《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸（通用31篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸，希望對大家有所幫助。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇1
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》作者是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的作品。這本書(shū)最打動(dòng)我的是《爭取南極的斗爭》這個(gè)故事，這篇傳記是作者根據英國科學(xué)探險家斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書(shū)信和遺書(shū)，發(fā)揮他天才的文學(xué)想像而寫(xiě)成的，飽含感情地用文學(xué)的筆法，從人類(lèi)征服自然的崇高悲壯精神的角度來(lái)寫(xiě)這一事件，讀來(lái)令人感奮。
只要對南極稍有了解的人都知道，設立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗站取名為“阿蒙森斯科特站”。這是為了紀念人類(lèi)歷史上最早到達南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。在征服南極點(diǎn)的競爭中阿蒙森率領(lǐng)的探險隊捷足先登，成功地將旗幟插在了南極點(diǎn)上并勝利返回。而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(cháng)眠在茫茫的冰雪之中。
在文章中，作者避開(kāi)科學(xué)問(wèn)題不談，也不給成功者立說(shuō)，在現實(shí)的世界里，我們的記憶中只容得下成功者，但作者打破世俗，偏偏用飽含感情的文筆，描繪斯科特失敗的經(jīng)歷，寫(xiě)出了斯科特一行的失敗之悲、作證之悲、死亡之悲，但卻顯示了其獻身科學(xué)、堅忍不拔、超越私利、團結協(xié)作的崇高品質(zhì)，凸顯了悲劇的偉大，表達了作者對斯科特一行的欽佩。
斯科特一行的壯舉是偉大的“悲劇”，在這一過(guò)程中他們展現出了人類(lèi)優(yōu)秀的意志品質(zhì)，從不同方面體現了人類(lèi)在面對絕境時(shí)的偉大。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇2
在最初我捧起這本書(shū)的時(shí)候，就有些不明白為什么是人類(lèi)群星呢，閃耀時(shí)又是什么?這本書(shū)的名字，就像一片未知的領(lǐng)域正誘惑著(zhù)我去探索。
它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開(kāi)目錄一看，那縈繞在我心間的迷霧才算是散去些許。
我開(kāi)始讀了起來(lái)，那歷史的經(jīng)歷，在我翻開(kāi)書(shū)那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就，戰火中的余煙還未散去;那將士們?yōu)樘ど险鞒潭?dòng)的吶喊還在耳邊;那滑鐵盧在戰時(shí)猶豫不決的心態(tài)，我不自主的為他著(zhù)急，當因他而敗北的時(shí)候，我有點(diǎn)咬牙切齒。這種感覺(jué)就像活在歷史里，讓人欲罷不能的感覺(jué)。
在這本書(shū)里，當你讀進(jìn)心里的時(shí)候，它就像是你的記憶一樣，他們都是有歷史上的一些經(jīng)驗所結成的，正所謂不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前，這本書(shū)也算得上一位“老人”了。
每一篇章中都有一些旁批，使這本書(shū)在原有的歷史上更多了一些“親和”，在后面還有閱讀鑒賞作為小結啟示，給一個(gè)篇章畫(huà)上一個(gè)完美的句號。拓展知識給我們帶來(lái)了無(wú)數想象空間。
而在一本書(shū)讀完后，我得到了歷史名人的一些經(jīng)驗，也解開(kāi)了心中的疑惑。
人類(lèi)的歷史就如一篇浩瀚的星河，無(wú)數個(gè)生命在其中發(fā)亮，知識亮度有亮有暗，有長(cháng)有短，群星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進(jìn)歷史，去看那名人的一生。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇3
這是一場(chǎng)精彩的斗爭;自盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái)，弱肉強食，成王敗寇。阿盟僧和斯科特，共同面對著(zhù)嚴酷的自然環(huán)境，卻一勝一敗。他們的實(shí)力相當，卻是斯科特的計劃有誤。他們的“競爭”中，出現困難，面臨困難，并解決困難�！叭藛T過(guò)多”“天氣寒冷”“環(huán)境惡劣”。斯科特的團隊都闖過(guò)了，而他們卻輸給了另一只隊伍。這場(chǎng)勝敗不是一般的勝敗，而是關(guān)系到兩個(gè)國家。關(guān)系到英國與挪威!這張國旗代表了很多：榮譽(yù)，喜悅，勝利……
盡管斯科特的團隊失敗了，我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的，他正直。團結、堅持、勇敢。在謊言與事實(shí)面前，他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的，這種忍耐不是大眾所具有的!
奧茨，他是個(gè)名副其實(shí)的英雄，他沒(méi)有拖累大家，執著(zhù)地向死神走去……天哪!有多少人能像他如此堅強啊!像他如此勇敢呢啊!這五個(gè)人果然是那30個(gè)人中最出類(lèi)拔萃的5個(gè)人，這種人格無(wú)人能及。他們已經(jīng)戰勝了自己，突破了極限——腳趾被凍掉，光著(zhù)腳板堅持行走。我不忍聯(lián)想到那個(gè)畫(huà)面，一根根腳趾活生生地被凜冽的寒風(fēng)吹落。也許，那時(shí)他已失去了知覺(jué)，對于肉體上的疼痛，已經(jīng)不及心靈所噪聲的疼痛來(lái)得突然。那個(gè)在艱苦環(huán)境下，仍然背著(zhù)“是外人眼里不起眼的十六公斤重的巖石繼續行走的博士”……
他們承受了太多，終獲得了死亡的終結。但他們的世紀，卻永駐于人們的心中，英國人民將永遠記住他們!盡管這是一個(gè)偉大的悲劇。英國人的騎士精神，探險精神，從斯科特一行人中，我看到了，我領(lǐng)略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他們——斯科特的隊伍!
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇4
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫(xiě)的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫(xiě)道：文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉折�！皞饔浳膶W(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書(shū)講述了不同時(shí)期不同人物對世界歷史做出的貢獻。第一篇是講述了中世紀歐洲著(zhù)名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現了美洲新大陸的故事，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開(kāi)始“發(fā)現太平洋”就寫(xiě)了哥倫布發(fā)現一個(gè)島嶼上大量的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著(zhù)，其實(shí)他發(fā)現的小島嶼上并沒(méi)有多少金子。只是他自己的想象，吹牛罷了。
因為哥倫布的“現身說(shuō)法”，許多西班牙人和全國四面八方奔來(lái)的人都參加了第二次遠航，其中有的是真正的探險家和達官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強盜。就這樣組成了一支隊伍。
但是，當他們到達那里的時(shí)候，根本就沒(méi)有發(fā)現金子。于是他們就開(kāi)始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來(lái)他們成為了一群“賭民”，將剩余的時(shí)間耗在了賭場(chǎng)上，很快便背上了沉重的賭債。
情況越來(lái)愈混亂，后來(lái)又有一些人說(shuō)其他的地方有寶藏——黃金。又開(kāi)始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來(lái)。
當我讀到“對這些債務(wù)纏身的人來(lái)說(shuō)，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實(shí)地的工作和償還高山似的重債�！睍r(shí)，我對他們的命運。
所以他們只能是窮人，賭民。他們的命運不會(huì )有改變，因為他們只想過(guò)不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇5
這本書(shū)共收錄了12個(gè)歷史特寫(xiě)，在這些特寫(xiě)當中，我們會(huì )看到許多歷史教科書(shū)上從未記載的人物，但更多的是它們鮮為人知的時(shí)刻。
茨威格就是要經(jīng)過(guò)這樣的書(shū)寫(xiě)來(lái)表達，那些被人們忽視、似流星一閃而過(guò)的歷史瞬間，其實(shí)才是永恒閃爍的星辰，普照著(zhù)整個(gè)人類(lèi)世界。
人性，無(wú)疑是最閃耀的，也是最多變的，從某些程度上決定了人類(lèi)的歷史。
書(shū)中的“群星”便是一群吶喊者。
在歷史上那些偉大的的時(shí)刻，我們總會(huì )發(fā)現人性的蹤影。他們或自私狂妄，或追求功名，或心懷遠大夢(mèng)想，又或靜守內心的一份安然。人類(lèi)的影子是歷史黑暗面的養分，他們打破夜的寂靜，讓他們的時(shí)代乃至整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)光發(fā)亮。
他們經(jīng)受著(zhù)為人知與不為人知的歷練，理解著(zhù)人性與內心的雙重考驗。歷史為何選中了他們，我想，大概是因為看中了他們身上的那份執念。
他們偉大而又不平凡的一生，是奮斗與追求的一生，他們要做的，便是為自我的執念找到終點(diǎn)。而讓一份執念終見(jiàn)光明的推動(dòng)力，便是超人的堅強意志與無(wú)與倫比的行動(dòng)力，而他們，便是那些幸運地被上帝賜予鋼鐵意志的人。似乎有著(zhù)無(wú)限精力的他們享受著(zhù)成功，甚至是失敗。他們的身上有著(zhù)不可抗拒的吸引力，不管是歷史賦予的還是他們本身，都令我們嘆服。
人生的自傳與歷史的傳記，是自我思考的沃土，回首過(guò)去，才能真正發(fā)現自我。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇6
整本書(shū)所述的事件分以分為三大板塊：戰爭、藝術(shù)和文學(xué)。其中，我最喜歡文學(xué)部分中收錄的兩位俄國非凡的文學(xué)巨星的故事，他們被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)的巔峰”和“作家的教師”。他們便是寫(xiě)出俄羅斯文學(xué)廣度和深度的列夫·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。從他們兩人的作品中，我們能夠發(fā)現兩個(gè)完全不一樣的俄羅斯：富人的俄羅斯——無(wú)窮無(wú)盡的財富；以及窮人的俄羅斯——貧窮、饑餓、無(wú)知和絕望。
是怎樣的一種經(jīng)歷，才能讓作者寫(xiě)出如此反差巨大的作品？在回答這個(gè)問(wèn)題前，我們不妨設想一下這樣的場(chǎng)景：你做了一件幫忙弱小的善事，卻遭到了幾乎所有人的反對，最終甚至要被押上斷頭臺！怎樣樣？是不是十分荒唐、不可思議？?jì)晌欢砹_斯的大師就是親身經(jīng)歷過(guò)如此魔幻而又悲慘的遭遇。所以，陀思妥耶夫斯基因為做善事卻差點(diǎn)被執行死刑，使得他的寫(xiě)作風(fēng)格突變。而托爾斯泰更是運用他描述的廣度比較出了窮人和富人兩個(gè)極端矛盾的俄羅斯。
比起他們，我猛然間發(fā)現自我是多么幸福。我們生活在一個(gè)和平的年代，不用忍受痛苦，不用忍受饑餓，豐衣足食，不是應當更加好好學(xué)習么？
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇7
這周末，我讀了奧地利的著(zhù)名作家茨威格寫(xiě)的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》。茨威格擅長(cháng)寫(xiě)小說(shuō)和人物傳記，他異常擅于刻畫(huà)人的內心世界。他比較喜歡描述戲劇化的情節。
讀完了這本書(shū)后，我對《滑鐵盧決勝利的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決勝利的那一瞬》中，作者幾乎沒(méi)有怎樣描述兩軍的交戰，而是重點(diǎn)地寫(xiě)了法國的騎兵元帥：格魯�！@場(chǎng)戰役的失敗的重要原因。他自我沒(méi)有主見(jiàn)，即使已經(jīng)意識到追擊敵軍似乎是個(gè)錯誤的決定，可仍然沒(méi)有膽量對皇帝的命令提出疑惑，結果造成法軍三分之一的兵力被牽制住的嚴重后果。同時(shí)，它又告訴我們不能小看生命中的每一個(gè)瞬間。就是因為拿破侖下命令時(shí)那走神的一秒鐘，導致整個(gè)十九世紀的歷史徹底改變。
《馬里恩巴德哀歌》講的是歌德在失戀的情景下，寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)十分動(dòng)人。為此，他得了一種怪病，他的朋友每一天都到醫院為他讀這首詩(shī)，他的病竟然好了。這則故事告訴我們，換個(gè)角度看同一樣事物，或許，這事就沒(méi)那么糟了。
這本書(shū)記載了人類(lèi)19世紀的偉大事件，提議你也來(lái)讀一讀。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇8
20世紀初的世界，幾乎已無(wú)秘密可言，所有之前地球上未曾被人類(lèi)染指的地方，陸地或海洋，都留下了人類(lèi)的足跡。當然也有特例，那就是地球的兩極。千萬(wàn)年來(lái)，地球一向以?xún)蓸O為軸心轉動(dòng)著(zhù)，人們對它們的好奇，可想而知。在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，盡管僅有些許可能，也會(huì )有一些勇士，踏上探索地球“處女地”的征程。北極被征服了，接下來(lái)，輪到了南極。
1911年，英國海軍上尉斯科特開(kāi)始了征程，他的目的地直指南極。在當時(shí)看來(lái)，他們幾乎準備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中。在經(jīng)過(guò)近半年的等待之后，出發(fā)的日子最之后臨。而就在這時(shí)，他們驚訝的發(fā)現，他們并非妄圖征服南極的唯一團隊，在距他們110公里的地方，有一個(gè)挪威人，也在計劃著(zhù)向南極挺進(jìn)，他就是第一個(gè)到達南極的人——阿蒙森。國家的榮譽(yù)，個(gè)人的使命，強大的競爭對手，讓斯科特本人以及團隊感到了沉重的壓力�？墒谴藭r(shí)的他們還是對未來(lái)充滿(mǎn)了信心，因為一切都是那么順利，至少看上去是這樣。
但就像上頭所說(shuō)的那樣，順利都是表面上的，真正的困難，隨著(zhù)斯科特的開(kāi)拔，立刻撲面而來(lái)。先是西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾茲摩爾冰川時(shí)隨著(zhù)最終一匹馬的死亡，他們不得不使用人力，拉著(zhù)沉重的雪橇繼續前行；之后是天氣突然轉變，冬季風(fēng)的提前來(lái)臨，讓本來(lái)松軟的雪變成了堅硬的“三角鐵”；可最大的困難總是被留在最終，當他們以為戰勝了一切困難最終要迎來(lái)最終的勝利，成為世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團隊時(shí)，他們絕望的發(fā)現，在南極點(diǎn)上，已經(jīng)飄揚著(zhù)挪威的國旗，阿蒙森已經(jīng)提前到達了那里。在人類(lèi)的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會(huì )被無(wú)情拋棄。夢(mèng)想的破滅，成為壓垮他們的最終一根稻草。
可是任務(wù)還得完成，因為這是他們的使命，雖然這份使命已被別人“踐踏”。收集巖石資料，觀(guān)測氣候數據，最為心痛的是，他們要帶上阿蒙森在南極點(diǎn)上留下的證據，以證明他是第一個(gè)到達南極的人——給挪威國王的信。帶著(zhù)疲憊，他們踏上了回到的道路，這時(shí)的斯科特和他的隊友們，雖然天氣并沒(méi)有比來(lái)時(shí)更加惡劣，可是他們已經(jīng)沒(méi)有足夠的本事克服了，因為他們失去了精神的支撐，他們此刻是以失敗者的身份回到的。
可是上天并沒(méi)有因為他們是失敗者就多給他們一絲一毫的憐憫，困難依舊接踵而至。寒冷的天氣，持續的零下40度低溫，使他們肢體麻木，用凍掉腳趾的腳挪動(dòng)著(zhù)；在冰天雪地里迷失方向，找不到補給儲備點(diǎn)；在費盡周折最終找到儲備點(diǎn)之后，才發(fā)現儲備的煤油過(guò)少，不足以供給他們迫切需求的熱量。一切看起來(lái)都是那么的苦難。大自然最終用它無(wú)情的手段打散了這支勇敢隊伍最終的期望。先是有人在備受折磨之后瘋了，然后是在一個(gè)早上，一位受傷的隊友為了其他人的生存，在脫下衣服之后，走進(jìn)了冰天雪地之中。悲壯，催人淚下的悲壯。最終的三個(gè)人并非幸運兒，在歷經(jīng)苦難之后仍看不到未來(lái)時(shí)，他們不得不選擇放棄，在睡袋中等待著(zhù)死亡的來(lái)臨。
他們真的放棄了嗎，答案是否定的，他們在一連串的災難之后，放棄了自我的生命，這是他們的權利，可是他們依然堅持著(zhù)自我的使命，這是他們的職責，他們在人生的最終一刻仍然堅守著(zhù)自我的職責。斯科特用凍僵的手拿著(zhù)筆寫(xiě)下了這次冒險失敗的原因，為之后者供給了寶貴的經(jīng)驗；為他的每一個(gè)伙伴的家人留下證明他們是勇士的證言；為自我的妻子還有兒子留下自我的安慰和期望。他做了他所能做的一切，但惟獨沒(méi)有為自我做點(diǎn)什么，甚至是一份遺囑。偉大莫過(guò)于此！
以勇氣挑戰夢(mèng)想，用生命承擔職責，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀念。
歷史是公平的，這次，它不僅僅記下了第一個(gè)到達南極點(diǎn)的阿蒙森，也為之后者留下了足夠書(shū)寫(xiě)其偉大的豐碑，讓我們記住了斯科特。
我們是幸運的，因為我們有幸在歷史中讀到了這位英雄，偉大的斯科特。向英雄致敬，為夢(mèng)想致敬，更為職責致敬！
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇9
這周末，我讀了奧地利的著(zhù)名作家茨威格寫(xiě)的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》。茨威格擅長(cháng)寫(xiě)小說(shuō)和人物傳記，他異常擅于刻畫(huà)人的內心世界。他比較喜歡描述戲劇化的情節。
讀完了這本書(shū)后，我對《滑鐵盧決勝利的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決勝利的那一瞬》中，作者幾乎沒(méi)有怎樣描述兩軍的交戰，而是重點(diǎn)地寫(xiě)了法國的騎兵元帥：格魯�！@場(chǎng)戰役的失敗的重要原因。他自我沒(méi)有主見(jiàn)，即使已經(jīng)意識到追擊敵軍似乎是個(gè)錯誤的決定，可仍然沒(méi)有膽量對皇帝的命令提出疑惑，結果造成法軍三分之一的兵力被牽制住的嚴重后果。同時(shí)，它又告訴我們不能小看生命中的每一個(gè)瞬間。就是因為拿破侖下命令時(shí)那走神的一秒鐘，導致整個(gè)十九世紀的歷史徹底改變。
《馬里恩巴德哀歌》講的`是歌德在失戀的情景下，寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)十分動(dòng)人。為此，他得了一種怪病，他的朋友每一天都到醫院為他讀這首詩(shī)，他的病竟然好了。這則故事告訴我們，換個(gè)角度看同一樣事物，或許，這事就沒(méi)那么糟了。
這本書(shū)記載了人類(lèi)19世紀的偉大事件，提議你也來(lái)讀一讀。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇10
認識這本《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，得益于王利芬教師，王教師在優(yōu)米網(wǎng)的芬享時(shí)刻中分享了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹突睢吠扑]這本書(shū)，聽(tīng)書(shū)里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內迸發(fā)，覺(jué)得能夠做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以讀這本書(shū)的時(shí)候，我一開(kāi)始變翻到了這一片段，在此，先對本書(shū)做一個(gè)介紹，本書(shū)選取了歷史上14個(gè)對人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書(shū)的作者茨威格所說(shuō)，盡管歌德把歷史稱(chēng)為“上帝神秘禮物”的作坊，可是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數不勝數的無(wú)關(guān)緊要和習以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程，在一個(gè)民族內，為了產(chǎn)生一位天才，總需要幾百萬(wàn)人，一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現以前，必然會(huì )有漫長(cháng)的歲月無(wú)謂的流逝。那些數不勝數的事件會(huì )像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣，集中在極短的時(shí)間里發(fā)生�？戳恕度祟�(lèi)群星閃耀時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫(xiě)人物的筆法傾倒，茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、夢(mèng)想主義于一身，又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇11
我重重地合上了這本書(shū)。拿破侖滑鐵盧戰役波瀾壯闊的場(chǎng)面依然回蕩在我心中，一瞬間，錯過(guò)了這一瞬間，懦弱、膽怯，就與成功擦肩而過(guò)……
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》給我印象最深刻的無(wú)疑是《決定世界的一分鐘》。它講述的是在滑鐵盧戰役中，拿破侖手下元帥格魯希因不靈活變通、性格懦弱、不敢出兵救援拿破侖，從而導致拿破侖失敗。在那個(gè)渺小而又關(guān)鍵的一瞬間，格魯西選擇了懦弱，迎來(lái)了失敗……
僅僅只是一瞬間，一瞬間決定了成功與否，命運給了每個(gè)人成功的機會(huì )，卻很少有人能抓住成功的機會(huì )。世界上有無(wú)數碌碌無(wú)為的平凡人想要成功，或許成功的瞬間總三番五次來(lái)到他們身邊，他們卻視而不見(jiàn)，只是空談的成功。他們羨慕成功的人，卻不明白，其實(shí)成功的人與他們一樣，只是多了一顆能把握機會(huì )的心。
成功往往就在一瞬間。成功人士之所以會(huì )成功，是因為他們勇敢地抓住機會(huì )，在成功路上不斷拼搏，風(fēng)雨無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的步伐，失敗不能動(dòng)搖他們堅定的信念。成功人士在普通人之中大放異彩，普通人只能看見(jiàn)成功人身旁耀眼的光環(huán)，對此羨慕嫉妒恨，卻不明白他們?yōu)榇烁冻隽硕嗌俸顾�，�?jīng)歷了多少磨難，在多少次失敗中站立，起來(lái)成長(cháng)起來(lái)……
成功在瞬間，輾轉又即逝。僅有做好準備，迎接這一瞬間的到來(lái)，死死地把握住它，勇敢地在成功道路上前進(jìn)，披荊斬棘，才有可能到達成功的彼岸。成功往往留給有準備的人。
就說(shuō)阿里巴巴的創(chuàng )始人馬云，他的名字可謂是人盡皆知，人們羨慕他的財產(chǎn)，卻不明白他成功是多么辛苦，其實(shí)，成功的機會(huì )曾降臨到每一個(gè)人身上，成功在瞬間，人們往往對其視而不見(jiàn)。唯有馬云，他注意到了互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值，在成功路上不停奔波，發(fā)明了“淘寶”。
成功在瞬間，我們要把握命運留給我們的機會(huì )。成功并不遙遠，可是——成功往往留給有準備的人。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇12
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“歷史是由人民創(chuàng )造的�！钡疫�是想堅持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng )造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》這本書(shū)后，活力涌動(dòng)，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書(shū)時(shí)，更加激動(dòng)，當然，不忘抑制這份膨脹的活力，靜下來(lái)開(kāi)始理性思考。
在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，我們會(huì )發(fā)現“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現以前，必然會(huì )有漫長(cháng)的歲月無(wú)謂的流逝而去�！倍谶@種關(guān)鍵時(shí)刻，“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現出來(lái)。這一時(shí)刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著(zhù)一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類(lèi)的命運�！比欢�，誰(shuí)抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恒的杯具，始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此，是必然性還是偶然性我想這些討論是無(wú)謂的。茨威格先生用12篇歷史人物的特寫(xiě)，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。
以往，開(kāi)辟新航路和地理大發(fā)現是那一個(gè)時(shí)代的人們都認為的不朽的事業(yè)，并且那也是一個(gè)人們心靈坑臟，追逐黃金的時(shí)代。世界到處都充滿(mǎn)了殺戮與暴力，也充滿(mǎn)了自由和信仰。西班牙探險家巴爾沃亞，第一個(gè)發(fā)現太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個(gè)無(wú)多少人知曉的角落。他是一個(gè)叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動(dòng)中去，到不朽的事業(yè)中尋求庇護。然而，為什么他會(huì )那么有歷史使命的崇高意識，無(wú)畏無(wú)懼的冒險的同時(shí)，竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無(wú)恥、非人道的事呢能夠為了崇高的目的而不擇手段亦或者說(shuō)這是歷史的必然的要求和偶然的結果信仰，是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱说竭_目的，能夠犧牲他人甚至自我
正是信仰的力量，使幾經(jīng)被命運打敗的德國作曲家韓德?tīng)栔孬@新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂(lè )章。他用生命的原動(dòng)力證明了“僅有飽經(jīng)憂(yōu)患的人才懂得歡樂(lè )，僅有經(jīng)過(guò)磨難的人才會(huì )預感到仁慈的最終赦免�！�
信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿(mǎn)挫折和承擔著(zhù)巨大的痛苦。俄國著(zhù)名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價(jià)走向信仰之路。當他在死神將要降臨之際，突然刑場(chǎng)的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛(ài)生活�！比欢@是一種貪生怕死還是說(shuō)敬畏生命
還有同樣是俄國的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是復雜的，但他始終懷有博愛(ài)的信仰，“經(jīng)過(guò)暴力是不可能建立一種貼合道德的制度，因為任何一種暴力都會(huì )不可避免地會(huì )再產(chǎn)生暴力�！庇谑�，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來(lái)，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會(huì )為維護專(zhuān)制者的統治更加鞏固。革命，不是違背博愛(ài)，是為了更好的踐行博愛(ài)的精神，尤其是大學(xué)生，那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，為了國家、人民而勇敢、堅強、樂(lè )于獻生和拋棄生命，那一份歷史職責感和愛(ài)國主義傳統是否會(huì )在和平時(shí)代淹沒(méi)消逝呢
還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊員，為了探索地球的最終一塊處女之地，他們同不可戰勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自我。很感慨俄國的革命導師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自我的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過(guò)大洋通話(huà)的夢(mèng)想，僅靠純樸的勇氣承受著(zhù)所有失敗的壓力和恥笑。
當然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著(zhù)，并且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個(gè)決定，就把歐洲歷史改寫(xiě)了�？梢�(jiàn)，命運是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會(huì )把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說(shuō)的英雄和天才們。
我們應當為英雄和天才們喝彩，因為他們懂得抓住那些群星閃耀的時(shí)刻——“它們宛若星辰一般永遠散射著(zhù)光輝，照耀著(zhù)暫時(shí)的黑夜�！彼麄兊墓廨x與群星那樣永恒，照亮后人。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇13
盡管英雄史觀(guān)遭到人們的批判，被用來(lái)襯托客觀(guān)唯物主義史觀(guān)的正確性，但不得不承認，那些出類(lèi)拔萃的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉乾坤的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無(wú)歷史�！庇斜仨毜牡览�。
茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》是我最喜愛(ài)的一本歷史方面的書(shū)，盡管它里面只包含了短短十幾篇歷史特寫(xiě)，卻讓人深深體會(huì )到那些杰出人物在推動(dòng)歷史提高方面所作出的貢獻，無(wú)論是亨德?tīng)�、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都是那么生動(dòng)趣味而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見(jiàn)人類(lèi)的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫(xiě)，讓人有生不逢時(shí)之感�！痘F盧的一分鐘》里面格魯希的執拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機，令人扼腕�！豆タ税菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門(mén)讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽(yáng)錯�！秺Z取南極的斗爭》描述了英國探險家斯科特率領(lǐng)的探險小組在最終關(guān)頭表現出來(lái)的沉著(zhù)和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們能夠發(fā)現，在茨威格的這部歷史特寫(xiě)書(shū)中，并沒(méi)有對那些利用戰爭手段建立政權的“一將功成萬(wàn)骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他經(jīng)過(guò)巴爾扎克的嘴表達了自我對于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執著(zhù)的精神，以良知對抗暴力，對于偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。
很可惜的是，茨威格并沒(méi)有涉及到中國的歷史，我想如果他對這片古老土地過(guò)去的悠長(cháng)歲月有過(guò)研究的話(huà)，他必須會(huì )如獲至寶，因為這是一片開(kāi)墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經(jīng)，鉆研一輩子。以他的眼光，我猜想他會(huì )對屈原自沉，臥薪嘗膽，虎門(mén)銷(xiāo)煙，西安事變，抗日戰爭勝利等等感興趣。
這些人類(lèi)的群星普照著(zhù)暫時(shí)的黑夜，茨威格說(shuō)：“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現以前，必然會(huì )有漫長(cháng)的歲月無(wú)情的流逝�！蔽覀円龅�，大概就是在這等待的過(guò)程中，努力的成長(cháng)，期待成為那燦爛群星中的一員。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇14
從此書(shū)中能夠看出來(lái)，茨威格是一個(gè)世界公民，他作為生活在德國的猶太人，自我的民族和國籍并未在他的書(shū)中烙下太多的印記，他是一個(gè)人道主義者，關(guān)注的是整個(gè)人類(lèi)的命運而顯然反對沙文主義。書(shū)中倒是能看出他對于整個(gè)歐洲的自豪和熱愛(ài)，恐怕這也是他最終自殺的原因——對他的“精神家園歐洲”毀滅的痛心。
茨威格相信歷史是多數人在多數時(shí)刻寫(xiě)下的是編年史，平淡無(wú)奇，可是少數人在少數時(shí)刻“群星閃耀”，卻是真正具有世界歷史意義的時(shí)刻。他認為“雖然歷史是一切時(shí)代最偉大的詩(shī)人和演員，它也不可能持續不但地進(jìn)行新的創(chuàng )造�！辈⑶�，“在一個(gè)民族內，為了產(chǎn)生一位天才，總是需要有幾百萬(wàn)人。
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現意見(jiàn)，必然會(huì )有漫長(cháng)的歲月無(wú)謂地流逝而去�！笨墒�，這些時(shí)刻一旦出現，就“宛若星辰一般永遠散射著(zhù)光輝，普照著(zhù)暫時(shí)的黑夜�！�
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇15
最近我讀了《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》一書(shū)，這本書(shū)是奧地利作家茨威格所寫(xiě)，它描述了那個(gè)年代人類(lèi)發(fā)生的十二個(gè)偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書(shū)的十二個(gè)事件中，最讓我入迷的是第十一章?tīng)帄Z南極的斗爭。故事發(fā)生在1911年，英國得宜皇家海軍上校斯科特帶著(zhù)多個(gè)同伴向人類(lèi)未知的南極出發(fā)，可是當他們到達了目標地時(shí)才發(fā)現，娜威人阿蒙森已比他們早到了。在精神的打擊下，他們一行人往回出發(fā)，誰(shuí)知死神也在之后降臨，人員一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了，最終只剩下斯科特與兩個(gè)戰友，在白雪蒼茫的南極，三個(gè)英雄最終在一個(gè)帳篷中逝去。當救援人發(fā)現他們時(shí)，他們像兄弟一樣靠著(zhù)，在斯科特的手中發(fā)現了他的日記。
從這個(gè)故事中，我感受到人類(lèi)的力量之強大和人們對祖國的愛(ài)以及為了祖國的榮耀不惜犧牲生命的決心。當我讀到這個(gè)故事時(shí)，我十分的感動(dòng)，也十分的敬佩他們，在那個(gè)年代，人類(lèi)用生命去探索，去尋找，去冒險，他們不畏艱難地去為國爭光，他們用生命去詮釋了偉大的人類(lèi)品質(zhì)和一個(gè)民族所有的勇氣，這讓我的內心十分的震驚。在生活中，我們雖然不能夠像斯科特一樣用生命去證明國家的偉大，但我們能夠從小事做起，為祖國出一些力或努力學(xué)習以后成為國家的棟梁之才。
從這個(gè)故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結出豐碩的果實(shí)，被一度延誤的事情，最終會(huì )化成對人類(lèi)的疾呼，要求人類(lèi)集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì )從中得到激發(fā)。輕易的成功只會(huì )助長(cháng)人的虛榮心，僅有在與不可抗爭的命運搏斗時(shí)，才最能體現人類(lèi)高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書(shū)，它讓我明白了很多重要的道理，我會(huì )永遠收藏這本書(shū)。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇16
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，當我第一次看到這本書(shū)的書(shū)名的時(shí)候，我的第一感受是這個(gè)比喻是如此的美妙，光聽(tīng)名字就讓人對其中的內容神往。人類(lèi)漫長(cháng)的歷史進(jìn)程，正如一望無(wú)際的夜空，而在這漫漫長(cháng)夜中，有許多人成為了夜空中璀璨奪目的星光，作為動(dòng)力推動(dòng)著(zhù)歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn)，亦或是在人們迷茫無(wú)助的時(shí)候為他們指引方向，鼓勵他們繼續向前，成為支持他們奮勇前進(jìn)的動(dòng)力。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》這本書(shū)的作者是斯蒂芬·茨威格，他是奧地利著(zhù)名作家、小說(shuō)家、傳記作家。
應該說(shuō)，他的傳記比小說(shuō)寫(xiě)的更為出色，但是相比他的傳記，中國的讀者可能更熟悉的是他的小說(shuō)，如：《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》、《一個(gè)女人一生中的24小時(shí)》等等。這次我選擇讀了他比較有名的傳記《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》。
一般的，歷史是由許多平淡無(wú)奇的人物和許多微不足道的小事組成的，那些崇高而又難忘的時(shí)刻和人物都是鳳毛麟角。而在這本書(shū)里，茨威格仿佛擁有一雙摘星之手，將人類(lèi)歷史中最璀耀的星辰摘下，以不同的時(shí)期，不同的地點(diǎn)和與眾不同的獨特視角為我們展現和回顧了歷史上的那些“星光燦爛”的偉大歷史時(shí)刻。
在這本書(shū)中，茨威格描寫(xiě)了：拜占庭的隕落、滑鐵盧戰役中拿破侖、為探索南極獻出生命的斯科特、十月革命中的列寧、雖然是無(wú)名小卒卻一夜之間創(chuàng )作出《馬賽曲》的魯熱······當他們的個(gè)人經(jīng)歷與歷史相碰撞，擦出的火花照亮了人類(lèi)文明的天空。
這本書(shū)里寫(xiě)的人，體現出的并不是傳統意義上的偉人形象，而是為人類(lèi)做出了巨大貢獻，或是在某種特定環(huán)境下體現出崇高的人性，或是做出了改變歷史的驚人之舉。茨威格的這種描寫(xiě)手法類(lèi)似于電影中常用的“蒙太奇手法”，選取歷史上的重要片段和瞬間，呈現出歷史上最精彩的部分，讓我們通過(guò)文字，通過(guò)人和事的相互襯托，看到當時(shí)社會(huì )現實(shí)的一角。這種寫(xiě)作方式既與史實(shí)相照應，又塑造出了能給人留下深刻印象的鮮活人物。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇17
“一般地，歷史上有許許多多平淡無(wú)奇，微不足道的小事和人物組成的，那些崇高而難忘的時(shí)刻都屬于鳳毛麟角�！边@是在書(shū)中內容簡(jiǎn)介和序言中都出現過(guò)的一段話(huà)，也正如這段話(huà)所說(shuō)的一樣。在這本書(shū)中所述說(shuō)的歷史，都是真實(shí)的而又在那個(gè)年代看來(lái)平凡的事。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》的作者是奧地利著(zhù)名作家，小說(shuō)家，傳記作家，他生于維也納的一個(gè)猶太資產(chǎn)階級家庭，中學(xué)畢業(yè)后到維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)，十六歲便在刊物上發(fā)表了自己的處女座。茨威格的代表作有《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，《象棋的故事》，《危險的憐憫》等。皆為膾炙人口的名篇。
在這本書(shū)中我印象最深刻的一篇故事是關(guān)于陀思妥耶夫斯基的故事，我喜歡茨威格用如同詩(shī)一般地形式將陀思妥耶夫斯基的故事表現出來(lái)。陀思妥耶夫斯基是一位文學(xué)家，他的代表作是《罪與罰》。在他的人生經(jīng)歷中走過(guò)了一條極為艱辛，復雜的生活與創(chuàng )作道路。在這篇文章中陀思妥耶夫斯基被判死刑，準備行刑前的這一瞬間陀思妥耶夫斯基的精神世界忽然發(fā)生了一個(gè)翻天覆地的變化。就是在這一瞬間的變化，作者用極其細膩的筆觸描寫(xiě)出了陀思妥耶夫斯基的“原諒了所有的人，也乞求所有人的寬恕”的心理變遷過(guò)程。讓陀思妥耶夫斯基的人物形象瞬間躍然紙上，鮮活生動(dòng)起來(lái)。讓讀者如同身臨其境一般地感受當時(shí)他的心理。
這就是我讀過(guò)的一本書(shū)，他所訴說(shuō)的故事真實(shí)卻又讓人感覺(jué)印象深刻，深切的了解了在那我們并不存在的年代所發(fā)生的一切。就像歌德稱(chēng)歷史為“上帝的神奇作坊”一樣，這些只是在這座龐大的作坊里平凡的事，但他們卻又屬于自己的光輝，在歷史的長(cháng)河中綻放出屬于自己的光華。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇18
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬，茨威格所著(zhù)作的。在黑暗的星空中，總有一個(gè)個(gè)群星閃耀的時(shí)刻出現，它們“決定一切，也將改變一切”。
作者的語(yǔ)言風(fēng)格與跌宕的情節就足以能讓人深陷其中。許多歷史瞬間之中的十四個(gè)被本書(shū)所記錄。書(shū)中，我們?yōu)橐簧韧P(guān)的城門(mén)而嘆惋。然而歷史猶如人生，業(yè)已失去的瞬間不會(huì )因為抱憾的心情而重返，僅僅一小時(shí)所貽誤的東西，用千年的時(shí)光也難以贖回。我們?yōu)楦耵斚H一秒鐘的考慮而導致的滑鐵盧慘敗而驚訝。為美國商人菲爾德始終不動(dòng)搖的精神而深感敬佩。
在十四個(gè)群星閃耀時(shí)刻中，英國探險隊斯科特等人的英雄壯舉與愛(ài)國精神感令我敬佩。第二個(gè)到達南極點(diǎn)的他們深感絕望。遭遇了無(wú)數艱難困苦最終換來(lái)的卻是南極點(diǎn)上所插的挪威的旗幟。歸途中不幸全部遇難。然而恰好是這次壯烈的犧牲與失敗，“變成對人類(lèi)的大聲疾呼，最終卻結出了果實(shí)”�！痹谧吭降膶怪�，壯烈的死亡可以生出新的生命，一次毀滅也可以生出攀登高峰的奮起意志”在1912年上演的這場(chǎng)悲劇并沒(méi)有被歷史所埋沒(méi)，而是將它照明夜空，成為星辰。在書(shū)中，還可以看見(jiàn)許多歷史的選擇，最終的結果有的令人扼腕，有的令人驚喜。
每個(gè)人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻，對歷史的發(fā)展都至關(guān)重要，僅僅是一瞬間的一個(gè)舉動(dòng)，就可能使歷史格局改變。這看起來(lái)是難以置信的。請翻升《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，在書(shū)中，會(huì )找到這個(gè)疑問(wèn)的答案。
在黑夜中，有群星刺破黑暗，閃耀著(zhù)永恒的光芒，這就是人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇19
不久前，我讀了一本出自?shī)W地利的著(zhù)名作家——斯蒂芬·茨威格寫(xiě)的一本《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，它為我們展現了12個(gè)決定歷史的瞬間、12位時(shí)代英雄，這是一本不可不讀的傳世杰作。其中，我印象最深的就是《滑鐵盧的一分鐘》。
拿破侖怎么都不會(huì )想到自己的命運竟掌握在一個(gè)平庸的格魯希手上。拿破侖和格魯希說(shuō)的是：當他向英軍發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，格魯希必須率領(lǐng)給他的三分之一兵力緊緊咬住普魯士軍。然而滑鐵盧戰役提前開(kāi)始了，這一切都變了。優(yōu)柔寡斷的格魯希在普魯士軍即將殺到任前的那一刻，還未做出決定——到底是遵守皇帝的命令必須到那個(gè)時(shí)刻才開(kāi)始行動(dòng)，還是在緊急情況下立刻行動(dòng)，他僅僅只是考慮了一秒鐘，但就是這短短的一秒鐘，就決定了他自己的命運、拿破侖的命運、世界的命運甚至是整個(gè)十九世紀的命運。
如果格魯希不考慮這一秒而是直接追普魯士軍，或許這場(chǎng)戰役的勝利者就是拿破侖了。我認為，格魯希最大的缺點(diǎn)在于太循規蹈矩、毫無(wú)主見(jiàn)，始終只懂得固守一紙成命，不懂得變通。法國戰敗了，消息傳遍了各地。而格魯希元帥對此卻一無(wú)所知，仍然不折不扣地，忠實(shí)地執行著(zhù)那道讓他追普魯士軍的命令。
本來(lái)，嚴格遵守命令是一件好事，但是我認為，在有特殊情況下，有時(shí)也不能一味的循規蹈矩，有的時(shí)候，要懂得變通。一分鐘可以決定命運，一個(gè)念頭可以決定一生····太多這樣的過(guò)往。無(wú)論怎樣，逝去的成了歷史，只能抬頭仰望未來(lái)。過(guò)去的歷史，并不是叫我們重蹈覆轍，而是謹記血腥的教訓。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇20
你在山頂上看過(guò)夏日的日落嗎？那種壯美、靜謐、莊嚴的謝幕之后，只留一縷緋紅色的云霞，遠山更加肅穆深沉，天空更加暗灰神秘。清晨的光芒萬(wàn)丈、午時(shí)的白日炎炎，在這一刻都歸為沉寂。大地和蒼穹在一絲落寞中，漫溢出闊大的蒼涼之氣。
讀完《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，我的心里涌出的也是這樣一種蒼涼。茨威格用14個(gè)故事，帶我們走近14位巨星（其中也有大事跡小人物）的生命某個(gè)決定性的時(shí)刻，大多數卻都在生命終止之前。與其是人類(lèi)群星閃耀，不如說(shuō)是人類(lèi)巨星隕落時(shí)。
茨威格不愧是偉大的傳記作家，且不說(shuō)他的筆法多端，14個(gè)人物的描寫(xiě)形式各異，有詩(shī)歌、有戲劇、有故事，短短的篇幅，有的涵蓋了人物的一生，有的選擇放大某個(gè)切面，有的凸顯了人物最重要的思想……然而，最偉大的是，他深深地走進(jìn)了每個(gè)人物的內心深處。即使他們有的是探險家，有的是政治家，有的是作家，無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域，原來(lái)偉大的人和偉大的人之間，是心意相通的。也許，茨威格比他筆下的某些人物還要了解他們自己。
說(shuō)說(shuō)這本書(shū)里讓我印象極為深刻的人物吧。
臨終前出走的年事已高的托爾斯泰，最后一次鼓起勇氣，與自己的生活和階層徹底決裂，以踐行他的畢生思想，他的靈魂在升入天國的那一刻終于不再矛盾，他得到了解脫。
偉大的作曲家喬治。腓特烈。韓德?tīng)栐谥酗L(fēng)后，以強大的意志力戰勝了偏癱，沖破生命的阻力，猶如在枯樹(shù)上開(kāi)出無(wú)比絢爛的花簇，寫(xiě)出了自我救贖、救贖無(wú)數世人的歌劇《彌賽亞》。
難以想象，70多歲的歌德愛(ài)上了19歲的少女，如同陷入初戀的漩渦，最終在失戀的打擊下，化痛苦為力量，寫(xiě)出了舉世矚目的《浮士德》；
陀思妥耶夫斯基在走向地獄的刑柱上，經(jīng)歷了從死到生那最為可怖，而又最具希望的生命瞬間，重新走回人間。
他們的故事，在作者精煉又深刻的濃縮下，我似乎看到，是痛苦，是劫難，讓本已熠熠發(fā)光的耀眼的星，升華為真正的巨星，他們的余輝在人類(lèi)的天空永不泯滅。
也有人，如同劃過(guò)天際的流星，我們雖不記得它的全貌，而那閃爍的瞬間卻永久定格。比如寫(xiě)出法國國歌《馬賽曲》的作者，不過(guò)是一個(gè)普通的軍中上尉，他的一生默默無(wú)聞，他的曲子也曾聲名寂寂，但是上帝將靈感砸中了他的一霎那，他照亮了人類(lèi)。
開(kāi)啟了美國西部淘金大門(mén)的蘇特，以敢闖敢干的冒險精神，創(chuàng )造了富可敵國的財富，最終卻因發(fā)現金礦，斷送了自己的所有，淪落為眾人皆欺的乞丐。他也曾經(jīng)如日中天，結局卻讓人唏噓不已。
決定了滑鐵盧戰役成敗的格魯希，是一個(gè)小人物，然而透過(guò)他，我們看到了拿破侖的隕落。即使沒(méi)有格魯希，也或許有另外一個(gè)小人物，在關(guān)鍵的事件中發(fā)揮著(zhù)決定性作用，那么歷史會(huì )改寫(xiě)嗎？
還有其他幾位，不一一贅述，作者由點(diǎn)入面，用渾厚有力的筆力，讓我們洞見(jiàn)了偉大的人物的內心。每一個(gè)故事，讀起來(lái)都讓人心潮澎湃，心弦動(dòng)顫，似乎看到太陽(yáng)冉冉升起，又壯偉墜落。品讀之后，大地一片蒼涼。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇21
人類(lèi)本就是在不斷探索與發(fā)展的過(guò)程中延續下去的，上至浩瀚的宇宙，下至神秘的地心，又至這一片無(wú)邊無(wú)際的大地，只要有人類(lèi)存在，一切都會(huì )成為現實(shí)。
回顧歷史，誰(shuí)能想到早期粗魯蠻橫的猿人會(huì )演變?yōu)楝F在行止有度的人類(lèi)。其實(shí)當時(shí)的猿人算不上人類(lèi)，只是他們配不上人類(lèi)這個(gè)詞。一個(gè)沒(méi)有思想，不會(huì )探索的生物只能是低等生物。
我們擁有幸福的生活，在當今這個(gè)科技高度發(fā)達的世界中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著(zhù)無(wú)數先人為我們創(chuàng )造的優(yōu)越環(huán)境，我們學(xué)習課本里的知識，也許幾分鐘就可以理解的真理，殊不知科學(xué)家們發(fā)現他們要多久，就像達爾文研究進(jìn)化論用了二十多年的時(shí)間，伽里略因為其學(xué)說(shuō)違背宗教信仰被判終身監禁，而布魯諾更是因為發(fā)現了所謂的異端學(xué)說(shuō)被活活燒死。
人類(lèi)的探索之路是艱苦而漫長(cháng)的，文明的發(fā)展雖說(shuō)是和平的，但又有多少人因此喪命？只因為他們發(fā)現了真理。
人類(lèi)是智慧的，否則社會(huì )為何會(huì )發(fā)展成這樣？人類(lèi)也是愚蠢的，可以為了一個(gè)真理的發(fā)現，甚至人類(lèi)文明的發(fā)展葬送一個(gè)人的一生。
把科學(xué)比作宇宙，把科學(xué)家比作星星，我相信這些星星的光芒一定閃耀世界。不過(guò)這還不夠，因為這畢竟是宇宙��！這么一點(diǎn)微不足道的光又何以照亮整個(gè)宇宙？可我相信總有一天會(huì )的，總有一天人類(lèi)的星星會(huì )占滿(mǎn)整個(gè)科學(xué)的宇宙，發(fā)出任何事物都無(wú)法相比的光芒，這光芒是偉大的，是代表著(zhù)人類(lèi)的輝煌。
合上書(shū)本，我不僅再次感慨人類(lèi)為了追求發(fā)展的苦難與艱辛，可轉念一想，哪有不付出的進(jìn)步，這才是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的真諦。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇22
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》這本書(shū)，給我不少震撼。在這一個(gè)個(gè)令人嘆為觀(guān)止的神奇故事里，我悟出了不少哲理：有些我曾經(jīng)想到，有些我從未想到。其中最讓我難忘的，也是永遠顛簸不破的是：緊握時(shí)機。這一點(diǎn)在《滑鐵盧的一分鐘》這個(gè)故事里體現得淋漓盡致。
在《滑鐵盧的一分鐘》內講到：“在滑鐵盧戰役打響時(shí)，格魯希的部隊就聽(tīng)到一聲聲沉悶的炮聲不斷傳來(lái)，感到大地在腳下微微震動(dòng)。他們立刻意識到重大戰役已經(jīng)開(kāi)始，由于找不到普軍，所以他的幾名下屬急切地要求格魯希命令部隊趕快向開(kāi)炮的地方前進(jìn)，增援拿破侖。對此，格魯希只考慮了一秒鐘，就強硬地宣布自己的決定，在拿破侖的部隊撤回成命以前，他決不偏離自己的責任，前去增援�！睂@決定歷史的一秒鐘，茨威格感到道：“這一秒鐘決定了整個(gè)19世紀。而這一秒鐘全取決于這個(gè)迂腐庸人的一張嘴巴�！�
這一秒鐘，就是挽救整個(gè)19世紀的重大時(shí)機。卻被格魯希元帥錯過(guò)，他不僅錯過(guò)了一秒鐘的輝煌，還錯失了一個(gè)世紀的興隆，使法國一直無(wú)法獲救。
“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的”，但也許一個(gè)人一生遇到的時(shí)機是很多的。而這每一個(gè)時(shí)機將給你帶來(lái)不同的后果，它可以小到一杯水，也許喝不到這一杯水你就會(huì )失去健康；甚至小到一顆糖，也許吃了這顆糖你的牙齒將惹上蛀蟲(chóng)。而這很多個(gè)“也許”不斷會(huì )聚，不斷疊加在一起，就會(huì )成為“一定”。人生如同一局棋，你錯失一個(gè)機會(huì )，也許你會(huì )覺(jué)得還過(guò)得去，但當第二個(gè)、第三、第四個(gè)時(shí)機也離你而去時(shí)，你會(huì )突然發(fā)現：已經(jīng)滿(mǎn)盤(pán)皆輸了！所以，在某些決定命運的時(shí)機里，你必須謹慎，它可能不是“也許”，而是“一定”！再回顧滑鐵盧戰役中的那一秒鐘，它的錯失并不意味著(zhù)：“也許”拿破侖會(huì )失敗，法國無(wú)法獲救。而是：拿破侖“必將”失敗，法國“必將”深陷危機！
所以，你不必慶幸你身后的時(shí)機是無(wú)關(guān)緊要的。小心！或許你現在正面臨決定命運的時(shí)刻！在這眾多的后果發(fā)生前，你只要做到：緊握時(shí)機，這一切不堪的后果必將灰飛煙滅……
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇23
從回想之前讀過(guò)的《一個(gè)陌生女人來(lái)的來(lái)信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說(shuō)中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個(gè)人風(fēng)格，細膩心理描寫(xiě)，浪漫情懷，而這本書(shū)中的12個(gè)故事時(shí)刻大致可以分為兩類(lèi)，歷史發(fā)生時(shí)刻和藝術(shù)靈感時(shí)刻（主要是音樂(lè )和作家），關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說(shuō)不自覺(jué)的執著(zhù)于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂(lè )家和作家的靈感時(shí)刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類(lèi)中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng )作了，不過(guò)，也的確寫(xiě)的超級精彩。
關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，絕無(wú)一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強，因為歷史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)需乎他人輔助的。歷史作為詩(shī)人、作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應企圖超越她�！笨墒前�，讀了這段話(huà)根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對歷史無(wú)法抑制的贊美早已出賣(mài)他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因為他本身就是一個(gè)不息的創(chuàng )造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對土著(zhù)人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對上帝的虔誠敬畏，出現過(guò)多次對比，這種矛盾和復雜性我不確定是應該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類(lèi)種族，貧窮落后的土著(zhù)人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說(shuō)是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無(wú)愧疚。土著(zhù)人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰(shuí)能確保有一天地球人不會(huì )被更高級的外星文明同等對待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀(guān)來(lái)看，這是差距懸殊中弱者既定的命運。好像過(guò)于悲觀(guān)了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過(guò)的影視作品中展現的土著(zhù)人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來(lái)都是被屠殺被奴役被驅趕，就好像他們從來(lái)不會(huì )痛苦、煩惱、不安、愛(ài)戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著(zhù)人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門(mén)，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門(mén)被遺忘，也會(huì )有另一扇“門(mén)”。
而黃金國的發(fā)現，更像一個(gè)極具命運諷刺性的傳說(shuō)，人類(lèi)對金錢(qián)的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個(gè)故事《不朽的逃亡者》中那個(gè)酋長(cháng)“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強大的、如同上帝一般的外來(lái)者，一見(jiàn)到金子，就把尊嚴拋到一邊去了。他們像一群解開(kāi)鐵鏈的狗，向著(zhù)對方撲過(guò)去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長(cháng)看著(zhù)這場(chǎng)鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運，初讀的時(shí)候陷在故事中跟著(zhù)他跌宕起伏的命運而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執著(zhù)于討回過(guò)去的損失，著(zhù)眼當下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰(shuí)能確保自己面對那樣的財富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無(wú)法守護的“財富”只會(huì )招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會(huì )毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因為更具文學(xué)性的原因，也是全書(shū)最?lèi)?ài)的兩部分，茨威格對托爾斯泰的心理描寫(xiě)使得他千百次的復活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛(ài)情，愛(ài)而不得的人不愿提起�！八贻p時(shí)善于隱藏，成年時(shí)善于節制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時(shí)他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無(wú)拘束地袒露了他的感情�！蔽以敢庀嘈琶恳环菡鎿�。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇24
時(shí)間已是上午九點(diǎn)鐘。但部隊尚未全部到齊。下了三天的雨，地上又濕又軟，行路困難，妨礙了炮兵的轉移。到這時(shí)候，太陽(yáng)才漸漸地從陰云中露出來(lái)，照耀著(zhù)大地�？罩泄沃�(zhù)大風(fēng)。今天的太陽(yáng)可不像當年奧斯特里茨的太陽(yáng)那樣金光燦爛，預兆著(zhù)吉祥。今天的太陽(yáng)只散射出淡黃色的微光，顯陰郁無(wú)力。這是北方的陽(yáng)光。部隊終于準備就緒，處于待命狀態(tài)。
戰役打響以前，拿破侖又一次騎著(zhù)自己的白色牝馬，沿著(zhù)前線(xiàn)，從頭至尾檢閱一番。在呼嘯的寒風(fēng)里，旗手們舉起戰旗，騎兵們英武地揮動(dòng)戰刀，步兵們用刺刀尖挑起自己的熊皮軍帽，向皇帝致意。所有的戰鼓狂熱地敲響，所有的軍號都對著(zhù)自己的統帥快樂(lè )地吹出清亮的號音。但是，蓋過(guò)這一切響徹四方聲音的．卻是雷鳴般的歡呼聲，它從各個(gè)師團滾滾而來(lái)。這是從7萬(wàn)士兵的喉嚨里進(jìn)發(fā)出來(lái)的，低沉而又洪亮的歡呼聲：“皇帝萬(wàn)歲！” 二十年來(lái)，拿破侖進(jìn)行過(guò)無(wú)數次檢閱，從未有像他這最后一次檢閱這樣壯觀(guān)，熱烈。歡呼聲剛一消失，十一點(diǎn)鐘——比預定時(shí)間晚了兩小時(shí)，而這恰恰是致命的兩小時(shí)！——炮手們接到命令：用榴彈炮轟擊山頭上的身穿紅衣的英國士兵。
接著(zhù)，內伊——這位“雄中之杰”，率領(lǐng)步兵發(fā)起沖鋒。決定拿破侖命運的時(shí)刻開(kāi)始了。關(guān)于這次戰役，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數的描述。但人們似乎從不厭倦去閱讀關(guān)于它的各種各樣激動(dòng)人心的記載，一會(huì )兒去讀司各特寫(xiě)的鴻篇巨制，一會(huì )兒去讀司湯達寫(xiě)的片斷插曲。這次戰役，無(wú)論是從遠看，還是從近看，無(wú)論是從統帥的山頭上看，還是從盔甲騎兵的馬鞍上看，它都是偉大的，具有多方面的意義。它是一部扣人心弦的富于戲劇性的藝術(shù)杰作：一會(huì )兒陷入畏懼，一會(huì )兒又充滿(mǎn)希望，兩者不停地變換著(zhù)位置。最后．這種變換突然成了一場(chǎng)滅頂之災。這次戰役是真正悲劇的典型，因為歐洲的命運全系在拿破侖這一個(gè)人的命運上，拿破侖的存在，猶如節日迷人的焰火，它像爆竹一樣，在倏然墜地、永遠熄滅之前，又再次沖上云霄。
從上午十一點(diǎn)至下午一點(diǎn)，法軍師團向高地進(jìn)攻，一度占領(lǐng)了村莊和陣地，但又被擊退下來(lái)，繼而又發(fā)起進(jìn)攻。在空曠、泥濘的山坡上已覆蓋著(zhù)1萬(wàn)具尸體�？墒浅舜罅肯囊酝�，什么也沒(méi)有達到。雙方的軍隊都已疲憊不堪，雙方的統帥都焦慮不安。雙方都知道，誰(shuí)先得到增援，誰(shuí)就是勝利者。威靈頓等待著(zhù)布呂歇爾；拿破侖盼望著(zhù)格魯希。拿破侖心情焦灼，不時(shí)端起望遠鏡接二連三地派傳令兵到格魯希那里去；一旦他的這位元帥及時(shí)趕到，那么奧斯特里茨的太陽(yáng)將會(huì )重新在法蘭西上空照耀。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇25
好久好久沒(méi)讀到一本這么好的書(shū)了，這是傳記文學(xué)之王斯蒂芬.茨威格的作品。描述了14個(gè)小故事，每一個(gè)瞬間的抉擇，確實(shí)人類(lèi)命運的轉變，恥辱與光榮只在一念之間。
在這里也希望，大家看到好看的書(shū)，多多推薦給我��！現在資源太豐富，能找到一本好的，甚是不易！先選其中三個(gè)小故事來(lái)和大家分享下我的感受。
到不朽之中尋求庇護——太平洋的發(fā)現，1513年9月25日：
當哥倫布發(fā)現美洲大陸后，西班牙組建了一直龐大的艦隊進(jìn)行第二次遠航。整個(gè)西班牙為之瘋狂，無(wú)論是貴族還是冒險家展示，甚至是盜賊、強盜，亡命之徒、走投無(wú)路和窮困潦倒的人，都以各種方法加入了這只艦隊。在登錄伊斯帕諾拉島（海地）后，對當地進(jìn)行了掃蕩，從不建設，指揮欺凌，民不聊生。
島上法學(xué)家恩西索再次組建了航船，準備援助其他的殖民地。為了防止之前的情況發(fā)生，他們采取了防范措施，進(jìn)行了嚴密的監視，不允許未經(jīng)允許的人員登上遠航之路。而努涅斯.德.巴爾沃亞將自己裝進(jìn)了裝載食品的空箱子，成功地登上了航船。
路途中，當大家得知目的地已無(wú)法前行后，巴爾沃亞帶領(lǐng)大家前往達連，并對土著(zhù)進(jìn)行了屠殺，因為發(fā)現了黃金。他極其殘暴的對面熱情招待自己的卡雷塔酋長(cháng)下手，而正是這一行為，他得知了一個(gè)重要的決定性的信息。那就是在對面的高山后面，有一篇大海，充滿(mǎn)著(zhù)黃金。從此他走上了尋找之路。
命運總是不是按照自己設想的方式來(lái)走，他上報國王，在等待的過(guò)程中，逃命的恩西索已經(jīng)告了他的狀，宮廷正在派人來(lái)圍剿他。他不得已踏上了尋覓之路。在他看到了太平洋回來(lái)的時(shí)候，國王派出的援軍才來(lái)到他身邊。然而一山不容二虎，在他壯志酬籌準備著(zhù)再次遠航的時(shí)候，他還是被殺了。
短短20多頁(yè)的小故事，讓人內心難以平靜。為什么人們到了一個(gè)地方，第一反應不是合作，而是屠殺。有人說(shuō)，因為土地所有權，有人說(shuō)因為黑暗森林法則，有人說(shuō)因為原住民會(huì )反抗？那么為什么原住民會(huì )反抗，其實(shí)還是因為外來(lái)者發(fā)現了原住民身上有他們想要的東西。其實(shí)也就是資源。在以前歐洲許多國家多次的侵略過(guò)程中，他們想要的就是黃金。在歐洲猶太民族來(lái)到中東對阿拉伯人進(jìn)行驅趕，因為他們想要的是土地。無(wú)論是黃金還是土地，都是自愿，都是他們想要的。黃金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一種求生的本能。不能說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。
其實(shí)還有一種可能，愿意冒險的人，愿意去闖蕩的人，其實(shí)在性格特質(zhì)中肯定有一樣是共同的，不可否認，他們比一般人都愿意走出自己的生活舒適區，他們都有某種意義上的勇敢，他們不懼怕未來(lái)不知道的東西，那么同樣這樣的人，為了保存自己，可能一般也都不那么善良吧。每一個(gè)性格都有好的方面，也有不好的方面。所以到這里，我卡殼了。那就帶著(zhù)疑問(wèn)繼續讀下去吧。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇26
咦，人類(lèi)群星閃耀時(shí)？這肯定是寫(xiě)那些風(fēng)流人物的英雄故事，好期待��！
可是，當我進(jìn)入到書(shū)中時(shí)，我才發(fā)現——我錯了。里面并不僅有拿破侖、列寧這樣的著(zhù)名人物，只是一些不起眼的小主角，因為種種原因變得不平凡。而寫(xiě)著(zhù)名人物時(shí)，也并不只寫(xiě)了他們的光輝事跡，當拿破侖在書(shū)中出現時(shí)，是以一個(gè)剛從囚籠中出來(lái)的身份展此刻讀者眼前，并且最終他仗還打輸了。接下來(lái)，就讓我們看看那場(chǎng)蕩氣回腸的滑鐵盧戰役吧！
著(zhù)名的滑鐵盧戰役發(fā)于一八一五年六月十八日，上午十一點(diǎn)伊始，戰爭便熱火朝天地打響了。法軍進(jìn)攻了無(wú)數次英軍，英軍也防守了無(wú)數次。拿破侖以三分之二的兵力與英軍打了個(gè)勢均力敵，實(shí)屬不易。打到后面，雙方都勞累至極，這時(shí)，哪方的援兵先到，哪方就能獲得最終勝利。那么，拿破侖三分之一的兵力去哪了呢？原先，為了防止普軍去支援英軍，拿破侖將三分之一的兵力才發(fā)給了格魯希，讓他帶領(lǐng)部隊去追擊普軍。在戰役開(kāi)始時(shí)，炮聲也傳到了格魯希部隊的耳朵里。部下強烈要求回去支援拿破侖，可呆板的格魯希不顧部下的意見(jiàn)，毅然決然地繼續追擊。此時(shí)，狡猾的普軍已換了路線(xiàn)，不再退往布魯塞爾，而去支援英軍。最終，沒(méi)有得到援助的法軍慘敗給得到普軍援助的英軍——士兵全部被俘，拿破侖也狼狽地逃跑。
格魯希那一秒的決定，不只決定了他的無(wú)名與載入史冊，還決定了拿破侖與法國的命運，更決定了整個(gè)歐州的命運走向。一個(gè)不起眼的小主角啥都沒(méi)干，呆板地遵守軍令，卻改變了歷史，是不是很神奇？
拿破侖若是沒(méi)有將這個(gè)任務(wù)交給格魯希，那歷史又將是另一番模樣了，真是“英明一世，糊涂一時(shí)”。
其實(shí)這還告訴我們一個(gè)道理：不能忽視任何一個(gè)主角，因為再小的主角都有可能起到極大的作用。一個(gè)決定亦是如此。所以，我們要步步為營(yíng)，認真地對待任何事物，僅有這樣才能到達成功的彼岸。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇27
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》寫(xiě)了14個(gè)歷史事件，讓人感受到每一個(gè)杰出的人物，在背后都做出了巨大的貢獻，南極爭奪戰是這些事件中令我印象最深刻的。
斯科特，是一個(gè)普普通通的英國人，1910年，他帶著(zhù)由他組建的探險隊，準備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰，在向南極進(jìn)發(fā)時(shí)，遇到了一個(gè)重要的問(wèn)題：不是隊員們的半途而廢，也不是嚴寒的氣候，而是他發(fā)現，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會(huì )成功。
之后，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時(shí)，最終一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著(zhù)前行。隨后，寒冷的冬風(fēng)又提前來(lái)臨，讓原本松軟的雪，變成了堅硬的“三角鐵”。在他們以為自我是世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團隊時(shí)，他們發(fā)現，在南極點(diǎn)上，已經(jīng)飄揚著(zhù)挪威的國旗，阿蒙森提前到達了南極點(diǎn)！
雖然不是第一個(gè)登上南極點(diǎn)的團隊，可是他們要帶上所有證據，證明挪威人才是第一個(gè)到達南極的人。
就這樣，他們帶著(zhù)一身疲憊踏上了回到的路。這時(shí)，斯科特和他的隊友們已經(jīng)沒(méi)有力氣和精神了，他們以失敗者的身份回到了。在回到的路上，他們的身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現儲存的煤油已經(jīng)不多了，不夠他們的需要了，他們堅持著(zhù)剩下的路程。不幸的是，他們遭遇了暴風(fēng)雪，不幸遇難了。
斯科特——一個(gè)失敗的英雄。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇28
倘若藝術(shù)界出現一位天才，此人必千載不朽；倘若出現這樣一個(gè)決定命運的歷史性時(shí)刻，這一時(shí)刻必將影響十年乃至數百年。
這本書(shū)的資料是作者精挑細選的真實(shí)的歷史故事，茨威格在書(shū)中前言中說(shuō)道：“歷史是真正的詩(shī)人、戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越它”。書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，作者并無(wú)根據自我的遐想加以沖淡或加強，因為歷史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)須他人輔助的。
作為歷史特寫(xiě)，茨威格在忠于真實(shí)和歷史性的基礎上，運用了各種藝術(shù)手段，描繪了回然不一樣的人物性格，展現了色彩繽紛的歷史畫(huà)卷。
《南極爭奪戰》當然是讓我印象最深的故事。這是兩個(gè)國家之間的劇烈斗爭，是人類(lèi)與自然之間的斗爭，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。
出發(fā)前，他們每個(gè)人心中都燃燒著(zhù)熾熱的火焰，因為他們堅信必須能夠成功；出發(fā)時(shí)，五個(gè)人依然歡快地行進(jìn)在渺無(wú)人跡的白色荒原中；雪原上的一個(gè)很小的黑點(diǎn)讓他們每個(gè)人的心里都顫抖著(zhù)可怕的念頭：很可能有人經(jīng)過(guò)了那里；不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺(jué)到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的期望簡(jiǎn)直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去；奧茨像一個(gè)英雄那樣去迎接死亡；剩下的三個(gè)人以相擁的姿勢在睡袋里離開(kāi)了這個(gè)世界。
“杯具”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的期望已經(jīng)全然粉碎；在回返的途中，他們也像一位位無(wú)畏的英雄一樣死去。這就是一場(chǎng)“偉大的杯具”。
成功失敗他們失敗了，可是也成功了。成功只會(huì )留給那些有準備的人，誰(shuí)又能說(shuō)他們的精神沒(méi)有成功呢就如群星與太陽(yáng)，太陽(yáng)給了我們無(wú)盡的光芒，可是到了夜晚，沒(méi)有了群星，這個(gè)世界也會(huì )變得黑暗。群星也一樣是成功者。
他們的肉體已成了灰燼，可是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星，不斷地向后人們放射那與眾不一樣的光芒，并且永恒不變，照亮空幻的暗夜。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇29
飛越大洋的第一句話(huà)是《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》里面的一篇文章，講述的是菲爾德鋪設人類(lèi)第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功。古往今來(lái)的發(fā)明，發(fā)現哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無(wú)數次的挫折與失敗，金錢(qián)和時(shí)間的損失又算得了什么呢又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻出了自我寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話(huà)：“1837年是具有世界意義的一年。在這一年，電報機第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的，但這件事在我們學(xué)校的教科書(shū)里卻很少被提起。令人遺憾的是，學(xué)校的教科書(shū)仍然認為講述個(gè)別統帥和民族的戰爭及勝利更加重要，而不講那些真正的勝利，全人類(lèi)共同的勝利。其實(shí)，就起廣泛的心理影響而言，近代史上沒(méi)有哪一個(gè)日期能與時(shí)值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情，在巴黎同時(shí)能夠明白，自從那時(shí)以來(lái)，世界就變了。只要再邁出最終一步，世界各大洲就能都包容到那個(gè)美妙的聯(lián)系之中，從而創(chuàng )造出全人類(lèi)共同的意識了�！�
縱觀(guān)歷史的長(cháng)河，人類(lèi)禮貌只是匆匆的一瞬，可是對于新科技的出現無(wú)疑于一日千年。昨日的奇跡成了今日理所當然的事情。最近的兩個(gè)世紀出現的這些改變人類(lèi)歷史、改變人類(lèi)命運，甚至改變人類(lèi)走向的科技，是我們更應當值得感激的。我們不要再念念不忘我們的四大發(fā)明，因為除了四大發(fā)明我們好像在近代也沒(méi)有什么能夠太能拿的出手的發(fā)明。我們在享受科技帶給我們便利的同時(shí)，我們更應當記住這些人們，他們發(fā)明了飛機、發(fā)明了汽車(chē)、發(fā)明了火車(chē)、發(fā)明了手機、發(fā)明了計算機……
我們很多人可能對打電報已經(jīng)沒(méi)有了概念和印象，我們生活的這個(gè)時(shí)代，我們的下一代，將會(huì )有截然不一樣的目標和方向，有著(zhù)截然不一樣的生活資料和生活方式。我們不應當再苛求他們仍然和我們的想法一樣。
我們更應當感激能夠生活在這個(gè)偉大的時(shí)代，感激為這個(gè)時(shí)代創(chuàng )造了巨大的提高的科技，這是全人類(lèi)共同的提高，因為地球是我們共同的家園。我們更應當銘記這些在新時(shí)代推動(dòng)人類(lèi)提高的人們，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活資料，改善了我們的生活方式。
正如書(shū)中所說(shuō)，個(gè)別統帥和民族戰爭并不是真正的勝利，全人類(lèi)共同的勝利才是真正的勝利。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇30
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的名作，此書(shū)收錄茨威格的傳記作品12篇，向人們展現了12個(gè)決定世界歷史的瞬間。
當中印象最深刻和反思回味的3篇文章，分別是《發(fā)現天堂—黃金國》，《首次越洋電話(huà)》和《逃向蒼天》。 《發(fā)現天堂》的主人公，約翰·奧古斯特·蘇特，他的命運像過(guò)山車(chē)般的大起大落。于1834年從瑞士逃往紐約，又于1838年向美國尚未開(kāi)發(fā)的西部加利福尼亞進(jìn)發(fā)，力盡千辛萬(wàn)苦和通過(guò)辛勤的勞作，終于獲得了巨大的財富，可是隨著(zhù)加州土地上黃金的發(fā)現，將他擁有的一切瞬間灰飛煙滅。雖然通過(guò)打官司，被加州法官判定為合法擁有舊金山市這片土地，但贏(yíng)了官司后情況更為糟糕，不僅淪落為乞丐，他的三個(gè)兒子也都因此而喪命。隨后的25年，他一直在到處申訴，直至死去�！妒状卧窖箅娫�(huà)》，描述了一位名叫吉斯伯恩的英國工程師，想在1854年鋪設從紐約到美洲最東端紐芬蘭的一根電纜線(xiàn)，于是尋求富商塞勒斯的幫助，經(jīng)歷了幾番波折，終于在1866年鋪通了從美國到歐洲的電纜�！吧钤诘厍虻倪@一端到那一端的人類(lèi)，現在可以相互傾聽(tīng)，相互觀(guān)看，相互了解，通過(guò)他們自身的創(chuàng )造力，達到了猶如眾神一般無(wú)所不在的境地�！薄短酉蛏n天》描寫(xiě)了列夫·托爾斯泰生命最后的時(shí)刻，已是82歲高齡的他于1910年10月離家出走，11月病逝于一個(gè)小車(chē)站。在托爾斯泰離家之前，他與妻子的決裂程度人人皆知，他的出走是無(wú)可奈何的，被賦予了一份悲劇色彩�！叭绻](méi)有為我們這些人去歷盡苦難，那么列夫·托爾斯泰永遠都不可能成為當今全人類(lèi)的典范�！�
正如前言中所介紹的“該書(shū)筆觸精致，文字生動(dòng)，極富韻律之美和人文之蘊。書(shū)中12個(gè)人物各具主題，獨立成篇，細品之余，給人很多啟迪，令人不忍釋卷�！�
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記個(gè)人感觸 篇31
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》是奧地利著(zhù)名作家斯蒂芬茨威格的杰作。作者描寫(xiě)了12位歷史大人物及其一生中最重要的歷史瞬間。有按部就班的格魯希將軍因一秒鐘的思考導致滑鐵盧戰役的巨大失��；有德裔英籍作曲家亨德?tīng)杽?chuàng )作《彌賽亞》時(shí)的絕望孤寂與靈光乍現；有第一個(gè)發(fā)現太平洋的巴爾沃亞，他集英雄、探險家、匪徒、無(wú)賴(lài)和叛亂者多重身份于一身；有憑借過(guò)人的膽識和開(kāi)闊的視野投身于電氣化科技應用大潮中的美國商人菲爾德......這些瞬間包括決定西方格局的瞬間、人類(lèi)思想和藝術(shù)的瞬間以及人類(lèi)對世界探索的瞬間。
斯蒂芬茨威格在序言中講，那些人類(lèi)歷史上的偉大時(shí)刻到來(lái)之前，常常經(jīng)歷了幾百年甚至上千年的寂靜，但是在這寂靜的背后，一個(gè)個(gè)事件，一環(huán)扣一環(huán)地套在縱深上千年的鏈條上，繃緊的鏈條也要有準備的時(shí)間，等待著(zhù)歷史時(shí)刻的到來(lái)。因此，人類(lèi)歷史上那些偉大的時(shí)刻，在出現之前，都有長(cháng)時(shí)間的醞釀和勢能的積累。但是絕大部分人只能看到那一瞬間群星的閃耀，而忽略了之前的準備。不管對于國家的閃耀時(shí)刻還是個(gè)人的閃耀時(shí)刻，都需要前期的積累。例如公元前221年秦始皇統一六國，建立中國第一個(gè)大一統的帝國。自從秦國立國后，經(jīng)過(guò)三十多代國君的努力，逐漸崛起，實(shí)力也越來(lái)越強大，到秦王趙政時(shí)期已經(jīng)如日中天。如果沒(méi)有先輩們的努力和積累，即使趙政能力超群想要統一中國也是不可能的。
對于個(gè)人，要想成為在關(guān)鍵時(shí)刻能發(fā)揮作用的人，平時(shí)需要做正確的事情積累自己的勢能，為自己的“關(guān)鍵時(shí)刻”做好準備。盡管我們并不知道那個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”何時(shí)到來(lái)，或許永遠不會(huì )到來(lái)，但依然能讓自己的生命為“關(guān)鍵時(shí)刻”準備而有價(jià)值，體會(huì )生命的意義。
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