羊脂球讀書(shū)筆記范文(精選10篇)
看完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的羊脂球讀書(shū)筆記范文(精選10篇),希望對大家有所幫助。
羊脂球讀書(shū)筆記1
羊脂球,一個(gè)妓。當大家聽(tīng)到妓這個(gè)名詞時(shí),都會(huì )生出鄙夷的眼神。代表著(zhù)低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是來(lái)自于妓,但是有誰(shuí)能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說(shuō)里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無(wú)情,虛偽。羊脂球是妓,這點(diǎn)讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點(diǎn),總會(huì )有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時(shí)候。故事大部分的時(shí)間都是發(fā)生在馬車(chē)上。車(chē)上有社會(huì )各個(gè)階層的人,商人,貴族,小混混,修女,妓,除妓外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是當大家饑餓沒(méi)有食物,羊脂球卻不計前嫌,把自己的食物分享給大家吃。吃完后,大家才開(kāi)始接受她,尊敬她。一個(gè)低俗的女人卻有一個(gè)寬廣的胸懷,高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實(shí)他們骨子里都低俗,只是自命清高而已。其實(shí)看一個(gè)人,不能用狹隘的眼光,這樣會(huì )一棒子打死一個(gè)人的,每個(gè)人都有其閃光點(diǎn)。有些人做錯事,其實(shí)有很多原因的,社會(huì ),環(huán)境,當然個(gè)人最重要,但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好,低俗也罷。其實(shí)有些時(shí)候都是一樣的。
在德國侵占法國的時(shí)候,德國人應該說(shuō)是法國人的敵人,全法國人都應該憎惡,但是在觸及到自己的利益時(shí)候卻犧牲別人去討好德國人,丑陋的嘴臉始終沒(méi)有變過(guò)。華麗的表面又能表明什么呢,一顆丑陋的內心就足以說(shuō)明一切。雖然羊脂球是妓,但是她內心還是有一個(gè)處女地,她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人,當德國官要和她睡覺(jué)時(shí),她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則,但是德國官的刁難,讓她車(chē)友用盡一切丑陋的辦法讓她服從,她被逼迫服從。事后,不但沒(méi)有感謝羊脂球,大家又擺起自己高貴的身姿,排斥羊脂球,就連看起來(lái)最有善心的修女都是這樣的。人心難測,不是羊脂球甘愿去做妓,使她被逼無(wú)奈。
一個(gè)地位卑微的人,也是值得人們另眼看待,值得人們去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙,表面的華麗依然掩飾不了自己的內心的黑暗。連一個(gè)地位低下的人都比不了。
一個(gè)人不是表面有多華麗,這僅僅代表你的外在,你有錢(qián),但是真正評價(jià)一個(gè)人是評價(jià)他的內心,心靈的美,才是真正的美,地位,權力全都不重要,重要的是一個(gè)人要有一個(gè)美的內心,完整的人格,在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球讀書(shū)筆記2
《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫(xiě)的短篇小說(shuō)。
小說(shuō)描繪了普法戰爭期間,有一輛馬車(chē)被普魯軍官扣留,要車(chē)上一個(gè)綽號叫羊脂球的風(fēng)塵女子陪她,否則就不讓馬車(chē)通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國之心拒絕了,但車(chē)上的乘客為了自己的私利,逼她為了大家犧牲自己,羊脂球為了大家作出了退步?傻诙煸缟,馬車(chē)出發(fā)時(shí)車(chē)上的乘客又換了一副嘴臉個(gè)個(gè)疏遠她,不屑再與他說(shuō)話(huà)。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物,丟在一邊,對她十分無(wú)情無(wú)義!
在《羊脂球》當中,我印象最深的是文章運用了大量的人物對話(huà)。通過(guò)對話(huà),把各個(gè)階層不同品性的人物栩栩如生地展現在了讀者的面前。而我在此小說(shuō)中最喜歡的人物還是羊脂球,她雖然是一名風(fēng)塵女子,但她有愛(ài)國之心,奉獻精神,為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們,平日里道貌岸然,骨子里卻是自私,虛偽和無(wú)恥。這些人在通篇的對話(huà)中被淋漓盡致地刻畫(huà)了出來(lái),這一種寫(xiě)作手法很值得我們學(xué)習!
羊脂球讀書(shū)筆記3
《羊脂球》是法國現實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮明,故事情節生動(dòng),揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國主義和無(wú)私的犧牲精神。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了在1870年普法戰爭期間,一輛法國馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區時(shí)被一個(gè)普魯官員扣下。馬車(chē)上坐的都是法國上流社會(huì )的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓。普魯官員一定要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜,否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國斷然拒絕,但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠她,不屑再與她講話(huà)。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈,她只能一直哭泣……
同樣是人,法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無(wú)恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無(wú)恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著(zhù)高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個(gè)社會(huì )里,有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要幫助的人時(shí)就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會(huì )就是如此,不論過(guò)多久,都難以改變,因為人性是無(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì )實(shí)則骯臟、低賤?此频唾v的貧民窟也會(huì )有著(zhù)高貴的心靈。
所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”!
高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當今社會(huì )就是如此。
羊脂球讀書(shū)筆記4
《羊脂球》是法國現實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。
小說(shuō)的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么國家的重要人物。她只是一個(gè)很卑微很卑微的下人,一個(gè)妓。這種人是不會(huì )受到別人的重視的,更不會(huì )受到別人的尊重。她沒(méi)有有錢(qián)太太的華麗衣服,沒(méi)有有錢(qián)太太的名貴首飾,沒(méi)有有錢(qián)太太身后的一群仆人。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了在1870年普法戰爭期間,一輛法國馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區時(shí)被一個(gè)普魯官扣下。馬車(chē)上坐的都是法國上流社會(huì )的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓。普魯官一定要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜,否則就不讓莫泊桑們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國斷然拒絕,但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦哀求,只好用次方法。車(chē)上的人的嘴臉由此事就暴露了出來(lái),莫泊桑們在乎的只是自己的性命,哪怕是犧牲別人莫泊桑們也不會(huì )覺(jué)得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠她,不屑再與她講話(huà)。當初,莫泊桑們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈,她只能一直哭泣……
她沒(méi)有別的辦法,自己犧牲了自己解救了全車(chē)的人,最后卻是自己被全車(chē)人冷落,鄙視,丟棄。
大家同樣都是人,但是在占領(lǐng)者的面前就出現了不同品質(zhì)的人。
莫泊桑們是“尊貴”的上層人物。莫泊桑們只知道自己的命比誰(shuí)都重要,莫泊桑們是自私的,莫泊桑們是無(wú)恥的,莫泊桑們是虛偽的。莫泊桑們的靈魂是骯臟的。莫泊桑們的雙手是罪惡的。莫泊桑們把羊脂球推向了深淵,推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良,她沒(méi)有那種自私自利,在別人的苦苦哀求下,她為了解救別人而犧牲了自己。這種高尚的節操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車(chē)的人贊揚她的,反而覺(jué)得她是骯臟的。個(gè)個(gè)都避而遠之。
小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及莫泊桑們維護民族利益的愛(ài)國情操和善良熱情,樂(lè )于助人的高尚品德。
所以我覺(jué)得我們還是應該向羊脂球學(xué)習她那樂(lè )于助人的品質(zhì)。我們生活在一個(gè)大集體中,我們不可能脫離這個(gè)群體。在這樣一個(gè)群體中我們如果還自私自利的話(huà),那我們身邊充滿(mǎn)的就只是冷漠與不公平。我們不要像車(chē)子上的人一樣可恥,虛偽。別人幫了我,我就應該感謝莫泊桑。不管莫泊桑是什么人,我們人人都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分。沒(méi)有貧富之分。
請善待身邊的每一個(gè)人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個(gè)微笑,別人會(huì )覺(jué)得很舒服很開(kāi)心。我們和任何一個(gè)人都沒(méi)有仇,只要我們用心去對待每一件事,每一個(gè)人,我們會(huì )收獲到不一樣的效果。
羊脂球讀書(shū)筆記5
看了莫泊桑寫(xiě)的傳世名作《羊脂球》,心中頗有感觸,隨手記下。
上到八十歲老人,下到三歲幼童,對“妓”一詞也是耳濡目染。她們臉上濃濃的煙熏妝,誘惑嫵媚的神情,暴露妖嬈的穿著(zhù)令人厭惡。但又有誰(shuí)能在這些裝飾的背后真正看清楚她們的強顏歡笑的模樣,是麻木,是無(wú)奈,是淡然,還是被藏起來(lái)的絕望。她們因生活所逼而迫不得已而之,再慘的,去看看地獄少女中的骨女吧,遭愛(ài)人算計,被朋友背叛,付出了真心,卻被扔入急流淹死。在我們看來(lái)是天方夜譚,但何嘗不可卻有事實(shí)?
大家都知道風(fēng)靡一時(shí)的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新,當主角路飛以超人的能力把他們一個(gè)個(gè)揍飛時(shí),我們的心情就像中國足球終于在奧運得到一分。但大家有沒(méi)有想過(guò),路飛也是個(gè)海賊呀。而在海軍里,難道沒(méi)有壞官員?就像老鼠官員一般,人如其名,一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以說(shuō),羊脂球是一個(gè)好妓。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數不多的事物分給他人,甚至可以犧牲自己陪官員過(guò)夜以求大家平安。
最后呢?
無(wú)非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚,為羊脂球不值,為她悲哀,為她憤怒。
看吧看吧,那些所謂的正義人士不能說(shuō)明什么,再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類(lèi),而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅定了正義,也模糊了正邪。
請別盲目相信,被表面束裹,透過(guò)這些,看清內心。
羊脂球讀書(shū)筆記6
《羊脂球》這本名著(zhù),在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內容。所以每次聽(tīng)到他的名號腦中就充滿(mǎn)了疑團:為什么叫羊脂球?我有猜書(shū)名的怪僻,列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén),其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養學(xué)問(wèn)的高人一等,是人上人。反觀(guān)百姓,為了生存,他們沒(méi)有機會(huì )去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀(guān)和世界觀(guān),他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。
用亞里士多德的三段論來(lái)推理,我們得出的結論應該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個(gè)結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰爭逃亡的路上,一架馬車(chē)載著(zhù)10個(gè)不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去,吞著(zhù),嚼著(zhù),如狼似虎地消納著(zhù)。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”
一個(gè)卑微的妓女在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用!霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評價(jià)中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽(tīng)著(zhù)她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”
當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì )把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀(guān),他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心,F實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。
“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了,當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉!
無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì )變成嗜血的惡狼。資本統治下的人,能擁有權力、金錢(qián)、地位,都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng),如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著(zhù)骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財富。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
羊脂球讀書(shū)筆記7
輕輕合上《羊脂球》這本書(shū),《羊脂球》使我對我的祖國愛(ài)意又更上了一層樓。
這本《羊脂球》選取了一個(gè)受人歧視而且是一個(gè)處于社會(huì )最底層的妓女作為一個(gè)正面人物來(lái)描繪,將她同形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物做對比,直接披露了資產(chǎn)階級人物的黑暗,資產(chǎn)階級人物為了自己的利益,不但對自己的國家沒(méi)有一點(diǎn)兒愛(ài)心,甚至在人格上也相形見(jiàn)絀。
這本書(shū)其中有一個(gè)片段是這樣的:羊脂球所處的國家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去別處避難,誰(shuí)知在一所旅館里碰見(jiàn)了一個(gè)外國的軍官,那個(gè)軍官非要和羊脂球睡覺(jué),不然就不放他們繼續逃走避難,但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是干這個(gè)的,但是她為什么不拒絕別人,偏偏拒絕這個(gè)軍官呢?原因只有一個(gè),羊脂球是熱愛(ài)自己的國家的,她不愿意和一個(gè)侵略自己國家的軍官同床共枕,那樣的話(huà)羊脂球會(huì )覺(jué)得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為:如果把我換成羊脂球,我肯定會(huì )答應的,那樣的話(huà),他們第二天就會(huì )放我們走了。這些資產(chǎn)階級主義者寧愿背叛自己的祖國,也不愿意稍稍開(kāi)動(dòng)一下腦筋,智慧地逃走。說(shuō)明這些資產(chǎn)階級主義者對自己所處的國家一點(diǎn)兒也沒(méi)有愛(ài)心,一點(diǎn)兒也不熱愛(ài)自己的祖國。
讀了這本書(shū)之后,我覺(jué)得那些資產(chǎn)階級者都是一個(gè)個(gè)的賣(mài)國賊,而我們應當熱愛(ài)自己的祖國,保護自己的祖國。
我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個(gè)片段:一個(gè)我國的重要情報員被日軍抓去了,日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說(shuō)出有關(guān)的情報。最終,這名情報員直到被打死都沒(méi)有說(shuō)出一絲一毫有關(guān)我國的情報。說(shuō)明這個(gè)情報員至始至終都是愛(ài)自己的國家的!
讀完《羊脂球》這本書(shū),它使我變得更加熱愛(ài)、更加珍惜自己的國家了!
羊脂球讀書(shū)筆記8
《羊脂球》,在七年前就從朋友那里借來(lái)看過(guò),不過(guò)愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車(chē)上遠行外,就知道主角是個(gè)女人,別的一點(diǎn)印象沒(méi)留。今天又在網(wǎng)上將這個(gè)小說(shuō)再看一遍。
人都是自私的,在需要你的時(shí)侯,用盡一切辦法。最無(wú)恥的就是那些利用過(guò)別人之后又將過(guò)河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時(shí)侯,知道她的身份的時(shí)侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡?僧斝枰氖澄锏臅r(shí)侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來(lái)的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開(kāi)那個(gè)中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個(gè)侵國士官睡覺(jué)。連她都知道如何保留祖國的尊嚴,可他們只為自己的前途著(zhù)想。在他們的心中沒(méi)有國家,只有生存和金錢(qián)。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來(lái)了他們的當面鄙視與冷嘲。
小說(shuō)通篇沒(méi)有描述過(guò)羊脂球的心理活動(dòng),她的喜與樂(lè ),哀與愁,快樂(lè )與欣慰,委屈與憤怒都是通過(guò)她的一舉一動(dòng)展現在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。
作者成功運用了一系列對比的方法。他沒(méi)有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會(huì )深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周?chē)坍?huà)了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著(zhù)崇高的.社會(huì )地位,卻有著(zhù)和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰爭的受害者,人和人之間的差別怎么會(huì )那么懸殊?平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災難面前顯露出無(wú)恥的面孔,而在社會(huì )上沒(méi)有地位和尊嚴的人卻表現的無(wú)私善良。
莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來(lái),把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實(shí)的,重新再現的人生。
莫泊桑對于自己創(chuàng )作上的總結,很好的體現了他在寫(xiě)作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫(huà),當畫(huà)面上的一片景色或者一個(gè)人物出現時(shí),我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個(gè)人物的穿著(zhù)和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫(huà)家,才會(huì )選擇去用一片森林來(lái)體現春天,用一整群人的特征來(lái)襯托所要體現的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。
羊脂球讀書(shū)筆記9
《羊脂球》的作者是著(zhù)名的法國作家莫泊桑。
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì )最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě),并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì )資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛(ài)國情感都蕩然無(wú)存的骯臟內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激!倍,當羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著(zhù)什么傳染病似的!焙(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái),令我們每個(gè)讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì )感到悲哀的同時(shí),也會(huì )自然地聯(lián)想到自身。
現今的社會(huì ),友愛(ài)互助的氛圍越來(lái)越強烈。人性的美充斥著(zhù)整個(gè)社會(huì ),越來(lái)越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處于困境的人們,他們覺(jué)得能幫助到他人,他們能獲得一種心靈的愉悅。
相信,只要大家都奉獻出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),世界將變得更加美好。
羊脂球讀書(shū)筆記10
天下興亡,匹夫有責。在面對國家危亡時(shí),人們會(huì )不自覺(jué)地表現自己的愛(ài)國情懷。不管你是一國政要,還是市井貧民。也許這就是一個(gè)國家帶給所屬人民的團結的力量以及歸屬感,可是也并非所有的國家及人民都有其強烈的愛(ài)國意識,故事就發(fā)生在這樣一個(gè)國家——法國。
《羊脂球》這部短篇小說(shuō)由法國著(zhù)名作家莫泊桑所編著(zhù),這部小說(shuō)主要講述的是在國家危亡的背景下,每個(gè)人所表現人性的缺點(diǎn)!懊慨斒挛锏募榷ㄖ刃虮煌品,完全不復存在,受人類(lèi)法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無(wú)情的暴力所左右的時(shí)候,人們就會(huì )有這樣的感覺(jué)!爆F有的社會(huì )制度對人有一定的約束性,但它是有前提條件和時(shí)間限制的,一旦它被某種外在力量強力摧毀時(shí),一切的原本被壓制的人類(lèi)欲望會(huì )被放大,沖破道德的牢籠。
而在此時(shí),有的人會(huì )選擇遠渡他國,拋棄原有的信仰;另一些會(huì )趁機斂財;而有的人卻選擇了奮起反抗,或許可以延長(cháng)其存在的時(shí)長(cháng)。但當白骨累累,來(lái)年曾經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍的戰場(chǎng)又青草伊伊時(shí),又有幾人能記得究竟是誰(shuí)挽救了國家?是賣(mài)國者?還是臨陣脫逃的她或他?或許莫泊桑也有這樣的疑問(wèn)!昂拥椎挠倌嗬镞不知道埋沒(méi)著(zhù)多少暗中進(jìn)行的野蠻但卻正義的復仇業(yè)績(jì)呢?那些不為人知的壯舉,無(wú)聲無(wú)息的襲擊,比光天化日的戰斗更加危險,卻享受不到轟轟烈烈的榮耀!
與此同時(shí),有一輛馬車(chē)正在駛離這座城。這次行程中有“鳥(niǎo)先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐;蛟S一切的相遇早已命中注定,逃不開(kāi),掙不脫!堆蛑颉愤@篇小說(shuō)中付出最多的是魯塞小姐,受到最大傷害的也是她?匆粋(gè)人是否真正的愛(ài)國,不是滿(mǎn)口的仁義道德,也不是一味的和敵人廝殺。愛(ài)國體現在一言一行,一舉一動(dòng)中。當有人說(shuō)“惡棍巴丹蓋”,她的臉漲的比野櫻桃還紅,氣的說(shuō)話(huà)也口吃了:“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會(huì )是個(gè)什么樣子。那才好看哩,一準!這個(gè)人…分明是叫你們給出賣(mài)了!要是讓你們這些搗蛋鬼來(lái)統治,大家只好離開(kāi)法國!”
每個(gè)人的生活境遇不同,你無(wú)法把自己的觀(guān)念強加給別人。我們也無(wú)法選擇自己的出身,卻可以選擇往后如何繼續生活。任何人都沒(méi)有權力讓別人為自己放棄什么,這無(wú)異于謀殺。而馬車(chē)中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好,又違背她的意愿,逼迫她去做不愿的事?尚Φ氖沁@群人做錯了事,還要找一個(gè)冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者,“以她之見(jiàn),只要意圖良好,做什么都不會(huì )觸惱天主!蓖瑫r(shí)還要為“但問(wèn)目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。
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