人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀書(shū)筆記5篇
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是人類(lèi)“歷史上最好的傳記作家”——斯蒂芬·茨威格的傳記名作之一，下面給大家分享人類(lèi)群星閃耀時(shí)的讀書(shū)筆記，歡迎借鑒！
人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀書(shū)筆記1
最近我讀了《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》一書(shū)，這本書(shū)是奧地利作家茨威格所寫(xiě)，它描述了那個(gè)年代人類(lèi)發(fā)生的十二個(gè)偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書(shū)的十二個(gè)事件中，最讓我入迷的是第十一章?tīng)帄Z南極的斗爭。故事發(fā)生在1911年，英國得宜皇家海軍上校斯科特帶著(zhù)多個(gè)同伴向人類(lèi)未知的南極出發(fā)，但是當他們到達了目標地時(shí)才發(fā)現，娜威人阿蒙森已比他們早到了。在精神的打擊下，他們一行人往回出發(fā)，誰(shuí)知死神也在之后降臨，人員一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了，最后只剩下斯科特與兩個(gè)戰友，在白雪蒼茫的南極，三個(gè)英雄最終在一個(gè)帳篷中逝去。當救援人發(fā)現他們時(shí)，他們像兄弟一樣靠著(zhù)，在斯科特的手中發(fā)現了他的日記。
從這個(gè)故事中，我感受到人類(lèi)的力量之強大和人們對祖國的愛(ài)以及為了祖國的榮耀不惜犧牲生命的決心。當我讀到這個(gè)故事時(shí)，我十分的感動(dòng)，也十分的敬佩他們，在那個(gè)年代，人類(lèi)用生命去探索，去尋找，去冒險，他們不畏艱難地去為國爭光，他們用生命去詮釋了偉大的人類(lèi)品質(zhì)和一個(gè)民族所有的勇氣，這讓我的內心十分的震驚。在生活中，我們雖然不可以像斯科特一樣用生命去證明國家的偉大，但我們可以從小事做起，為祖國出一些力或努力學(xué)習以后成為國家的棟梁之才。
從這個(gè)故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結出豐碩的果實(shí)，被一度延誤的事情，最終會(huì )化成對人類(lèi)的疾呼，要求人類(lèi)集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì )從中得到激發(fā)。輕易的成功只會(huì )助長(cháng)人的虛榮心，只有在與不可抗爭的命運搏斗時(shí)，才最能體現人類(lèi)高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書(shū)，它讓我明白了很多重要的道理，我會(huì )永遠收藏這本書(shū)。
人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀書(shū)筆記2
“歷史作為詩(shī)人，作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應企圖超越她�！薄沟俜摇ご耐�
合上書(shū)，依舊心潮澎湃。巴爾博亞貪婪、果敢而堅毅的目光正投向波瀾不驚的大洋；凱卡波爾塔小門(mén)外，格魯希元帥浴血奮戰，只為挽回那一秒的遲疑，保衛法蘭西共和國的榮耀；托爾斯泰帶著(zhù)誠信和對人間的大愛(ài)逃向上帝，成就自我；西塞羅被釘在十字架上的頭顱，昭示著(zhù)人間的野蠻、冷漠，無(wú)聲地訴說(shuō)著(zhù)公平與正義。
人世間數百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)流逝過(guò)去，方始出現一個(gè)真正的歷史性時(shí)刻，人類(lèi)星光璀璨的時(shí)辰。
我們不是天才，沒(méi)有命中注定，但我們可以決定，自己去做夜空中璀璨的星，還是宇宙間漂浮的塵。也許是時(shí)候，去抓住自己生命中每一個(gè)渺小而偉大的瞬間了。
我們都是巴爾博亞，當面對誤解與磨難，會(huì )選擇翻山越嶺，戰勝困難�！斑@座山后面，就是那片大洋了�！边@是人類(lèi)向太平洋投去的第一縷目光。當打敗一切阻礙，我們都會(huì )尋找到那片太平洋——更好的自己。
當自已拼盡全力，凱卡波爾塔小門(mén)終會(huì )為你敞開(kāi)，不必遲疑，不必猶豫，這不是幸運女神的眷顧，這是汗水和心血的結晶。
我們都是格魯希，青春年少的我們總會(huì )犯下錯。格魯希的優(yōu)柔埋葬了拿破侖的一世輝煌沒(méi)有關(guān)系，我可以單槍匹馬從萬(wàn)軍中突圍，竭吾之力，衛共和之榮耀。失敗過(guò)，從頭再來(lái)，也許最后帝國還會(huì )覆滅，沒(méi)有關(guān)系，共和之花會(huì )在我們的熱血的澆灌下，絢麗綻放。
他們是歷史長(cháng)河中的明星，而我們每個(gè)人都可以做自己生命的明星，以信仰，以希望、以對生活的熱愛(ài)，攀過(guò)一座座山丘。
山的背后，是浩瀚無(wú)垠的太平洋。
我景仰托爾斯泰，舍棄家業(yè)獨自流浪只為仁愛(ài)與自由；我崇敬西塞羅，為共和辯護，為維護正義獻身。他們用血與淚，為后世鋪就了一條幸福之路。
茨威格鮮活的筆，生動(dòng)描繪了一個(gè)個(gè)歷史中最為難忘的畫(huà)面，記錄了人類(lèi)歷史上彌足珍貴的片刻，成為我們最珍貴的回憶。
當生命中群星閃耀，一定要抓住機會(huì )，用勤奮、勇敢、堅毅的精神，書(shū)寫(xiě)自己的歷史傳奇。
這是我們的時(shí)代，我們，便是最璀璨的星。
人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀書(shū)筆記3
我們生在二十一世紀，朝代的變遷，歷史的浮沉，現今世界已變得精彩紛呈，彈指間便可看盡這世間繁華，除了南北兩極之外，似乎人類(lèi)的足跡已出現在了世界各處，同時(shí)仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問(wèn)還有幾人記得那些在西方的時(shí)間長(cháng)河中曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的“明星”。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》這本書(shū)，作者的語(yǔ)句很平淡，但似乎平淡的有些過(guò)頭，導致這本書(shū)看起來(lái)十分的枯燥乏味，不過(guò)這本書(shū)的選材很好，選擇的人或事都曾在西方轟動(dòng)一時(shí)，看起來(lái)很有年代感，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語(yǔ)氣互補。
在這個(gè)現代化的工業(yè)城市中，處處充斥著(zhù)和平氣息，我們幾乎沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)真槍實(shí)彈與戰爭，只能通過(guò)書(shū)籍了解一些戰爭，在茨威格的筆下，像我們真正展示了古人們的細心與智慧。
奧斯曼帝國的新繼承者決心要攻占拜占庭，經(jīng)過(guò)數次激戰始終不見(jiàn)成效，此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險之棋，將戰船從陸地運送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因為被拜占庭疏忽的'一座小門(mén)--凱爾卡門(mén)的發(fā)現，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類(lèi)文明的精華。也正是因為拜占庭的疏忽，便斷送了這一整座城市，與近千年所傳承的文化。
其實(shí)歷史的走向有時(shí)總是掌握在一小部分人手中，可能便是這一小部分人的疏忽與紕漏，便斷送了無(wú)數人的性命，同時(shí)這也改變了我從前對古人的認知，他們并不一定像我們想的一樣昏庸、愚蠢，他們也有著(zhù)自己的智慧，也正因為他們一點(diǎn)一滴的積累，才有了我們今天的成就。
人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀書(shū)筆記4
當歷史的畫(huà)卷在我們的意識中拉開(kāi)帷幕，在歲月的長(cháng)河中，我們所遇到的每一處風(fēng)景、每一件事物、每一個(gè)人物都以定格的姿態(tài)盡情地展現在我們面前�！度祟�(lèi)群星閃耀時(shí)》這本書(shū)在我們試圖復原歷史或回望歷史的過(guò)程中，歷史知識轉變成了形形色色的文字……
號稱(chēng)“歷史上最好的傳記作家”的茨威格所寫(xiě)的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，選取了十個(gè)決定世界歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、亨德?tīng)柶孥E的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的最后一刻的失敗……在這些令人心里震撼的歷史場(chǎng)景中，一個(gè)個(gè)歷史英雄登上絢麗的舞臺。
“欲望”這個(gè)詞在《黃金國的發(fā)現》這段歷史中得到了完美的詮釋。蘇特爾由于被控訴為破產(chǎn)者、證券偽造者而被迫流浪，但他也有偉大的夢(mèng)想——去尋找神秘而陌生的地方。蘇特爾用他的冒險精神詮釋了什么才是天生的冒險家。他經(jīng)過(guò)三個(gè)月的艱苦跋涉終于到了加利福尼亞，蘇特爾在這塊陌生的土地上建造農場(chǎng)，工廠(chǎng)。幾年后他就成為世界上最富裕的人。之后他的工人在土地上發(fā)現了一種奇特的金黃色金屬，經(jīng)確實(shí)居然是黃金！蘇特爾從此以后是世界上富裕的人？恰恰相反，后來(lái)的他卻成為了這個(gè)世界上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。而原因就是這令人興奮的黃金！得知土地有黃金的工人們全都罷工，開(kāi)始肆意搶奪黃金……之后搶奪黃金的人流從四面八方蜂擁而至，都為了同一個(gè)目標——黃金！這黃金消息很快傳遍了整個(gè)世界，無(wú)數支龐大的隊伍絡(luò )繹不絕而來(lái)，而蘇特爾只能呆滯地看著(zhù)這強盜般的掠奪，過(guò)完了他宏偉卻悲慘的一生……
蘇特爾這個(gè)瘋狂的冒險家終于在加利福尼亞停止了流浪，但是隨著(zhù)黃金的發(fā)現，他的美夢(mèng)也隨之被打碎。實(shí)際上，并不是黃金的過(guò)錯，而是人類(lèi)貪婪的欲望惹的禍！黃金是欲望的根源，黃金的誘惑使全世界的人都奔至加利福尼亞。然而這僅僅是金錢(qián)的誘惑，還有不可計數的誘惑在我們面前……
俗話(huà)說(shuō)得好“十賭九輸，贏(yíng)得一定是莊家�！笨墒侨澜绲馁�徒還是數不勝數，這究竟是為什么？還不是賭博的誘惑，人想贏(yíng)錢(qián)的欲望太重了！當你贏(yíng)錢(qián)的時(shí)候，你贏(yíng)了還想贏(yíng)，最終輸光所有的積蓄；而當你輸錢(qián)的時(shí)候，你就會(huì )想加倍地投注，來(lái)贏(yíng)回輸的錢(qián)，就這樣循環(huán)地投注、輸錢(qián)，就會(huì )到最終的身無(wú)分文……有多少人因為賭博而家破人亡，妻離子散？可有多少會(huì )記得這血淋淋的教訓而放棄賭博呢？很少很少，這就是人貪婪的欲望，永無(wú)止境！
網(wǎng)絡(luò )于1969年被美國人研究出來(lái)，原本是個(gè)拉近世界距離，使之成為地球村的方便機器，可沒(méi)想到卻害了無(wú)數的青少年！網(wǎng)絡(luò )游戲是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，一旦掉下去就會(huì )“萬(wàn)劫不復”！青少年玩的大多是戰斗類(lèi)的游戲，那真實(shí)的畫(huà)面，刺激的聲音讓他們樂(lè )在其中，卻渾然不覺(jué)網(wǎng)絡(luò )游戲背后的危險……他們一旦上癮，就會(huì )逃課，上網(wǎng)吧，買(mǎi)裝備，若沒(méi)錢(qián)甚至會(huì )去投、搶、傷人無(wú)惡不作，只為那一點(diǎn)游戲的刺激。游戲的欲望讓人更抵擋不住，失去人原本美麗善良的心靈！
人的欲望本來(lái)就很強烈，再來(lái)些賭博、游戲的誘惑會(huì )更加抵擋不住。尤其是青少年，所以我們要在心里刻下一個(gè)信念——不適合我們青少年做的事千萬(wàn)別去嘗試！誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會(huì )為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被欲念剌激，所以為誘惑折磨一生！
歷史讓我們看見(jiàn)了血淋淋的教訓，在《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》體現得更為慘烈。讓我們?yōu)榈挚故篱g的誘惑而努力吧，讓我們拋棄不適合的欲望，迎接光明的未來(lái)！
人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀書(shū)筆記5
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》講述的是人類(lèi)歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動(dòng)有趣的描寫(xiě)和獨特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。
正如茨威格所說(shuō)，“歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越歷史本身�！眲�(chuàng )作源自于生活，充滿(mǎn)戲劇性和命運攸關(guān)的時(shí)刻在歷史上出現了無(wú)數次。
《滑鐵盧的一分鐘》是全書(shū)我最喜歡的。1815年6月17日，滑鐵盧戰役的前一天，一個(gè)毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進(jìn)了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊，而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動(dòng)總攻。當滑鐵盧戰役開(kāi)始時(shí)，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖，但習慣于唯命是從的格魯希猶豫了，不過(guò)他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗，他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規蹈矩，不懂變通的后果，一分鐘，看似無(wú)比簡(jiǎn)短的時(shí)間，卻可以決定一個(gè)國家的生死，人類(lèi)歷史的走向。生活中我們總在說(shuō)“隨機應變”，如此簡(jiǎn)單的四個(gè)字，又有多少人能做到呢，在面對選擇的時(shí)候，不還是大多數都選擇更穩妥的一項。
而《越過(guò)大洋的第一次通話(huà)》引我深思的并不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅持不懈的品質(zhì)，而是整個(gè)故事中“群眾”的反應。當那條跨越大西洋、連接歐美兩個(gè)大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來(lái)自英國的電報時(shí)，群眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當再也沒(méi)收到來(lái)自另一個(gè)大洲的訊息時(shí)，發(fā)現電纜出現了故障時(shí)，群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個(gè)無(wú)辜的人，甚至開(kāi)始造謠英國發(fā)來(lái)的第一封電報是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒(méi)有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò )暴力的日劇，無(wú)論是過(guò)去還是現在，現實(shí)里還是網(wǎng)絡(luò )上，人們總喜歡捕風(fēng)捉影，把一些事無(wú)限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散布信息，用自以為“正義”的語(yǔ)言和行為，去傷害一個(gè)又一個(gè)心靈，現代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力？當我們說(shuō)出一些惡意的語(yǔ)言時(shí)，能否三思而后行，設身處地的考慮他人的感受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！毕Ｍ嗟娜�，可以從歷史故事里，明白更多待人處事的道理，讓社會(huì )更和諧，讓人與人之間的關(guān)系更融洽。
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