你幸福嗎材料作文

　　今年中秋、國慶雙節前期，中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調查節目“幸福是什么？”央視走基層的記者們分赴各地采訪(fǎng)包括城市白領(lǐng)、鄉村農民、科研專(zhuān)家、企業(yè)工人在內的幾千名各行各業(yè)的工作者，“幸�！背蔀槊襟w的熱門(mén)詞匯�！澳阈腋�嗎？”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)句背后蘊含著(zhù)一個(gè)普通中國人對于所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會(huì )，引發(fā)了當代中國人對幸福的深入思考。

　　上面這段話(huà)是百度里的說(shuō)法。

　　而在我本人，卻不這么認為。就我個(gè)人的一貫觀(guān)點(diǎn)而言，我覺(jué)得這就是央視策劃的一個(gè)錦上添花的小鬧劇，無(wú)非是為了給即將到來(lái)的謝幕助助興，增加一點(diǎn)花好月圓的氣氛而已。然而，事實(shí)好像并沒(méi)有像策劃者預期的那樣發(fā)展，而且鬧出了不少讓人啼笑皆非的笑話(huà)。

　　一位清徐縣北營(yíng)村務(wù)工人員面對記者的提問(wèn)時(shí)，首先推脫了一番：“我是外地打工的不要問(wèn)我�！痹撐挥浾邊s未放棄，繼續追問(wèn)道：“您幸福嗎？”這位清徐縣北營(yíng)村務(wù)工人員用眼神上下打量了一番提問(wèn)的記者，然后答道：“我姓曾�！边@段對話(huà)也讓收看該期節目的觀(guān)眾忍俊不禁，熱議連連。

　　當然，類(lèi)似這樣答非所問(wèn)的情況絕非只此一例。在此不便一一列舉。在我看來(lái)，央視收到這樣的尷尬，原本就在情理之中的。首先，這樣的提問(wèn)犯了一個(gè)常識性的錯誤。幸福，說(shuō)到底只是一種自我感覺(jué)，是純屬于個(gè)人隱私范疇的，豈可公之于眾呢？因此，自討沒(méi)趣也就不可避免了。其次，還有一個(gè)更致命的錯誤，那就是：絕大多數中國人并不感到幸福，真正感到幸福的人，記者是根本采訪(fǎng)不到的。

　　為什么這樣說(shuō)呢？試從如下角度予以管窺。

　　中國的農民工，據說(shuō)有三億多人。他們哪個(gè)不是別妻離子、背井離鄉的？“父母在，不遠游�！笨伤麄冇衷趺茨茴櫟蒙线@些。為了為父母盡孝，為妻兒盡責，他們不得不“飲盡那份孤獨”，風(fēng)餐露宿，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活�！皫准曳驄D同羅帳，幾家飄落在外頭？”子不能見(jiàn)父面，妻不能執夫手，他們幸福得了嗎？有誰(shuí)知道這看似的歌舞升平里，演繹了和演繹著(zhù)多少人家悲劇呢？還是清仁宗嘉慶帝說(shuō)得好：玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏。天淚落時(shí)人淚落，歌聲高處罵聲高。

　　中國宦游者，大概在一億以上。他們哪個(gè)不是整日兩眼直勾勾地緊盯著(zhù)上司的寶座？副科長(cháng)盼著(zhù)科長(cháng)盡快提副處長(cháng)或心肌猝死，科長(cháng)又盼著(zhù)副處長(cháng)早日轉正或被車(chē)禍報銷(xiāo)……所以如此，那完全是因為，在中國的政治制度下，上一層臺階，就會(huì )看到這一層臺階的風(fēng)景，得到這一層臺階的實(shí)惠：房子該換換了，車(chē)子該換換了，老婆該換換了，情人該換換了……靠什么？就得靠升官，在中國，升官就是發(fā)財。這么多的欲望烘烤著(zhù)，哪個(gè)會(huì )感到幸福呢？

　　再說(shuō)說(shuō)大學(xué)生們，他本應是時(shí)代的驕子，但是在時(shí)下的中國，畢業(yè)就約等于失業(yè)，失業(yè)就約等于挨餓，誰(shuí)個(gè)能不憂(yōu)心忡忡呢？憂(yōu)心忡忡的人會(huì )幸福嗎？小學(xué)生過(guò)的怎么樣呢？別的不說(shuō)，但就面臨著(zhù)的因擇校而引發(fā)的父母的耳提面命，就足以讓他們整日神經(jīng)緊繃，毫無(wú)快樂(lè )可言了；中學(xué)生呢？倘不是富二代或官二代，馬上又要面臨著(zhù)升學(xué)的考驗，更是食不甘味，幸福得了嗎？

　　還有一批人不可忽略，就是那批整日夢(mèng)想過(guò)上不勞而獲日子的股民們。中國的股市太不爭氣，總是像一個(gè)年過(guò)半百的中國老男人，要么陽(yáng)痿不舉，要么堅而不久，逼得他們整日心焦火燎，滿(mǎn)口生瘡，看誰(shuí)都不順，吃啥都反胃，幸福對他們而言，豈不是更顯奢侈嗎？

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　　好了，咱不說(shuō)蕓蕓眾生了，說(shuō)說(shuō)上流社會(huì )吧。雖然一再澄清，但是，依據“空穴不來(lái)風(fēng)”的經(jīng)驗，大概柴靜本人確實(shí)認為“央視的‘你幸福嗎’的調查提問(wèn)方式是簡(jiǎn)單粗暴，無(wú)視被采訪(fǎng)對象的心里感受的行為”。由此觀(guān)之，柴靜大概也是不幸福的。

　　2012年10月11日獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言該是幸福的吧？可是，在被董倩追問(wèn)“你幸福嗎？”時(shí)，卻干脆利索地回答說(shuō)“我不知道，我從來(lái)不考慮這個(gè)問(wèn)題”。這是因為，在他看來(lái)，“幸�！本褪鞘裁炊疾幌�，一切都放下，身體健康，精神沒(méi)有什么壓力�！拔椰F在壓力很大，憂(yōu)慮重重，能幸福么？”

　　但中國人是最擅長(cháng)矯情的，對著(zhù)鏡頭，小孩都會(huì )說(shuō)假話(huà)，只要你向他許諾一塊小小的奶糖，最好是站在他身邊向他不停地抖著(zhù)。成人們就更不必說(shuō)了，對著(zhù)鏡頭，誰(shuí)不知道說(shuō)“共產(chǎn)黨好”呢（說(shuō)不幸福其實(shí)就是變相說(shuō)共產(chǎn)黨不好）？就像是前些時(shí)流行的一種藥品廣告，明明現身說(shuō)法者自己根本沒(méi)用過(guò)這種藥——或者明明知道這藥不管用，但對著(zhù)鏡頭，還是要把這藥說(shuō)得像《西游記》里的還魂丹一樣神奇，為什么呢？很簡(jiǎn)單，藥商拿著(zhù)鈔票在鏡頭后邊站著(zhù)呢；說(shuō)幾句違心話(huà)難不住誰(shuí)，良心多少錢(qián)一斤？

　　因此，我覺(jué)得，對于這個(gè)拙劣的粗暴的提問(wèn)，最好的回答就是：“我姓‘曾’”。

　　魯迅說(shuō)，一個(gè)人要想不犯錯誤，除非他什么都不做；然而，什么都不做本身就是一種錯誤。翻造一句：在中國，一個(gè)人要感到幸福，除非他沒(méi)有任何思想；然而，沒(méi)有任何思想本身就是一種不幸。

　　在中國這樣的國家里，誰(shuí)是幸福的人？最準確的答案是：植物人�？墒�，植物人在任何一個(gè)國度里，也都是幸福的。

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