最新的高考熱點(diǎn)作文（通用5篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的最新的高考熱點(diǎn)作文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考熱點(diǎn)作文1
德國哲學(xué)家伽達默爾說(shuō)：“一切理解都必然包含某種前見(jiàn)�！鄙钪�，有時(shí)，前見(jiàn)有助于提前認識事物，成為預見(jiàn)。有時(shí)，前見(jiàn)妨礙全面認清事物，成了偏見(jiàn)。善于思考，勤于理解，見(jiàn)微知著(zhù)，轉換偏見(jiàn)，方能使前見(jiàn)成為預見(jiàn)。
肯于思考，高瞻遠矚，富有預見(jiàn)是我們取得成功的基本素養。
誠如偉大的思想家王充所言，“夫閉戶(hù)塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉”。一個(gè)人如果閉目塞聽(tīng)，不登高博覽遠望，那么和死人是一樣的。所以，高瞻遠矚，是一個(gè)人取得成功的基本素養。我們需要擴大自己的“視域”，跨越時(shí)間的巨大鴻溝，轉換偏見(jiàn)，將自己置入客觀(guān)的理解，以達到對理解對象的精準把握，不僅“明其所見(jiàn)，而且要明其所味”，確立一種超出彼此、是非兼懷的目光，使前見(jiàn)成為預見(jiàn)。
善于思考，從細微處預見(jiàn)事物的發(fā)展，有助于治國。
謀士朱升，總結經(jīng)驗，高瞻遠矚，進(jìn)言高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王的國策，朱元璋積極采納，在這極具預見(jiàn)言論的指導下，一步步實(shí)現了自己的目標，建立起強大的大明王朝�？梢�(jiàn)預見(jiàn)不僅是個(gè)人成功路上的助力器，更是一個(gè)國家取得成功的風(fēng)向標。周恩來(lái)《關(guān)于當前民主黨派工作的意見(jiàn)》中說(shuō)：“在革命戰爭和階級變化的發(fā)展上，需要我黨有領(lǐng)導的預見(jiàn)，但證實(shí)這個(gè)預見(jiàn)的正確，還需動(dòng)員全黨領(lǐng)導群眾在實(shí)際工作中循著(zhù)這個(gè)預見(jiàn)的方向努力奮斗�！鄙朴谒伎�，勤于觀(guān)察客觀(guān)環(huán)境，能從細微處預見(jiàn)事物的發(fā)展，轉換偏見(jiàn)，方能使前見(jiàn)成為預見(jiàn)。
轉換偏見(jiàn)，預見(jiàn)成功。
隨著(zhù)社會(huì )信息化、知識化進(jìn)程的不斷加深，具有正向的前見(jiàn)成為在社會(huì )中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學(xué)家巴克斯頓所言，即使在人生中，也和下國際象棋一樣，能聰明預見(jiàn)的人才能獲勝。然而非正向的偏見(jiàn)，會(huì )阻礙個(gè)人、社會(huì )、國家的良性發(fā)展。西晉政治家江統看到亂臣賊子在邊關(guān)作亂，游牧民族大量?jì)冗w雜居的情況，著(zhù)作徙戎論，告誡統治者及時(shí)徙戎，避免威脅中原政權的統治。遺憾的是統治者并未聽(tīng)取建議，不到十年即發(fā)生五胡亂華，王朝一朝沒(méi)落�？梢�(jiàn)因為沒(méi)有預見(jiàn)，視野局限的人即使擁有天時(shí)地利的`條件也很難成就偉業(yè)。因此，只以自我視域觀(guān)世界，會(huì )產(chǎn)生武斷片面的認識，偏離事物的本質(zhì)，而轉換偏見(jiàn)，使前見(jiàn)成為預見(jiàn)，方能取得成功。
因此在認識和理解事物時(shí)，我們不可避免地會(huì )受到當下所具有的“前見(jiàn)”的影響，若遮蓋了事物的面目，就會(huì )形成偏見(jiàn)。所以我們要善于思考，從細微處預見(jiàn)事物的發(fā)展，轉換偏見(jiàn)，不斷擴大自己的視域，形成正向的預見(jiàn)性理解，實(shí)現超越。
高考熱點(diǎn)作文2
西塞羅曾言：“我對理想的追求，是以善為歷程，美為最終目標的�！倍魳�(lè )，正是善與美的完美結合。和諧的旋律、變化的節奏，音樂(lè )陶冶性情、滋養靈魂；飽滿(mǎn)的情感、蘊藏的思想，音樂(lè )亦能催生勇氣、振奮精神。以音樂(lè )之美怡情，進(jìn)而以音樂(lè )之善育人，方能收獲盡善盡美之效。
“八音合奏，終和且平�！币魳�(lè )之美，在于其優(yōu)美的旋律與律動(dòng)的節奏�！班朽星星绣e雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，一曲琵琶，或急或緩，或高亢或低吟，攝人心魄；“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，二十三弦之器，卻能遍擬萬(wàn)物之音、縱攬天地之聲，扣人心弦；“羌管弄晴，菱歌泛夜”，這是江南的婉約軟語(yǔ)，如千回百轉之淙淙流水，輕吟于心田；“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”，這是塞北的鏗鏘曲調，如鋪天蓋地之滾滾黃沙，響徹于心間。從古時(shí)的“宮商角徵羽”，到西方的“哆來(lái)咪發(fā)唆”，人們對于音律、和弦、節奏等等的要求與體驗是具有普適意義的。音樂(lè )本身就是一門(mén)美的藝術(shù)，那些渾然天成的規律是自然賜予世間的禮物，更是人類(lèi)自身智慧的結晶。
“音樂(lè )是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示�！币魳�(lè )之美，也在于其朗朗上口的歌詞與其背后深刻的思想。除了單純作為一種傳遞聽(tīng)覺(jué)愉悅的工具，音樂(lè )亦是創(chuàng )作者們表達自我、尋找共鳴的手段，以特定技巧修飾其表達、強化其主題，才能更易于記誦與傳播。是“詩(shī)三百”中的重章疊句，以和諧的音韻流傳下先民們“在河之洲”的淺唱低吟；是《義勇軍進(jìn)行曲中》“起來(lái)！起來(lái)！起來(lái)！”的反復強化，以簡(jiǎn)潔而有力的呼喊宣告出中華兒女保家衛國的決心；“炮彈要在天空飛多少次，才能被永遠禁止”，鮑勃·迪倫在其民謠音樂(lè )中發(fā)出如詩(shī)般的追問(wèn)……音樂(lè )，何嘗不是訴說(shuō)與表達，何嘗不似詩(shī)詞與文章？
“止怒莫若詩(shī)，去憂(yōu)莫若樂(lè )”，音樂(lè )之美，更在于其真切動(dòng)人的情感與飽滿(mǎn)充沛的精神。在命運的考驗面前，盲藝人阿炳以《二泉映月》盡傾悲慟之情，亦讓后人為其潸然淚下，失聰的音樂(lè )家貝多芬以《命運交響曲》盡顯不屈意志，亦為后世留下無(wú)盡的`精神寶庫；在歷史的風(fēng)云之中，莊重典雅的禮樂(lè )之音在“雅樂(lè )治國”的西周盛世中誕生，高亢震撼的《馬賽曲》從轟轟烈烈的法國*中走來(lái)；在時(shí)代的召喚之下，《我和我的祖國》歌頌祖國大好河山，凝聚一代代中華兒女的價(jià)值認同，《飛天》引人夢(mèng)回絲路，奏響新時(shí)代合作共贏(yíng)的和平樂(lè )章……音樂(lè )本是個(gè)人的藝術(shù)結晶，而其背后的情感與精神能喚起世人共鳴、響應時(shí)代需求、折射社會(huì )變遷，因而具有了更高遠的現實(shí)意義與*價(jià)值。
“推開(kāi)美的晨門(mén)，我走進(jìn)善的領(lǐng)域�！币蝗缈鬃釉陉惤^糧之時(shí)仍弦歌不絕，你我亦能讓音樂(lè )成為寂寞時(shí)、困厄時(shí)、迷惘時(shí)靈魂的伊甸園、心靈的桃花源、精神的助推器。愿你我在優(yōu)美的樂(lè )聲中深耕心靈的牧場(chǎng)，在激昂的曲調里拔節精神的高度，由美及善，方為至境。
高考熱點(diǎn)作文3
有這樣一則寓言：一天，風(fēng)箏和線(xiàn)手牽手在天空中飛翔，過(guò)了一會(huì )兒，風(fēng)箏不耐煩地對線(xiàn)說(shuō)：老兄，請放開(kāi)我，不要限制我自由活動(dòng)的空間�！本�(xiàn)勸說(shuō)道：“老弟，不行��！我的責任就是要限制你。否則，你就會(huì )失去飛翔的自由�！憋L(fēng)箏不聽(tīng)勸告，拼命地拜托線(xiàn)的約束，然而就在它將線(xiàn)掙斷后不久，便一頭栽進(jìn)了無(wú)底的深淵。
風(fēng)箏的不行，是對自由的真正意義吥了解，而自律與自由有著(zhù)緊密的關(guān)系。真正的自由是什么樣的呢？讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！
真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒(méi)有任何限制、不受約束的自由是不存在的，這是自律中的'一個(gè)重要的只是。所以，自律，能使人獲得行動(dòng)的自由。
學(xué)會(huì )自律，對人們有很大的好處，它使人自知，能使人學(xué)會(huì )戰勝自己，能使人養成良好的行為習慣，能使人獲得行動(dòng)的自由，能使人高尚起來(lái)等。
既然自律對我們有這么多的益處，我們不是應該為自己增強自律能力嗎？對于增強自律能力這方面，我有些小見(jiàn)解。
針對自己的十幾情況，選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘，用以勉勵自己，使自己有一個(gè)榜樣，來(lái)提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右銘，就要認真地用它來(lái)知道自己的思想和行為，真正地石像，要說(shuō)到做到
自律表現在懂得自愛(ài)，勇于自省，善于自控。一個(gè)人在沒(méi)有人在場(chǎng)監督的情況下是最難嚴格要求自己的，做到自律，必須要做到善于自控，這是自律中最難做到的事。
養成自律習慣，提高自律能力，加強品質(zhì)修養，歸根到底，在于有理想，一個(gè)人有了高尚、遠大的理想，就會(huì )把自己同祖國和民族的命運緊密聯(lián)系在一起，為之奮斗的。
高考熱點(diǎn)作文4
哲人說(shuō)：修養，是智力的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�(jiàn)，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養�！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養的影響力�！�
正因為具有修養的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�(jiàn)，修養的力量無(wú)法比擬，修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜�，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的.態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的�？梢�(jiàn)，具有修養的人，他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì )，人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無(wú)濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養是石，敲出星星之火；修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
高考熱點(diǎn)作文5
一個(gè)人的修養“人不能像走獸一樣活著(zhù)，應該追求知識與美德”。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，道德是規則的基礎，一個(gè)合格的公民，道德是最起碼的底線(xiàn)。道德是人們共同生活及行為的準則，規范。它表現一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時(shí)時(shí)檢測著(zhù)我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著(zhù)四周的高樓大廈，看著(zhù)路邊的大樹(shù)，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂(lè )極了，整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí)，我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著(zhù)，其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著(zhù)突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過(guò)來(lái)，心中的快樂(lè )也隨之消逝。頓時(shí)，我散步的心情也沒(méi)有了。我回到家后，心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的，很有修養的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個(gè)世界會(huì )成為什么樣子？世界還會(huì )和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮，這是，迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著(zhù)一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來(lái)，什么也沒(méi)說(shuō)，只是看了一下那位阿姨，接著(zhù)就走了。頓時(shí)，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著(zhù)臉跑開(kāi)了。
看到這兒，我心中有著(zhù)說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會(huì )鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處充滿(mǎn)和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì )變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個(gè)美麗的'、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境，有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德，重要的是要去做，去實(shí)踐，不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就表明我們是個(gè)有修養的人。不要讓自己成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù)，你的根好，那你就會(huì )長(cháng)得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會(huì )被別人承認。不能因一時(shí)的便意，而做有損道德的事。
請記住，道德是一個(gè)人的修養。
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