《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記范文（精選5篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記范文（精選5篇），歡迎大家分享。
《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記1
翻開(kāi)《老師，你在聽(tīng)嗎》這本書(shū)，導言中的一個(gè)問(wèn)題就讓我不知如何回答了，5歲的安東尼向媽媽提出問(wèn)題：“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”
我當時(shí)就上網(wǎng)查了一下資料，大致是這樣解釋的：當我們的兩眼注視一個(gè)物體時(shí)，左眼可以看到圖像的略偏左側，右眼可以看到圖像的略偏右側，因為兩眼有間距，因此兩個(gè)圖像并不完全相同，不能完全重合。這樣視覺(jué)圖像傳入大腦，經(jīng)過(guò)大腦的合成、判別，使物體產(chǎn)生了空間的深度感，有了立體感，這就是立體視，然后我們看到的物體就成了一個(gè)立體的圖像了。
其實(shí)這個(gè)現象很普遍的，可是成人往往覺(jué)得理所當然，不會(huì )去思考原因，但是孩子對很多事物都很好奇，尤其是中班的孩子，他們總會(huì )問(wèn)各種各樣的問(wèn)題。作為老師，我不會(huì )去否定孩子的提問(wèn)，但類(lèi)似這樣的問(wèn)題，我如果用網(wǎng)上的理論告訴幼兒我不能保證孩子一定能懂。因此，有時(shí)不得不承認我真的不知道怎么回答孩子的問(wèn)題，也不得不承認我沒(méi)有孩子會(huì )提問(wèn)，因為孩子的想法跟我們有很大的不同。
正因為孩子的想法和我們有很大的不同，成人習慣于抱著(zhù)一些固有觀(guān)念看待事物，而孩子他們對任何事物充滿(mǎn)好奇，就算告訴他們什么原理他們也未必能懂，他們還是以自己的建構方式去認識世界。因此，如果教師不與孩子溝通，怎么可能理解孩子內心的想法？怎么能夠在不了解的情況下評價(jià)一個(gè)孩子的發(fā)展情況的？
這本說(shuō)道出了“傾聽(tīng)幼兒”的重要性和必要性，也告訴我們如何在一日生活各環(huán)節中去創(chuàng )設對話(huà)環(huán)境，去收集對話(huà)的內容，去解讀對話(huà)背后的意義等等，從而幫助教師在對話(huà)中更加了解我們的孩子，更好地因材施教，更有效地做好我們的教育教學(xué)工作。
《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記2
《老師，你在聽(tīng)嗎》一書(shū)，主要講訴了怎么樣進(jìn)行幼兒教育活動(dòng)中的師幼對話(huà)，給予了我們與兒童對話(huà)的一系列知識技能。我覺(jué)得對我非常有幫助，作為一名新老師，在對幼兒的教育上，還存在著(zhù)很多的困惑和問(wèn)題，看完了這本書(shū)，給了我很大的啟發(fā)。
孩子的世界可以說(shuō)是千奇百怪，妙趣橫生。在與孩子相處的過(guò)程中，我們總會(huì )發(fā)現孩子的想法時(shí)多么豐富，時(shí)而他們是個(gè)開(kāi)心果：讓你捧腹大笑；時(shí)而他們是個(gè)愛(ài)哭鬼：讓你束手無(wú)策；時(shí)而他們又是可愛(ài)的小天使：讓你愛(ài)到不行，而這些都體現了孩子們的情感世界。
作為一個(gè)老師，只有學(xué)會(huì )傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心靈去傾聽(tīng)，才能更好地去接近他們，與他們成為朋友。
仔細聽(tīng)：要想真正了解兒童的想法，我們可以試著(zhù)放低自己的教師姿態(tài)，靜靜地待在一旁，安靜地、仔細地傾聽(tīng)孩子的話(huà)語(yǔ)；不要隨意地去打斷孩子們的對話(huà)，他們也需要時(shí)間和鼓勵去大膽地表述自己的內心世界。
用心聽(tīng)：在這本書(shū)中，我看到的最多的字眼就是“用心”。是啊，一顆心，用心靈去傾聽(tīng)，不僅要只聽(tīng)其音還要聽(tīng)其意。相信我們會(huì )離他們越來(lái)越近，他們也會(huì )更親近我們，更信任我們。我們只有去認真傾聽(tīng)了，才會(huì )發(fā)現那些令人驚異的花火。
《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記3
本書(shū)向我們幼兒教師介紹了傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識技能，包括科學(xué)的兒童觀(guān)和兒童學(xué)習觀(guān)，把握對話(huà)時(shí)機、創(chuàng )設對話(huà)環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應用對話(huà)的支能與技巧。全書(shū)深入淺出，實(shí)例豐富，有助于我們幼兒教師更好的了解兒童，反思師幼互動(dòng)存在的問(wèn)題。糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。
書(shū)中提到了“傾聽(tīng)”，傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢。狹義的傾聽(tīng)是指憑助聽(tīng)覺(jué)器官接受言語(yǔ)信息，進(jìn)而通過(guò)思維活動(dòng)達到認知、理解的全過(guò)程。
傾聽(tīng)是幼兒學(xué)習與他人交談中一種不可缺少的.行為能力，它是幼兒學(xué)會(huì )談話(huà)的第一步�！队變簣@教育指導綱要》中語(yǔ)言領(lǐng)域的內容與要求提出：“養成幼兒注意傾聽(tīng)的習慣，發(fā)展他們的語(yǔ)言理解能力”。只有懂得傾聽(tīng)、樂(lè )于傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的人，才能真正理解語(yǔ)言的內容和語(yǔ)言運用的方式，掌握與人進(jìn)行語(yǔ)言交流的技巧。
在幼兒園日�；顒�(dòng)中，遇到孩子不專(zhuān)心傾聽(tīng)或插話(huà)時(shí)，提醒過(guò)后還是不聽(tīng)往往就是大聲訓斥，久而久之有的幼兒失去了傾聽(tīng)的興趣，變得不聽(tīng)、不愛(ài)聽(tīng)甚至不會(huì )聽(tīng)。在教學(xué)活動(dòng)中變現為：不能安靜的傾聽(tīng)、隨意插嘴、不能耐心的聽(tīng)完老師或同伴的講述、急于表達自己的想法而打斷別人的話(huà)、環(huán)顧四處或做小動(dòng)作，心不在焉等。
閱讀了《老師，你在聽(tīng)嗎》，讓我對“傾聽(tīng)”有了更進(jìn)一步的認識與解讀，讓我們改掉對孩子大聲呵斥的壞習慣，抓住最佳時(shí)期培養孩子們良好的傾聽(tīng)習慣。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽(tīng)能力——要求孩子聽(tīng)指令做相應動(dòng)作；在日常生活中交給孩子一些任務(wù)，讓其完成，以鍛煉孩子對語(yǔ)言的理解能力；讓孩子根據某種音樂(lè )或節奏等，一邊看著(zhù)大人的手勢，一邊完成某些動(dòng)作或相應的行為等。利用“傳話(huà)法”發(fā)展孩子的傾聽(tīng)能力——讓媽媽每天告訴孩子一句話(huà)，再請孩子告訴爸爸或老師，這樣就逐漸培養了孩子仔細傾聽(tīng)的能力。
良好的傾聽(tīng)習慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進(jìn)行學(xué)習的重要手段。正如著(zhù)名心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我共同行動(dòng)起來(lái)，讓孩子們在傾聽(tīng)中不斷進(jìn)步、不斷成長(cháng)。
《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記4
我閱讀了《老師，你在聽(tīng)嗎》一書(shū)，這一著(zhù)作要求教師仔細思考與審視日常教育中的對話(huà)是否有效，是否對兒童的學(xué)習與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。我們知道當兒童進(jìn)入幼兒園后，教師就成為幼兒主要的交往對象，是兒童可以獲得依賴(lài)、信任、支持和幫助的重要源泉。
教師的傾聽(tīng)與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書(shū)中向我們介紹了傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識技能，包括科學(xué)的兒童觀(guān)和兒童學(xué)習觀(guān)，把握對話(huà)時(shí)機，創(chuàng )設對話(huà)環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應用對話(huà)的技能與技巧。
書(shū)中有這樣一句話(huà)：“學(xué)習不是一個(gè)學(xué)習者被動(dòng)接受知識、被灌輸知識的單向過(guò)程，而是一個(gè)學(xué)習者主動(dòng)理解新信息或新經(jīng)驗的更為復雜的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程�！边@句話(huà)強調了幼兒應是學(xué)習活動(dòng)中的主動(dòng)參與者，沒(méi)錯我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也將發(fā)揮幼兒活動(dòng)的主體性?huà)煸谧爝�，可是我們仍�?huì )把理論當成是學(xué)習的目標，讓幼兒掌握所謂的“知識”。
我們在教學(xué)中會(huì )為自己所提的問(wèn)題設定一個(gè)“標準答案”。如果孩子回答的不是，那么就會(huì )讓孩子繼續回答直到滿(mǎn)意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn)。更有甚至老師會(huì )終止了他的回答或忽略掉這個(gè)孩子的回答。其實(shí)這兩種情況都會(huì )讓孩子比較沮喪，表現欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴重的事情就是挫傷了孩子的自信心。
就像《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)中說(shuō)的，“孩子的語(yǔ)言正處于發(fā)展之中，或許他們的母語(yǔ)與自己所在的學(xué)習環(huán)境中的主流語(yǔ)言不一樣�！彼�，更需要我們教師用心去理解，耐心去解讀。在第六章解讀對話(huà)中，作者說(shuō)：“孩子的對話(huà)蘊含著(zhù)無(wú)限的可能性等待我們去挖掘。
比如，對話(huà)是否揭示了兒童對世界的認識？?jì)和且砸环N有趣的還是出乎意料的方式把新舊觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)？對話(huà)是否表露了兒童對新概念或觀(guān)點(diǎn)的一些困惑呢？”是啊，孩子對這個(gè)世界的認識是朦朧的，孩子的語(yǔ)言表達也是有限的，而我們中華民族的語(yǔ)言又是那么豐富，成人的理解與孩子的思維存在著(zhù)很大的差距。
總之，我們應該多給孩子一些表達的空間，多給孩子自我表達的機會(huì )，讓孩子在各種觀(guān)點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
《老師,你在聽(tīng)嗎》讀書(shū)筆記5
在閱讀《老師，你在聽(tīng)嗎？》這本書(shū)的題目時(shí)，我就在想：我有在聽(tīng)��！可看下去之后才發(fā)現自己所認為的聽(tīng)真的很片面。有時(shí)可能也就是聽(tīng)一聽(tīng)，而不去聽(tīng)完之后想一想。其實(shí)在孩子話(huà)語(yǔ)的背后可能有更深層次的想法，只是我們沒(méi)有帶著(zhù)心去傾聽(tīng)。幼兒由于年齡特點(diǎn)，決定了他們的思維邏輯性不強，說(shuō)話(huà)會(huì )零散、混亂，所以我們在傾聽(tīng)幼兒講話(huà)時(shí)，更要注意去傾聽(tīng)學(xué)生講話(huà)時(shí)的思考和表達。教師在聽(tīng)的過(guò)程中不僅要聽(tīng)孩子在說(shuō)什么，更要思考“他為什么要這樣說(shuō)？”“他有什么經(jīng)驗？什么感受？”，要“會(huì )聽(tīng)”。
《老師，你在聽(tīng)嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對話(huà)》中第四章“促進(jìn)對話(huà)”章首所引用的一位60歲教師與一位7歲孩子的話(huà)語(yǔ)：“好的老師是你能夠向他提問(wèn)，并不以此恥�！薄爱斘覀冎匾氖虑橐_(kāi)班會(huì )時(shí)，她總是傾聽(tīng)，而且她問(wèn)的正是我們所想的問(wèn)題�！痹诘谒恼吕镒髡邚娬{了教師有效地傾聽(tīng)幼兒的語(yǔ)言是非常重要的，她認為只有傾聽(tīng)，才能對兒童進(jìn)行教育。這種傾聽(tīng)是有目的地“傾聽(tīng)”，強調與“聽(tīng)”的區別。她說(shuō)傾聽(tīng)不僅要聽(tīng)孩子的聲音，還要去理解孩子的話(huà)語(yǔ)的含義，即不僅要聽(tīng)其聲，還要聽(tīng)其意，要用心靈去傾聽(tīng)。在閱讀與反思中，對于傾聽(tīng)的理解不再是那樣的狹義了，深感傾聽(tīng)的重要性，特別是集體教學(xué)活動(dòng)中更要重視傾聽(tīng)，通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)促進(jìn)教學(xué)的有效。
老師是施教者，總是有點(diǎn)“高高在上”，所以我們更要以平等的態(tài)度對待孩子，更應以賞識和期待的態(tài)度來(lái)傾聽(tīng)孩子，更要表現出一種對孩子話(huà)語(yǔ)的興趣。例如在教學(xué)中，除了要心中有目標，更要眼中有孩子，耳中有孩子的心聲，用心地聽(tīng)孩子的信息，多問(wèn)幾個(gè)為什么，讓孩子充分地說(shuō)出自己的想法，在耐心地傾聽(tīng)中去理解孩子話(huà)語(yǔ)的內容與孩子真實(shí)的想法。
其實(shí)這本書(shū)還能再回味下去，但是歸終結底，借用書(shū)中所說(shuō)的：“孩子的語(yǔ)言正處于發(fā)展之中，或許他們的母語(yǔ)與自己所在的學(xué)習環(huán)境中的主流語(yǔ)言不一樣�！彼�，更需要我們教師用心去理解，耐心去解讀�；蛘哒f(shuō)更要用心靈去傾聽(tīng)。
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