《挪威的森林》讀書(shū)筆記(通用6篇)
當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的《挪威的森林》讀書(shū)筆記(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記1
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)于1987年所著(zhù)的一部長(cháng)篇愛(ài)情小說(shuō)。
故事講述主角糾纏在情緒不穩定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(cháng)的旅程。
我通篇讀下來(lái),不知到為什么總有一種不可名狀的悲傷縈繞在心頭,我讀到的是渡邊等人內心的孤單和迷茫,永澤有著(zhù)令人羨慕的家世和外表,有著(zhù)無(wú)與倫比的絕妙口才和魅力,卻沉迷于酒吧與旅店中,在女孩子身上浪費時(shí)間和生命,他不知道這么做的意義,迷茫又虛妄地過(guò)著(zhù)他的人生,他不同情自己,認為這是卑劣的人才會(huì )做的事為了滿(mǎn)足自己的渴求而選擇逢場(chǎng)作戲,拒絕與其他人進(jìn)行心靈的交流,只對自己的所思和所感以及如何行動(dòng)感興趣,把自己和別人分開(kāi)來(lái)考慮事情,對外界十分冷漠,或許別人會(huì )羨慕他在女孩子中間的游刃有余,我卻覺(jué)得他十分孤單,身邊形形色色無(wú)數人從他身邊走過(guò)。去問(wèn)沒(méi)有人能夠真正走進(jìn)他的心。與他交流。
物以類(lèi)聚,人以群分,從永澤身上也能看出渡邊的一些特性,在我看來(lái),無(wú)論是活潑開(kāi)朗的小綠還是純凈清澈的直子還是直爽的玲子還是其他人,都沒(méi)能夠讓渡邊敞開(kāi)過(guò)心扉,他在很多女性身邊游走,對性這種事渾不在意,所做的即是為了滿(mǎn)足生理上的空虛,他在自己的內心給自己鑄造了一個(gè)世界,但他與永澤有不同,他并不是拒絕與他人交流,正如他所言,沒(méi)有人喜歡孤獨,只是不愿意失望,直子陷入孤獨中無(wú)法自拔,她身處的地方在作者的筆下如同伊甸園一般靜謐美好,卻是一個(gè)人純凈的孤島,她無(wú)法尋求到治療的方法,只有在死亡中尋找自己的解脫,生與死的好壞如何定義呢,有的人艱難地在泥沼中踱步,前前后后看不到出路,無(wú)論走到何處,只有一望無(wú)際的灰暗泥沼在延續著(zhù),在生的正中央,一切以死為中心不斷地旋轉著(zhù),死不是生的對等,而是潛伏在我們的生活之中,在直子死亡那刻,我的心也同樣跟著(zhù)渡邊一同起伏,摯愛(ài)失去所帶來(lái)的悲哀是無(wú)法治愈的。
但文中并不是只有那種悲涼,反而在其中孕育這希望,渡邊學(xué)著(zhù)從這種悲哀中掙脫開(kāi)來(lái),并從中領(lǐng)悟真理,幸好他身邊還有小綠相伴,她是點(diǎn)燃渡邊的一束光。是他活下來(lái)的支柱,他對小綠的愛(ài)能融化整個(gè)森林里的老虎,也能使世界重新溫暖起來(lái)。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記2
從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間,書(shū)中提到的一些人物的名字已記不太清,村上是如何描寫(xiě)自然的美景也已有些模糊,但是大致的情節卻又一一在目。讀完這本書(shū)之后我又專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間將甲殼蟲(chóng)樂(lè )隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數遍。記得渡邊君就是在機場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情,一首熟悉的歌曲會(huì )令我們想起當年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場(chǎng)景也會(huì )讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個(gè)人成功的,或不成功的男人,或女人在他(她)的心底深處,總是銘記著(zhù)一段往事。
所以如果我沒(méi)記錯的話(huà),小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細的交代渡邊現在的生活情況,僅僅因為那感傷的曲調,令他想起了往事。對于全文我在印象中主要把問(wèn)題歸成了以下幾點(diǎn):
首先,小說(shuō)中絕大部分內容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂(yōu)郁和孤獨,卻用性的方式來(lái)緩解,我不認為是件好事。我認為生理的宣泄,只能緩解暫時(shí)的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會(huì )養成依賴(lài)。如同不能忍受疼痛的人,用毒品來(lái)減輕疼痛,一般并不能從根本上來(lái)解決。記得當年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學(xué)習,選擇自殺?磥(lái)文學(xué)的導向作用是不可低估的,那么我們的文學(xué)評論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候,有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì )引起的負面效果。
其次,渡邊是不是好學(xué)生。當然沒(méi)有固定的評價(jià)標準,但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門(mén)去讀書(shū)的學(xué)生,心思卻不放在學(xué)習上,那他還不如直接告訴他的父母,再不要浪費他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看,渡邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。
再次,有人認為:當一個(gè)人對現實(shí)社會(huì )感到恐懼,而無(wú)法逃避的時(shí)候,只有選擇死亡。直子是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個(gè)月,這是逃避?珊髞(lái)又回來(lái)了,這卻不是逃避,這也正是我們大都數人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢!我以路人的眼光來(lái)看渡邊,反之亦然。人與人完全默契,并與之溝通完全無(wú)障礙,簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價(jià)一部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好,是不是真的完美無(wú)缺呢?我認為人性的完美,就在于它的真實(shí),優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),健全與殘缺,理智與感性,清醒與糊涂等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因為年輕,所以憂(yōu)愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會(huì )與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況,我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨,一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì )的低迷狀態(tài),自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!
對《挪威森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀(guān)點(diǎn),就如同你不能強求我接受你們的觀(guān)點(diǎn)一樣,知人論世或者論世知人同樣重要!正如馬克思所說(shuō):人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì )獨立存在,所以人的思想與行為,必然受到時(shí)代的影響。那么渡邊的失落與頹廢,就有了它存在的理由與合理性。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記3
這兩天在看《挪威的森林》,那是十年前流行的書(shū),好在我不是趕時(shí)髦的人,還看得頗有滋味。
看完后覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)趣,作者沒(méi)有留下太多的想象空間,所有的事情都塵埃落定,所以也少了一些可以玩味的東西。寫(xiě)少年懷春的書(shū)多得是,無(wú)非時(shí)代背景不同,戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題不同,可惜孤獨癥這個(gè)與眾不同的戀愛(ài)問(wèn)題,作者并沒(méi)有再深刻挖掘,雖然書(shū)中交代了直子生病的原因,一是家族遺傳,二是屢受親人自殺的心理打擊,可惜我還是覺(jué)得把她寫(xiě)得太正常了,孤獨癥是折磨自己又折磨別人的一種心理病,經(jīng)常情緒失控,讓周?chē)娜松硇钠v,而作者眼中的直子完全是一個(gè)乖巧懂事,溫柔體貼的女孩,可能是渡邊比較少和直子在一起的原因,所以在我看來(lái),直子的死和輕舞飛揚,或者丁香花的死也就沒(méi)有太大的不同了,都是生病死的。
還有一點(diǎn)感覺(jué),就是日本女孩和男孩交往的方式讓我有點(diǎn)不適,總感覺(jué)假假的,說(shuō)話(huà)的內容更是不一般,動(dòng)不動(dòng)就講性,不過(guò)本書(shū)寫(xiě)得好恐怕也在于把性這么濫俗的事寫(xiě)得美妙脫俗吧。
通篇看完,小說(shuō)呈現出一種淡淡的哀傷,夾雜在青春年華中,淡得尤為深刻。書(shū)中經(jīng)常出現富含哲理的對白,特別是那個(gè)考干部員的男生,經(jīng)常出語(yǔ)驚人,“不要同情自己”,可惜和綠子的對白沒(méi)什么特色,而綠子的話(huà)最多,所以在我看來(lái)綠子對作者而言并不是最佳選擇。作者的比喻常令我嘆為觀(guān)止,描寫(xiě)兩種不同的沉默,“好像小石子落進(jìn)了無(wú)底的深井”,“好像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上”很妙。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記4
昨天晚上十二點(diǎn)終于將村上春樹(shù)的小說(shuō)(挪威的森林)一口氣看完了,一開(kāi)始讀起來(lái)說(shuō)實(shí)話(huà)覺(jué)得沒(méi)什么,可是當我將小說(shuō)細細看我才發(fā)現了小說(shuō)的魅力所在,或許初次接觸村上春樹(shù)的人你會(huì )覺(jué)得他的小說(shuō)并不怎么樣,只是或許。
你知道嗎?當我讀到那些關(guān)于性方面的描寫(xiě)時(shí)我覺(jué)得很尷尬,我在心里質(zhì)疑他,因為從小接受中國教育的我覺(jué)得不好意思,畢竟中國人在某些方面比較保守!可是看著(zhù)看著(zhù)就被小說(shuō)吸引了,這是我第一次接觸日本的文學(xué),第一次接觸村上春樹(shù)的作品,我為《挪威的森林》所著(zhù)迷。小說(shuō)以主人公和多個(gè)人物的故事講述了一個(gè)愛(ài)情故事,故事所透露出來(lái)的感情是多么吸引人!可以說(shuō)為生活中倍受傷害的我們講述了一種生活的態(tài)度,為我們尋找了一個(gè)心靈的避難港。作為在日本作品的發(fā)行量超過(guò)了1500萬(wàn)冊這個(gè)天文數字的作家,是什么使他的小說(shuō)如此令人喜歡,就我的感覺(jué)而言就是迷人,他的'感情我能夠懂,能接近,而不是用一些莫名其妙的寫(xiě)法而讀者事實(shí)上不能夠接近小說(shuō)的感情!我的靈魂深處的一些東西和小說(shuō)中的感情有了交集,或許這就是共鳴吧!內心深處本就存在的東西作者用這本作品給予了我一種慰藉,他的作品有一種獨特的魅力!
我想我是愛(ài)上了這本作品,直子、綠子、渡邊、木月、玲子、永澤、初美都仿佛活生生的在我身邊,那是一種無(wú)法名狀的感覺(jué)!他的小說(shuō)基調是孤獨和無(wú)奈,我讀他小說(shuō)時(shí)也深有體會(huì ),我也很無(wú)奈,完全陷進(jìn)去了。小說(shuō)雖然多寫(xiě)生活瑣事,但是絕對不庸俗,而是心靈的訴說(shuō),讀了之后心里很安心,回過(guò)頭一看,原來(lái)跑到這里了,呵呵,就是這種感覺(jué)!
《挪威的森林》讀書(shū)筆記5
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內心都感到現實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿(mǎn),兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內心難受,卻以平淡對人生,在孤獨與面對中體驗生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現實(shí)的長(cháng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補,沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機會(huì ),并且要有針對性,這樣的努力方能不白費,但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì )讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠守護另一個(gè)人因為那是不平等的,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對等才能健康。
“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記!薄拔恼逻@種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念!
所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記6
先前并未看過(guò)村上的任何一本書(shū),久聞其名,但是卻不聞其聲。倒也自然,天下的書(shū)好似汪洋,哪有看盡呢。暑假期間,憑著(zhù)在學(xué)校圖書(shū)館借到的《挪威的森林》,好歹不至于完全荒廢,閱讀了這樣的一本好書(shū)。
這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠在深山里的精神療養院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開(kāi)始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著(zhù)春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開(kāi)始摸索此后的人生。
讀到小說(shuō)《挪威的森林》,就有一種被噬住的感覺(jué)。村上的語(yǔ)言不顯華麗,但是卻有十分有味道。一言一語(yǔ)之間的縫隙透漏著(zhù)一種殘酷的真實(shí),讓讀者不得不信,又不愿相信。村上熟練的運用某種感情上的轉換,把時(shí)空,空間與人物表現的自然而真實(shí)。其中的時(shí)代背景大概是二戰投降十年后的日本,涉及到一些歷史上的問(wèn)題,也并不避諱,甚至巧妙的運用主人公之口,蔑視了在此時(shí)代背景下的事件。
整本書(shū)的基調讓人覺(jué)得沉郁陰霾乃至窒息,除了偶爾間出現的一縷叫綠子的陽(yáng)光。綠子是森林里頭唯一一縷清澈透剔的陽(yáng)光,在陰霾的世界里,這縷陽(yáng)光顯得特別的耀眼,也特別的可愛(ài)。喜歡綠子式的理智冷靜的叛逆,也喜歡她聰明可愛(ài)的直言不諱,更喜歡她勇敢剛毅堅強的品質(zhì),最欣賞她對生活的坦然而又富于情趣的態(tài)度,在這個(gè)“非人”的世界里,保持著(zhù)這么一種善于在苦難中找尋樂(lè )趣的態(tài)度著(zhù)實(shí)不易。佩服的是她能敢在父親的肖像前脫衣服的勇氣和那一分坦然。就我看過(guò)的文學(xué)作品里,沒(méi)有一個(gè)角色能象綠子般那么直面人和人生。她敢于直面生活,鄙視虛偽,細心照顧病重的老爸之余也會(huì )不管旁人的假惺惺能大口吃飯放心玩樂(lè );她也率真得毫不遮掩自己對性的好奇以及認識后對性的平和態(tài)度;她也可以戲虐自己在別人心里的形象,結果是變得很不在乎。她要的都是很純粹的東西,純粹得沒(méi)有一點(diǎn)雜跡,純粹得別人給她的雜跡也能一股腦的扔到九霄云外。當然,作為一個(gè)小女孩,她也有扭捏害羞的時(shí)候,但這種害羞扭捏,卻為綠子這個(gè)看象是女強人的小女孩增添了幾分可愛(ài)可親,讓人敬佩之余又樂(lè )于親近。
直子跟木月都是同一類(lèi)人,用心理學(xué)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)做“完美主義人格障礙患者”。村上對他們完美主義的表現描寫(xiě)得相當的細致,幾乎可以當成是心理學(xué)教學(xué)案例來(lái)看。很具體的行為如系鞋帶,說(shuō)話(huà),寫(xiě)信,交朋友,做事情(就直子來(lái)說(shuō),連臨死前也只是惦記把她那漂亮的衣服留給玲子而不是交代其他)從這些很具體的細節上,我們都可以看到他們的完美主義傾向。這種類(lèi)型的人事事盡力追求完美,行為通常會(huì )帶有強迫的性質(zhì),強迫自己去追求完美,在這個(gè)過(guò)程里,達到目的固然好,但當達不到的時(shí)候,就會(huì )產(chǎn)生足以讓自己毀滅的緊張焦慮。木月跟直子都達不到目的,也不曉得怎么去排遣他們的焦慮無(wú)助,結果他們的強迫使他們走上了自我毀滅的道路,木月因為在戀人身上和心上都得不到他覺(jué)得應有的地位或感覺(jué)而自盡。直子強迫得更厲害,甚至連說(shuō)話(huà)跟寫(xiě)信都扭曲了,而達不到她自己要求的時(shí)候也更多了,一達不到要求,心里越緊張,就越強迫自己做好,結果卻越做越糟糕,到后來(lái)也只能選擇了跟她姐姐(另一個(gè)完美主義者)一樣的結束方式——自殺。這個(gè)世界,在完美主義者看來(lái)都會(huì )是:太糟了。而自我毀滅,是他們唯一能做的最后一件追求完美的事情。直子跟木月都是不幸的,不幸的養成了這么一種人格,更不幸的是,直子碰到的是一群破醫生。
另外一個(gè)寫(xiě)得比較詳細的人是玲子,算是半個(gè)陽(yáng)光人物。因為從玲子的前半段人生經(jīng)歷可以看到她或多或少的也有一定的心理障礙,但后半段的玲子,卻是陽(yáng)光明媚的,閃耀著(zhù)智慧的可愛(ài)。前半段的玲子過(guò)于注重人們心里對她的形象,心理承受能力很脆弱,稍微的一點(diǎn)挫折就能擊倒這個(gè)原本聰明的孩子。而住在調理院的日子里,目睹過(guò)形形式式的心理障礙者,才明白自己的遭遇自己的創(chuàng )傷原來(lái)是多么的微不足道。在那里,她學(xué)會(huì )了堅強和助人,并在這個(gè)過(guò)程里治好了自己的心病。玲子不幸而又幸運,她及時(shí)的蘇醒過(guò)來(lái),使自己以及后來(lái)并幫助渡邊回歸到正常的生活來(lái)。經(jīng)過(guò)創(chuàng )傷的磨練,玲子身上散發(fā)著(zhù)一股真正成熟,真正坦然于世的風(fēng)韻,這時(shí)的玲子才是真正的可敬可親的。
渡邊是里頭的主人公,是個(gè)很茫然的普通人,普通得估計在我們身邊能一抓一大把,不過(guò)也正好有了典型的意義。渡邊心不愿隨波而去,可卻身如游魂,沾上誰(shuí)就依附上去,但貌合神離,弄得哪里都不是歸宿。如果不是碰上了綠子,估計這個(gè)年輕人還這么一直茫然漂流下去,不知道自己要的是什么,將要怎么樣,更不知道自己這么做是為了什么。村上對這個(gè)年輕人的情感描寫(xiě)和心理成長(cháng)的描寫(xiě)得詳細而又讓人不覺(jué)突兀,甚至對于他其實(shí)愛(ài)的不是直子,留戀直子的根源只是那種很直接而又強烈的“性感覺(jué)”給他的深刻記憶,也分析得清清楚楚。書(shū)里頭描寫(xiě)的社會(huì )是亂糟糟的一團,就象我們今天的社會(huì ),人們茫然麻木,象一群螞蟻忙碌而又機械的生活,沒(méi)什么精神信仰,也沒(méi)什么生活目標。在這樣的環(huán)境下,清醒而又想作出反抗的人大都是痛苦的,除非你有象綠子對待生活的那種心態(tài)。渡邊也沒(méi)有,他的人生閱歷并不能讓他有如此深刻的人生感悟和那種不羈的灑脫的生活態(tài)度,而且,在他身邊發(fā)生的事情也實(shí)在難以讓人樂(lè )觀(guān)豁達起來(lái),所以他依舊的彷徨迷惑,甚至消極低沉,整天讓生與死的哲學(xué)在自己內心交戰,以至也把自己弄得神經(jīng)兮兮的。但渡邊是幸運的,他碰上了綠子和智者般的玲子,一個(gè)教他認識生活和認識自己,一個(gè)教他斷絕過(guò)去,重新好好的生活。不過(guò),如果用書(shū)里折射的宿命論來(lái)解釋的話(huà),渡邊也會(huì )遲早有醒悟的一天,因為他距離醒悟,只差一張紙那么遠。綠子和玲子的出現,只是加快他捅破那張紙。