《挪威的森林》讀后感（精選18篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《挪威的森林》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《挪威的森林》讀后感 篇1
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿(mǎn)，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生�！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現實(shí)的長(cháng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續？”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當�！弊约簾o(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機會(huì )，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì )讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠守護另一個(gè)人因為那是不平等的，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記�！�
《挪威的森林》讀后感 篇2
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì )變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實(shí)社會(huì )面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開(kāi)始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一，他給我們展現的就是一個(gè)孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來(lái)表達現代人在機械化、科技化的現實(shí)社會(huì )中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺(jué)，而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài)，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛(ài)情不再是愛(ài)情，愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著(zhù)愛(ài)情的幌子獲取上的滿(mǎn)足與快感來(lái)融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來(lái)不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì )好起來(lái)的，因為事情到最后只能變好！所以她在腦海中獨自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險。很長(cháng)時(shí)間之后，當初美發(fā)現她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn)：難道有了我，你還不能滿(mǎn)足？他冷冷地說(shuō)：“并非不能滿(mǎn)足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子？”他無(wú)法把愛(ài)情當愛(ài)情，他只有把玩孤獨把玩無(wú)奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒(méi)有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來(lái)詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會(huì )有一種信仰，一個(gè)人之所以死，是因為她（他）相信死比生更好，而一個(gè)人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他（她）相信好死不如賴(lài)活著(zhù)。而對于渡邊君、直子來(lái)說(shuō)，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片，他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”，獨孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠，兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養院那段時(shí)間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì )有多么多么的美好，而支撐著(zhù)這些信念的只不過(guò)是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛(ài)情嗎？
直子，是因為適應不了這種扭曲的社會(huì )，所以她到療養院來(lái)，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養院的主治醫生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……�！敝弊�，她在努力啊，她想活著(zhù)，簡(jiǎn)單地活著(zhù)�？墒屡c愿違，她適應不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，后來(lái)出現嚴重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個(gè)人孤苦地咀嚼著(zhù)死亡……是的，對她來(lái)說(shuō)，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒(méi)有散去。而當渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話(huà)，阿綠在電話(huà)的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現在你在哪里？“我現在在哪里？”渡邊君自問(wèn)道，如今他在什么地方？他猜不著(zhù)，到底這里是哪里？映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過(guò)去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮痛劑，繼續活下去。
《挪威的森林》讀后感 篇3
“真的永遠都不會(huì )把我忘掉？”直子耳語(yǔ)似的低聲詢(xún)問(wèn)�！笆怯肋h不會(huì )忘�！蔽艺f(shuō)，“對你我怎么能忘呢！”
作者的筆觸開(kāi)展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處，選擇了自殺。摯愛(ài)直子的渡邊將帶著(zhù)無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書(shū)中關(guān)于青春的描寫(xiě)像一片充滿(mǎn)神秘氣息的森林，吸引著(zhù)一代又一代的讀者涉足，走出走進(jìn)之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開(kāi)來(lái)。
直子在沒(méi)有進(jìn)入療養院之前，每到周末都會(huì )與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無(wú)言的行走，亦沒(méi)有目的。兩個(gè)人分享著(zhù)木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結束生命。對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側，死在彼側。我在此側，不在彼側。
綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著(zhù)少女的鮮活與張揚，卻也連續經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著(zhù)樂(lè )觀(guān)而堅韌的性格。記得渡邊去醫院探望綠子父親的時(shí)候，表現的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時(shí)卻展現了她不屬于少女的冷靜。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景，也許是這個(gè)堅強的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分�；顫姸鴪皂g，就像春日里生機勃發(fā)的草地，卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼。對渡邊而言，直子是屬于過(guò)去的，綠子是屬于現在和將來(lái)的。綠子的出現如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自己與這個(gè)世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復存在，能順利與世界相處。在作者描寫(xiě)的世界里，每個(gè)人都有自己堅固的堡壘，有的人大門(mén)大開(kāi)，有的人從窗口窺視這個(gè)世界，還有人干脆封鎖了城堡�；驕厝峄驓埧�，這一切都是屬于生活的面目，誰(shuí)又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書(shū)中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊，他每天早上一定要做有跳躍運動(dòng)的廣播體操，過(guò)著(zhù)像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規律的生活。因為與周?chē)烁窀癫蝗�，�?jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認真的活著(zhù)誰(shuí)又有資格去不尊重呢？永澤是書(shū)中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物，他有著(zhù)良好的家境、優(yōu)秀的成績(jì)，看似是最能與這個(gè)社會(huì )融洽相處的人，實(shí)則也在用自己方式對抗著(zhù)世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風(fēng)隨性，與渡邊成為朋友也是因為某些共性吧。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類(lèi)拔萃的典范，卻也因有著(zhù)難解的心結而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書(shū)頁(yè)，心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹(shù)的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細易感的心，一如我們自己。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會(huì )生命的盛大與恢弘。如同航船駛過(guò)大片迷霧，終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過(guò)一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著(zhù)我們無(wú)法展現的表情與世界交談，用固執地姿態(tài)繼續行走。幽深寂靜的森林里，生活著(zhù)彼岸的自己。
《挪威的森林》讀后感 篇4
前段時(shí)間在微博上看到一個(gè)博主對林少華翻譯的村上春樹(shù)的作品產(chǎn)生了很大的意見(jiàn)，也列舉出村上春樹(shù)的很多作品被翻譯得比較別扭的例子，之后便有很多博友在下方評論，對此有褒有貶……近來(lái)我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》，博友中有人推薦說(shuō)去看一下賴(lài)明珠譯的，或許就會(huì )有所比較吧。這兩天我也有去找過(guò)其他人譯的，無(wú)果。
村上春樹(shù)何以為村上春樹(shù)，風(fēng)雨飄搖中御舟獨行的自尊與傲骨，或小橋流水，或茂林修竹。村上文學(xué)的基調就是孤獨和無(wú)奈，以把玩孤獨和把玩無(wú)奈作為一種人生態(tài)度，何嘗不失為一種更為有價(jià)值的觀(guān)念。
我認為書(shū)中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線(xiàn)，主人公渡邊君與直子的相識、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來(lái)渡邊在大學(xué)的生活，也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著(zhù)的感覺(jué)。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩定且患有精神病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(cháng)的旅程。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì )在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢。
有人說(shuō)《挪威的森林》這本書(shū)人氣持續的很重要的一個(gè)原因就是小說(shuō)帶有青春期迷失的救贖同時(shí)也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說(shuō)中的主人公們大多是青春期迷失自己的典型。無(wú)法確定自己在周?chē)澜缰械奈恢玫?9歲的渡邊迷失了，對什么都不明白甚至表達都有困難的直子迷失了，永遠17歲的杜月迷失了，“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了，連永澤和初美也在青春期迷失了自己，恐怕只有綠子不曾迷失自己，對綠子來(lái)說(shuō)，她有的只有寂寞。
整篇文章有屬于初戀般青澀的美好，還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個(gè)療養院，那個(gè)“桃花源”般生活的療養院；會(huì )為之會(huì )心一笑的是“敢死隊”大早上起來(lái)做廣播體操；遺憾的是直子和初美的自殺，或許離開(kāi)對她們來(lái)說(shuō)是一種解脫吧，同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲，在療養院時(shí)，玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過(guò)這個(gè)曲子，直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失又寒又冷的森林深處，這是年輕必經(jīng)的彷徨恐懼摸索，迷惑的表征。村上的小說(shuō)為我們在紛繁復雜的世界提供了一種富有詩(shī)意的活法，而譯者若能夠把他的這種孤獨和無(wú)奈的筆調翻譯出來(lái)也是可以的。
在這個(gè)尷尬的年紀，偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經(jīng)歷。
《挪威的森林》讀后感 篇5
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì )讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué)，不同的人會(huì )有不同的感受。我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì )死，但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因為年輕，所以憂(yōu)愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì )內部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因為他很清楚這是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨，與當時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì )的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后，對于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對于綠子，渡邊是愛(ài)了？應該是了吧，因為他對綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應該還是發(fā)自?xún)刃牡�。兩份�?ài)，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對現實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì )和綠子在一起的。我以為這本書(shū)是可以拍成電影的，我的腦海中閃過(guò)無(wú)數個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面，象流云一般從頭頂緩緩而過(guò)，勾我敘述這個(gè)彌漫著(zhù)略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
《挪威的森林》讀后感 篇6
用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書(shū)，帶著(zhù)一種愧疚的心情——因為最近面臨一場(chǎng)極其重要的考試。我本應該專(zhuān)心復習�？删秃孟穸蛇厪卣f(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”
幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著(zhù)閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫(huà)面。我特別喜歡看完一本書(shū)，然后再看由書(shū)拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著(zhù)看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì )看電影版的，或者是先看了電影版的《情書(shū)》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個(gè)意思。
在書(shū)中，木月永遠留在了17歲，直子永遠留在了20歲。文字里充斥著(zhù)自殺，迷茫，孤獨，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴肅的氣氛，像永遠都沒(méi)有晴天。主人公都獨來(lái)獨往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。
這是孤獨，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨的。這是宿命，是心靈的獨一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著(zhù)一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。
孤獨是心，孤單是形。
草草讀過(guò)一遍，許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書(shū)影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門(mén)。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的'陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復了些。
《挪威的森林》讀后感 篇7
故事的開(kāi)端是渡邊君在機場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開(kāi)始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái)，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開(kāi)朗的小林綠子之間兩難的境地。
青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠，活潑的綠子的出現無(wú)疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠都保留著(zhù)直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì )迷失會(huì )思考，但是思考以后也許會(huì )更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認識，就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去，有些東西卻隨著(zhù)時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開(kāi)你的雙眼去看清、張開(kāi)你的雙臂去擁抱接納它。
村上春樹(shù)寫(xiě)下《挪威》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對內心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫(xiě)下這一故事。通過(guò)情節聚攏、刻畫(huà)內心，直視自己，平靜地敘述了這個(gè)青春中參雜著(zhù)痛苦的關(guān)于成長(cháng)的故事。
它仿佛有一股力量，從你翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細線(xiàn)，你每看一個(gè)情節、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線(xiàn)就拉扯得越長(cháng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來(lái)，這根細線(xiàn)會(huì )時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著(zhù)作者創(chuàng )作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
《挪威的森林》讀后感 篇8
最近感觸最多的一本書(shū)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。
說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，所以讀過(guò)的書(shū)數量不多而內容單一�？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類(lèi)的碎片文章，很少有完整的讀一些書(shū)。日本的書(shū)也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書(shū)，便讀了《惡意》和《白夜行》�？赐曛笥X(jué)得日本的書(shū)頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹(shù)，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書(shū)，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當然希望能像永澤一樣清醒的活著(zhù)，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因為他活得太清醒和真實(shí)了，會(huì )冷酷和清醒到不近人情。我對他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì )，如果人人都如此清醒，我會(huì )懼怕這個(gè)社會(huì )。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì )被周?chē)娜艘谎劭创?/p>
在這個(gè)年紀讀這類(lèi)日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì )讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì )方面，因為他們用筆墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話(huà)，是否會(huì )有現在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著(zhù)當代社會(huì )人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因為我們自己披著(zhù)羊皮，而朋友習慣了你表面的羊皮。但當你讀一本書(shū)的時(shí)候，你是以第三者的身份來(lái)評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀(guān)者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。
《挪威的森林》讀后感 篇9
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據說(shuō)今年的諾貝爾獎差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國的著(zhù)名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著(zhù)名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級的作品所帶來(lái)的快感。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對他來(lái)說(shuō)更多的是責任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過(guò)所以他要對她們負責。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話(huà)：假如我以后不能給你性，你還會(huì )愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深�；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊�，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著(zhù)才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。
《挪威的森林》讀后感 篇10
蟬鳴一聲聲近，一聲聲遠。不知過(guò)了多久，耳畔的嘈雜忽然變得曠遠、縹緲。渡邊君想起了直子，想起了那片草地，想起了井的故事。而我，什么也想不起來(lái)。
每個(gè)人心中都有一個(gè)直子，一個(gè)純粹而虛遠的夢(mèng)想。我們一直憧憬，并相信通過(guò)努力能夠獲得，而事實(shí)卻并非如此。許多我們自以為的事情，最終還是我們自以為。有些人便因此而絕望，失去方向。木月如此，直子如此，直子的姐姐如此，初美亦如此。
其實(shí)想來(lái)又何必呢？一些無(wú)緣由的臆想而已。沒(méi)有那些念想，反倒活得更自在。海子寫(xiě)到“面朝大海，春暖花開(kāi)”，卻出于絕望，抱《圣經(jīng)》臥軌而死�；钪�(zhù)的人們讀著(zhù)這首詩(shī)，反倒獲得了生的動(dòng)力�；蛟S玲子和渡邊也是如此，才如夢(mèng)方醒、度過(guò)了渾渾噩噩的階段吧。
至于直子，她似乎近在眼前，卻始終如同泡影。我們似乎擁有過(guò)她，卻終會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝，而漸漸模糊，漸漸淡去。以至于渡邊三十七歲時(shí)，坐在飛機上，印象清晰的反倒是那些當時(shí)不曾留意的景致。
每個(gè)人或許不可避免的有一些迷茫期，而能夠及時(shí)跳出來(lái)，及時(shí)找回綠子，我想這便是一種成功了。渡邊最終還是沒(méi)能追回綠子，從這一點(diǎn)上講，他多少有些失敗。綠子這樣活生生的現實(shí)，我們有時(shí)擁有了，卻不懂得珍惜，卻還是錮于直子，等待自己的便只能是悔恨和遺憾了。
這又讓我想起了《平凡之路》這首歌，心路歷程多少與這首歌的歌詞有幾分相似。我們終究不能左手直子，右手綠子�；蛟S，安于平凡，安于自己本真的生活，才是前行最好的答案。
耳畔的嗡鳴有點(diǎn)不真實(shí)，真實(shí)的只有我，坐在時(shí)間的路口，久久回望，繼而轉身前行。
《挪威的森林》讀后感 篇11
傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì )讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的：不迷茫和痛苦的人哪里找得到!
挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長(cháng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著(zhù)他的手，小心但是堅定地走過(guò)成長(cháng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：在他(木月)死了以后，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人。
對成長(cháng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子同外部世界相連的唯一鏈條，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數，都會(huì )像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過(guò)，他用自己的奮斗成功逼自己完成轉變，而不是等社會(huì )來(lái)逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。
《挪威的森林》讀后感 篇12
“少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢�！薄迳洗簶�(shù)
時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍，《挪威的森林》。我覺(jué)得，“孤獨”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊……無(wú)一不是孤獨的俘虜，他們是現代社會(huì )中將自我封閉起來(lái)的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的孤獨才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對于孤獨者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能聽(tīng)任命運浪潮席卷的結局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨中救贖。
重讀《挪威的森林》，相比于數年前的自己，對作者所要表達的意思有了更深刻的認識。這是一本區別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信，若再經(jīng)過(guò)十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候，一定會(huì )有更澎湃的感受。
《挪威的森林》讀后感 篇13
確實(shí)，作者是寫(xiě)了好多愛(ài)與性，但有心的人，關(guān)注過(guò)內心成長(cháng)的人，會(huì )發(fā)現其實(shí)是關(guān)于日本年輕人成長(cháng)的故事，也可以說(shuō)是人性的選擇。這是吸引青年人的地方，曾經(jīng)迷茫、逐漸成長(cháng)的人會(huì )讀出這種味道。選擇，這是本文的重點(diǎn)。
1.如何看待生死？
日本年輕人為什么自殺？因為他們不想麻煩別人，也不想別人麻煩自己，或者說(shuō)麻煩自己適應不喜歡的社會(huì )，做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著(zhù)，倒不如死去，其實(shí)是不愿面對生活，不愿成長(cháng)。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己，玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起，初美沒(méi)辦法接受世界的冷漠、無(wú)情，不愿麻煩自己與這個(gè)丑陋的世界在一起，選擇了或者選擇過(guò)自殺。但渡邊君，選擇了堅強活下來(lái)，走出生活的陰霾。
本小說(shuō)，教會(huì )了大家，“死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存”。如何理解，有的人理解為，“有的人死了，但他還活著(zhù)；有的人活著(zhù)，但他已經(jīng)死了”。人的存在，包含軀體，還有他的精神、靈魂對別人影響。好友的接連自殺，導致了渡邊君的無(wú)盡的悲傷，但好友的死，也助成了選擇活下來(lái)的渡邊君的成長(cháng)。
2.如何堅強的活下去？
生活中有各色各樣的人。但誰(shuí)會(huì )最能打動(dòng)你？就是那種激活了你內心覺(jué)醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬？原來(lái)是善良，人與人之間的善良、責任；如何選擇愛(ài)情，是綠子，讓主人公感受到了心動(dòng)。根據自己的內心，認識自我，選擇自己想過(guò)的生活，不要有太多的顧慮，否則會(huì )進(jìn)精神病院。
在過(guò)往的事情中學(xué)會(huì )成長(cháng)，逐漸走出迷茫、憂(yōu)郁及壓抑。
《挪威的森林》讀后感 篇14
《挪威的森林》這部小說(shuō)有著(zhù)典型的村上春樹(shù)寫(xiě)作風(fēng)格，其基調就是孤獨與無(wú)奈，但并不消極，而是一種孤獨自守、自?shī)首缘米詷?lè )。
村上很擅長(cháng)對故事環(huán)境、情調、韻致和氣氛的描寫(xiě)，筆調輕靈，描寫(xiě)細致入微，引人入境。比如：“這是初秋一個(gè)天朗氣清的午后。云如枯骨，細細白白，長(cháng)空寥廓，似無(wú)任何遮攔。風(fēng)的氣息，光的色調，草叢中點(diǎn)綴的小花，一個(gè)音節留下的回響，無(wú)不告知我秋天的到來(lái)�！敝缓�(jiǎn)單幾筆，就把初秋的韻味寫(xiě)出來(lái)，給人一種可意會(huì )而不能言傳的現場(chǎng)感。
村上春樹(shù)的這部作品之所以被很多人喜歡，是因為他的文字能觸動(dòng)人心，能引起人的共鳴。比如：“死并非生的對立面，它潛伏在我們的生之中”；“沒(méi)有人喜歡孤獨，只是不愿意失望”；“無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無(wú)以派遣這種悲哀，我們唯一能做好的，就是從這片悲哀中掙扎出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無(wú)力�！毕襁@樣的句子在書(shū)中比比皆是，引人共鳴，令人深思。
我們現在所處的時(shí)代跟書(shū)中所描寫(xiě)的時(shí)代如出一轍。物質(zhì)的極大豐富，傳統文化和外來(lái)文化的沖撞融合，貧富差距的不斷加大，各種壓力的不斷加壓，令人如履薄冰，如臨深淵，戰戰兢兢，惶惶度日。中年人終日疲于奔命，年輕人選擇自閉、孤獨，在偶像劇、電子游戲中消遣自己。前途，只是一片迷霧，看不清，摸不著(zhù)，只是茫然的活著(zhù)。
《挪威的森林》這本書(shū)，是對瀕于瓦解的家園意識的傷懷的修復，傳達現代人的現狀，點(diǎn)化人們的情感方式和生命態(tài)度。要想完成自我救贖，就必須要付出對社會(huì )，對他人的關(guān)愛(ài)，在救贖別人的過(guò)程中完成自我救贖。我想，這也是這本書(shū)要告訴我們的終極意義。
《挪威的森林》讀后感 篇15
讀完《挪威的森林》，有些像韓寒的1988的感覺(jué)，有些東西自己并不喜歡，我把那些看成一本書(shū)的“雜質(zhì)”，好像有點(diǎn)不禮貌。但是，除去這些，還是感覺(jué)到了一些東西。
我們有時(shí)或許會(huì )過(guò)于依賴(lài)過(guò)于習慣一些人，以至于只想呆在那個(gè)狹小的卻讓我們感到安全的圈子，不想走出，不想去接觸這個(gè)社會(huì )，但是，可想而知的是，當我們一旦失去會(huì )怎樣，會(huì )變得很脆弱，很恐懼，就像直子……有點(diǎn)點(diǎn)像剛剛來(lái)到新環(huán)境的時(shí)候吧，一下子到了一個(gè)完全陌生的環(huán)境，變得害怕與外界交流，變得喜歡懷念過(guò)去，變得不敢去面對，想要逃避……
我們有時(shí)或許不知道自己真正想要的是和什么，自己真正的想法，有時(shí)或許只是想要去逃避這些想法……
有時(shí)或多或少會(huì )有這種時(shí)候吧，有的人被事業(yè)，有的人被成績(jì)，有的人被愛(ài)情，一下子擊垮，什么都不想去想，什么都不想去做，對什么都不在意，整天心不在焉，像一個(gè)游魂。想要一個(gè)人去旅行，想要一個(gè)人去一個(gè)完全陌生的城市睡個(gè)安穩覺(jué)，想要有自己的一段頹廢的時(shí)間，想要有自己的一個(gè)頹廢的地點(diǎn)…….一蹶不振，但是在一段的頹廢過(guò)后，有的人從新振作了，有的人依舊如初頹廢……具體應該怎么做，我還是不清楚，到底是一團亂亂的線(xiàn)，逃是逃不掉的，終究要靠自己去梳理清楚，終究要靠自己去解決，自己去面對吧。但是有時(shí)候，在自己頹廢的期間，會(huì )不經(jīng)意間傷害到一些關(guān)心自己的人，一些疼愛(ài)自己的人，真的要小心了。
然而，也有的人看上去正常了，看上去恢復了，但是或許實(shí)際上只是習慣了，或者是選擇不去想起，一旦想起還是會(huì )頹廢的吧……
我們，或許或多或少的都有自己的毛病，有的到夜晚就悲傷或者抑郁，有的或許曾經(jīng)有過(guò)一些不好的回憶，然后就在某些方面弄得很自閉，之類(lèi)的，無(wú)緣無(wú)故的悲傷或許也是其中之一吧。但是又能怎樣呢?只能慢慢的去適應去改變吧，記不得的，正確看待自己的感情，好好對待這些與眾不同，或許它也會(huì )照顧好你的吧……
《挪威的森林》讀后感 篇16
我此時(shí)此刻的感覺(jué)很奇怪，不可名狀，難以訴諸言語(yǔ)。這感覺(jué)是從看完《挪威的森林》之后開(kāi)始的。兩周前，我滿(mǎn)懷著(zhù)積攢了許久的期待，激動(dòng)地開(kāi)始閱讀這本書(shū)，直到今天晚自習臨近結束時(shí)，我才將此書(shū)看完，而此時(shí)距離晚自習結束不過(guò)也才過(guò)去了半小時(shí)左右。
在走回寢室的路上，我的心情難以平靜，非常興奮——在看完一本如此精彩的小說(shuō)之后，難免如此�；氐綄嬍抑�，我便覺(jué)得若有所失，內心感到空虛，那感覺(jué)很奇怪，本就難以訴諸言語(yǔ)，過(guò)了最初的階段更是如此。我現在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回，然后艱難地拼湊起來(lái)。
不一會(huì )，我似乎意識到了這是怎么一回事，我感到意猶未盡，可能是由于故事結束得太突然的緣由，似乎一切都在自然而然地發(fā)展，沒(méi)有要結束的預兆，而突然，就沒(méi)有下文了——的確，這本書(shū)的結局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺(jué)，我便打算從頭開(kāi)始細細地回味這兩周以來(lái)我所感受的一切，但我又不知從何開(kāi)始，仿用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)：我心里對此書(shū)的想法和感受堆積如山，它們爭先恐后地涌出，而我根本無(wú)法遏制、招架它們突如其來(lái)的攻勢。
我有限的腦容量難以承載這樣復雜大量的信息——雖然如此，但我對書(shū)中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會(huì )的，例如，渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關(guān)系，我對此感到既可惜又羨慕。因此我便想通過(guò)它的同名電影來(lái)再次感受這一段奇妙的旅程，但掃興的是，只有VIP用戶(hù)才能有這樣的機會(huì )，我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境，因此我不敢急于開(kāi)始下一本書(shū)，我必須得先緩過(guò)這個(gè)階段。
我現在的大腦一團亂麻，在寫(xiě)到一半時(shí)就已經(jīng)是如此了，雖然亂的不行，但我也漸漸平靜下來(lái)，情緒不再像之前那樣波動(dòng)，不過(guò)，由于思想混亂，前面所寫(xiě)也雜亂不堪，前后似乎銜接不上，一句句話(huà)就像炮彈一樣從我腦子里蹦出，我只得慌張得捕捉它們，并轉而成文。隨后，我的工作就是將它們好好地整理整理了。
《挪威的森林》讀后感 篇17
渡邊、直子、木月三人是高中好友，三人總一起玩耍，但木月、直子是發(fā)小兼戀人，他們隔絕外界，只和渡邊玩耍，渡邊是他們聯(lián)系世界的橋梁，木月在與渡邊一次玩耍后深夜自殺了，永遠活在了17歲～直子和渡邊各自離開(kāi)，大一時(shí)又相遇了，后來(lái)相愛(ài)，直子精神不濟，進(jìn)了療養院，渡邊一直陪伴、鼓勵并等待著(zhù)……直子在渡邊心里很純潔，很完美。
綠子和渡邊在一個(gè)文學(xué)史選修課上遇見(jiàn)了，綠子風(fēng)趣幽默，活力十足，看似不正經(jīng)確實(shí)很心靈干凈的人，不知不覺(jué)，他倆陷入了情網(wǎng)，即使渡邊不愿意承認，他要保持對直子的忠誠。
一天，直子精神飽滿(mǎn)的回來(lái)了，和所有人都有說(shuō)有笑，看來(lái)治療有效了，深夜，她帶上繩子和手電筒，來(lái)到了森林的深處，結束了自己的生命，永遠活在20歲……
伴隨著(zhù)每個(gè)人的死，都是絕望啊，可是，綠子帶來(lái)了希望，帶來(lái)了生命力……
大致選擇自殺的有兩種人，世界不妥協(xié)，人不妥協(xié)，既然這樣，活著(zhù)還有什么意思……
這段時(shí)間時(shí)常覺(jué)得生活很沒(méi)意思，做什么都提不起勁，對未來(lái)沒(méi)有期待，可是世界對我充滿(mǎn)善意啊不是嗎，你有什么想做的呢……那么多那么多，想要的那么多，那就靜下心來(lái)，理清思緒，慢慢做吧，不要急，不要緊張，除了自己，誰(shuí)會(huì )在意你的小尷尬，小錯誤呢……
讓我將你心兒摘下，試著(zhù)將它慢慢融化，看我在你心里是否仍完美無(wú)瑕……這首歌多少內容都和書(shū)有些相關(guān)呢，現在一唱起這首歌就想到渡邊……
但其實(shí)不太喜歡故事中的結局，對于玲子，純粹的友情又怎么會(huì )扯到性愛(ài)上，只是為了回味嗎，還是在直子述說(shuō)的時(shí)候就有了期待，有了對渡邊的好奇，有些迷糊的人們，有些迷糊的我……
“只是一場(chǎng)游戲，何必這么當真哪……”“生命也是一場(chǎng)游戲，我要不要當真��？～”《唐街》最后一個(gè)故事里的記憶點(diǎn)，浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
《挪威的森林》讀后感 篇18
應該說(shuō)這是一部很有名的書(shū)，作者，村上春樹(shù)，日本人，書(shū)名《挪威的森林》，取自一首同名樂(lè )曲。
很久沒(méi)讀小說(shuō)了，準確地說(shuō)，是很久沒(méi)讀書(shū)了。離開(kāi)家的時(shí)候，怕路上無(wú)聊，從兒子的書(shū)柜中找出，沒(méi)想到，飛機上讀了一半，到喀什后，分兩次，竟然讀完了，而且，沒(méi)有想象地那么難看。
書(shū)的代入感很強，讀著(zhù)讀著(zhù)，很容易就把書(shū)中的“我”想成現實(shí)中的我，或者把現實(shí)中的我想象成小說(shuō)中的“我”，也許，從內心里，是對主人公“渡邊”的一種心理認同吧。渡邊孤獨、隨性，對外部環(huán)境的變化反映漠然，一直在尋求自我救贖，象極了自己。
不太喜歡小說(shuō)的敘事風(fēng)格，類(lèi)似凱魯亞克的《在路上》，象記流水賬。好在村上是東方人，所描寫(xiě)的環(huán)境也并不算陌生，加之線(xiàn)索簡(jiǎn)潔，書(shū)中人物的命運又委實(shí)令人牽掛，就不知不覺(jué)地讀完了，否則，肯定又是和《在路上》一樣，讀了一半就摞下了。
合上書(shū)的那一刻，忽然有一種“解放”的感覺(jué)。你會(huì )發(fā)現這世界上有很多與你不一樣的人，過(guò)著(zhù)與你不一樣的生活，他們都會(huì )過(guò)完他們的一生，正在發(fā)生或即將發(fā)生著(zhù)他們的故事。這時(shí)，你就不會(huì )覺(jué)得，你的生活是理所當然的，你的三觀(guān)是唯一正確的。渡邊、木月（自殺）、直子（自殺）、初美（自殺）、玲子、綠子、永澤、“敢死隊”等等，幾乎沒(méi)有一個(gè)是所謂的正常人，但他們都有他們的人生，他們的人生也是很有意思，至此，你會(huì )覺(jué)得應該寬容一些，包括對自己的－－寬容。
最喜歡書(shū)的結尾：
良久，綠子用沉靜的聲音開(kāi)口道：“你現在哪里？”
我現在哪里？
我拿著(zhù)聽(tīng)筒揚起臉，飛快地環(huán)視電話(huà)亭四周。我現在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著(zhù)頭腦。這里究竟是哪里？目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數男男女女。我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著(zhù)綠子。
因為好奇，下了甲殼蟲(chóng)樂(lè )隊的《挪威的森林》來(lái)聽(tīng)，節奏太快，旋律也不悠揚，鬧得慌，但歌詞很有意思，完全就是書(shū)的風(fēng)格，難怪取了這樣一個(gè)名字。
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