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著(zhù)樂(lè )于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實(shí)可靠、助人為樂(lè )�！闭驗槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中，養成了我從小愛(ài)幫助別人的習慣，造就了我為人善良的性格。走過(guò)了十二個(gè)春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。
那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著(zhù)我望著(zhù)窗外給我講起了動(dòng)人的故事：“很多年前，也是一個(gè)雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著(zhù)回家，忽然被一個(gè)傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。當時(shí)，他沒(méi)有馬上離開(kāi)，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來(lái)，緩緩的繼續向前走去……”聽(tīng)爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現了那位可敬可愛(ài)的盲人的身影：拖著(zhù)疲憊的身軀，帶著(zhù)欣喜的笑容，無(wú)欲無(wú)求安然的慢慢的離開(kāi)了。從他細微的舉動(dòng)中，不難看出他那顆金子般的純潔無(wú)暇的心靈，那是一顆時(shí)刻為別人著(zhù)想的心!是我們一個(gè)正常人、一個(gè)有良知的新一代青少年所要學(xué)習和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心啊!
我頓時(shí)感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著(zhù)，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時(shí)刻教育我、提醒我，對于身邊的任何人有困難向我求助時(shí)，我都會(huì )毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規中所言：“人之初，性本善”。
生活中充滿(mǎn)了陽(yáng)光與希望，也充滿(mǎn)了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂(lè )的善良之心，在學(xué)會(huì )做人的基礎上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。
我深深的感到：比學(xué)習更重要的是學(xué)會(huì )做人!
全國新高考Ⅱ卷高考滿(mǎn)分作文13
怎樣做人是掛在各種人嘴上的一句話(huà)，但對其要義的理解各不相同，仁者有仁者的理解，劣者有劣者的理解，換句話(huà)說(shuō)，君子說(shuō)的“怎樣做人”和小人說(shuō)的“怎樣做人”用的是同一句話(huà)而包含的是完全不同的含義。好人說(shuō)怎樣做人很重要，壞人也說(shuō)怎樣做人很重要，鸚鵡學(xué)舌者跟著(zhù)好人和壞人說(shuō)怎樣做人很重要。除了仁者、智者、賢者懂得怎樣做人的含義外，其余人并不真懂怎樣做人的含義，更多時(shí)候把不知道怎樣做人當作怎樣做人教導別人，這是由其本質(zhì)、淺薄、愚昧所決定的。
知識分子說(shuō)，要做好學(xué)問(wèn)，先學(xué)會(huì )做人。官場(chǎng)中人說(shuō)，要學(xué)會(huì )當官，先學(xué)會(huì )做人。商人說(shuō)，要學(xué)會(huì )經(jīng)商，先學(xué)會(huì )做人。一個(gè)二流子也說(shuō)，要學(xué)會(huì )做事，先學(xué)會(huì )做人。這句話(huà)充滿(mǎn)了不同的氣味，賦予了極大的玄機。
當一個(gè)正直的讀書(shū)人說(shuō)“要做好學(xué)問(wèn)，先學(xué)會(huì )做人”時(shí)，他講得可能是做人的本質(zhì)問(wèn)題，這句話(huà)的含義可能是學(xué)問(wèn)要符合規律，道義、道理、道德、邏輯、真理、正義、正直、良知、良心等各項社會(huì )原則，而不能迎合權貴，為某個(gè)要人的話(huà)打圓場(chǎng)或制造合理的理論和社會(huì )依據，更不能受政治勢力、社會(huì )地位和金錢(qián)的誘惑，寫(xiě)有害社會(huì )的書(shū)或文章，學(xué)問(wèn)要為純凈社會(huì )、推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步服務(wù)。
當一個(gè)不正直的讀書(shū)人說(shuō)“要做好學(xué)問(wèn)，先學(xué)會(huì )做人”時(shí)，他講的可能是做人的技巧問(wèn)題，他的含義可能是怎樣審時(shí)度勢，怎樣避害就利，怎樣追名逐利，而絕不考慮對社會(huì )的責任問(wèn)題。
當一個(gè)正派的官員說(shuō)“要做好官，先要學(xué)會(huì )做人”時(shí)，他講得主要是人的品質(zhì)問(wèn)題，即當官要有原則，什么事能做，什么事不能做。首先，當官要為老百姓辦事，而不是危害老百姓;其次，最低限度要有一個(gè)正派、正直、善良的心。最不可取的就是裝模作樣，裝腔作勢，飛揚跋扈，不可一世，仗勢欺人，弄虛作假等形形色色的不良行為
當一個(gè)不正派的官員說(shuō)“要做好官，先學(xué)會(huì )做人”時(shí)，他講得也是做人的社會(huì )技巧問(wèn)題。即如何觀(guān)言察色，見(jiàn)機行事，見(jiàn)風(fēng)使舵，兩面三刀，使陰謀，耍鬼計。
“先學(xué)會(huì )做人”到了一個(gè)混蛋嘴中，那就更糟糕。本來(lái)它根本不懂什么叫做人，思維水平處在白癡狀態(tài)，卻還要鸚鵡學(xué)舌，“教育”會(huì )做人的人怎樣做人，那真是讓智者苦笑不得的事。你反駁它，它是弱智，什么都不懂，不值得反駁;你不反駁它，它一本正經(jīng)地充大，教訓別人，儼然一個(gè)智者、尊者。特別是這樣的白癡、混蛋通過(guò)諂媚討好上司，混了個(gè)科長(cháng)、處長(cháng)，事情就更糟糕，你想回避她都回避不開(kāi)，它會(huì )不斷找你的麻煩顯示它的“水準”。你置之不理，它是“領(lǐng)導”，你的生存狀態(tài)攥在它的手中，你理它，和它扯不清，甚至落入糞坑，讓它活活把你從高處拖到低處，弄得你面目全非。不幸你和這樣的混蛋相遇，特別是你又處在淪落狀態(tài)的一個(gè)優(yōu)秀人才，那就更完了。你清高的把它當臭狗屎，看它一眼，都嫌臟，怕污染了你的眼睛，它就偏偏把你“此輩清流，投之濁流�！蹦钦媸亲x書(shū)人的天大悲哀。
“怎樣做人”是一個(gè)歧義很大的說(shuō)法，彈性很大的說(shuō)法，甚至是一個(gè)琢磨不定的說(shuō)法。不同本質(zhì)的人嘴中賦予不同的意義。流氓嘴中的怎樣做人與圣人嘴中的怎樣做人意思完全相反。思想處在混沌狀態(tài)的人，千萬(wàn)不要被混蛋的怎樣做人的教導迷糊，要拿出你自己的合理思維。
備注：2022高考語(yǔ)文作文題及范文將于6月7下午公布，以上內容為2021年高考作文，后續將會(huì )持續更新。
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