復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文（通用9篇）
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編幫大家整理的復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文（通用9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著(zhù)作《復活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復活，比現有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì )的高層，希望替他減刑，可都沒(méi)成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺(jué)得自己現在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當將她保釋出來(lái)。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了，這并不是死而復生的復活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔�！稄突睢肥且槐静豢啥嗟玫暮脮�(shū)，大家有機會(huì )可以讀讀他。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著(zhù)，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神復活，似乎比失去了一切更感到有好處。
一個(gè)純真完美，以前對生活和生命充滿(mǎn)了完美期盼青年人。在混混沌沌上流社會(huì )中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔姑娘，在長(cháng)達八年小姐生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去，他們也許能夠滿(mǎn)足生活中自己那種種簡(jiǎn)單快樂(lè )。但當兩人在審判瑪斯洛娃法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應對他以前傷害過(guò)瑪斯洛娃直視他眼神。似乎是靈魂反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿(mǎn)了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì )中“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)來(lái)源賣(mài)弄風(fēng)情“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以前給予他多么大傷害，他靈魂背負了沉重罪惡感。在一次次探訪(fǎng)監獄過(guò)程中，他證明了太多不公平。當他把自己土地廉價(jià)分給了農民時(shí)候，他收獲是農民懷疑眼神，貴族們疑惑言語(yǔ)；當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡時(shí)候，他得到是親友們鄙夷眼神，眾人以為不可理喻回應。他應對這一切困惑了，所有他精神世界里認為正確事務(wù)無(wú)一例外遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì )所推崇卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯青年人只正因把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，瑪斯洛娃改變。讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)地位與金錢(qián)誘惑，他精神復活了�，斔孤逋抟哺淖兞�，她為了不連累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜社會(huì )中找到了他道德衡量準則。也許涅赫留朵夫追求不僅僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去用心改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那以前是他看不懂教訓。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)教訓，并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必、重要、且是喜悅東西。
去追尋，也許受用不知是追尋最終得到。還有這一路上看到。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
聽(tīng)很多人說(shuō)過(guò)，列夫托爾斯泰是一個(gè)偉大的作家。這句話(huà)，讓人沒(méi)有一絲反駁的借口。他確實(shí)是個(gè)偉大的作家，在我看來(lái)，他也更是一個(gè)探索者。探索著(zhù)人們的內心，在面對某種事情時(shí)的內心。一個(gè)作家，把那么多人的心理剖析得如此透徹，除了人物本身，他本就是一個(gè)神話(huà)，一個(gè)如同神祉一般的存在。
從他的這本書(shū)中，涅赫柳多夫的心理活動(dòng)無(wú)處不在，與其說(shuō)這是一本書(shū)，不去說(shuō)它是一個(gè)人，一個(gè)充滿(mǎn)生氣的人，新世界需要的人。他本是一個(gè)純潔的少年，后來(lái)又成為了一個(gè)庸俗的中年人，再后來(lái)，遇上瑪絲洛娃，她的出現如同太陽(yáng)一般，頓時(shí)照亮了他心里的牢籠，把純潔的他從黑暗中解救出來(lái)。自此，他跨上了一條光明大道。路途艱辛，不時(shí)沖擊他大腦的東西讓他頭暈目眩，可是，這扎了根的男人，認定了要走的路，要給許多人帶來(lái)幸福，尤其是瑪絲洛娃。
瑪絲洛娃，她的內心，她的生活與歲月，仿佛用著(zhù)這筆墨描繪不盡，卻也深深埋葬其中了。一個(gè)女子，能想到的只有安逸的生活，這不怪她迷入歧途，并習慣于那樣的生活。對她來(lái)說(shuō)，救贖和懺悔也是困難的，她貪圖享樂(lè )，卻因為涅赫柳多夫的堅持以及內心的顫動(dòng)而把在迷霧中的自己拉了回來(lái)。后來(lái)，讓人震驚的是，她說(shuō)要與西蒙結婚的事。西蒙是個(gè)善良的男人，他愿意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海，而瑪絲洛娃也愿意和西蒙在一起。她認為只有這樣，才能減輕多夫伯爵的負擔、愧疚以及痛苦。她愛(ài)這個(gè)男人，卻并不是為了占有他以及她的享樂(lè )，她就只是愛(ài)他而已。
瑪絲洛娃容顏老去，再沒(méi)有以前的鮮艷美麗，并不是因為時(shí)間才這樣。只是因為，她的心蒼老了，憔悴了。但這樣的她，卻讓人更加疼愛(ài)。因為這樣的她，充滿(mǎn)著(zhù)慈愛(ài)與包容。
書(shū)中每個(gè)人都是可圈可點(diǎn)的，那些農民，仆人，大官，一個(gè)個(gè)人的想法都不同，但也無(wú)非是利己主義。而作者大概認為，每個(gè)人都應該有一次復活，足可以影響他們一生的復活。只有這樣，世界上每個(gè)人才會(huì )與人為善，到處洋溢著(zhù)歡樂(lè )和平的氣氛。這種世界，卻也只能存在想象中，涅赫柳多夫在努力著(zhù)，卻也遭到農民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任，卻也需要多點(diǎn)信任，架起心靈溝通的橋梁，才能走得穩妥些。
復活，再一次活過(guò)，這題名，蘊含著(zhù)深意�；蛟S，淺顯地來(lái)看也不足為過(guò)。某個(gè)人看上去五官沒(méi)什么變化，可是眼睛里迸射出的'光是不同的，是充滿(mǎn)慈愛(ài)和光芒的，他的心里已是翻天覆地，這便是復活。復活，讓我來(lái)說(shuō)，說(shuō)到底，不過(guò)是對個(gè)人的究尋，希望每個(gè)人都不放棄對自己內心的探索，不停止思考，并付諸行動(dòng)。
沒(méi)有人知道涅赫柳多夫，瑪絲洛娃他們的結局，因為他們還在探索著(zhù)，思考著(zhù)，他們隨時(shí)都可能復活，沒(méi)有人能預知他們的未來(lái)因為他們還在依靠自己走下去。但不可否定的是，他們走出了新境界。
當然，這樣的人時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )存在著(zhù)，或許某天跳出來(lái)震驚著(zhù)我們。
托爾斯泰果然無(wú)愧于作家這個(gè)稱(chēng)號，將滿(mǎn)腹經(jīng)綸煉成震撼人心的一場(chǎng)復活，在迷塵中射出一道強光。
作家，思想家，探索者，他當之無(wú)愧。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，人死后能復活嗎？當我手捧《復活》這本書(shū)時(shí)，頭腦里不禁出現這么一個(gè)問(wèn)題。
終于，看完后一切都明朗了。是關(guān)于社會(huì )的，它呈現出了法律的黑暗�？墒墙Y尾卻是很奇怪，有點(diǎn)似喜劇，又有點(diǎn)僅似悲劇。
主人公的一切行為雖然不全是對的，但他在懺悔，我相信他在復活……而且是心靈的復活。
雖然在這本書(shū)中情節很間單，就講主人公幫他的“情人”脫罪�？墒瞧渲袇s千曲萬(wàn)折，仿佛滲透了許多。
主人公真是癡情，這其中，可能會(huì )有許多原因，但我卻深感佩服。雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，但我十分清楚，癡情的大多不是壞人。
<復活>的結尾很讓我振憾，主人公的情人終于找到了真愛(ài)，而主人公也胸膛寬廣的，把她交給別人，我想這也許是最好的結果吧！
心還沒(méi)靜下來(lái)，可書(shū)卻早沒(méi)溫度了。是的，我在無(wú)目的回味著(zhù)，主人公的明智雖然有解救了部分農民的痛苦，但大部人呢？
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫(xiě)成一部長(cháng)篇著(zhù)作，《復活》講述資料是托爾斯泰聽(tīng)到一個(gè)故事：一次，法院審理一個(gè)小姐被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死案子，在陪審團中有一位男士，發(fā)現這個(gè)案子被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘惑養女。于是他良心發(fā)現，設法去營(yíng)救，并表示愿意和她結婚。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書(shū)后，我有了許多感觸。書(shū)中主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿(mǎn)活力，有著(zhù)崇高志愿青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè )之中，早已忘記自己狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么可惡，便對于自己以前過(guò)生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜犯人起訴伸冤，將自己名下一部分土地分給了農民，他徹底改變了自己生活，將自己從以前腐朽中拯救了出來(lái)。
這本書(shū)名叫《復活》，我想"復活"就是聶赫留朵夫，是他自我精神復活，而我從他身上學(xué)到最珍重一點(diǎn)就是他自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來(lái)彌補過(guò)錯，這是任何人都值得擁有。我想當一個(gè)人犯下錯誤時(shí)，不論這個(gè)錯誤是大是小，最好辦法就是深刻檢討自己，承擔自己所犯過(guò)錯。在書(shū)中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無(wú)罪為什么當初要受到關(guān)押？只因真正縱火人有財，便能夠將禍栽贓到他人身上。
《復活》這本書(shū)還從方方面面體現出當時(shí)黑暗社會(huì )以及人們道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，因此當他身處在黑暗環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì )發(fā)生翻天覆地變化，只有仔細把握好生命小船，才不會(huì )迷失方向，永遠持續真正自我。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記6
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著(zhù)作——《復活》。
“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著(zhù)興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生活后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。
在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復話(huà)”。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記7
《復活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng )作的“最高的一峰”。它沒(méi)有《戰爭與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁——它，完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣。
一個(gè)純真完美的，以前對生活和生命充滿(mǎn)了完美期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會(huì )中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(cháng)達八年的生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的，他們也許能夠滿(mǎn)足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè )。但當來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地應對以前的卡秋莎（馬斯洛娃）的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時(shí)感受到了他以前給予她多大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監過(guò)程中，它證明了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價(jià)分給農民的時(shí)候，他得到的是農民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語(yǔ)。當他想要以馬斯洛娃結婚來(lái)贖罪時(shí)，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。
他應對一切的困惑，所有他認為對的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì )所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯了就被關(guān)押在臭蟲(chóng)滿(mǎn)天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望，馬斯洛娃的改變，讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會(huì )中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去用心的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那以前是他看不懂的教訓，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前墮落過(guò)，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來(lái)彌補過(guò)錯，這是任何人都值得擁有的，我想當一個(gè)人犯下錯誤時(shí)，不論這個(gè)錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔自己。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚到達一個(gè)空前的高度。這對事物的嚴格性是相貼合的。著(zhù)那里，應對人類(lèi)的苦難，作家持續了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國都被他翻了出來(lái)。他再現的藝術(shù)世界已經(jīng)到達了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個(gè)民族的雕塑，國家的紀念碑。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記8
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著(zhù)作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著(zhù)興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復話(huà)”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時(shí)俄國政治的無(wú)能。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說(shuō)的：在看一類(lèi)名著(zhù)之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復活的優(yōu)秀讀書(shū)筆記9
當我第一次看到“復活”這個(gè)書(shū)名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn)：誰(shuí)，怎樣就復活了？然而當我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會(huì )到作者叫它“復活”的用意。
看完了書(shū)，合上書(shū)頁(yè)后，聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對象。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，但沒(méi)有過(guò)多的表露。當他做了幾年的回來(lái)后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢(qián)后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí)，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的經(jīng)過(guò)，當馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí)，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞的。
讀罷這本《復活》，我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面的，便會(huì )他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年，過(guò)著(zhù)屬于自己內心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認可他，反而覺(jué)得他很好笑的，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點(diǎn)，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂(lè )成癖。他把女人當作玩樂(lè )的工具的，于是便在回來(lái)后了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現在的馬斯洛娃，一個(gè)，囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理的。然而，我認為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了�？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記，“同自己談話(huà)”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話(huà)”，這是他人生的轉變。試想，在一個(gè)人人都享樂(lè )的貴族環(huán)境中，一個(gè)公爵，只因一個(gè)、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個(gè)、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著(zhù)不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長(cháng)、副省長(cháng)，那些它并不想見(jiàn)的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì )中的一個(gè)亮點(diǎn)。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復活了，他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。
想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己，而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命！真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái)，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。
再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長(cháng)、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習，也可以適當休息。但是根本不把學(xué)習當回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì )一下再回來(lái)的好�？墒怯钟姓l(shuí)會(huì )到差的環(huán)境中去體會(huì )呢？既然沒(méi)有人想去，那么就是人們不知珍惜了。
《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才是生活的真諦。
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