傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字(通用9篇)
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字(通用9篇),歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
讀《傅雷家書(shū)》,我對堅持的感悟頗多,我認為,堅持是真,只有堅持才能敲開(kāi)成功之門(mén)。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時(shí)就不應該堅持!蔽易x完《傅雷家書(shū)》,仔細推敲,我想我要反駁他!盾髯印分杏羞@么一句話(huà):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!笨梢(jiàn),堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅持!彼,我想,任何事情都要堅持,堅持就能滴水穿石,堅持就能涓涓細流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙,開(kāi)出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時(shí),鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰了。姚明也說(shuō)過(guò):“努力不一定成功,但放棄一定失!”做任何事情,堅持是一個(gè)最重要的元素,沒(méi)有堅持這門(mén)元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅信,堅持是成功之門(mén)的金鑰匙,堅持才是真!我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。
“沒(méi)有偉大的意志力,便沒(méi)有雄才大略!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話(huà)時(shí)也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著(zhù);堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創(chuàng )造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢?
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
“謙虛是很重要的,要學(xué)習非謙虛不可,謙虛才是聰明人!贝蠖鄶等说玫揭恍┬⌒〉某删突蛴兄(zhù)過(guò)人的本領(lǐng),便會(huì )四處宣揚。這便是人的本性,這是我在《傅雷家書(shū)》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格,只有人具有這種品格,才能在成長(cháng)道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲,漸漸的他發(fā)現老師有時(shí)會(huì )弄得你莫名其妙。老師錯題時(shí)你發(fā)現卻不能馬上說(shuō)出來(lái)。這也是對老師的一種尊重,更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時(shí),便會(huì )馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落后,就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起,白起身為秦國的大將是一個(gè)愛(ài)兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢,然后采取正確的戰略,戰術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝,令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無(wú)窮,聲震天下!彼簧鲬37年,未嘗一敗,打得六國無(wú)人敢掛帥迎敵,為秦國的統一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著(zhù)赫赫戰功,課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng),看著(zhù)了這本書(shū)我就一直在思考為什么他會(huì )這樣?仔細想來(lái),其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武,戰功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級,不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識自己的昭王,之前至少三次親自請這位將軍出馬,而他堅決稱(chēng)病不出。大敵當前,國軍國命無(wú)效;他遨自己的同僚,他飛揚跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿(mǎn),最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會(huì )永久輝煌,《傅雷家書(shū)》中有許多名言警句,他啟示著(zhù)我。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴格意義上這不是一本書(shū),而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話(huà)是我們最熟悉的;比起現在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對兒子成長(cháng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛(ài),甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅兒子的煩惱,并在生活中處處細節中給以指導,不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導,及對小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評,更是顯出了傅雷極高的修養,及對藝術(shù)的執著(zhù)追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書(shū)中傅聰相去不遠的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jì)、學(xué)習、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。因為從小對于古典音樂(lè )的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者,音樂(lè )家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經(jīng)有人對他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。
在《傅雷家書(shū)》中,我卻認識了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家”的青年。在1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。傅雷的家書(shū)中,我們看到的是,父親如果再教導兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書(shū)》中,這體現在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視(shū)》給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
那個(gè)特殊的年代,書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達的今天,這個(gè)習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書(shū)》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(cháng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū),也許寥寥幾句,也許幾句家常。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的.力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
傅雷是赫赫有名的翻譯家,他的兒子傅聰是著(zhù)名的鋼琴演奏家。他赴國外留學(xué)期間,與父親傅雷進(jìn)行書(shū)信溝通。
我讀完全書(shū),合上書(shū)本,在想:我如果在外地時(shí),也與父親互通書(shū)信,那該是什么滋味呀!
我的父親與傅雷先生有相似之處,雖然我父親是一個(gè)普普通通的,質(zhì)樸的,沒(méi)有多少知識的農民,但父親有尊嚴,有一種凜然不可侵犯之氣!
人愛(ài)其子,是人之常情,傅雷先生之所以能寫(xiě)出質(zhì)樸而真實(shí)的家信,是源于他對兒子的摯愛(ài)與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人,他的教育方式不同他人,他始終把愛(ài)國與道德修養放在第一位,把父子之間的親昵放在第二位。我的父親雖然沒(méi)有文化,但是也很懂得人情世故,我從傳雷家書(shū)中體會(huì )出,原來(lái)父子之間的情感不在竊竊細碎的交談中,而在舉足之間,生活的一瞬間就將濃濃的父愛(ài)展現出來(lái),父愛(ài)是深沉的,默默的……我明白了父親為何總是一副嚴肅的樣子,父親是讓我知道,作為一個(gè)男子汗,要有擔當,有責任,父親讓我感受到一種正氣十分的氣息,我將延續父親的血統,作一個(gè)頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親,傅雷先生與兒子互通書(shū)信十年中,一直鼓勵兒子,激勵兒子,告訴兒子失敗不是可怕的,可怕的是成功之后的無(wú)限驕傲。
雖然我與父親近在咫尺,但我還是可以體會(huì )到當我身處異地時(shí),獲得成功。父親的反應如何!傳雷先生對于兒子來(lái)說(shuō):亦師,亦父,亦友,也表達了傅聰對父親的敬重與感激。
從這封家書(shū)中,我讀出了孝道,讀出了感激,讀出了一位父親對兒子的拳拳之愛(ài),如果我能與父親互通書(shū)信,那該是怎樣的感受?
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
與大多數父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè )家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì )缺少反省的機會(huì );思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^(guān)清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn),這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì )”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著(zhù)我們現在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這條祖訓!案褂性(shī)書(shū)氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話(huà),是永遠不會(huì )成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信,不僅影響了傅聰的一生,更是感動(dòng)了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》,書(shū)的主要內容是一個(gè)偉大的父親對一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,他或是知識淵博,或是大有作為,但不論他是什么樣的一個(gè)身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書(shū)時(shí),能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà),處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的!币驗楦道卓释约旱暮⒆邮值膬(yōu)秀,所以在他的孩子小的時(shí)候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔閡,而這句話(huà)也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書(shū)里,那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌,看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向導。
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼!彼嬖V了我凡事要有一個(gè)度;“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦,工作反而會(huì )順利”它告訴了我怎么應對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后,我想到了自己的父親,他平時(shí)對我無(wú)微不至,雖然我們的話(huà)不算很多,我卻能深深地感受到他對我的愛(ài),他的話(huà)語(yǔ)很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì )讓我感到厭煩,可每當這時(shí),他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀!
父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達呢,有些事情不能用眼,而應該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí),認真看看這本書(shū),再仔細想想自己的父親。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
傅雷先生一生自律、嚴謹,極其珍惜時(shí)間。他認為:正規工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì )有系統;日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規化,學(xué)習正規化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調配得不勻,免得臨時(shí)著(zhù)急日夜加工的趕任務(wù)?赡苡泻芏嗳瞬惶矚g這段雞湯式說(shuō)教的話(huà),但人是要對自己狠一點(diǎn),嚴苛一點(diǎn),沒(méi)有自律,便沒(méi)有自由。與大家共勉。
只有全神貫注專(zhuān)心致志地投入到工作學(xué)習中,休息起來(lái)才會(huì )暢快。不要認為傅雷先生只會(huì )工作,是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō):別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我幾年來(lái)常囑咐你---節約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫(huà),從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
可能有些人會(huì )說(shuō):真是站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼,F在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時(shí)間刷刷手機就不錯了,還顧得上其他的嗎?我同意現在這個(gè)社會(huì )每個(gè)人壓力都很大,尤其是女人,要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內核,要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機看娛樂(lè )八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè )在其中的興趣愛(ài)好,它會(huì )讓你不空虛,會(huì )讓你自信。
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