《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記700字
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記700字1
在中國，哲學(xué)是每一個(gè)受過(guò)教育的人都關(guān)切的領(lǐng)域。從前在中國，一個(gè)人如果受教育，首先就是收哲學(xué)方面的教育。兒童入學(xué)，首先要讀的就是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，這“四書(shū)”也是宋以后道學(xué)認為最重要的文獻�！度纸�(jīng)》的第一句“人之初，性本善”，便是孟子哲學(xué)的基本思想。
不同的人對哲學(xué)和宗教的理解可能就全然不同。就作者而言，哲學(xué)是對人生的系統的反思。一個(gè)哲學(xué)家總要進(jìn)行哲學(xué)思考，他必須對人生進(jìn)行反思，并把自己的思想系統地表述出來(lái)。思考本身就是知識，知識論就是這樣興起的。在對人生進(jìn)行思考之前，我們先要對思想進(jìn)行思考。任何一種大的宗教，它的核心部分必然有哲學(xué)，事實(shí)上，每一種大的.宗教就是某一種哲學(xué)加上一定的上層建筑，包括迷信、教義、禮儀和體制。
人不滿(mǎn)足于現實(shí)世界，而追求超越現實(shí)世界，這是人類(lèi)內心深處的一種渴望。中國人不那么關(guān)切宗教，是因為他們太關(guān)切哲學(xué)了，他們在哲學(xué)里找到了超越現實(shí)世界的那個(gè)存在，也在哲學(xué)里表達和欣賞那個(gè)超越倫理道德的價(jià)值。在哲學(xué)生活中，他們體驗了這些超越倫理道德的價(jià)值。
根據中國哲學(xué)的傳統，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識，而是為了提高人的心靈，超越現實(shí)世界，體驗高于道德的價(jià)值。在西方出現宗教與科學(xué)的沖突�？茖W(xué)每前進(jìn)一步，宗教便后退一步，它的權威在科學(xué)前進(jìn)的歷程中不斷被消弱。維護傳統的人們對這個(gè)事實(shí)感到遺憾，惋惜大眾離開(kāi)宗教，結果是自身的衰退，大眾拋棄了宗教，也就拋棄了更高的價(jià)值。幸好除宗教外，還有哲學(xué)能搞達到更高的價(jià)值。人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化。
中國傳統哲學(xué)的主要精神，是既入世又出世，中國哲學(xué)既是理想主義的，又是現實(shí)主義的，既講求實(shí)際又不膚淺。出世和入世的對立的，中國哲學(xué)的使命是要在兩種極端對立中尋求它們的綜合。
《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記700字2
兩年前，李老師推薦我看這本書(shū)，當時(shí)胡亂翻了幾頁(yè)，實(shí)在是沒(méi)興趣看下去，心境和時(shí)間都不到吧。今年在家休假，懷孕之后心境有了很大變化，沉下心來(lái)讀這本書(shū)，頗有收獲。
這本應該算是哲學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，講訴了中國哲學(xué)的起源、發(fā)展歷程，語(yǔ)言比較簡(jiǎn)練易懂，作者自己的觀(guān)點(diǎn)加入的比較少，畢竟是講述中國哲學(xué)史的，主要是以敘述為主。全書(shū)系統論述了儒家、道家、名家、墨家、法家、新儒家、新道家、佛學(xué)、西方哲學(xué)的傳入，從哲學(xué)體系的開(kāi)端到發(fā)展到創(chuàng )新再到融合，讀完之后對各種哲學(xué)體系有了大概的了解，它的主要觀(guān)點(diǎn)主張、局限創(chuàng )新，并且嚴格區別儒家和儒教、道家和道教等，它們是完全不同的概念，甚至有時(shí)是自相矛盾的。
中國哲學(xué)在傳播復興的歷程中，出現了很多誤區，也出現了斷帶和以偏概全的現象。常常我們會(huì )發(fā)現，一說(shuō)到佛家，大眾第一反應會(huì )是因果報應、極樂(lè )世界，實(shí)際這是佛教的主張，并不是佛家的哲學(xué)思想；一說(shuō)到道家，大眾第一反應是各種術(shù)法求仙問(wèn)道，這也是道教的主張，并不是道家的哲學(xué)內涵。如果沒(méi)有做到深入的研究和透徹的了解，個(gè)人還是要謹言慎行的，畢竟存在蝴蝶效應，寧愿沉默，也不要一知半解的誤導。
哲學(xué)的任務(wù)是什么？它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識，而是提高人的精神境界。人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，就構成人的人生境界。馮老將人的境界分為四個(gè)層次：自熱境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界：一個(gè)人做事，可能只順著(zhù)他的本能或其社會(huì )的風(fēng)俗習慣；功利境界：一個(gè)人可能意識到自己，為自己而做各種事；道德境界：一個(gè)人了解到自己是社會(huì )的一員，為社會(huì )的利益做各種事。天地境界：一個(gè)人為宇宙的利益而做各種事。哲學(xué)的意義就是幫助人提高自己的人生境界，中國的哲學(xué)是即入世又出世的，它不是逃避現實(shí)的工具。
【《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記700字】相關(guān)文章：
《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》學(xué)生讀書(shū)筆記01-24
中國名人故事讀書(shū)筆記03-16
中國師德手冊讀書(shū)筆記03-16
最新中國經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)筆記01-16
中國傳統節日讀書(shū)筆記03-21
中國節日文化讀書(shū)筆記03-21
《中國家長(cháng)的誤區》讀書(shū)筆記01-21
中國經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)筆記（通用49篇）02-12
中國文學(xué)史讀書(shū)筆記03-16