2021浙江卷高考作文（通用5篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的2021浙江卷高考作文（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
浙江卷高考作文1
清點(diǎn)得失
如果說(shuō)人生是一段旅程，那么沿途必將看到不同的風(fēng)景，在欣賞到新的風(fēng)景的同時(shí)，也將失去原有的風(fēng)景。
半夜，大街上已沉寂下來(lái)，一間房里發(fā)出的燈光在漆黑的夜里特別顯眼，“沙沙”的落筆聲在寂靜的四周響起，里面的人兒還在埋頭苦干，還在拼命的學(xué)習。深夜，燈光終于熄了，里面的人兒沾床即睡，她做了一個(gè)夢(mèng)，她夢(mèng)到：在春天，一群人兒在追逐那在花叢中飛舞的蝴蝶；在夏天，那群人兒將小腳丫沾濕，在干水泥板上留下一個(gè)個(gè)小腳丫��；在秋天，那群人兒在拿棍子打樹(shù)上的枇杷，然后用臟臟的小手剝皮吃掉枇杷；在冬天，那群人兒在認真地筑造自己美麗的雪城堡……突然，她醒了，因為那個(gè)夢(mèng)很熟悉，那是深藏在記憶中的童年回憶，似乎是很久遠的事了吧。我們也一樣，在慢慢長(cháng)大，漸漸失去了當年的童真，但也獲得了豐富的果實(shí)一好的成績(jì)，得到父母的獎勵、老師的表?yè)P和許多榮譽(yù)。
小時(shí)候，我們總喜歡在父母的懷里撒嬌，父母對我們的要求全都答應，就像一個(gè)小公主一般，集父母的寵愛(ài)于一身。但現在，昔日寵愛(ài)我們的父母不見(jiàn)了，現在的父母甚是嚴厲。在我們眼中，父母是神，是上帝派下凡間處處管制、約束我的神，而在父母眼中，我們大概是一個(gè)淘氣的氣球，永遠停不下來(lái)，從不聽(tīng)他們的話(huà)，總讓他們跟著(zhù)我們跑。昔日溫柔的父母搖身一變，變成兇巴巴的老巫婆，口里念叨個(gè)不停，那些"咒語(yǔ)"聽(tīng)得我一個(gè)頭兩個(gè)大。是父母不再愛(ài)我們了嗎？答案：當然不是，父母只是換種方法來(lái)愛(ài)我們，而這種愛(ài)，是我們平常所體會(huì )不到卻又確實(shí)存在的，它交織成一張網(wǎng)，保護著(zhù)我們，不讓我們受到傷害。于是，我失去了父母的寵愛(ài)卻又得到了父母嚴厲的愛(ài)。
當初，我的朋友許多，我們在一起說(shuō)悄悄話(huà)，可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地一起大笑，而現在，昔日陪我一起開(kāi)懷大笑的人慢慢變少，但是，現在的友誼更加堅固，因為，我們都明白，它，來(lái)之不易。雖然我失去了純潔的友誼，但同時(shí)，我得到了堅固的友誼。
旅程還未結束，前方美麗的風(fēng)景還有許多。在得到的`同時(shí)總會(huì )失去，不管未來(lái)如何，總要靠我們自己把握，自己去拼搏，去筑造屬于我自己的天空！
浙江卷高考作文2
面對得失
世事萬(wàn)物總是成對出現，好和壞，美和丑，光明和黑暗，歡樂(lè )與悲傷，我們總是面對這樣或那樣的選擇，選擇成功還是失敗，選擇前進(jìn)還是后退，選擇升學(xué)還是就業(yè)，當然，在我們面對選擇的同時(shí)，無(wú)法避免的面對得失。
朋友，不要苛求命運之神的絕對公正，在你失去的同時(shí)，也得到了很多，也許你對失業(yè)，愁?lèi)�，痛苦，為什么不換個(gè)角度想一下，你在失去的同時(shí)卻得到了一個(gè)機會(huì )，一個(gè)你有機會(huì )發(fā)掘自已被埋藏的最大潛力，這或許是另一種“所得”吧！天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì )熠熠生輝。正所謂，“塞翁失馬，焉知非�！�，失去未必是一種災難，得到也不一定是種幸福。
人生之中，總要面對得與失，也許你沒(méi)有美麗，但你可以有氣質(zhì)；你也許身無(wú)分文，但或許親情是最大的財富；你也許沒(méi)有事業(yè)，但家會(huì )成為你避風(fēng)的港灣，人生有太多的得失，得到的未必是最好的，失去或許是另一種命運中注定。得與失總是結伴降臨的，得亦是失，失亦是得，又何必苦苦追問(wèn)生命中究竟擁有什么，失去什么呢？我們誰(shuí)都無(wú)法知道自已明天會(huì )怎么樣，會(huì )在哪里，誰(shuí)都握不住命運頑皮不羈的手，昨日悲歌亦不過(guò)是明日往事，保持一份輕松樂(lè )觀(guān)，隨遇而安的心境吧，不要去強求什么，從從容容平平淡淡才是真。
記得泰戈爾有這樣一句話(huà)“我曾錯過(guò)太陽(yáng)，但我不哭泣，因為那樣我將錯過(guò)星星和月亮�！睕](méi)錯，過(guò)去了就讓它永遠的成為回憶，失去了就永遠的記住我曾經(jīng)擁有，即使再痛徹心扉，肝腸寸斷，失去的也不能再得到，過(guò)去的也不能再回來(lái)，不如抓住眼前的一切，珍惜此刻所擁有的，說(shuō)不定“星星和月亮”也會(huì )放出如同太陽(yáng)一樣的光輝，那樣，我們將不會(huì )為失去“太陽(yáng)”而苦惱，不會(huì )為錯過(guò)“太陽(yáng)”而悔恨，等到“星星和月亮”也離你遠去時(shí)，你的生命將不再有歌聲，不再有歡樂(lè )，不再有光明。
“滿(mǎn)目山河空念運，不如憐取眼前人”抓住人間每一絲情愫，不等到失去時(shí)才頓感其彌足珍貴，好好把握現有的，不讓生命中留有遺憾，如果這樣，面對人生的得失，我們將不再迷惘。
浙江卷高考作文3
得失即人生
老子曰：“同于得者，得亦樂(lè )得之，同于失者，失亦樂(lè )失之�！笔ゴ旱臏卮�，你自會(huì )有夏的激情，失去秋的金燦，你自會(huì )有冬的冰清。人生亦如月圓月缺，盈虧之間自會(huì )有風(fēng)情萬(wàn)種。我們要擁有的僅是一顆平常之心——得失即人生。
失去是無(wú)法避免不可改變的，但我們可以改變的是面對失去的態(tài)度。相信下面這個(gè)故事大家都有所耳聞——在一列飛速行駛的列車(chē)上，一位老人剛買(mǎi)的一雙新鞋不慎從窗口掉下去一只，周?chē)某丝蜔o(wú)不感到可惜，不料老人卻把另一只也扔了下去。眾人對此感到困惑，老人卻坦然一笑：“鞋無(wú)論有多么昂貴，剩下一只也對我沒(méi)有什么用處了，但我將另一只扔下去撿到它的人說(shuō)不定還能穿呢�！崩先丝此品闯５呐e動(dòng)卻體現了他清晰的價(jià)值觀(guān)：與其抱殘己用，不如成全他人。這種豁達面對失去的態(tài)度令人敬而生畏。
在現實(shí)中，我們遭遇得失的時(shí)候往往感到惋惜，甚至覺(jué)得崩潰絕望。卻忘記了從另一方面思考——失去其實(shí)恰恰是得到的開(kāi)始。蘇武牧羊，失去了家鄉的溫暖，卻保住了自己高貴的氣節；文天祥入獄，失去了高官俸祿，卻讓一顆愛(ài)國之心永存人間；居里夫人失去了青春歲月，卻發(fā)現了鐳，登上了科學(xué)的高峰；胡歌失去了英俊的容顏，卻憑借精湛的演技在演藝圈大放光彩。人生，就是一邊失去，一邊擁有，失去是為了更好的得到。上帝是公平的，如果門(mén)被關(guān)上，他定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗。
“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！钡门c失相互依存，相互轉化。失去可以是得到的開(kāi)始，得到也意味著(zhù)終將失去。正如扎西拉姆在《喃喃》中所寫(xiě)：“人生中出現的一切都無(wú)法擁有，只能經(jīng)歷。一切的得與失，隱與顯，都是風(fēng)景與風(fēng)情�！蔽覀儾灰窒抻谖镔|(zhì)上的得與失，終日惶惶不安患得患失，而更應注重心智的成長(cháng)，在得與失中，看清現實(shí)，尋找前進(jìn)的方向；認識自己，成就更好的未來(lái)。
得失存心知，有舍才有得。簡(jiǎn)單的一句話(huà)卻蘊含著(zhù)人生的道理——真正豁達的人懂得舍棄；真正智慧的人懂得放下。正確認識得與失，就會(huì )在得到的同時(shí)懂得必然的失落，也會(huì )明白如何在失落中找到真正的自我。倘能如斯，還有何事能阻擋你前行的夢(mèng)呢？
浙江卷高考作文4
認識得失，方可成功
古時(shí)候人們無(wú)法正確解釋一些社會(huì )規律，便總結了一些經(jīng)驗。如“喜極悲來(lái)”，“樂(lè )極生悲”這些成語(yǔ)都與得失有關(guān)。當然，它們只是一種樸素的辯證關(guān)系。蘊藏在它們深處的是十分深刻的道理。人如果無(wú)法正確認識什么是得，什么是失，一定會(huì )在錯綜復雜的社會(huì )變化中迷失方向，最終自然是失敗。反之，如果我們能熟稔這些道理并靈活處理，相信成功離我們就不遠了。
唐莊宗李存勖不識得失，一意寵幸伶官，最終落得個(gè)亡國滅姓的下場(chǎng)，正是他不分享樂(lè )之小得與亡國之大失之間的關(guān)系而導致的�！皟蓮椫浮卞X(qián)學(xué)森為報效祖國，毅然放棄了在美國的高級生活與待遇，突破重重阻撓，終于實(shí)現自己的理想．這是識得失的必然結果。
怎樣才可認識得失呢？首先，我們需要有豐富的文化素養。這能保證我們有清醒的頭腦與敏銳的洞察力，不至于被幾句謊言所迷惑，不至于被“糖衣炮彈”擊中。解放初期的一起貪污案很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。劉青山與張子善，兩個(gè)在長(cháng)征期間出生入死，經(jīng)受住了各種各樣的病痛的紅軍戰士，在進(jìn)城后卻在很短時(shí)間內犯了罪，表面看不可思議，但深入一想，并非不可能。張、劉二人出身貧寒，未受過(guò)什么教育，再加之本身所帶有的農民自私性，使得他們不分得失，大肆貪污公款，最終只有接受人民的審判。當然，僅有文化知識是不夠的，
我們還需要將這些正確的理論落實(shí)下來(lái)，切不可做說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子。其次，要有高尚的道德情操，這樣我們才可以更好的認清得與失，哪些是正確的哪些是錯誤的，與他們一比較就一目了然。
認識了得與失，并不意味著(zhù)就已經(jīng)成功了，因為成功還需要我們去創(chuàng )造，當然，前提條件是我們已經(jīng)認識了得與失，從而在其指導之下去實(shí)踐。正確的理論再加上正確的實(shí)踐，能不成功嗎？
當然，現實(shí)生活中，很多事情是很復雜的。有些事情是很難預測的，因為任何一件事物與周?chē)挛锏穆?lián)系太密切了，聯(lián)系大多了，我們無(wú)法正確把握，像“塞翁失馬，焉知非�！边@樣的怪事哪是我們能猜測到的，因此，我們要用一顆平常心去對待，有得有失，有花有果，有笑有淚，這才是豐富多彩的人生嘛！
浙江卷高考作文5
得失寸心知
生命是一個(gè)選擇的過(guò)程。在這過(guò)程中，有人“利”字為先，好處搶盡；有人“榮”字當前，虛實(shí)兼收；亦有人“德”字為重，鐵肩擔義。
沒(méi)有惟一的選擇，沒(méi)有絕對的真理。因貪選利，因欲選榮或因心選德，其實(shí)是見(jiàn)仁見(jiàn)智。
可是我們的心靈呢？它時(shí)刻在傾聽(tīng)著(zhù)選擇跋涉的足音。噢，利字，你不要再前行了，欲壑難填，人心無(wú)厭，縱使你走過(guò)了千山萬(wàn)水，守著(zhù)萬(wàn)貫家財，又何曾給我帶來(lái)一絲歡愉呢？葛朗臺守著(zhù)金錢(qián)困苦一生，你不曾知曉么？
榮字，也請你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過(guò)繁華夢(mèng)一場(chǎng)，盜世欺名者，難逃可悲下場(chǎng)，夢(mèng)醒了舉目四看，風(fēng)光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。
不是在心靈的指引下作出的選擇，無(wú)法給予心靈真正的快樂(lè )。心靈是尚德的，仁者方能不憂(yōu)。當那位幾近凍死的登山者用心靈最后的勇氣救下那凍僵的人時(shí)，他是幸福的。他的幸福在于他聽(tīng)從了心靈的聲音，而不是讓一種本能而簡(jiǎn)單的欲望占據上風(fēng)。在今后的歲月里，他必將更深的感悟到：如果他作出的是另一種選擇，縱然他的生命會(huì )茍延，也定會(huì )在自責中度過(guò)殘生，再也無(wú)法讓心靈的快樂(lè )高漲。
面對選擇，我們還有必要在心靈的牽引下徘徊不前嗎？較之于利，心靈的選擇會(huì )有意義得多。人之不朽有三，其一便是立德。金錢(qián)不過(guò)是過(guò)眼煙云，生不帶來(lái)死不帶去，而德行卻是傳世不朽的。千百年后，屈子猶存，不正因著(zhù)那與日月齊光的高尚的德嗎？而較之于榮，心靈的滿(mǎn)足則更真實(shí)。西方有諺曰：一心想得諾貝爾獎的人是得不到諾貝爾獎的，而那些得到諾貝爾獎的，往往只是因為真正的熱情與心靈的呼喚。他們投身于自己熱愛(ài)的事業(yè)中，也因此獲得了心靈的滿(mǎn)足，于他們而言，這才是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。
“人生天地間，忽如遠行客”，在這逆旅之中，你背著(zhù)多少無(wú)用的行囊？心靈不堪負累，不肯背著(zhù)那沉重的名利，你我能否徹底讓心靈作一次選擇，扔掉這名韁利索？
如果是那樣，我們終究會(huì )知道，我們用一次堅定的選擇去答復了人生所有的選擇。因為，我們把選擇真正地交給心靈，讓它獲得長(cháng)久的愉悅。
明月松間照，清泉石上流，讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實(shí)不難——讓心靈作主。
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