蘇東坡突圍讀書(shū)筆記
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”濤聲依舊,時(shí)代雖已遠去,但蘇東坡留給我們的精神財富將永不離去。下面是蘇東坡突圍讀書(shū)筆記,也許對你有幫助哦。
蘇東坡突圍讀書(shū)筆記一:
因前幾日與朋友聊天時(shí),提及到蘇軾蘇東坡的《水調歌頭*明月幾時(shí)有》,因此又想到了余秋雨《山居筆記》中的一篇文章<蘇東坡突圍>。余秋雨先生在這篇文章中,主要是對蘇東坡得罪以后,在黃州這段時(shí)間的殘酷經(jīng)歷和自省作了深刻而精辟的概述。
蘇東坡是中國歷史上著(zhù)名的文學(xué)家之一,他同時(shí)也是畫(huà)家,書(shū)法家,政治家。他一生去過(guò)很多地方,其中很多地方遠比黃州美麗,可是僻遠的黃州能給他帶來(lái)歷史的震動(dòng)和驚喜,他把深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州,黃州成了他最重要的人生驛站。他著(zhù)名的《念奴嬌*赤壁懷古》以及前后《赤壁賦》就出于此處。
這一切來(lái)自他來(lái)黃州的原因和心態(tài)。他從監獄里走來(lái),帶著(zhù)極小的官職,實(shí)際上以一個(gè)流放者的身份走來(lái),他帶著(zhù)官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水,帶著(zhù)滿(mǎn)心的僥幸又滿(mǎn)心絕望的走來(lái),他被人押著(zhù)遠離自己的家眷,沒(méi)有資格選擇除黃州以外的任何一個(gè)地方,當時(shí)的黃州荒涼蕭條,他只得住在一所寺廟里。四周寂靜,一個(gè)朋友也沒(méi)有。他不知道,此時(shí)此刻,他完成了一次永載史冊的文化突圍。黃州注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場(chǎng)繼往開(kāi)來(lái)的壯麗的對話(huà)。
蘇東坡來(lái)黃州前,正處在一個(gè)被史學(xué)家稱(chēng)作“烏臺詩(shī)獄”的案件中,這個(gè)案件的具體內容是特殊的,但集中反映了文化名人在中國社會(huì )中的普遍遭遇。
蘇東坡在黃州其實(shí)很凄苦,他當時(shí)優(yōu)美的詩(shī)篇,只不過(guò)是對凄苦的掙扎和超越。他在黃州的生活狀態(tài)用一封封的美妙絕倫,光照中國書(shū)法的筆墨寫(xiě)成的信,千辛萬(wàn)苦從黃州帶出來(lái),卻換不回一丁點(diǎn)兒的友誼的信息?偠灾,原來(lái)的世界已在身邊轟然消失,他在精神上的孤獨無(wú)告,對一個(gè)文化人而言,沒(méi)有比這更痛苦的了。那闕著(zhù)名的“卜算子”用極美的意境道盡了這種精神的遭遇:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。撿拾寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
正是這種難言的孤獨,使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無(wú)言的山水,去尋找遠逝的古人。在無(wú)法對話(huà)的地方尋找對話(huà)。然而他這時(shí)寫(xiě)詩(shī)文也不追求社會(huì )轟動(dòng)了。他在寂寞中反省過(guò)去,覺(jué)得自己最大的毛病是才華外露,缺少自知之明。他的這種自省不是一種走向乖巧的心理調整,而是一種極其誠懇的自我剖析,目的是想找回一個(gè)真正的自己,他在無(wú)情的'剝除自己身上異己的成分,在這一過(guò)程中佛教幫了他大忙,使他習慣于淡漠和靜定。他漸漸回歸于清純和空靈。
這一切使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他真正成熟了,也和古往今來(lái)的許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災難之后。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種從來(lái)不再對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于向周?chē)V股暝V的求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑。結果,引導千古杰作的前奏就此奏響于黃州。于是就有了《念奴嬌*赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。
我喜歡蘇軾的《念奴嬌 * 赤壁懷古》,家中的墻壁上就表了一幅(是陳香梅的書(shū)法): 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā),人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
蘇東坡突圍讀書(shū)筆記二:
說(shuō)起蘇軾,無(wú)論在書(shū)法上,繪畫(huà)上,還是在詩(shī)詞文壇上,均是無(wú)人不知,無(wú)人不曉,有時(shí)候,覺(jué)得他擁有和孔子一樣的地位,又是不可相提并論的。
在世界上,有三種對社會(huì )有益的影響的三種人,一種是名人,他在這個(gè)階級里,屬于最低層,其流傳的時(shí)間與影響不是很大,但多方面仍基本可以接受:另一種認識偉人,流傳時(shí)間與影響比名人更深一層,但這階級的人,人正反兩面人都很均勻。而蘇東坡,也是這三種人之中,最高級階級的人——賢人。所被當時(shí)接受的人微乎其微,但對后代的影響卻是最大的,受到贊賞也是最高的,而作為當時(shí)的蘇東坡過(guò)著(zhù)連平民的生活都不如,受到了比任何人都殘酷的刑罰,受到比任何人都大得冤屈,受到比任何人都多的嫉妒。連蘇東坡的弟弟也說(shuō):“蘇東坡所受的這一切,源于大的才華太高了。”是的,某事有好的開(kāi)端,并不一定有好的結尾。但是,人在屋檐下,不得不低頭。雖在生活條件艱苦的環(huán)境下,被受監時(shí),但蘇東坡仍甘愿在人民中為人民做貢獻,盡自己所能,把知識傳授給他們,使他們改良環(huán)境,改善生活,使他們過(guò)上好日子,這,也是蘇東坡高貴情操,樂(lè )觀(guān),智慧,為別人著(zhù)想,如促完美之人,卻交上世俗之友。這也使蘇東坡孤獨一生,一無(wú)知己,也無(wú)知音。 作為一代賢人,真不容易,同時(shí),也為他們的經(jīng)歷感到悲哀。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”濤聲依舊,時(shí)代雖已遠去,但蘇東坡留給我們的精神財富將永不離去。
作家余秋雨為我們展現了蘇東坡的生命線(xiàn)。他高高在上,卻又可親、可愛(ài);他被貶黃州,卻又舍生忘己。我從中也明白了為什么文人那么衷愛(ài)于蘇東坡,是因為他的人格魅力所致吧。
正如他所言“高處不勝寒”。“烏臺詩(shī)案”的飛來(lái)橫禍砸向他,躲也躲不過(guò),反而讓那些無(wú)名小卒、人格扭曲之小人鉆了空子。他被無(wú)數骯臟之手推進(jìn)了監獄,“詬辱摧殘”,差點(diǎn)葬送了性命。最終得以茍全性命、貶謫黃州。于斯,蘇軾的一段與“黃州”休戚與共的人生拉開(kāi)了序幕。
經(jīng)歷了生死折磨,看盡了人世炎涼,東坡開(kāi)始在此思索,悔不該。“長(cháng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?”自我的檢討,又怕因此連累親友,重情重義的他便想“夜闌風(fēng)靜紋平,小舟從此逝,江海寄馀生。”(蘇軾《臨江仙》)入黃州,生活困苦,卻在這里又寫(xiě)下了“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”(《定風(fēng)波》)。這種灑脫、飄逸的豁達之大懷,“如積水空明”,隨緣自適。
末,余秋雨談到了“成熟”,似乎是暗示黃州這塊貧瘠之地,給了蘇東坡成熟,讓蘇東坡看透了風(fēng)塵,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。
也就此明白了何為“蘇東坡突圍”,不僅指茍全性命于小人圍攻、退而居山中歸隱,更是指克服了心中的抑郁,思想性格與才華變得成熟了。
我特別喜歡余秋雨先生關(guān)于“成熟”的這段文字:
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。”
蘇東坡的人生,余秋雨的文字,留給我們的'是不盡的感喟。
昨天和一位編輯聊天,他問(wèn)我“你最喜歡古今中外的哪位文人?”“蘇東坡。”我不假思索地脫口而出。他立即背出了《記承天寺夜游》。我笑曰,我剛教過(guò)這篇課文。對方驚喜道:“好啊!已經(jīng)入中學(xué)教材了。的確是美文吶!”——蘇東坡,就是具有這樣的魅力。他是中國文人的通用符號,一點(diǎn)就著(zhù)……
第一次接觸《記承天寺夜游》,就被它深深感染了。那“積水空明”、秋潭月影的意境,那“但少閑人如吾兩人耳”的豁達與悲涼,被蘇軾大氣曉暢的文筆精妙地傳達給了后人。于是,我們在他的文字里物我兩忘,在他的思想里休戚與共。
終于要講第四單元了,我迫不及待地把這篇課文前置,學(xué)生問(wèn)為什么,我說(shuō),老師喜歡蘇東坡,喜歡《記承天寺夜游》;艘惶谜n的時(shí)間為他們深情朗讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》。孩子們聽(tīng)得入了神,陶醉畫(huà)滿(mǎn)他們的臉上、感動(dòng)寫(xiě)滿(mǎn)他們的雙眸;丶覔]筆寫(xiě)下了他們的讀后感作業(yè)。
這是他們有始以來(lái)寫(xiě)得最棒的讀后感,因為他們動(dòng)了情,“我手寫(xiě)我心”,涌現出了眾多佳作,以上便是管中窺豹的一斑——語(yǔ)文本就是最有靈性的科目,只要你屏息去聆聽(tīng),就會(huì )傾聽(tīng)到她的悅耳之音,只要你用心去感悟,就能體會(huì )到閱讀升華之快感;這是我有始以來(lái)最驚喜的一次批閱,因為我本以為十四五歲的孩子未必能讀懂此文、能讀懂蘇東坡,我不敢奢求,只愿能給他們閉塞的少年時(shí)代哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的文化熏陶。但他們用文字告訴我,我錯了。孩子們的想法震撼著(zhù)我,感動(dòng)著(zhù)我,蒸餾著(zhù)我。孟子說(shuō):“君子有三樂(lè ),其三——得天下英才而教之,不亦樂(lè )乎。”為師以來(lái),我從不知這種快樂(lè )為何物,直教君子生死相許?然而,這次批閱的體驗終于告訴了我久違的謎底——以學(xué)生為知己,互相激撞出思想的花火。哪怕這種快樂(lè )只是戴著(zhù)鐐銬跳舞的茫茫教書(shū)匠日子中的一剎,我已為之沉醉。但愿長(cháng)醉不愿醒。
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