關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇
看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對感情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的用心進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的感情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想――女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們此刻手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手――就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這就應才是最關(guān)鍵的一步，也就應是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇2
簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)我沒(méi)太認真的去讀，但是，我也對書(shū)中的故事略有了解，也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。
簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花，但在兩人結婚當天，意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死，而是瘋了并且正關(guān)在莊園里，于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)莊園，并碰到自己的表哥表妹，正當簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一起。
簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了主人的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅持著(zhù)自己的信念，執著(zhù)自己的理想與追求。
人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài)，這是我從這部小說(shuō)中領(lǐng)悟到的，而小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺(jué)得這樣的結局過(guò)于完美，甚至這種圓滿(mǎn)本身標志著(zhù)膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，是我們人生追求的二重奏。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇3
抱著(zhù)應付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡(jiǎn)愛(ài)》，不得不承認，我讀書(shū)的態(tài)度隨著(zhù)故事情節的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì )讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學(xué)會(huì )了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時(shí)社會(huì )的無(wú)情與冷漠。伴著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選取所感動(dòng)，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個(gè)性，表現得淋漓盡致。
從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對這天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都就應是我們學(xué)習的楷模，是當今社會(huì )的典范。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇4
讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)后，使我懂得了做人要誠懇，要堅強。
故事中的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去了父母，寄養在舅舅家里，雖然百般努力，但仍然難逃舅母歡喜。之后她被關(guān)進(jìn)慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下堅持學(xué)習，當了六年學(xué)生和兩年教師。慈善學(xué)校畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)鼓起勇氣迎接新生活，應聘到桑菲爾德莊園當家庭教師。就在即將獲得感情的時(shí)候，一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影，然后又陰差陽(yáng)錯的得到了惠特克勞斯。一位好心人收留了她，圣約翰和他的兩個(gè)妹妹……
這個(gè)故事告訴我，無(wú)論在什么時(shí)間，什么地方，都就應誠實(shí)，要善待自己的仇人，早晚有一天，他們會(huì )被我們感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。
必須要堅持，婚禮的秘密沒(méi)有讓簡(jiǎn)愛(ài)放下，而是更堅強，能夠說(shuō)是一種磨練，只要堅持下去，努力下去，你必須離自己的目標和真愛(ài)更近。
簡(jiǎn)愛(ài)就是我們的榜樣，你也會(huì )堅強！
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周?chē)耐瑢W(xué)看了《簡(jiǎn)愛(ài)》都說(shuō)非常感人，帶著(zhù)好奇心，我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè)，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書(shū)。
我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負而流淚；為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚；為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚；但這些大多是對簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì )地位、長(cháng)相的簡(jiǎn)·愛(ài)。
我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結合，在很多人看來(lái)，那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì )成為現實(shí)呢？他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的人品與氣質(zhì)，而我自己認為那是簡(jiǎn)·愛(ài)的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著(zhù)時(shí)間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見(jiàn)一任何一切事物。遠在它鄉的簡(jiǎn)·愛(ài)毅然放棄了表哥的愛(ài)情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛(ài)。
或許有人覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì )贏(yíng)得真正而美好愛(ài)情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
同學(xué)們，讓我們共同來(lái)讀好書(shū)，過(guò)個(gè)快樂(lè )而又有意義的暑假吧！
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簡(jiǎn)﹒愛(ài)最終獲得了她的幸福和快樂(lè )。
翻過(guò)了書(shū)的最后一頁(yè)，我感到一陣釋?xiě)�，我喜歡這樣的結局。她將夏日的陽(yáng)光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候，我的心也頓時(shí)明媚了。
她的無(wú)時(shí)不飄揚在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺(jué)地漸漸在我的腦海中沉淀——
當羅切斯特先生一顆心在試圖向她靠近時(shí)，簡(jiǎn)謹慎地躲開(kāi)了，她一直以來(lái)獨自開(kāi)辟新生活的孤獨和無(wú)助使她格外擔心受到傷害，這卻恰恰給她帶來(lái)多一分優(yōu)雅，少一分輕��；她告訴羅切斯特先生什么是給一個(gè)教師最好的禮物，和那些出身高貴、傲慢又勢利的太太小姐們比起來(lái)，簡(jiǎn)﹒愛(ài)自尊又不失禮貌的言行，真誠樸素的內心，善良又大方的品質(zhì)得到了羅切斯特先生的欣賞；為了尊嚴，她勇敢地訣別，流浪的.生活更無(wú)疑是雪上加霜，但是她堅韌、無(wú)私、勤奮地工作使她在乏味的生活中找尋到了寧靜和快樂(lè )……
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛(ài)了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛(ài)的愿望也被命運無(wú)情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡(jiǎn)倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開(kāi)始，我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷�！泵鎸ζ畚�，簡(jiǎn)奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應該反抗嗎？她那脆弱無(wú)助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關(guān)愛(ài)，為什么生活讓我拿起刀槍?zhuān)ニ奶幤礆��！痹趪揽恋穆逦榈聦W(xué)校，惡劣的條件和無(wú)理的責備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒(méi)有勇氣獨立承受孤獨和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒(méi)有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì )忍受，而是使她更加堅強地面對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著(zhù)命運帶給她的苦難，卻絲毫沒(méi)有減損她對生命的熱愛(ài)。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求美好的新生活。這就是她的性格，她的內心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴，她的愛(ài)和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來(lái)。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇7
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這一部世界文學(xué)寶庫中的不朽之作，最近被我發(fā)現了。我仔細地閱讀著(zhù)�！逗�(jiǎn)。愛(ài)》的作者是英國的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國約克郡一山區小鎮桑頓，是鄉村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫(xiě)成了長(cháng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)。愛(ài)》�！逗�(jiǎn)愛(ài)》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛(ài)從少女長(cháng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛(ài)自幼沒(méi)了父母，被親舅舅收養著(zhù)。舅舅去世后，舅媽整天欺負簡(jiǎn)愛(ài)。之后，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡(jiǎn)又去當家庭教師，最后與羅切斯特先生結婚。
我很喜歡第五章：來(lái)到洛伍德（洛伍德孤兒院）。當時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃?xún)纱蚊姘痈衫液涂Х�，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每一天早上起�?lái)要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師十分嚴厲，做錯一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規定，讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的日子。
簡(jiǎn)愛(ài)的不幸讓我覺(jué)得：此刻的生活太完美了，我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅強。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇8
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格，最求個(gè)性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強女性形象。
小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯特先生不但當著(zhù)全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒(méi)有退縮，而是勇敢頑強地面對，學(xué)習飛速進(jìn)步，也取得了全校師生的理解。
同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著(zhù)高貴的尊嚴。也正是因為她的正直、高尚和純潔，深深打動(dòng)了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對簡(jiǎn)愛(ài)肅然起敬。最后，簡(jiǎn)愛(ài)終于找到屬于自己的幸福。正是這種敢于向惡俗實(shí)力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)形象獲得了永生。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇9
這本書(shū)塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。而簡(jiǎn)愛(ài)就是獨立人格的代表。
簡(jiǎn)愛(ài)追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己愛(ài)的信念，平等真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛(ài)情。簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿(mǎn)智慧和愛(ài)心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛(ài)，卻因為可愛(ài)而美麗。
這本書(shū)最動(dòng)人之處就是對愛(ài)情的描寫(xiě)。羅切特先生對簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候對你有一種奇特的感覺(jué)——特別是像現在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類(lèi)似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開(kāi)，那時(shí)候我的內心就會(huì )流血�！薄皩τ谥皇且匀菝瞾�(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實(shí)的”不僅打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀這本書(shū)的人。書(shū)中還有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的小天使——海倫。她完全放棄現時(shí)，達到了浩淼高遠的精神境界。有著(zhù)難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡(jiǎn)愛(ài)作為獨立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書(shū)，心里很安靜，知道了自己應該努力的方向。
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記10篇10
柘汪中心小學(xué)二秦陽(yáng)光《簡(jiǎn)愛(ài)》是一種膾炙人口的愛(ài)情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛(ài)情實(shí)質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱(chēng)道，而今再看簡(jiǎn)愛(ài)同樣沉醉于愛(ài)情的詠調時(shí)也引發(fā)了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對于他那個(gè)瘋了的妻子引起的。簡(jiǎn)愛(ài)故事的高潮起猶在于舉行婚禮時(shí)竟突然發(fā)現原來(lái)在愛(ài)情中竟存在著(zhù)如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡(jiǎn)愛(ài)他們對世俗不顧而最后忠于愛(ài)情的感嘆，而我要說(shuō)的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么？正如伯爵自己所說(shuō)，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時(shí)卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會(huì )角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來(lái)都不曾消失過(guò)，微觀(guān)來(lái)講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀(guān)來(lái)講則是一種社會(huì )環(huán)境與自身選擇，一種社會(huì )道德和個(gè)人道德間存在的沖突，
而這點(diǎn)也正是簡(jiǎn)愛(ài)所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來(lái)揭露，則顯得更為深刻點(diǎn)。人，作為社會(huì )的群體動(dòng)物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會(huì )所賦予的社會(huì )道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上�？吹�，在社會(huì )道得以繼承的同時(shí)也是個(gè)人本性所遭受的悲劇。而簡(jiǎn)愛(ài)最后的結尾雖然是靠一場(chǎng)大火這一因素來(lái)沖淡了社會(huì )道德的束縛從而實(shí)現個(gè)人本性的勝利但在那個(gè)時(shí)代的作者來(lái)看這已是對社會(huì )的一種最大的反抗了，并且是以勝利結束。因為我們已從簡(jiǎn)愛(ài)之中看到了學(xué)到了這種信念，而這正是簡(jiǎn)愛(ài)的魅力所在。
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