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蘇東坡傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-04-21 11:16:39 讀書(shū)筆記 我要投稿

蘇東坡傳讀書(shū)筆記范文(精選8篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記范文(通用8篇),希望對大家有所幫助。

蘇東坡傳讀書(shū)筆記范文(精選8篇)

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記1

  《蘇東坡傳》里提到過(guò)曾有一天飯后,蘇東坡捧腹踱步,問(wèn)道:“我肚子里是些什么?”侍者們分別說(shuō),滿(mǎn)腹都是文章、識見(jiàn)。而他的侍妾朝云卻說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱(chēng)是。

  “不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨有個(gè)性。

  蘇東坡一生幾乎從沒(méi)做過(guò)大官,這絕不是他的才華不夠,而是靈感來(lái)的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代,像蘇東坡那樣,顯然是不明智的。他也不是不明白,只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話(huà)呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶,縱然是蘇東坡也會(huì )對這個(gè)社會(huì )無(wú)奈吧?太多人的眼里容不下他啊!即使是他隨手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì )遭到別人的輿論。

  “伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追隋新進(jìn)。察其老不生事,或能牧養小民!碧K東坡這樣說(shuō)過(guò)。

  “新進(jìn)”一詞,在王安石口中是指突然升遷的無(wú)能后輩。在朝為官的卻誤認為是蘇東坡不信任他們,認為他們必會(huì )在朝廷造反。于是,眾怒難犯,就是皇帝也不能放著(zhù)那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他,自己被官兵追捕,朋友們被牽連。對那些酒肉朋友,他表示后悔,但對他的知心朋友,他卻表示絕不后悔。對社會(huì )現狀作出正確評論的蘇東坡,有什么理由要后悔?好在后來(lái)有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上,他見(jiàn)子瞻措辭悲慘,這才使蘇東坡的案子雖有御史強大的壓力,但是最后卻判得很輕。這也許是第一次,也是唯一一次,蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。

  蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護。元佑年間,朝廷在短時(shí)間內使蘇東坡升至第三級翰林。不過(guò)蘇東坡似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做大官——元柏四年三月十一日,在蘇東坡懇請之下,朝廷終于降了他的職位,讓他出任杭州太守。

  蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天,蘇東坡的兩個(gè)守護神相繼離世,自那以后蘇東坡的倒霉日子又開(kāi)始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候,一切才全部結束。

  終了。世上再沒(méi)有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再沒(méi)有了……

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記2

  《蘇東坡傳》是二十世紀中國四大人物傳記之一。(其它三部分別是:《朱元璋傳》吳晗著(zhù)、《張居正傳》朱東潤著(zhù)、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊?zhù))這是國學(xué)大師林語(yǔ)堂用英文寫(xiě)成的,流行的有兩種譯作:宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。

  正如林語(yǔ)堂在序言中所說(shuō):“一提到蘇東坡,在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人,是我的偶像!

  林語(yǔ)堂先生飽含喜愛(ài)敬佩之情給了蘇東坡多個(gè)名號:秉性難改的樂(lè )天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒試驗家、工程師、假道學(xué)的反對派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅持己見(jiàn)者、月夜徘徊者、詩(shī)人、生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……

  最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩(shī)詞,不是他詩(shī)書(shū)畫(huà)、儒釋道的通才,而是他性格中的通透達觀(guān)。

  他少負才名,但一生仕途坎坷,多次慘遭貶謫,入獄一百多天幾欲喪命。難得的是,無(wú)論在何種境遇,他都能夠用強大的內心去克服去超脫,在苦中作樂(lè ),去發(fā)現并享受困苦之中的人生真趣!被貶黃州,為一家老小生計,不惜淪為農夫,開(kāi)墾別人棄置的荒田,自此世間誕生了“東坡居士”;只能買(mǎi)些別人不要的肥肉,他就研制出了“東坡肉”,至今仍為名菜;后來(lái),流放嶺南,當年尚為蠻荒之地,他卻能“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”;甚至道中遇雨,他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑!這就是東坡的通達!

  蘇東坡一生娶了三位夫人,每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩重的結發(fā)夫人王弗二十六歲早逝,盡管“不思量,自難忘”,但蘇軾并沒(méi)有像癡情的納蘭容若一樣,走不出對亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深,但不癡不迷,這就是東坡的通達!

  蘇軾與弟弟蘇轍手足情深,非比尋常!班涤喙研值,四海一子由!钡苄謧z聚少離多,蘇東坡卻能夠把對弟弟的思念托于明月、化作祝福:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。這就是東坡的通達!

  有人說(shuō):什么叫見(jiàn)過(guò)大世面?那就是能享受最好的,也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人!有人說(shuō):世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認識生活的真相后依然熱愛(ài)生活。蘇東坡就是真正的英雄!

  余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)到:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  林語(yǔ)堂、余秋雨都是東坡的知音!我愿做東坡的學(xué)生,永遠的學(xué)生!

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記3

  《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái),這是一位豁達樂(lè )觀(guān)的智者,天才橫溢,是樂(lè )天達觀(guān)隨遇而安的偉人,隨著(zhù)林語(yǔ)堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。

  中國文化史上,蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà),蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō),蘇軾開(kāi)創(chuàng )了豪放派的詞風(fēng)。

  書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念,林語(yǔ)堂評價(jià)說(shuō):“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,一則是由于他對自己的主張原則,始終堅定而不移,二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美!

  從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見(jiàn)!笆朗乱粓(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權的中心,但很快由于政見(jiàn)不合,他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當盛年,被貶往杭州任通判,從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線(xiàn)圖總的趨勢是離政治中心越來(lái)越遠,而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回擊,只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。

  在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè )卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱(chēng)他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當作文化傳播的場(chǎng)所!坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(cháng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚天下;葜莸摹坝袼憽、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過(guò)平山堂”,莫不浸潤著(zhù)蘇東坡的曠世情懷。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記4

  “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

  這是我最喜愛(ài)的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現了他樂(lè )觀(guān)豁達,清逸曠遠的人生品格。以前知道蘇東坡是因為他的'詞,而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認識蘇東坡。

  林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)有變成尖酸刻薄!

  蘇東坡的一生,命運坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災禍,全是由于他的才智所帶來(lái)的,然而,這正是因為他本性中的明辨是非,實(shí)事求是未曾泯滅!

  蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著(zhù)想,頗受百姓愛(ài)戴。他練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧修研佛道!吧峡膳阌窕蚀蟮,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩(shī),與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現,他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān),是積極向上的!斑M(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著(zhù)小調,邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計開(kāi)荒種地,將當時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無(wú)比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩(shī)詞里,既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。

  作為詩(shī)人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚,談笑風(fēng)生;作為書(shū)法家,他自評“我書(shū)造意本無(wú)法,自出新意,不踐古人”的不拘小節、天真爛漫;作為官吏,他有“持節云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,他有“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因為這一點(diǎn),才使他更富有魅力。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè )而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè ),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè )?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè ),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì )說(shuō):“人生緣何不快樂(lè ),只因未讀蘇東坡!

  用林語(yǔ)堂做結語(yǔ)時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑(huà)說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。

  有人說(shuō),人生低谷時(shí),建議讀一些名人傳記,看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的,所以我推薦林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記5

  在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前,我對于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞,他遭遇的烏臺詩(shī)案和他對弟弟子由深厚的情感。

  盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來(lái),我都很想多角度地了解這位在我認為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線(xiàn)。

  那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。我沒(méi)有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店,內心歡喜。想著(zhù)既然暫時(shí)走不了,又不趕時(shí)間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。當時(shí)的我徑直走向它,看到書(shū)籍干凈而典雅的封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書(shū),翻開(kāi)它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,便欲罷不能了。書(shū)中有兩句話(huà)讓我印象極為深刻。

  一句是蘇東坡對弟弟子由說(shuō)的那番自我評價(jià),可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。

  天下無(wú)一個(gè)不好人!經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案,經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話(huà),似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對人生,對生活充滿(mǎn)了信心,這是一種怎樣豁達的心胸?我想,從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對蘇東坡先生的評價(jià)就可找到答案。

  這就是第二句話(huà)。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無(wú)論是順境逆境,他始終都對生活充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)。人們都說(shuō),一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,但這話(huà)用在蘇東坡的身上,似乎完全不合適。

  每一次人生變故,對東坡先生來(lái)說(shuō),都會(huì )站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō),令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng )制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的淤泥構筑并修建了后來(lái)的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設計師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著(zhù)將一切吃下肚去。

  對于我們大多數普通人來(lái)說(shuō),別說(shuō)人生數次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),東坡先生早已令我仰望。

  如今正處在人生低谷的我,每當心緒煩亂,或者夜不能寐時(shí),就會(huì )翻出這本書(shū),細細品味其中的某些章節,頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個(gè)世界都春暖花開(kāi),風(fēng)和日麗了。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記6

  自從接觸語(yǔ)文,蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋時(shí)期著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。但是僅課本對蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》,認真讀起來(lái)。

  這本書(shū)介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、和藹可親的一代文豪形象。讀罷此書(shū),我對蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。

  一、蘇軾從小刻苦努力學(xué)習,不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就。

  他從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩(shī)詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習書(shū)法,這為他后來(lái)的成就奠定了基礎。從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習,才能取得巨大成就。

  二、蘇軾在人生遭遇重大轉折時(shí),依然樂(lè )觀(guān)面對。

  在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官?墒翘煊胁粶y風(fēng)云,宋哲宗聽(tīng)信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂(lè )觀(guān)如故。因為樂(lè )觀(guān),他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》的注解,寫(xiě)出至今膾炙人口的佳句。

  我在佩服蘇軾的同時(shí),也反省了自己。從前,我在學(xué)習上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅定的信念。所以從現在起,我向蘇軾學(xué)習,像他那樣做個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的人!

  三、蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。

  蘇軾擔任杭州太守時(shí),他發(fā)現,杭州人口雖多,卻無(wú)一家公立醫院,導致一些病人還沒(méi)來(lái)得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療,建立了中國歷史上第一家公立醫院——安樂(lè )坊。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記7

  有無(wú)數筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡,但也僅僅是寫(xiě)過(guò),東坡只是在他們筆下一閃而過(guò),卻從未活過(guò)。

  而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書(shū)里說(shuō):“我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他!彼,東坡先生,在他筆下活著(zhù)。

  有誰(shuí)會(huì )不喜歡蘇東坡呢,除非他的內心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著(zhù)人們一生追慕的完美人格,林語(yǔ)堂先生執著(zhù)地喜歡著(zhù)東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達、真誠,也難免天真,并會(huì )為此遭受磨難。

  雖時(shí)隔千年,林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí),仍無(wú)法冷靜,他把自己的生命體驗投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。

  在這本書(shū)里,林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里,林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨特細節的蘇東坡,官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去,從林語(yǔ)堂這里復活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。

  林語(yǔ)堂和他的這本書(shū),想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著(zhù)幾近完美的人生?嚯y沒(méi)有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。

  蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無(wú)法抗拒,在平步青云時(shí),他心無(wú)旁騖,絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣?v使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉。這又是他更大的魅力。當年面對烏臺詩(shī)案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州,生活從花團錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚?伤⑿坦,親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種,經(jīng)營(yíng)苦難的生活,那些背后設計他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難,蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報之以哂笑,面對人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記8

  誰(shuí)說(shuō)的和原話(huà)都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數中國作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑μK東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

  李白那樣的仙氣不能復制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著(zhù)宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。

  我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現人生抱負的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉,就買(mǎi)當地最便宜的豬肉,專(zhuān)心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因為有荔枝可以吃,便一笑置之。

  讀完后對照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界,自勉也勉勵后人吧。

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