《三國演義》讀書(shū)筆記(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《三國演義》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《三國演義》讀書(shū)筆記1
閑來(lái)無(wú)事，捧起名著(zhù)《三國演義》，深深地被作者細膩的情節描寫(xiě)所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。
《三國演義》是羅貫中的代表作，是我國的四大名著(zhù)之一，更是一本家喻戶(hù)曉白話(huà)小說(shuō)。
《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為背景，為讀者再現了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷。書(shū)中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計，與此同時(shí)，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書(shū)中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，在當時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬(wàn)支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識，在三天內向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭，出色的完成任務(wù)。
讀罷《三國演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來(lái)對社會(huì )有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無(wú)私奉獻，具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
《三國演義》讀書(shū)筆記2
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
看了三國，可能很多人都會(huì )鐘情于曹阿瞞，我也是他的粉絲一枚。身長(cháng)七尺，細眼長(cháng)髯，好游獵，喜歌舞，有權謀，多機變，小小年紀，便被知人之士許邵斷言：治世之能臣，亂世之奸雄。想必，這也是羅貫中對曹操一生的褒贊，畢竟不是每個(gè)人都能說(shuō)成是能臣或奸雄，也不是每個(gè)人都有勇氣破黃巾，殺董卓，戰呂布，平定漢中地，攜天子以令諸侯。
他的戰謀與勇氣是一方面，胸懷大器又是另一方面。不管是“老驥伏櫪，志在千里”的老當益壯，還是“周公吐甫，天下歸心”的雄心壯志，他愿一展宏圖，招募天下“青青子衿”，還他星漢燦爛，九鳳呈祥。
有時(shí)候想想，若他不生在這魏蜀吳的夾縫中，不在這烽火連天、腥血橫流的亂世中，他是否會(huì )掀起不一樣的色彩？
但時(shí)代是英雄的棲息所，英雄是時(shí)代的炫彩者。
或許，曹操生來(lái)就該在這血液權謀中成就一生的輝煌，留下后世幾千年的喟嘆。
《三國演義》讀書(shū)筆記3
在三國演義這部書(shū)中詳細講了東漢末年的情形，里面還有許多偉人，我從中還學(xué)會(huì )了許多道理。
三國演義里主要講了從漢靈帝昏庸無(wú)能，黃巾起義隊伍龐大起，這才讓漢靈帝才醒來(lái)，發(fā)兵抵抗翼巾軍。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)大國之間時(shí)不時(shí)就要打起仗來(lái)，每次到了打仗的時(shí)候不是刀光劍影，就是血肉橫飛，讓人讀起來(lái)就像自己在這個(gè)驚險的戰場(chǎng)上一樣。
我尤其敬仰這里的一個(gè)人叫諸葛亮，劉備三次去隆中拜訪(fǎng)他，前兩次失敗了，第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后，劉備聽(tīng)了很是驚訝。劉備的兄弟，關(guān)羽張飛不服諸葛亮，諸葛亮用了他聰明過(guò)人的頭腦和他一張能說(shuō)會(huì )道的口才，最終還是把關(guān)羽、張飛說(shuō)服了。劉備有個(gè)兒子，叫劉阿斗，又叫劉禪。劉禪很是貪玩，諸葛亮怎么教他也教不會(huì )，劉禪的爸爸死了后劉禪更是無(wú)法無(wú)天，劉備臨死之前的遺言是：“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀！”諸葛亮一口就答應了劉備，但是諸葛亮哪里知道劉禪已經(jīng)無(wú)法管教，諸葛亮替劉禪費神費腦，最后因積勞成疾，病死在了五丈原。
俗話(huà)說(shuō)得好：扶不起的劉阿斗，每一個(gè)人都不要向劉禪學(xué)習。
《三國演義》讀書(shū)筆記4
說(shuō)起三國，一般是指中國元末明初浪漫主義小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的《三國演義》，這是一篇浪漫主義小說(shuō)。主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等上百人。
劉、關(guān)、張三人在一家小店認識，發(fā)現志向相同，便到張飛家后院的桃林里結拜，劉備為大哥，關(guān)羽為二弟，張飛為三弟，他們很快就聞名天下，立下赫赫戰功。因原來(lái)的軍師走了，便想找孔明先生當他們的軍師，為他們出謀劃策。為了請孔明先生，他們三顧茅廬，下著(zhù)雪在門(mén)口站著(zhù)，孔明先生被他們的意志所感動(dòng)，便隨他們出了山，當了他們的軍師。
他們到周瑜府上拜訪(fǎng)，周瑜想為難他，趁機會(huì )把他除掉。周瑜讓諸葛亮準備10萬(wàn)支箭，他以為諸葛亮根本完不成，誰(shuí)知道諸葛亮神機妙算，早就預料到他想除掉自己，便用“草船”向曹操借箭，周瑜感嘆不已。
不久，孫權為了殺劉備，把她的妹妹孫尚香嫁給劉備，劉備只知道吃喝玩兒樂(lè )，忘記了自己的志向。多虧諸葛亮給的錦囊，他才想起自己的身份。想回到荊州，卻被孫權的士兵埋伏，多虧孫尚香幫助了劉備，才逃脫�？刹痪弥髣�、關(guān)、張三位兄弟死了。諸葛亮也在五丈原去世了。
這篇小說(shuō)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備，張飛、關(guān)羽等人的光輝時(shí)刻，曾經(jīng)的他們打敗天下很多敵手�，F在他們雖然都不在了卻也聞名天下。還有那曹操生性多疑，狡猾多端，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“寧教我負天下人，休教天下人負我�！�
讀了《三國演義》，我被羅貫中高超的寫(xiě)作技巧所嘆服，他筆下的人物個(gè)性鮮明，情節跌宕起伏。從此，我也要多練筆，爭取寫(xiě)出好的文章來(lái)。
《三國演義》讀書(shū)筆記5
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染�！�
《三國演義》讀書(shū)筆記6
羅貫中的《三國演義》流傳至今可謂是家喻戶(hù)曉!《三國演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物，如英勇善戰的關(guān)羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……
《三國演義》里面的英雄人物數不勝數，個(gè)個(gè)武力高強，頭腦靈活。就比如說(shuō)關(guān)羽不僅武藝高強，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情義，雖然一開(kāi)始投靠了曹操，但始終身在曹營(yíng)心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì )投降，等孫權和劉備交戰時(shí)我立刻在戰亂中拿一把箭向孫權射去。
這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎�！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
《三國演義》讀書(shū)筆記7
呂布戰三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報捷與袁紹。孫堅得令進(jìn)兵卻不得袁術(shù)糧草致兵敗而大怒。而董卓愛(ài)將李傕欲說(shuō)堅與其主聯(lián)姻，堅怒斥之。卓怒而無(wú)策，李儒獻策退兵洛陽(yáng)遷帝于長(cháng)安以圖迎合童謠。卓獨斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢(qián)糧火燒洛陽(yáng)，一時(shí)間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅得入京都，恰得玉璽，大喜過(guò)望忙退兵離去。時(shí)曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅并困之，孫堅難逃。
孫堅十七歲時(shí)便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關(guān)，戰無(wú)不勝，確實(shí)是漢末難得的良將，不過(guò)最令其出彩的便是這次討董。
此次討董的關(guān)東諸侯聯(lián)軍，雖然聲勢浩大，但是大都虛張聲勢，如大部分諸侯，或者戰績(jì)不佳，如曹操，惟有孫堅一人，不單戰之，而且頗有勝績(jì)，稱(chēng)這支討董能逼得董卓遷都孫堅當為首功。
正因孫堅勇猛無(wú)比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅之子，可見(jiàn)董卓對之的畏懼，而孫堅拒絕之，之后董卓離開(kāi)洛陽(yáng)，也是孫堅第一個(gè)入洛（自然，他一直在前線(xiàn)。）撲滅大火，將董卓發(fā)掘的各王公貴族的墳墓掩蓋。（發(fā)掘墳墓盜取財物一事，曹操董卓都干過(guò)）關(guān)東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅莫屬。
但是，英雄也有自己的弱點(diǎn)，孫堅有將才，對朝廷忠心，但是他也有自己的弱點(diǎn)，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅也不能控制荊州，反被劉表控制。結果孫堅還不得不再和劉表作戰，要奪回之，結果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。
《三國演義》讀書(shū)筆記8
今年暑假我讀了《三國演義》一書(shū)開(kāi)頭的《臨江仙》一把抓住了我的心：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
話(huà)說(shuō)幽州涿縣有個(gè)英雄，那人耳大垂肩，臂長(cháng)過(guò)膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹(shù)說(shuō)：“我為天子當乘此蓋也�！笔甯竸⒃f(shuō)：“此兒非常人也�！焙髞�(lái)他還認識了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個(gè)人就會(huì )很愛(ài)他，所以大家都往劉備這跑。
卻說(shuō)沛國譙郡人曹操字孟德，身長(cháng)七尺，細眼長(cháng)髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來(lái)養在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學(xué)上還是有一定的造詣的再說(shuō)東吳孫策死了孫權繼位，那時(shí)曹操要來(lái)攻打孫權，但孫權這邊人心惶惶，孫權拿劍劈斷桌子角說(shuō)：“誰(shuí)要是再說(shuō)投降，就如同此桌�！本褪墙o大家吃了一顆定心丸。
讀了了《三國演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的統領(lǐng)能力折服了。
《三國演義》真是一本博大精深的書(shū)��！
《三國演義》讀書(shū)筆記9
《三國演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
文中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，實(shí)在是常人所不能及。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。表現了曹操的大度。而周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
三國里的人物豐富有鮮明的特點(diǎn)，又給人啟迪，不愧為四大名著(zhù)之一。
《三國演義》讀書(shū)筆記10
《三國演義》中有三絕：“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽、“奸絕”曹操，但曹操是不是“奸絕”，引人深思。
由于作者遵循“重劉抑曹”，所以把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人，把劉備塑造成仁德君子，但曹操為人真的奸詐嗎?這得看每個(gè)人對曹操的評價(jià)與理解了。
曹操，給人奸詐之形象，取決于作者的描述，作者開(kāi)頭說(shuō)曹操從小不務(wù)正業(yè)，不滿(mǎn)叔父管教，于是就挑撥叔父與父親的關(guān)系，充分展現了曹操從小就工于心計，善于用計;在官渡之戰中，為了平復軍心，把發(fā)糧官斬了，充分體現了曹操天性狡猾，用嫁禍于人的方法來(lái)謀求勝局;孔融給曹操推薦禰衡，但禰衡看曹操不順眼，擊鼓罵曹，曹操很生氣，想殺他，怕敗壞了名聲，順水推舟交給了黃祖，讓他做了義務(wù)劊子手，這招“借刀殺人”體現了曹操的毒辣。羅貫中塑造了一個(gè)奸詐小人!每個(gè)人都會(huì )這么認為。
但曹操卻有著(zhù)軍事家的胸懷，可謂“宰相肚里能撐船”。張繡殺了曹操的愛(ài)將典韋，又差點(diǎn)致曹操于死地，但曹操不計前嫌。張繡降后，曹操見(jiàn)了他，喜不自禁，好像以前的事沒(méi)發(fā)生過(guò)，不但封他將軍，還與他結為親家。官渡之戰勝利后，在敵軍陣營(yíng)中搜出許多曹軍私通袁紹的書(shū)信，他卻全部燒毀，既往不咎。曹操有遠大抱負，為了實(shí)現霸業(yè)，他用寬闊的胸襟包攬了四方英才，都說(shuō)曹操“文臣似雨，武將似云”。曹操慧眼識英才，荀彧、叔侄、郭嘉、程昱等投其帳下，更有于禁、典韋、夏侯兄弟、張遼等五子良將為其出生入死，曹操唯才是舉，求賢若渴。他還費盡心思籠絡(luò )人才，為收服關(guān)羽，他給盡關(guān)羽好處，但關(guān)羽還是“過(guò)五關(guān)斬六將”走了，他卻不讓追殺，表現了曹操用人的氣度和能屈能伸的大將風(fēng)范。曹操膽識過(guò)人，年輕時(shí)敢于嘲諷大臣“滿(mǎn)朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否”?他敢涉險孤身行刺董卓，被董卓察覺(jué)后鎮定地“跪下獻刀”，體現了曹操過(guò)人的.膽識和臨危不亂的心理素質(zhì);漢天子流落，沒(méi)有一個(gè)軍閥去管，他卻能調精兵五萬(wàn)，迎天子回朝，挾天子以令諸侯，體現了曹操顧全大局的眼光;他輸得起，赤壁敗了，重整旗鼓，再來(lái)復仇。
曹操是奸雄，也是英雄，但他有政治家的胸懷。相比于假人偽義的劉備，更多了一分氣度，他奸就是奸，好就是好，不像劉備天天以仁德掛于嘴，假仁假義，想要荊州不去憑實(shí)力，反倒假哭來(lái)博取同情心。曹操不愧為北方雄霸，他有優(yōu)秀的軍事策略和大將風(fēng)范，要不是患病而死，真能創(chuàng )出一番霸業(yè)!
曹操能?chē)滥軐�，能屈能伸，可傲可謙，可卑可倨。勝利了，再接再厲;失敗了，重整旗鼓。真乃大丈夫也!
《三國演義》讀書(shū)筆記11
前幾天，我看了一本叫《三國演義》的小說(shuō)，這本書(shū)深的我的喜愛(ài)。
《三國演義》產(chǎn)生于元末明初，是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面�！度龂萘x》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。
三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達，兵分五路正準備攻打蜀國。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了，他先派在潘王軻比能?chē)衣曂芨�，被稱(chēng)為“神武大將軍”的馬超堅守西平關(guān)，潘軍一到不敢進(jìn)攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫(xiě)了一份信，孟達定會(huì )以生病為由不參戰，這樣，神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打�。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰�，不久定會(huì )收兵;至于孫權，諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學(xué)習。
《三國演義》中還有許多風(fēng)云人物，有時(shí)間，你也可以仔細看一看!
《三國演義》讀書(shū)筆記12
正是初夏。
剛下過(guò)小雨，打開(kāi)窗子，躁氣撲面而來(lái)，望著(zhù)濕滑的石板路，無(wú)奈笑笑，隨手捧起一本書(shū)，就著(zhù)細細的晨光，品著(zhù)。
塵土飛揚的戰場(chǎng)，隨著(zhù)淡淡墨香，漸隱漸顯在眼前。
那是珠迸于玉盤(pán)，露撒于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時(shí)急時(shí)緩，時(shí)揚時(shí)抑。時(shí)為流水潺潺，時(shí)為泰峰崩裂。
踏過(guò)苔痕上階，草色入簾，弦音漫漫，滿(mǎn)室盈人，香火微明。簾外，正有三人跪坐。忽，弦絲慢轉，時(shí)有鳥(niǎo)雀稠啾，往來(lái)軒外。忽，弦絲一緊，時(shí)有三馬嘶鳴，奔于林內。聲愈促，弦愈急，霎時(shí)戛然，滿(mǎn)室寂靜。臥龍居內，弦音再漾，羽扇輕搖。
看過(guò)朔氣滿(mǎn)天，霧色拂弦。笑意漫漫，滿(mǎn)室醉人，依舊闔目。篷外，立有三千草人。忽，鼓聲輕響，時(shí)有魚(yú)蝦往來(lái)，潛于水中。忽，戰鼓雷鳴，時(shí)有萬(wàn)箭齊發(fā)，嘯于霧中。聲愈促，箭愈急，霎時(shí)戛然，滿(mǎn)湖皆靜。木船篷內，笑聲再漾，映瀾無(wú)聲。
走過(guò)火光沖天，殺氣四濺。肅氣漫漫，滿(mǎn)室煞人，旗聲呼嘯。岸邊，正有八萬(wàn)戰船。忽，鐵鏈抖動(dòng)，時(shí)有喊殺陣陣，回于湖上。忽，木漿快搖，時(shí)有火聲陣陣，定于船上。聲愈促，心愈緊，霎時(shí)戛然，戰聲皆靜，赤壁崖上，刀聲依舊，一騎無(wú)聲。
書(shū)與我，已然兩個(gè)世界，在這個(gè)快節奏的世界，輕倚在三國的路口。聽(tīng)風(fēng)聲四起。像這樣，倚在窗口，看一行行雋永的文字，坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜，能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風(fēng)輕。
我想說(shuō)，不同的人，在不同的故事中會(huì )看到不同的內在，有的人看三國，看到了陽(yáng)剛之氣，有的人看三國，看到了陰柔之美，有的人看到了喧囂，有的人看到了婉約，只有用心品，總能品出不同的滋味。
每次輕撫淡黃色的書(shū)頁(yè)，不由自主地想起黃沙紛飛的戰場(chǎng)，慢慢的，漸隱在清茶中，消失在檀香彌漫中。
愛(ài)三國，愛(ài)你的動(dòng)中之靜，捧著(zhù)書(shū)，回味慢下來(lái)的時(shí)光。
點(diǎn)評：一、構思巧妙。開(kāi)頭簡(jiǎn)潔，交代初夏時(shí)節，因氣躁心煩隨手拿起一本《三國演義》，主題部分采用蒙太奇手法，將《三國演義》中經(jīng)典的故事：三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰三個(gè)故事以電影鏡頭式展現。結尾“看一行行雋永的文字，坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜，能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風(fēng)輕�！奔日宫F了名著(zhù)的藝術(shù)魅力，又照應了開(kāi)頭�！皭�(ài)三國，愛(ài)你的動(dòng)中之靜�！秉c(diǎn)明主旨。二、語(yǔ)言凝練。多用短句，行文舒展自如，自然灑脫，作為七年級的學(xué)生，能做到這些，堪稱(chēng)不易。
《三國演義》讀書(shū)筆記13
這個(gè)寒假，我讀完了四大名著(zhù)之一《三國演義》，真的太好看了，里面的趙云，讓我十分欽佩。
這本書(shū)是以東漢末年為背景寫(xiě)的，里面記錄了從東漢末年一直到晉朝成立為止，這段時(shí)間里出現了許許多多性格鮮明的人物，如：關(guān)羽、諸葛亮、周瑜……
在書(shū)中，我最喜歡“子龍深入曹營(yíng)救阿斗”這個(gè)部分。
當時(shí)曹軍來(lái)襲，劉備的夫人剛生下阿斗，未能及時(shí)離開(kāi)。趙云發(fā)現夫人沒(méi)有跟上來(lái)，立刻翻身上馬去尋找夫人。張飛發(fā)現趙云騎馬往曹軍奔去，以為他要投靠曹操，于是馬上去追。張飛追上了趙云，不讓趙云再繼續往回走。趙云想走，可沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候自己的馬沒(méi)力氣倒在了地上，于是趙云奪過(guò)了張飛的馬，繼續朝著(zhù)曹軍奔去。趙云回到了他們原來(lái)駐扎的村子，發(fā)現已經(jīng)變成了一片片廢墟，趙云在一個(gè)井旁邊發(fā)現了劉備的夫人和阿斗，趙云想帶他們兩個(gè)一起出去，夫人怕連累趙云，投井自盡，最終趙云只好帶阿斗出去，將他交給劉備。
讀到這里，我想：現在的人，會(huì )為了誰(shuí)去拼命嗎？誰(shuí)又會(huì )為另外一個(gè)人而奮不顧身呢？不會(huì )，現在的人很多都貪生怕死、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。很少會(huì )有因為別人有困難而去幫助他。
在前不久的新聞中，我了解到我國的邊防戰士為了不讓印度騷擾邊線(xiàn)，面對敵眾我寡、人數處于劣勢的情況下，奮不顧身跟他們打了起來(lái)。好幾名戰士身受重傷甚至犧牲，他們怕了嗎？他們沒(méi)有！他們?yōu)榱四芫S護國家尊嚴、國家領(lǐng)土，奮不顧身地跟敵人戰斗，他們是新時(shí)代真正的英雄！他們讓我們見(jiàn)識到了殘酷的現實(shí)！和平，哪有那么簡(jiǎn)單！
《三國演義》真真切切是一本好書(shū)！
《三國演義》讀書(shū)筆記14
李傕，郭汜二人逼死王允得了勢，在朝廷中橫行霸道，眾官員是敢怒不敢言，獻帝更是憋屈的緊，自己的皇位被那二人威脅著(zhù)，整日活得提心吊膽。
正巧曹操勢力逐漸壯大，陳彪提議，何不讓李、郭二賊狗咬狗，再詔曹操來(lái)將他們一網(wǎng)打盡。而這計劃該如何實(shí)施呢？郭汜之妻就是突破口，聞言她十分善妒。汜妻輕信了郭汜與李司馬夫人有染的消息，偷偷在郭汜酒中下了毒，想要借此疏遠李、郭二人的關(guān)系。這也確實(shí)在郭汜心中埋下了一顆懷疑的種子。一次郭汜從李傕家歸去，突覺(jué)腹痛，懷疑的種子立馬發(fā)芽，與李傕一陣廝殺。
這演義場(chǎng)上爾虞我詐，孰是孰非也分不清楚，在這場(chǎng)上，只有永恒的利益，沒(méi)有友誼。
獻帝也是可憐，被董卓推上了皇位，手中卻沒(méi)有實(shí)權，只有個(gè)“皇上”的頭銜，等到這董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睜睜看著(zhù)，還是因為權被別人所霸著(zhù)�，F在主動(dòng)出擊對付李、郭二人，又被卷入戰爭，成了李傕的俘虜。幸而忠漢之人不少，獻帝還是被救出來(lái)了，毫發(fā)無(wú)損�？赡锹尻�(yáng)已是滿(mǎn)目瘡痍，宮院中只有殘垣斷壁，似乎預示著(zhù)漢朝在走向衰亡。
《三國演義》讀書(shū)筆記15
同學(xué)們，書(shū)是我們人類(lèi)的好朋友，是人類(lèi)無(wú)聲的老師，它即可以逗我們開(kāi)心，也可以教會(huì )我們知識。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天，我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著(zhù)之一《三國演義》。
《三國演義》這本書(shū)的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰國時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰爭故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請劉玄德討論合作之事。他說(shuō)：“劉兄，你我大軍都是最強大的勇軍，如果我們倆對抗，一定會(huì )打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國打得落花流水，我們再一統天下，如何?”劉玄德說(shuō)：“曹兄，你見(jiàn)笑了，我軍怎能和你軍相對比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話(huà)，那把你的軍隊加入到我的軍隊來(lái)，訓練成勇猛的大軍，一起對抗外敵�！眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的戰爭中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來(lái)評價(jià)別人，要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是：劉玄德軍隊已經(jīng)處于弱勢了，主要原因是因為他的身邊沒(méi)有一個(gè)得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明�？墒且埧酌鞒錾�，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請孔明。第一次，天氣下著(zhù)大雨，孔明故意說(shuō)不在，第二次，太陽(yáng)很大，可孔明還是故意說(shuō)不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等�？酌鞅粍⑿碌木袼騽�(dòng)。終于答應出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了：只要我們堅持了，并努力了，就一定會(huì )取得成功!
《三國演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀(guān)看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個(gè)小故事，每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū)，你們也快去看看吧!
【《三國演義》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《三國演義》讀書(shū)筆記 - 三國演義讀書(shū)筆記350字01-26
讀書(shū)筆記三國演義10-13
高一三國演義的讀書(shū)筆記10-29
三國演義讀書(shū)筆記05-18
《三國演義》讀書(shū)筆記06-16
三國演義讀書(shū)筆記07-20
《三國演義》的讀書(shū)筆記06-01
三國演義讀書(shū)筆記06-01
三國演義讀書(shū)筆記06-01
《三國演義》讀書(shū)筆記06-01