《野火集》讀書(shū)筆記摘抄
認真品味一部名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《野火集》讀書(shū)筆記摘抄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了。
2、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現。
3、我的夢(mèng)想是：希望中國的下一代，可以在任何一個(gè)晚上，站在任何一個(gè)地方，說(shuō)出心里想說(shuō)的話(huà)而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過(guò)是寄望我們的下一代將有“免于恐懼的自由”。
4、可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)“不可能”！在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談“無(wú)力感”。
5、教育者所不自覺(jué)的矛盾是：他們在“智”育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂“德”育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的“德”育，就不可能有自由開(kāi)放的“智”育，換句話(huà)說(shuō)，我們如果一心一意要培養規矩順從聽(tīng)話(huà)的“乖”學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才�！坝共摹钡摹暗隆庇虏豢赡苡姓嬲摹爸恰庇�。
6、你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數”？你以為你是好人，但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓?zhuān)詳傌湴涯愕募腋愕孟駛�(gè)破落大雜院，所以臺北的交通烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因為你不講話(huà)、不罵人、不表示意見(jiàn)，所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著(zhù)、喝著(zhù)、呼吸著(zhù)化學(xué)毒素，你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天！你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，他們也閉著(zhù)眼夢(mèng)想孩子長(cháng)大的'那一天，卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來(lái)是瞎的、黑的！不要以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà)；也不要以為你是個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì )的事。
7、為了享受物質(zhì)，有人制造假的奶粉，明明知道可能害了千百個(gè)嬰兒的性命。為了逃避責任，有人在肇事之后，回過(guò)頭來(lái)把倒地呻吟的人瞄準了再輾過(guò)一次。讀書(shū)筆記。我們的子女坐在教室里，讓毒氣給轟倒。我們的朋友喝了偽酒而失明。我們的兄弟，被車(chē)撞斷了腿，每天拄著(zhù)拐杖，一跛一跛上學(xué)校。而我們自己，心平氣和地吃喝各色各樣的化學(xué)毒素，呼吸污濁的空氣，在橫行霸道的車(chē)輛間倉皇怯懦地茍活，要糟到什么程度你才會(huì )大吃一驚？
8、幾流的人民就有幾流的政府，就有幾流的社會(huì )，幾流的環(huán)境
9、沉默不是美德，是恥辱、
10、我是個(gè)浪跡天涯的人，但是深切地知道，即使穿著(zhù)涼鞋的腳踏在土耳其的石板路上，別人問(wèn)“客從哪里來(lái)”時(shí)，我只有一個(gè)答案：不是湖南，不是紐約，不是慕尼黑。家，可以暫時(shí)揮別，可以離棄，可以忘懷，但家，永遠還是那么一個(gè)。四十年后的臺灣，有想走而走不掉的人，有可以走而不走的人，也有一心一意在這今生今世的人。不管哪一種，只要他把這里當“家”，——心甘情愿的也罷，迫不得已也罷——只要他把這里當家，這個(gè)地方就會(huì )受到關(guān)愛(ài)、耕耘、培養。
11、在臺灣，最容易生存的不是蟬螂，而是“壞人”，因為中國人怕事、自私，只要不殺到他床上去，他寧可閉著(zhù)眼假寐。
12、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴，我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì )秩序。這個(gè)社會(huì )秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事，還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責任，另一半的責任是，你不能姑息，容忍別人來(lái)破壞這個(gè)社會(huì )秩序。
13、所謂政府，是為我這個(gè)小市民做事的；他凡做一件事，我要用監督的眼光衡量它的效率與成果，做得好，是應該的；做得不好，就得換人。事情做得好，不是我必須涕淚感激的“德政”，是他“分內”的責任。 “政府”，通常是個(gè)很?chē)樔说拿~。
14、我們要的是敢于面對現實(shí)、接受挑戰，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。
15、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。
16、很長(cháng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。
17、當我站在十字路口，看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺(jué)得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿(mǎn)著(zhù)暴戾與怨氣？
18、現代日本的身強體壯、腦清目明，分析起來(lái)，乃是以古典大陸哲學(xué)、東方宗教文化強身，再以西洋文化固腦，將東洋跟西洋文化融合，提煉出的一種東瀛經(jīng)驗。只是，相較于日本人重視長(cháng)時(shí)間積累，凸顯本質(zhì)性的文化模仿與創(chuàng )造，當代臺灣社會(huì )所呈現的，往往是一種渴望立即見(jiàn)效的，建構式速成拼貼文化。追究起來(lái)，我們得勇于承認，混血與變異恐怕才是臺灣文化的本質(zhì)。
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