小學(xué)古詩(shī)文改寫(xiě)初探
篇一：初探小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的有效策略
古詩(shī)文是一種審美文化，一種藝術(shù)文化，是浸透著(zhù)禮樂(lè )精神的文化。中國古典詩(shī)詞內涵深刻，意存高遠，包含許多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強修養，豐富思想。孩子們從小就接受古詩(shī)文的熏陶，可以引領(lǐng)他們走進(jìn)宏大、開(kāi)闊、高尚的精神世界，幫助他們有力地抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，遠離虛無(wú)和輕浮，同時(shí)獲得對古典美、傳統美的認識與理解。小學(xué)階段的古詩(shī)文教學(xué)，我們應該注意些什么呢？
一、不要拘泥于教材中的詩(shī)歌，要進(jìn)行組詩(shī)教學(xué)，培養詩(shī)趣
課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要創(chuàng )造性地理解、使用教材，積極開(kāi)展課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩(shī)教詩(shī)，要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。尤其是高年級的學(xué)生，當有了一定數量積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué)。四古詩(shī)《江雪》的學(xué)習中，巧妙地整合了一個(gè)“垂釣系列”——《江雪》《秋江獨釣圖》《小兒垂釣》《漁歌子》，重點(diǎn)學(xué)習《江雪》，對比略讀《秋江獨釣圖》，推薦閱讀《小兒垂釣》《漁歌子》，這樣的整合對比學(xué)習，既有利于在對比中深化理解，又對中國文人歷來(lái)的“垂釣”文化進(jìn)行了一次探索，同時(shí)，增加了學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀量。還可以用復習的形式引導學(xué)生對已學(xué)的古詩(shī)進(jìn)行題材分類(lèi)——詠物詩(shī)、送別詩(shī)、思鄉詩(shī)、愛(ài)國詩(shī)……自然過(guò)渡到本課兩首詩(shī)《冬夜讀書(shū)示子聿》《觀(guān)書(shū)有感》的題材特點(diǎn)——哲理詩(shī)。然后將兩首詩(shī)整合對比學(xué)習，同中求異，在比較中引導學(xué)生發(fā)現兩首詩(shī)說(shuō)理的不同方式——直接說(shuō)理、借喻說(shuō)理。這樣的整合對比學(xué)習，節省了教學(xué)中無(wú)效的環(huán)節，對“哲理詩(shī)”這一古詩(shī)題材有了一個(gè)較深入的探究，事半功倍。
二、重視誦讀，把古詩(shī)文教學(xué)的課堂推向高潮
為了優(yōu)化古詩(shī)文的外部環(huán)境，我把古詩(shī)文的誦讀積累與學(xué)生的生活實(shí)際結合起來(lái)。比如“古詩(shī)文朗誦會(huì )”，學(xué)生或配樂(lè )朗誦，或淺吟低唱，教師則負責評選優(yōu)秀�！肮旁�(shī)文游戲”，師生在拍手和跳牛皮筋的活動(dòng)中把《望天門(mén)山》《如夢(mèng)令》《三字經(jīng)》等古詩(shī)文當口令吟唱�！把莩旁�(shī)文”，將已經(jīng)有人譜曲的古詩(shī)文歌曲在校廣播中反復播放，并在音樂(lè )課中由音樂(lè )老師教唱。對于其他的古詩(shī)請校音樂(lè )老師譜曲后再指導學(xué)生演唱。另外，還有“個(gè)人背誦”“合作表演”“現場(chǎng)作詩(shī)”等活動(dòng)，把古詩(shī)文的誦讀積累推向了高潮。
三、要求學(xué)生品讀體會(huì )，教師也需適度地講解
篇二：初探小學(xué)古詩(shī)文拓展教學(xué)策略
翻開(kāi)中國文化的歷史，古詩(shī)文作為中華民族上下五千年的文化瑰寶，以其精煉的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。很多膾炙人口的名句格言，傳遍窮鄉僻壤，市井俚都�？鬃釉唬骸安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！痹�(shī)言志，文傳情。常吟古詩(shī)文，可以增長(cháng)學(xué)識，陶冶性情，還可以培養對中國語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養�；蛟S，古詩(shī)文就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養著(zhù)炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著(zhù)中華民族的魂魄�！靶r(shí)能背，終身難忘�！痹诤⒆觽児旁�(shī)文的積淀過(guò)程中，經(jīng)歷著(zhù)“學(xué)知―習行―養性”的過(guò)程。那么，如何培養小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的志趣？結合自身的教學(xué)實(shí)際，我做了一些探索性的嘗試，與大家一起分享。
一、趣濃勞輕，樂(lè )學(xué)不倦
�。ㄒ唬俺孔x樂(lè )”。每天，我安排了“課前一誦”，利用晨讀和課前5分鐘的時(shí)間進(jìn)行教讀，朗讀，齊誦，并安排學(xué)生依次到講臺上聲情并茂地朗讀、領(lǐng)讀或者背誦，從而調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。還讓學(xué)生廣泛搜集詩(shī)文故事和作者趣聞，通過(guò)班級故事會(huì )的形式，評選出班級“故事大王”，以培養學(xué)生的口頭表達能力；并對表現出色的學(xué)生及時(shí)給予鼓勵。
�。ǘ霸�(shī)配畫(huà)”。古詩(shī)詞具有音美、意美、形美的特點(diǎn)，我提倡學(xué)生根據詩(shī)意，為古詩(shī)配上圖，展開(kāi)合理的想象，以畫(huà)來(lái)體會(huì )詩(shī)文的意境，體會(huì )詩(shī)人豐富的人生感悟。這一活動(dòng)極大的調動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性，為了使自己繪制的作品能為大家所喜愛(ài)，他們投入了極大的熱情，逛跑書(shū)店、請家長(cháng)上網(wǎng)查找、收集相關(guān)資料，精心設計畫(huà)面，規范工整的書(shū)寫(xiě)......最后，我們在班內舉行展評，被選入的學(xué)生其高興程度可想而知，從而掀起了學(xué)生學(xué)詩(shī)的熱潮。
�。ㄈ拔沂钦b讀小能手”。隨著(zhù)學(xué)生對古詩(shī)文興趣的不斷提高，他們積累的古詩(shī)也日益增加，這時(shí)我就在班內舉行形式不一的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，如兩人賽讀、小組競賽、男女生對抗賽，進(jìn)行限時(shí)背、輪換背、接力背等形式，激發(fā)了學(xué)生的背誦的積極性，豐富學(xué)生的知識儲備量。每一個(gè)月，我還在班上舉行“誦讀小能手”比賽，評選出班級中背誦古詩(shī)數量最多的同學(xué)，并給予表彰獎勵，一張小小的喜報，一本薄薄的練習本，一顆小白兔奶糖，一陣掌聲，一個(gè)擁抱，這是多么的微不足道的獎賞，卻讓學(xué)生受到了極大的鼓勵，使得同學(xué)們背誦的積極性日益增加。一年級上學(xué)期，我們本班的孩子已經(jīng)背誦完《百家姓》，本學(xué)期，我們還邀請到了古詩(shī)文講解專(zhuān)家親臨班級對學(xué)生進(jìn)行《弟子規》的解讀，現在我們即將背誦完《弟子規》，正打算向《千字文》進(jìn)發(fā)。
二、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲
�。ㄒ唬┮舢�(huà)共享，感受意境美。古詩(shī)文有很強的音樂(lè )美和節奏美，而且詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)，一首詩(shī)往往就是一幅山水畫(huà)，一幅田園風(fēng)光圖。根據這些特點(diǎn)，我在教學(xué)手段上采取相應的音畫(huà)措施，力求達到入情入境的教學(xué)效果。如我在教學(xué)《畫(huà)》《詠鵝》《春曉》《春居》等古詩(shī)時(shí)，我會(huì )精心選擇適合古詩(shī)意境的古典音樂(lè )，讓孩子在美妙的旋律聲中去感受古詩(shī)的魅力，不用老師過(guò)多的講解，孩子們在曼妙的音韻聲中自由徜徉，自行感悟。
�。ǘ┘皶r(shí)推薦，有機訓練。自從開(kāi)展古詩(shī)文吟誦以來(lái)，學(xué)生會(huì )讀、會(huì )背大量的古詩(shī)文，但是大部分學(xué)生都是在唱讀，沒(méi)有讀出詩(shī)的韻味來(lái)。只有讓學(xué)生在耳濡目染的過(guò)程中，才能更有效的接受詩(shī)詞的熏陶。因此，我充分利用班級文化陣地，營(yíng)造吟誦詩(shī)文的氛圍。將老師和學(xué)生推薦的古詩(shī)文題目薈萃于黑板的一角，每周定期更換內容，每日利用一定的時(shí)間讓學(xué)生有感情誦讀�；蛞怀龂@地吟讀，或搖頭晃腦地吟誦。學(xué)生讀得有滋有味，聲情并茂。在幫助學(xué)生讀懂詩(shī)句的基礎上，我通過(guò)朗讀讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)的節奏和韻律，培養學(xué)生的語(yǔ)感，使他們在讀中受到了美的熏陶。
三、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
陶行知指出：“行是知之始，知是行之成�！痹趯�(shí)際教學(xué)中，我切實(shí)做到解放學(xué)生的雙手、
讓學(xué)生在行動(dòng)中產(chǎn)生思想與智慧。長(cháng)時(shí)間的詩(shī)文誦讀使學(xué)生的積累量不斷增加，俗話(huà)說(shuō)“熟讀古詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。因此我在學(xué)生熟讀、理解的基礎上鼓勵學(xué)生今后試著(zhù)創(chuàng )造寫(xiě)詩(shī)，這樣學(xué)生不光深刻地體會(huì )了古詩(shī)內涵，也表現出了求新、求異的創(chuàng )作精神。正如新課標所說(shuō)：“語(yǔ)文課程豐富的人文內涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)習對語(yǔ)文材料的反應又是多元的。因此，應當重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特收獲�！�
古詩(shī)文是中國最早的一種文學(xué)樣式，作為一名新時(shí)期的語(yǔ)文教師，我們有義務(wù)讓“古老”的歌謠傳唱、延續下去，讓我們借用詩(shī)的甘霖去滋潤學(xué)生的心田，讓每一個(gè)孩子都徜徉在浩瀚的詩(shī)海之中，讓他們的心智沐浴在詩(shī)風(fēng)里，使他們的思維動(dòng)起來(lái)，想象飛起來(lái)，語(yǔ)言活起來(lái)。讓學(xué)生從多彩的古詩(shī)文中去諦聽(tīng)到落葉的嘆息、感受溪水的歡暢，探尋春花的芳蹤！讓孩子們在古詩(shī)文的百花園中深情誦讀唇齒留香，看盡那滿(mǎn)園春色！
篇三：小學(xué)古詩(shī)教學(xué)初探
中華文明源遠流長(cháng)，是我們民族的精神支柱，而古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種體驗，是人類(lèi)精神園地里永不老去的童心夢(mèng)幻，是文學(xué)的源頭，是藝術(shù)審美金字塔的頂端，是個(gè)性抒發(fā)的最近途徑。古詩(shī)教學(xué)，有助于提高學(xué)生對祖國歷史和文化的認識，增強文化素養；有助于發(fā)展學(xué)生健全的人格。那么，在教學(xué)中，怎么引導學(xué)生體會(huì )古詩(shī)的思想感情呢？以下我主要從四個(gè)環(huán)節進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，提高古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量。
一、結合作品背景，挖掘古詩(shī)主旨。
詩(shī)必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩(shī)作都是詩(shī)人感情被現實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫(xiě)的。由于作者所處的時(shí)代、社會(huì )生活及個(gè)人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng )作意圖、個(gè)性氣質(zhì)不同，詩(shī)中所表達的思想感情也不一樣。了解作品的時(shí)代背景，有助于學(xué)生走近作者的內心世界與作者談心。古詩(shī)和那個(gè)時(shí)代的歷史背景有著(zhù)密切的聯(lián)系，只有了解時(shí)代背景，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代，才能更好地理解詩(shī)的內涵和作者的思想感情。
例如：杜甫的《春望》，當時(shí)正值安史之亂，首都長(cháng)安被叛軍占領(lǐng)。杜甫被捕，在長(cháng)安城里，目睹了叛軍的種種倒行逆施，第二年三月，春回大地，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂盛，一派生機勃勃的景象，但這只能增加憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人的痛苦和傷感，所以詩(shī)人的憂(yōu)國思家之心就躍然紙上。教學(xué)中只有比較詳細地介紹作品背景，才能引導學(xué)生理解詩(shī)歌的內容，把握詩(shī)人的感情脈絡(luò )。
二、抓住詩(shī)眼，挖掘古詩(shī)內涵。
感情是詩(shī)的生命，詩(shī)歌以抒發(fā)真實(shí)的，帶有普遍性情感為主要特征的。詩(shī)人描寫(xiě)的人、事、物、景時(shí)都注入了他的喜怒哀樂(lè )的情感，注入了他的思想主張，所以我們要重視古詩(shī)的思想感情分析，分析它的思鄉懷人，離愁別緒，憂(yōu)國傷時(shí)，寄情山水等感情。那該如何做呢？就應該有必要抓詩(shī)眼知感情了，即抓住詩(shī)中的重要字詞句和重要章節，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩(shī)歌的思想感情。如李商隱的《無(wú)題》詩(shī)，詩(shī)眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導，可以提挈全篇，領(lǐng)悟詩(shī)人忠貞不渝的感情；如文天祥的《過(guò)零丁洋》，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達了詩(shī)人舍生取義、以死明志的決心，充分體現了他的民族氣節。
三、引導學(xué)生發(fā)揮想象，提高學(xué)生審美能力。
想象對于審美能力的培養起著(zhù)很重要的作用。一件藝術(shù)作品，是藝術(shù)家想象力的創(chuàng )造物，欣賞者的藝術(shù)接受活動(dòng)也必須有一定的想象力，這樣才能更好的去理解作者所要表達的意思。
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