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管理學(xué)讀書(shū)筆記范文（通用18篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的管理學(xué)讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 1
管理學(xué)是一門(mén)基礎課程，是任何單位、部門(mén)和個(gè)人從事管理活動(dòng)都必須掌握的基本知識。馬克思說(shuō)過(guò)，凡是許多人在一起協(xié)同勞動(dòng)的地方，都必需有管理，并且組織規模越大，人員越多，管理越復雜。一個(gè)沒(méi)有科學(xué)管理的地方，必須是戰斗打敗仗，工作無(wú)效率，經(jīng)濟無(wú)效益。
我讀的這本《管理學(xué)基捶是幾年前自己參加行政管理獨立本科自學(xué)考試時(shí)購買(mǎi)的一本教材。這本教材思辨性不強，理論闡述不深奧，但書(shū)的內容梳理得比較好，主要從管理的一般流程來(lái)設計構建書(shū)籍總體框架的，介紹得都是管理當中的一些基本理論和常識，通俗易懂，是一本較好適合一般從事管理工作人員閱讀。
《管理學(xué)基捶是經(jīng)濟科學(xué)出版社1999年10版，主編韓岫嵐和王緒君。本書(shū)共編五章，第一章為總論，其余幾章分為計劃與決策、組織與人事、領(lǐng)導與激勵、控制與協(xié)調。
在總論中介紹了什么叫管理、管理的特性、管理學(xué)的研究方法等內容，以及管理理論。
1、管理，是指管理者為有效地達到組織目標，對組織資源和組織活動(dòng)有意識、有組織、不斷地進(jìn)行協(xié)調活動(dòng)。
2、管理的性質(zhì)。管理活動(dòng)具有自然屬性和社會(huì )屬性二重性。
3、管理職能和作用。職能包括計劃、決策、組織、人事、組織、激勵、控制和協(xié)調等八個(gè)方面。作用有兩點(diǎn):一是維持組織的存在;二是提高組織的效率。
4、管理學(xué)研究方法。觀(guān)察、總結的方法;比較研究的方法;歷史研究的方法;案例分析法;試驗研究的方法等。
5、管理理論。外國管理理論包括古典管理理論、行為科學(xué)理論、現代管理理論、管理理論的新發(fā)展等。
古典管理理論代表人物為“科學(xué)管理之父——泰羅”、“經(jīng)營(yíng)管理理論之父——法約爾”、“組織理論之父——馬克斯·偉伯”。泰羅提出管理原理:制訂科學(xué)作業(yè)方法;科學(xué)地選擇和培訓工人;實(shí)行有差別的計件工資制;將計劃職能與執行職能分開(kāi);實(shí)行職能工長(cháng)制;在管理上實(shí)行例外原則(高層管理者適當放權給下級管理者)。法約爾管理原則:分工;權力與責任;紀律;統一指揮;統一領(lǐng)導;個(gè)人利益服從整體利益;人員報酬;集中;等級鏈;秩序;公平;人員的穩定;首創(chuàng )精神;集體精神。馬克斯·偉伯理論:明確分工;等級制;人員的任用;職業(yè)管理人;規則和紀律;人際關(guān)系。
行為科學(xué)理論:典型代表人物是梅奧的霍桑試驗和人際關(guān)系理論，以及在此基礎上發(fā)展的個(gè)體行為、團體、組織行為理論�；羯Ｔ囼灥慕Y論:人們的生產(chǎn)效率不僅受到物理的、生理的.因素的影響，而且還受到社會(huì )環(huán)境、社會(huì )心理因素的影響。在此基礎上，梅奧提出人際關(guān)系說(shuō):職工是“社會(huì )人”;滿(mǎn)足工人的社會(huì )欲望，提高工人的士氣是提高生產(chǎn)效率的關(guān)鍵;企業(yè)中存在著(zhù)“非正式組織”。
現代管理理論，包括管理過(guò)程學(xué)派(代表人物法約爾，他認為管理職能具有計劃、組織、人員配備、指揮和控制。厄威克主張計劃、組織、控制三職能。古利克提出計劃、組織、用人、指揮、協(xié)調、報告、預算七種職能�？状暮蛫W唐奈認為管理具有計劃、組織、人事、指揮、控制五種職能);經(jīng)驗學(xué)派(代表人物德魯克和戴爾，該學(xué)派主張通過(guò)分析經(jīng)驗——指案例來(lái)研究管理學(xué)問(wèn)題);系統管理學(xué)派(代表人物卡斯特和落森茨，認為組織是由一個(gè)相互聯(lián)系的若干要素組成、為環(huán)境所影響的并反過(guò)來(lái)影響環(huán)境的開(kāi)放的社會(huì )技術(shù)系統。
它是由目標和價(jià)值、結構、技術(shù)、社會(huì )心理、管理等五個(gè)分系統組織);決策理論學(xué)派(代表人物赫伯特·西蒙，認為管理就是決策，決策分程序性決策和非程序性決策);管理科學(xué)學(xué)派(主張運用數學(xué)符號和公式進(jìn)行計劃決策和解決管理中的問(wèn)題，求出最佳方案，實(shí)現企業(yè)目標。);權變理論學(xué)派(強調隨機應變，主張靈活運用各種學(xué)派學(xué)說(shuō)的觀(guān)點(diǎn));管理理論的新發(fā)展(主要包括企業(yè)戰略——戰略管理就是根據對企業(yè)經(jīng)營(yíng)條件和外部環(huán)境的分析，確定企業(yè)總的經(jīng)營(yíng)宗旨和經(jīng)營(yíng)目標，并且制定一種或幾種有效的戰略，使企業(yè)達到經(jīng)營(yíng)宗旨和經(jīng)營(yíng)目標所采取的一系列管理決策和行動(dòng);企業(yè)文化——企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)形象;學(xué)習型組織——系統思考、超越自我、改變心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習;企業(yè)再造——強調以顧客為導向和服務(wù)到上的理念，對企業(yè)整個(gè)運作流程進(jìn)行根本性的重新思考，并加以徹底改革)。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 2
大三上學(xué)期我選修了管理學(xué)，因為擔任校紀檢部部長(cháng)想了解一點(diǎn)有關(guān)管理的學(xué)問(wèn)，以前對于管理學(xué)不了解，但對管理有些了解，但不系統。經(jīng)過(guò)半年的公共選修課的學(xué)習，我有了不少收獲，慢慢知道原來(lái)管理不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現這門(mén)學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理，是沒(méi)有一種固定模式的，但好的管理必須符合一定的標準，首先必須是結合實(shí)際，對不同的情況、不同的目標，都會(huì )有很多個(gè)管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節約，或最易實(shí)現的辦法。因此，我們必須要先認識到一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨鐘，所有的企業(yè)都是由無(wú)數人來(lái)?yè)螣o(wú)數職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結構和工作方式，同時(shí)每一個(gè)職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內的，這些都是企業(yè)在運作前需要設計規劃好的內容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結構和內容計劃安排好。
單從工作的角度看，如果一個(gè)企業(yè)的組織結構達到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個(gè)人的工作也是最恰當最精準，那么這個(gè)企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報，現實(shí)中這是不可能的，因為永遠找不到一個(gè)最完美的組織結構，現實(shí)的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來(lái)說(shuō)也是極不現實(shí)的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個(gè)“最完美”。
其次，如果說(shuō)對于工作方式的設計和調整是屬于比較固定和硬性的話(huà)，那么對于人的工作則是充滿(mǎn)彈性和不固定因素的。因為人和工作方式是不同的，人的心理和生理上的各種因素會(huì )影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應就說(shuō)明了這一點(diǎn)。如果不這樣，光靠改善組織結構，越來(lái)越機構冗腫，這樣會(huì )使其辦事效率大大降低。如果長(cháng)久忽視對人的關(guān)注，則會(huì )產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎勵機制、競爭秩序等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)開(kāi)創(chuàng )了這一領(lǐng)域。
他通過(guò)著(zhù)名的霍桑實(shí)驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求、非正式組織。梅奧的理論使人們開(kāi)始關(guān)注工作中的“人”。一個(gè)和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會(huì )很大地超過(guò)一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿(mǎn)著(zhù)很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類(lèi)型的管理者或許會(huì )營(yíng)造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。
好的工作環(huán)境沒(méi)有特定的'標準，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點(diǎn)也是相當的不容易�？偟膩�(lái)說(shuō)，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著(zhù)，同時(shí)也會(huì )給一個(gè)企業(yè)帶來(lái)一些不能靠改善工作帶來(lái)的效果。
我認為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時(shí)其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng )造力。學(xué)習管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習管理學(xué)本身的學(xué)科內容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實(shí)踐中去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，管理學(xué)是一門(mén)很需要自己思考、研究和發(fā)現的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗，在實(shí)踐中創(chuàng )新管理模式。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 3
我有幸拜讀羅賓斯大師的《管理學(xué)》﹝電子版﹞·走進(jìn)大師的管理學(xué)世界，頓感新鮮，閃光的睿智化作盤(pán)盤(pán)美食，讓人垂涎欲滴；食之久又感難咽，其博大精深讓人無(wú)法尋著(zhù)恰好的支點(diǎn)來(lái)消化這盤(pán)盤(pán)美味大餐；關(guān)掉word文檔，起身步走卻是沉思于中而念念不忘如何解其意。管理學(xué)及組織行為學(xué)大師斯蒂芬·P·羅賓斯﹝StephenP、Robbins﹞所著(zhù)的《管理學(xué)》為全世界300多所大學(xué)、商學(xué)院廣泛采用，是為我國攻讀MBA的學(xué)子們必修課，中國企業(yè)管理學(xué)習的經(jīng)典。在其開(kāi)篇之際，羅賓斯這樣寫(xiě)道：謹以此書(shū)獻給瀕臨滅絕的仍為理想奮斗著(zhù)的人們。這樣的話(huà)語(yǔ)多少有點(diǎn)悲壯，又有著(zhù)“危言聳聽(tīng)”的意味。隨著(zhù)我們跟同羅賓斯一起開(kāi)始管理尋路之旅，羅賓斯恰如一位長(cháng)者，用很誠懇卻又意味深長(cháng)的言語(yǔ)在幫助人們解惑之時(shí)，我們就會(huì )明白他為什么在開(kāi)篇之際寫(xiě)下上面這樣的話(huà)了。
頭腦風(fēng)暴從發(fā)問(wèn)開(kāi)始
在學(xué)習《管理學(xué)》時(shí)，我們就是要開(kāi)始一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”，而這“頭腦風(fēng)暴”就是從發(fā)問(wèn)開(kāi)始的。羅賓斯在書(shū)中每一章節都重復這樣一句話(huà)：管理的道德困境。在每章中都有著(zhù)這樣那樣的實(shí)際存在問(wèn)題，從“說(shuō)假話(huà)是不對的嗎”到“為誰(shuí)節約成本”等等。羅賓斯從現實(shí)發(fā)生的難以解決的問(wèn)題中直面“道德的困境”，試圖讓讀者自己來(lái)思考這樣的問(wèn)題，而他又從許多研究結果中給出一些數據，表達一些觀(guān)點(diǎn)，一直在堅持管理變革研究的科學(xué)性。這與其他管理書(shū)中那些經(jīng)驗教條或長(cháng)篇大論管理道理不作實(shí)驗研究的做法完全不同。羅賓斯的出書(shū)目的很明顯，他要交給讀者的是一把開(kāi)啟管理學(xué)的“鑰匙”，他要讀者自己成為這本書(shū)的正真主人，從中讀一回體驗一回。
所以我們也就很自然的與作者同心，一起為“管理的道德困境”所出現的問(wèn)題而不斷地自我發(fā)問(wèn)，從羅賓斯的管理學(xué)觀(guān)點(diǎn)中理解問(wèn)題的癥結所在，結合其所提的建議在實(shí)際工作管理中開(kāi)展頭腦新思維風(fēng)暴。 管理的變革羅賓斯長(cháng)期致力于管理的變革，為此而做了不懈的努力，并獲得不少成功。他說(shuō)要將此書(shū)獻給“瀕臨滅絕的仍為理想奮斗著(zhù)的人們”，其實(shí)他自己就是這樣的一位卓越先行者。通過(guò)學(xué)習我們可清明：當企業(yè)面臨著(zhù)重組和大規模裁員威脅的動(dòng)態(tài)、不確定的環(huán)境，企業(yè)的組織文化沒(méi)有能力支持企業(yè)的前進(jìn)使命如此困境之際，變革問(wèn)題就在眼前。
羅賓斯認為：在今天動(dòng)態(tài)的`“急流險灘”環(huán)境中，成功越來(lái)越屬于那些能靈活應變的企業(yè)。企業(yè)需要人們拋棄事情一貫的傳統做法，而發(fā)動(dòng)一場(chǎng)激進(jìn)的、根本的變革。按一般程序講，企業(yè)變革可從企業(yè)結構、技術(shù)、人員三方面下手。結構變革立足于改革企業(yè)組織的復雜性、正規化、集權化程度，職務(wù)再設計及其他結構因素。技術(shù)變革著(zhù)力于生產(chǎn)過(guò)程、所使用方法和設備的改變等。人員變革則關(guān)注于企業(yè)文化和員工工作態(tài)度、期望、認知、行為等的改變。
從羅賓斯對管理變革的態(tài)度中可見(jiàn)，我們現實(shí)情況是非常復雜的，許多因素在促使著(zhù)變革，有些變革是不易為企業(yè)決策層控制的，而變革又造成一種壓力。在壓力下工作著(zhù)，不管是管理者還是員工都有痛也有苦，必須正視變革，提前主動(dòng)變革才是出路，這是管理的革命所在，也是吸引我學(xué)習此書(shū)的一個(gè)最主要的目的吧。
創(chuàng )新型企業(yè)文化
羅賓斯一直在關(guān)注著(zhù)企業(yè)文化性質(zhì)最佳的選擇。我們應該認同企業(yè)變革的方向是打造創(chuàng )新型企業(yè)，這是時(shí)代的變化要求。創(chuàng )新型企業(yè)由企業(yè)的創(chuàng )新型結構、創(chuàng )新型文化、激發(fā)潛力型人力資源系統三大類(lèi)主要因素來(lái)促成。管理學(xué)者們認為，500人以上的企業(yè)可具強企業(yè)文化，也就是說(shuō)500人以上企業(yè)如果創(chuàng )新型企業(yè)文化營(yíng)造成功并具強力的話(huà)，那么它將發(fā)揮文化規模效應�，F在第一步就是要先定創(chuàng )新型企業(yè)文化性質(zhì)。關(guān)于這一點(diǎn)，羅賓斯提出創(chuàng )新型企業(yè)的文化應具備如下特征：
1、接受模棱兩可。過(guò)于強調目的性和專(zhuān)一性會(huì )限制人的創(chuàng )造性。
2、容忍不切實(shí)際。企業(yè)不能抑制員工對管理問(wèn)題作不切實(shí)際的、甚至是愚蠢的回答。其實(shí)乍看起來(lái)似乎是不可行的，但往往可能帶來(lái)問(wèn)題的創(chuàng )新性解決。
3、外部控制少。企業(yè)將規則、條例、政策這類(lèi)的控制減少到最低限度。
4、接受風(fēng)險。企業(yè)鼓勵員工大膽試驗，不用擔心可能失敗的后果。錯誤被看作能提供學(xué)習的機會(huì )。
5、容忍沖突。企業(yè)鼓勵不同的意見(jiàn)。個(gè)人或部門(mén)之間的一致和認同并不意味著(zhù)能實(shí)現很高的經(jīng)營(yíng)績(jì)效。
6、強調開(kāi)放系統。企業(yè)時(shí)刻監控環(huán)境的變化并隨時(shí)快速反應。這些特征也就是羅賓斯式創(chuàng )新型企業(yè)文化“標準”，要促成這些難度很大。管理的核心就是處理各種人際關(guān)系，這是學(xué)習羅賓斯《管理學(xué)》要抓住的關(guān)鍵之處。在實(shí)際企業(yè)管理中，部門(mén)工作團隊最能體現和創(chuàng )造創(chuàng )新型企業(yè)文化，反過(guò)來(lái)創(chuàng )新型企業(yè)正因為有著(zhù)上述的特征才可能通過(guò)相應的部門(mén)工作團隊發(fā)揮出其巨大的動(dòng)力作用。企業(yè)文化的塑造從部門(mén)工作團隊著(zhù)手是一條很好的途徑。這是因為羅賓斯通過(guò)研究得出結果：結構松的團隊因其社會(huì )惰化效應，往往產(chǎn)生不了1+1＞2的團隊效率。
部門(mén)工作團隊因其結構緊、責任明確、管理者權威大這樣有利于團隊重塑。我們可通過(guò)建造一個(gè)基本結構：適當的培訓，一套易于理解并可用以評估員工總體績(jì)效的測量系統，以及一個(gè)起支持作用的人力資源系統。這樣為部門(mén)工作團隊提供強力支持，以求創(chuàng )新部門(mén)工作團隊重塑創(chuàng )新型企業(yè)文化。羅賓斯也贊成這樣做，他并指出管理者在部門(mén)工作團隊中建立信任的重要性，為此特地給出了構建信任的六條忠誠建議：
1、溝通：向團隊成員和其他下屬解釋有關(guān)決策和措施等，使他們知曉；能夠及時(shí)提供反饋；坦率地承認自己的缺點(diǎn)和不足。
2、支持下屬：對團隊成員和藹可親，平易近人，鼓勵和支持他們的意見(jiàn)與建議。
3、尊重下屬：真正授權給團隊成員，認真傾聽(tīng)他們的想法。
4、公正無(wú)偏：恪守信用，在績(jì)效評估時(shí)能做到客觀(guān)、公正，應予以表?yè)P的盡量表?yè)P。
5、易于預測：處理日常事務(wù)應有一貫性，明確承諾并能及時(shí)兌現。
6、展示能力：通過(guò)展示自己的工作技術(shù)、辦事能力和良好的職業(yè)意識，培養下屬對自的欽佩與尊敬。
目標管理
關(guān)于目標管理（簡(jiǎn)稱(chēng)MBO），這是我們正在用的管理手段，并且已產(chǎn)生了明顯的績(jì)效。管理的目的是追求效率與效果的統一。目標管理也就要求以效少的代價(jià)將目標正解地完成。這要真正做好難度也夠大的吧。目標管理要把握兩個(gè)關(guān)鍵：
1、目標的困難程度。如何根據企業(yè)本身情況制定恰好的目標更好地適應員工潛能的發(fā)揮。有一個(gè)被忽略的事實(shí)：工作目標本身就對員工起激勵作用。羅賓斯的研究表明：人處于完全投入狀態(tài)時(shí)并不十分愉悅，這是一個(gè)極需全神貫注的階段，具有挑戰性、高要求的目標任務(wù)導向人的努力。當這一階段結束時(shí)，他就會(huì )對這種狀態(tài)充滿(mǎn)欣慰之情，并獲得放大的滿(mǎn)足感，而這種情況偏偏發(fā)生在工作之中，不在于我們的平時(shí)生活娛樂(lè )中。
2、高層管理的承諾和參與程度。羅賓斯通過(guò)研究發(fā)現：當高層管理對MBO高度負責，并且親身參與MBO的實(shí)施過(guò)程，生產(chǎn)率的平均改進(jìn)幅度達到56%；而對應高層管理低水平的承諾和參與，生產(chǎn)率的平均改進(jìn)幅度僅為6%。目標管理強調了具體績(jì)效目標，對執行過(guò)程的程度沒(méi)有更深入的涉及。羅賓斯也認識到了這一點(diǎn)，所以他又指出：MBO將目標作為一種激勵因素，讓員工確切了解企業(yè)對他們的期望，使他們參與自身目標的設定過(guò)程，將他們實(shí)現目標的進(jìn)展情況不斷地反饋給他們，以及根據實(shí)現目標的分步情況對他們進(jìn)行分時(shí)獎勵。這些因素增強了MBO的激勵作用，在糾正著(zhù)不重過(guò)程的偏向，也為KPI的管理提供了源泉。
費用預算
羅賓斯主張放松對預算的嚴格控制。他給我們描述了許多存在的管理問(wèn)題。這些問(wèn)題集中表現在：預算的著(zhù)手點(diǎn)不廣，沒(méi)有活力，阻礙部門(mén)間的合作以及鼓勵做表面文章的短期行為等。許多重要的活動(dòng)并不能用預算來(lái)表示，因為其內容的質(zhì)量是動(dòng)態(tài)的沒(méi)有辦法來(lái)量化的。預算卻偏偏設定每一件重要的事情都能夠定量化并轉化為一定的金額。許多人可能產(chǎn)生了一些非常有利于企業(yè)發(fā)展的想法及方案并且要求立即付諸行動(dòng)，但是因為它們沒(méi)有列入預算，也就沒(méi)有任何用處，這樣也就喪失其活力。各管理部門(mén)大都有相應的費用預算，各部門(mén)的管理者趨向于使自己部門(mén)的利益最大化，哪怕整體將為此付出代價(jià)。
當企業(yè)試圖培育部門(mén)之間的合作和尋求打破結構上的障礙時(shí)，預算趨向于只是增加部門(mén)間的沖突。理解到羅賓斯非�，F實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，我們也就明白到一味強調符合預算要求會(huì )壓抑新思想，阻礙冒險精神和靈活性。另一方面，羅賓斯也肯定了費用預算還是利大于弊的積極作用。所以羅賓斯這“重新估價(jià)預算的重要性，適當放寬對它的約束，并將各部門(mén)的預算聯(lián)系在一起以鼓勵合作”的建議也就顯得非常重要了。至于采用什么方法來(lái)操作，羅賓斯沒(méi)有提供答案，畢竟企業(yè)管理情況太復雜，沒(méi)有包治百病的“靈丹妙藥”，解決實(shí)際問(wèn)題還得自己親自嘗試開(kāi)拓，這是羅賓斯在書(shū)中反復強調要牢記的第二把管理“鑰匙”。
時(shí)間把握
難得有羅賓斯這樣的人對時(shí)間如此重視并作如此深入的研究。個(gè)人的時(shí)間極少，又非常珍貴。管理者首先要對自己的時(shí)間作科學(xué)、合理的計劃，把握自己為數不多的時(shí)間。實(shí)現有效的時(shí)間管理包括5個(gè)步驟：
�。�1）列出目標；
�。�2）按重要性排出目標的次序；
�。�3）列出實(shí)現目標必須進(jìn)行的活動(dòng)；
�。�4）給活動(dòng)分派優(yōu)先級；
�。�5）按優(yōu)先級安排活動(dòng)的日程。圍繞時(shí)間管理取向，羅賓斯提出了三個(gè)非常重要的建議：
1、遵循10/90法則：大多數管理者90%的決定是在他們10%的時(shí)間里做出的。管理者們很容易陷在日常事務(wù)中，要有效地利用其他間接管理者，確保最關(guān)鍵的10%的活動(dòng)具有最高的優(yōu)先處理權。
2、了解你的生產(chǎn)率周期：每個(gè)人都有日生產(chǎn)率周期，有些人在上午工作效率最高，有些人是在午后或晚上工作效率最高。凡是了解自己生產(chǎn)率周期并能合理安排工作日程的管理者，可以顯著(zhù)地提高管理效率。他們在生產(chǎn)率周期效率最高的時(shí)候處理最重要的事情，而把例行的和不重要的事情挪到效率低的時(shí)候處理。
3、記住帕金森定律，定律提出：工作會(huì )自動(dòng)地膨脹占滿(mǎn)所有可用的時(shí)間。時(shí)間管理隱含著(zhù)你可以為一項任務(wù)安排過(guò)多的時(shí)間，如果你給自己安排了充裕的時(shí)間從事一項活動(dòng)，你會(huì )放慢你的節奏以便用掉所有分配的時(shí)間。所以把不太重要的事集中起來(lái)辦，每天留出一些固定的時(shí)間處理未辦完的事情以及其他零碎的事情。理想的情況是，這段時(shí)間安排在效率周期的低谷階段，這樣做可以避免重復、浪費和冗余，還可以使你在處理重要的事情時(shí)免受瑣事打擾。
大師的《管理學(xué)》圍繞管理的四大職能：計劃、組織、領(lǐng)導、控制這條線(xiàn)展開(kāi)構成21個(gè)章節，其內容豐富、實(shí)例群多新鮮、觀(guān)點(diǎn)建議獨到且操作性強。如此美味大餐需要我們慢慢品味，認真研究。而我從中有感引來(lái)上面這些，不過(guò)是一位初入門(mén)中學(xué)習的“小子”在“張揚”。真正發(fā)揮大師管理“真諦”還是要我們在實(shí)踐工作中漸漸來(lái)深切感受運用消化。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 4
對于計劃管理，書(shū)中首先聲明了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：計劃本身屬于管理的一部分，是解決管理與資源之間關(guān)系是否匹配的問(wèn)題重要環(huán)節。明確了目標是計劃管理的基點(diǎn)，資源是其對象，由基點(diǎn)出發(fā)對對象進(jìn)行有效的利用，最后達到目標與對象的相互匹配的結果。計劃的指定不是在于你的目標，而是在于你的資源有多少，資源可以高效地利用多少，對于資源的有效利用是制定企業(yè)計劃的關(guān)鍵；另外就是對于計劃管理的成功判斷的`標準并不是在于企業(yè)制定了多么完備的計劃，而是在于它是否是一套如今現實(shí)可行的方案，不高于企業(yè)現有資源的利用，又不會(huì )對資源造成浪費，換句話(huà)說(shuō)也就是我們只需要關(guān)心是否由資源來(lái)支撐目標。而這其中的資源也不僅僅是我們企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)運營(yíng)那么簡(jiǎn)單的資源定義，還包括人力資源、市場(chǎng)資源以及一些相關(guān)的行業(yè)標準、運作的經(jīng)驗甚至說(shuō)一些相關(guān)的合作伙伴等等。而以上資源的特殊性又決定了計劃管理是企業(yè)高層的重點(diǎn)，需要企業(yè)的高層的嚴密運作。
對于戰略管理，書(shū)中強調了一個(gè)“企業(yè)核心競爭力”的問(wèn)題，其中又強調了一個(gè)“企業(yè)潛能”、“顧客至上”和“難以模仿”等詞匯。一個(gè)企業(yè)怎樣才能擁有核心競爭力呢？市場(chǎng)和顧客是必須要了解和把握的，因為企業(yè)不就是靠市場(chǎng)和顧客去生存嗎？把這兩方面做到位了，企業(yè)的日子也不會(huì )難過(guò)到哪里去。對于海爾，戰略的管理真的可以說(shuō)是一種楷模。一個(gè)企業(yè)的戰略對于外行都能夠在短時(shí)間的認同，不能不說(shuō)他的企業(yè)戰略文化的成功的確是不一般。海爾就是在最短的時(shí)間內確立了自己的市場(chǎng)兩道地位提高了自己的競爭實(shí)力，才擁有了核心的競爭力，把自己的獨特的管理經(jīng)驗融匯到了自己的企業(yè)戰略中，才擁有今天的實(shí)力。
書(shū)中強調的企業(yè)文化管理方面已經(jīng)很完備了，我想一個(gè)管理者重要的是怎么在實(shí)踐中不斷地完善自己的企業(yè)的文化，作為一種標準推廣開(kāi)來(lái)，最后提升成為一種企業(yè)的形象。我們企業(yè)管理者在這方面真的是需要好好去動(dòng)動(dòng)腦子，總是發(fā)愁在荒山上找的柴火，那怎么可以？也就是說(shuō)管理者不能單純的從一些企業(yè)運營(yíng)的瑣碎的討論去獲得某些所謂的經(jīng)驗，應該給自己的員工、給自己一個(gè)愿景，就是奔頭吧，那樣一個(gè)企業(yè)的才能健康地積極地生存下去。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 5
“在人類(lèi)社會(huì )中，管理無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。任何事情成也管理，敗也管理�！彪m然管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì )開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應運而生的，是一門(mén)年輕的學(xué)科，但是它發(fā)展得特別迅速，對人類(lèi)社會(huì )的影響也空前巨大。
“管理活動(dòng)自有人群出現便有之，與此同時(shí)管理思想也就逐步產(chǎn)生。無(wú)論是在東方還是在西方，我們均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述�，F代管理學(xué)的誕生是以泰羅的名著(zhù)《科學(xué)管理原理》以及法約爾的名著(zhù)《工業(yè)管理和一般管理》為標志�，F代意義上的管理學(xué)誕生以來(lái)，管理學(xué)有了長(cháng)足的進(jìn)步與發(fā)展，管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習者、管理學(xué)方面的著(zhù)作文獻等等均呈指數上升，顯示了作為一門(mén)年輕學(xué)科勃勃向上的生機和興旺發(fā)達的景象。進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)步，管理學(xué)仍然需要大力發(fā)展其內容和形式�！�
進(jìn)入大學(xué)學(xué)習以來(lái)，自己涉足的第一門(mén)管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》，以前一直對這門(mén)學(xué)科沒(méi)什么了解，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習，我有了不少收獲，雖然對這門(mén)學(xué)科的學(xué)習和了解還是非常少的，但我對這門(mén)課程很有興趣，想在將來(lái)繼續學(xué)習下去。自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現個(gè)人無(wú)法達到的目標以來(lái)，管理工作就成為協(xié)調個(gè)人努力必不可少的因素了。組成群體無(wú)非是為了集結個(gè)人的力量，以發(fā)揮集體的更大作用，這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì )普遍存在的“組織”現象。所謂組織，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現共同的目標組合而成的有機整體。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實(shí)現即定的長(cháng)一組織目標。這樣，組織才能形成整體力量，以完成單獨個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項活動(dòng)，實(shí)現不同與個(gè)人目標的組織總體目標。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面，企業(yè)是一種組織，任何一個(gè)組織，都有其基本的使命和目標，而組織的使命和目標說(shuō)明了組織存在的理由。以上是我對管理含義的認識及和其重要性的分析。
《管理學(xué)原理》這門(mén)課是本學(xué)期的必修課。作為一名工程管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，學(xué)習管理是必不可少的，當初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對這專(zhuān)業(yè)的興趣，將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者，雖然可能多數是管理工程，但是多多少少也會(huì )面臨人才問(wèn)題，面對人才管理問(wèn)題，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這句話(huà)也從側面說(shuō)明了管理的重要，因為，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理，因此，必須要努力學(xué)好這門(mén)課。
光陰似箭，時(shí)至第十五周，這門(mén)課也即將修完。通過(guò)這學(xué)期對這門(mén)課程的學(xué)習，多少有了一些自己的心得體會(huì )。管理就是特定的環(huán)境下，對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計劃、組織、領(lǐng)導和控制，以便達到即定的組織目標的過(guò)程。作為當代大學(xué)生，無(wú)論學(xué)習的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān)，都應該好好學(xué)學(xué)管理學(xué)，看看管理方面的書(shū)籍，因為管理學(xué)與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現在的學(xué)生會(huì )工作以及以后步入紛繁的社會(huì )，適應不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
談其事，必先談其人。先說(shuō)說(shuō)我自己吧，我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的，對于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，我有義務(wù)學(xué)好它，雖然我上課偶爾會(huì )發(fā)下呆，走下神，但是不管怎么說(shuō)，我是一定會(huì )努力學(xué)它的。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人，自然就是我們的老師了，她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題，讓大家自己組隊自由選擇感興趣的話(huà)題，尋找資料，制作ppt，然后花了三個(gè)星期的時(shí)間，讓大家展示自己的成果，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思，大家在自主學(xué)習中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多。經(jīng)過(guò)這么長(cháng)時(shí)間的學(xué)習,我對管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì )的,管理就是通過(guò)計劃、組織、領(lǐng)導、控制等職能對組織資源進(jìn)行有效的配置，以實(shí)現組織目標的活動(dòng)。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的。無(wú)論是工作、學(xué)習，還是人際交往、自我發(fā)展等等，都會(huì )有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識。不管將來(lái)會(huì )否從事管理事業(yè)，但可以堅信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。管理學(xué)分為六篇，主要由計劃、組織、領(lǐng)導、控制四大部分組成。每一篇都有特定的目標主旨。而計劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能，也讓我有比較深的體會(huì )。正如哈羅德·孔茨所言，“計劃工作是一座橋梁，它把我們所處的這岸和我們要去的對岸連接起來(lái)，以克服這一天塹�！庇媱澒ぷ鹘o組織提供了通向未來(lái)目標的明確道路，有了計劃工作這座橋，本來(lái)不會(huì )發(fā)生的事，現在就可能發(fā)生了，模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計劃是無(wú)處不在的。計劃是指制定組織目標并確定達成組織目標所需的行動(dòng)方案。計劃工作首先就是確立目標,然后,使今后的行動(dòng)集中于目標,并預測和確定哪些行動(dòng)有利于達到目標,哪些行動(dòng)不利于達到目標,從而指導今后的行動(dòng)朝著(zhù)目標的方向邁進(jìn)沒(méi)有計劃和目標的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計劃工作的基礎是確定目標，計劃工作的核心是決策，計劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計劃確定了目標之后才能進(jìn)行,并且隨著(zhù)計劃和目標的`改變而改變。計劃在管理職能中是處于首要地位的�，F在有很多人認為“計劃趕不上變化”，做了計劃也只是在做無(wú)用功而已，所以他們都不愿意做計劃。其實(shí)不然，我認為計劃是為了有備無(wú)患，做了總比沒(méi)做好。
然而，制定計劃要具有預見(jiàn)性、針對性、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對行動(dòng)的任務(wù)、目標、方法、措施所作出的預見(jiàn)性確認。但這種預想不是盲目的、空想的，而是以上級部門(mén)的規定和指示為指導，以本單位的實(shí)際條件為基礎。計劃一是要根據上級部門(mén)的工作安排和指示精神而定，二是針對本單位的工作任務(wù)、主客觀(guān)條件和相應能力而定�？傊�，從實(shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計劃，才是有意義、有價(jià)值的計劃�？尚行允呛皖A見(jiàn)性、針對性緊密聯(lián)系在一起的，預見(jiàn)準確、針對性強的計劃，在現實(shí)中才真正可行。如果目標定得過(guò)高、措施無(wú)力實(shí)施，這個(gè)計劃就是空中樓閣，反過(guò)來(lái)說(shuō)，目標定得過(guò)低，措施方法都沒(méi)有創(chuàng )見(jiàn)性，實(shí)現雖然很容易，并不能因而取得有價(jià)值的成就，那也算不上有可行性。約束性，計劃一經(jīng)通過(guò)、批準或認定，在其所指向的范圍內就具有了約束作用，在這一范圍內無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計劃的內容開(kāi)展工作和活動(dòng)，不得違背和拖延。
其實(shí)在生活中，無(wú)論是單位還是個(gè)人，無(wú)論辦什么事情，事先都應有個(gè)打算和安排。有了計劃，工作就有了明確的目標和具體的步驟，就可以協(xié)調大家的行動(dòng)，增強工作的主動(dòng)性，減少盲目性，使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí)，計劃本身又是對工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標準，對大家有較強的約束和督促作用。所以計劃對工作既有指導作用，又有推動(dòng)作用。
大至一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內并受其影響，所以說(shuō)管理充溢著(zhù)整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續推動(dòng)這個(gè)社會(huì )的發(fā)展，且長(cháng)期影響著(zhù)人類(lèi)社會(huì )。在學(xué)習管理學(xué)中，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運用到實(shí)踐中去，也就是理論與實(shí)踐相結合。雖然我們現在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結合，因為我們還沒(méi)有真正走入社會(huì )，走到工作崗位上去，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現管理的痕跡，或者觀(guān)察領(lǐng)導是怎么管理別人的，常動(dòng)腦，多思考，多為以后做準備。
總之，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對社會(huì )作出巨大貢獻的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是，對社會(huì )的貢獻是不可限量的。對于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表達、看書(shū)都是遠遠不足的，只有深入的學(xué)習，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng )新、累積和學(xué)習中國和外國的好的管理經(jīng)驗，這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì )、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門(mén)課程，只是相當淺顯的心得而以，以上就是我的心得。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 6
管理學(xué)重點(diǎn)名言：
猶豫不決是決策的大忌 ——布里丹
當今市場(chǎng)競爭不是大魚(yú)吃小魚(yú)，而是快魚(yú)吃慢魚(yú)，這就是快魚(yú)法則。它對于現代企業(yè)的啟示有兩個(gè)：一個(gè)是學(xué)會(huì )快，另一個(gè)就是學(xué)會(huì )吃。 ——快魚(yú)準則
在社會(huì )進(jìn)入信息時(shí)代的重要歷史時(shí)期，市場(chǎng)反應速度決定著(zhù)企業(yè)的命運，只有能夠迅速應對市場(chǎng)者，才能成為市場(chǎng)逐鹿的佼佼者。 ——錢(qián)伯斯
《管人的真理》是斯蒂芬·P·羅賓斯博士所撰寫(xiě)的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開(kāi)始，到激勵、領(lǐng)導能力、績(jì)效管理、溝通方式等，一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對組織的過(guò)程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授)所評論的那樣，“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
所以，我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，本書(shū)更多的從實(shí)踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導作用，和已經(jīng)學(xué)習的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合，能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
就招聘而言，本書(shū)所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說(shuō)法，主要是招聘的概念和可采用的'方法，包括外部招聘和內部招聘，并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道，以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較，但并沒(méi)有介紹面試時(shí)需要注意的地方;這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料，卻不知道如何通過(guò)面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況。而籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。
我認為，本書(shū)的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理，就像本書(shū)一開(kāi)頭湯姆斯.G.卡明斯(美國南加州大學(xué)馬實(shí)際上就像本書(shū)真理1所說(shuō)的那樣“忘掉人格特質(zhì)，行為才算數”，只有從面試人員以前的行為出發(fā)，才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì )發(fā)生的行為，及對新組織的適應性。
本書(shū)還在其他許多方面對“管人的真理”做了論述，限于篇幅所限，本讀后感無(wú)法一一敘述。但是，我想再次申明的是，本書(shū)對我在實(shí)踐工作的直接指導作用非常大。今后，我將不斷聯(lián)系實(shí)踐、配合人力資源管理理論和本書(shū)的論述，更有效率的開(kāi)展相關(guān)工作。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 7
一、閱讀引導是基礎
多年從事小學(xué)低年級語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐得知，受年齡限制，學(xué)生在起始階段的寫(xiě)作還帶有明顯的寫(xiě)實(shí)和想象色彩。由于學(xué)生年齡較小，閱讀量和習作經(jīng)歷有限，所以閱讀的引領(lǐng)應該是習作的奠基之石，應該是常抓不懈的。于是我就一直致力于“書(shū)香班級”的打造，努力彰顯班級閱讀特色，和學(xué)生們一起從繪本、拼音讀物開(kāi)始，加大閱讀量，豐厚學(xué)生的語(yǔ)言積累。
記得在課題研究的一年里，我引領(lǐng)學(xué)生們閱讀了大量的課外書(shū)，包括傳統經(jīng)典書(shū)籍、經(jīng)典名著(zhù)、國內外經(jīng)典童話(huà)、寓言故事等。為開(kāi)闊學(xué)生閱讀視野，平時(shí)注重書(shū)香氛圍的創(chuàng )設，諸如把學(xué)生們帶來(lái)的圖書(shū)和從圖書(shū)室借來(lái)的新書(shū)放在班級圖書(shū)角，再加上讀書(shū)文化墻的布置，整個(gè)班級充滿(mǎn)著(zhù)書(shū)香；同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生們開(kāi)展豐富的讀書(shū)活動(dòng)，設置“紅黃藍三色讀書(shū)激勵卡”，評比讀書(shū)筆記、日記，設置閱讀指導課，設置閑余時(shí)間讀書(shū)交流會(huì )等。這些閱讀內容和形式，既開(kāi)啟學(xué)生智慧，又豐富精神世界，還潛移默化讓學(xué)生們學(xué)到了寫(xiě)作方法。最可喜的是，學(xué)生們和我都養成了閱讀習慣：書(shū)包、抽屜都有課外書(shū)，閑時(shí)就拿出來(lái)美美地閱讀。在進(jìn)行大量閱讀的基礎上，筆者及時(shí)抓住學(xué)生每次習作中的閃光點(diǎn)，不斷激勵學(xué)生們習作的自信心，讓學(xué)生們樂(lè )于書(shū)面表達。
二、生活感悟是源泉
心理學(xué)家皮亞杰指出：一切有效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件。我以為：要讓學(xué)生對習作感興趣、產(chǎn)生欲望，就要引導學(xué)生學(xué)會(huì )留心觀(guān)察，感悟生活。
我們都知道，習作要“言之有物”，不能空洞無(wú)物。對于熟悉的習作內容，學(xué)生一般都會(huì )很容易地寫(xiě)出來(lái)，因為能說(shuō)就可以寫(xiě)；對于沒(méi)有生活經(jīng)驗和缺乏觀(guān)察、思考的東西，學(xué)生普遍感覺(jué)比較難。這就是典型的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)――有生活就能寫(xiě)，沒(méi)生活就不會(huì )寫(xiě)。
基于此，作為語(yǔ)文教師，我嘗試引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，豐富學(xué)生生活體驗，努力讓學(xué)生做到“言之有物”，甚至“言之有情”。具體做法就從家庭、學(xué)校、社會(huì )入眼，不斷引導學(xué)生如何去留心觀(guān)察周?chē)囊磺�。開(kāi)始時(shí)，不妨先從和自己密切相關(guān)的.人、事、物開(kāi)始，諸如家庭、教室、伙伴之間，然后再到和自己距離稍遠的。在具體引領(lǐng)中，可以分角度、分類(lèi)別進(jìn)行觀(guān)察，在觀(guān)察中逐步提高觀(guān)察能力，嘗試加入情感體悟。引導學(xué)生思考，探討，然后寫(xiě)一些東西。一句話(huà)，學(xué)生習作不可以強硬命令去逼著(zhù)寫(xiě)，要引導學(xué)生關(guān)注身邊，熱愛(ài)生活，發(fā)自?xún)刃牡厝ケ磉_自己的真情實(shí)感。
三、方法引導要漸進(jìn)
對于開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)作的學(xué)生，我們一開(kāi)始不必要講授具體寫(xiě)作方法，讓學(xué)生們心生畏懼。我就是引領(lǐng)學(xué)生們大量閱讀，引領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習說(shuō)話(huà)，引領(lǐng)學(xué)生們觀(guān)察、感悟生活，引領(lǐng)學(xué)生們在平時(shí)習作中嘗試運用自己的語(yǔ)言寫(xiě)自己的東西，追求“我手寫(xiě)我心”。
這么多年，我始終認為寫(xiě)日記是很好的寫(xiě)作訓練，在日記中引導學(xué)生記錄自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在日記中潛移默化地教給他們寫(xiě)作方法。一年級時(shí)，我嘗試過(guò)和學(xué)生們一起“畫(huà)日記”。因為一年級的學(xué)生很多字不會(huì )寫(xiě)，拼音也不熟練，那就畫(huà)。二年級時(shí)，借助拼音和學(xué)生會(huì )寫(xiě)的漢字，我和學(xué)生們記錄簡(jiǎn)短的日記，三言?xún)烧Z(yǔ)也行，能夠理解意思即可。記得二年級下學(xué)期，學(xué)生們的日記格式有了，內容有了，情感出現了。在學(xué)生習作起步階段，不管學(xué)生們的日記、習作有多短，我都會(huì )堅持把自己和學(xué)生們的日記讀給全班學(xué)生聽(tīng)，聽(tīng)完了再適當評價(jià)，習作優(yōu)秀的表?yè)P，習作進(jìn)步的鼓勵�，F在，我仍然記得：在班級每周一次的“讀書(shū)筆記”和“日記隨筆”展示活動(dòng)中，許多學(xué)生的作文話(huà)題很吸引人，很多學(xué)生的作文雖然很短，但其中的不少句子很精彩，我都會(huì )盡可能在教室內張貼這些有進(jìn)步的日記或者習作。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 8
《管理學(xué)》是由全球知名的管理學(xué)者斯蒂芬·P·羅賓斯所著(zhù)，是一本涵蓋了整個(gè)管理領(lǐng)域的經(jīng)典教材。這本書(shū)從管理的概念出發(fā)，逐步探討了管理的各個(gè)要素和過(guò)程，以及各種管理技巧和方法。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了管理學(xué)的復雜性和多樣性。管理不僅僅是一種科學(xué)，更是一種藝術(shù)，需要管理者在實(shí)踐中不斷地探索和總結。這本書(shū)讓我認識到，管理不僅僅是關(guān)于如何組織、協(xié)調和領(lǐng)導一個(gè)團隊，更是關(guān)于如何激發(fā)員工的積極性，如何提高組織的效率，如何應對各種復雜的'情況和挑戰。
在書(shū)中，羅賓斯提出了許多重要的管理理念和觀(guān)點(diǎn)。其中，我最感興趣的是他的“決策等于結果”的觀(guān)點(diǎn)。他認為，管理的核心在于決策，而決策的正確性是決定一個(gè)組織成敗的關(guān)鍵因素。他還強調了溝通的重要性，認為有效的溝通是解決管理問(wèn)題的關(guān)鍵。此外，書(shū)中還介紹了許多實(shí)用的管理技巧和方法，例如如何進(jìn)行有效的團隊建設、如何制定有效的計劃、如何進(jìn)行有效的控制等。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也有一些困惑和思考。例如，書(shū)中雖然提到了許多管理技巧和方法，但是并沒(méi)有詳細介紹如何在實(shí)際工作中應用這些方法。此外，書(shū)中雖然強調了溝通的重要性，但是并沒(méi)有深入探討如何有效地進(jìn)行溝通。我認為，在未來(lái)的學(xué)習和工作中，我需要更加深入地探討這些問(wèn)題，以更好地應用管理學(xué)的知識來(lái)指導實(shí)踐。
總的來(lái)說(shuō)，《管理學(xué)》是一本非常值得一讀的書(shū)。它不僅提供了豐富的管理知識，還提供了許多實(shí)用的管理技巧和方法。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅認識到了管理的復雜性和多樣性，還認識到了管理的價(jià)值所在。我相信，這本書(shū)將對我未來(lái)的學(xué)習和工作產(chǎn)生深遠的影響。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 9
在讀了《管理學(xué)》這本書(shū)以后，我意識到所謂管理學(xué)也是可以用一個(gè)具體的工程來(lái)描述的。譬如說(shuō)是一個(gè)房屋的建設工程�？傇O計師既是管理者又是組織者。他組織起整個(gè)建設所需的物件和人員，決定整個(gè)工程的大體方向。自然這個(gè)決策可以是個(gè)人決策也可以是和主管工程建設具體局部的主管者一起決策。正如書(shū)中所說(shuō)的決策分成較大方面的兩種決策方式。一種是由公司的最高執行長(cháng)官單獨決策，這要做的優(yōu)勢地方那么是節省了不少的時(shí)間，但是個(gè)人拍板決定的方案肯定是會(huì )有不精細的地方，容易造成決策的失誤。另一種那么是群體決策，這種決策方式自然能夠使得整個(gè)的方案或是戰略更精確，但一群人七嘴八舌的討論，拖延的不只是時(shí)間，更是機遇。書(shū)中的論斷也是這樣說(shuō)：群體決策是否比個(gè)人決策更有效，取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果斷策的效果是以速度來(lái)定義的話(huà)，那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。
假設要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高，除了決策不能有大失誤外，組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書(shū)中有提到的效率與效果的關(guān)系，我想也應當可用這樣的方式表達出來(lái)吧。當管理者實(shí)現了組織的目標，我們就說(shuō)他們是有效果的。因此，效率涉及的是活動(dòng)的結果。組織可能是有效率卻無(wú)結果的。低水平的管理絕大多數是由于無(wú)效率和無(wú)效果，或者是通過(guò)以犧牲效率來(lái)取得效果的。
在本書(shū)中特地分出了一大局部是用來(lái)說(shuō)明環(huán)境對管理者的約束力。在現實(shí)中，管理者既不是軟弱無(wú)能的，也不是全能的。像是一些自然性災害、 、政治性強制要求的等外界的約束，管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些，這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無(wú)能為力的。書(shū)中有提到的，杰出的管理者必定會(huì )運用相應的方法手段來(lái)維護自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應趨勢獲得更多的利益。此外，我想到的是，這些外界因素對公司或者說(shuō)公司決策者的種種約束力應該也是可以用公司本身的深厚底蘊防止或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng )造經(jīng)濟效益的同時(shí)也應該開(kāi)展自身的公司文化，公司文化越好公司的經(jīng)營(yíng)開(kāi)展的也會(huì )更好。
在影響公司經(jīng)濟效益的除了這些因素還有的就是公司的形象，也就是書(shū)中所說(shuō)的公司的社會(huì )責任感。公司社會(huì )責任和經(jīng)濟效績(jì)是有極大的掛鉤性的'，如果社會(huì )責任并不消極地影響經(jīng)濟績(jì)效，也許整個(gè)社會(huì )責任觀(guān)點(diǎn)不過(guò)是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念，它使得公司管理當局在追求利潤目標的同時(shí)顯示出某種社會(huì )意識。就是說(shuō)，社會(huì )責任行為或許不過(guò)是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無(wú)疑問(wèn)，公司的某些社會(huì )行為主要是由利潤動(dòng)機驅動(dòng)的。事實(shí)上，這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱(chēng)：起因相關(guān)營(yíng)銷(xiāo)，指實(shí)施直接由利潤驅動(dòng)的社會(huì )行為。而公司的方案有關(guān)于公司一個(gè)小工程的方案，也有公司的整體戰略方案。這些方案的在的實(shí)行那么需要管理者的決策。
《羅賓斯管理學(xué)》中的內容很豐富，結構連接很是緊密，給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟效益，效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤，所以這本書(shū)中除了讓我更詳細的知道了什么是管理，也讓我學(xué)習到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及鼓勵員工，公司的社會(huì )形象的提升對公司開(kāi)展的重要性等。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 10
《管理學(xué)》是管理學(xué)科中的一門(mén)基礎課程，旨在幫助讀者了解管理的原理和原則，掌握管理的技巧和方法，提高管理的能力和水平。本書(shū)主要介紹了管理的四大職能：計劃、組織、領(lǐng)導、控制，以及管理的七大要素：人員、戰略、結構、指揮、協(xié)調、溝通、反饋。
在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，我深刻地感受到了管理的藝術(shù)和魅力。管理不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，需要管理者不斷地探索和實(shí)踐。我認為，管理中的計劃、組織、領(lǐng)導、控制四個(gè)職能都是非常重要的，其中計劃是管理的核心，組織是管理的重點(diǎn)，領(lǐng)導是管理的靈魂，控制是管理的保障。在管理七大要素中，人員是管理的關(guān)鍵，戰略是管理的核心，結構是管理的保障，指揮是管理的靈魂，協(xié)調是管理的關(guān)鍵，溝通是管理的靈魂，反饋是管理的保障。
在本書(shū)中，我特別喜歡的幾段話(huà)是：“管理的目標是使組織更加有效率和效益，更加具有競爭力和活力”，“管理的關(guān)鍵是協(xié)調、溝通、反饋”，“管理的關(guān)鍵是人員選擇和培養”，“管理的關(guān)鍵是戰略制定和實(shí)施”，“管理的關(guān)鍵是組織結構和管理層級的設置和調整”，“管理的關(guān)鍵是指揮和協(xié)調”，“管理的關(guān)鍵是溝通方式和溝通渠道的建立和維護”，“管理的關(guān)鍵是反饋機制的'建立和完善”。這些話(huà)讓我更加深入地了解了管理的本質(zhì)和精髓。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我深刻認識到了管理的重要性和必要性。在現代社會(huì )中，管理已經(jīng)成為企業(yè)和社會(huì )發(fā)展的重要支撐和保障。只有通過(guò)科學(xué)的管理，才能實(shí)現企業(yè)的可持續發(fā)展和社會(huì )經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。因此，我們需要不斷地學(xué)習和探索管理的方法和技巧，提高自己的管理能力和水平。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 11
步入大學(xué)的第二學(xué)年，課程似乎漸漸步入了自己真正的專(zhuān)業(yè)。會(huì )計會(huì )學(xué)的頭昏腦脹，擔心自己的學(xué)分績(jì)點(diǎn)，擔心自己畢業(yè)以后的出路。管理學(xué)的課程無(wú)疑是繁瑣課程中的'一點(diǎn)閑適的空間吧。在學(xué)習自身專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，我們也通過(guò)學(xué)習小組讀了羅賓斯的管理學(xué)。
管理學(xué)是有羅賓斯所著(zhù)，閱歷豐富，見(jiàn)多識廣，是其特有的語(yǔ)言。我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子，對工作實(shí)踐具有直觀(guān)的指導意義。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開(kāi)始，到激勵、領(lǐng)導能力、績(jì)效管理、溝通方式等，一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對組織的過(guò)程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。
我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，本書(shū)更多的從實(shí)踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導作用，和已經(jīng)學(xué)習的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合，能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
偶爾在拜讀這個(gè)名著(zhù)的時(shí)候，會(huì )遇到一些大家都不懂的問(wèn)題，或通過(guò)自己的努力活著(zhù)是團隊的力量去解決這一個(gè)個(gè)的問(wèn)題。但是在實(shí)現團隊合作的同時(shí)我們也明白了，無(wú)論是一個(gè)團隊，一個(gè)班級，還是一個(gè)國家，都需要通過(guò)管理才能實(shí)現其真正的價(jià)值所在。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 12
以前對于管理學(xué)，只覺(jué)得是一種抽象的概念。但自從讀了管理學(xué)這本書(shū)，才覺(jué)得其實(shí)管理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。
首先我先說(shuō)一下這本書(shū)。它分了六篇，第一篇是概論，他詳細介紹了管理的定義，職能，性質(zhì)，對象及方法等。讓我們對管理以及管理學(xué)有了大致的定位，也讓我們覺(jué)得有機會(huì )學(xué)習和研究管理學(xué)是我們的幸運，應為他將伴隨我們一生。
后五篇，分別是按照管理的五大職能具體來(lái)介紹的。第一篇是決策，把它放在第一的位置足見(jiàn)他的重要性。雖然書(shū)中講的決策大部分是與企業(yè)有關(guān)的，但是我覺(jué)得他對于我們生活中的決策也有指導性的意義。就如書(shū)中所說(shuō)的決策由自然和社會(huì )兩種屬性。關(guān)于決策給我影響最深的就是決策的方法。集體決策方法中有頭腦風(fēng)暴法，名義小組技術(shù)，德?tīng)柗萍夹g(shù)三種方法，其實(shí)這三種方法也是叫我們學(xué)習知識的三種方法。頭腦風(fēng)暴法創(chuàng )造了一種暢所欲言，自由思考的氛圍。再解決問(wèn)題的時(shí)候，我們用這種方法不僅能讓我們勇敢的'表達出我們創(chuàng )造性的想法，也能加快思維速度，提高語(yǔ)言表達能力。是我較為欣賞的一種方法。名義小組技術(shù)我覺(jué)得是一種完全激發(fā)潛能的方法，它要求你必須調動(dòng)你全部的精力去為你的觀(guān)點(diǎn)尋找證據，我覺(jué)得它必須建立在小組人員都有一些獨特性想法的基礎上。德?tīng)柗萍夹g(shù)換言之就是向老師或專(zhuān)業(yè)人員請教的方法。以上三種方法都可以成為我們有效的學(xué)習方法，值得借鑒。
第二篇講的是組織，我覺(jué)得這一篇是在教我們認識企業(yè)的。它介紹了企業(yè)的管理方法，管理人員等，讓我們充分認識他的運作及發(fā)展。其中最吸引我們的便是人員配備，它介紹了人員配備的任務(wù)，程序和原則，還有管理人員選聘的標準，程序和方法以及考評和培訓。這些對于我們以后的就業(yè)有極大的意義，值得學(xué)習研究。
第三篇是領(lǐng)導，他介紹了作為一個(gè)領(lǐng)導者應該具備哪些素質(zhì)，對于一個(gè)公司的重要性。也告訴我們如何成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導者。
第四個(gè)是控制，這個(gè)詞是與信息緊密相連的，信息是管理控制，乃至一切管理活動(dòng)的前提。在生活中學(xué)會(huì )控制是一件非常了不起的事，當你掌握了生活中的最新信息時(shí)，就可以合理安排生活，讓你的生活道路充滿(mǎn)花香，生活的步伐有條不紊的延續下去。管理企業(yè)需要不斷更新的最新信息，人生又何嘗不是這樣呢？
最后一個(gè)是創(chuàng )新，一個(gè)企業(yè)需要技術(shù)創(chuàng )新，制度創(chuàng )新，層級結構創(chuàng )新，文化創(chuàng )新等等。創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)永葆生機與活力的保證。而對于我們來(lái)說(shuō)也需要創(chuàng )新，我們不能永遠活在自己設定的生活模式中，而是要更隨時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷完善自身，活出精彩。
雖然這本管理學(xué)書(shū)大部分是圍繞管理企業(yè)展開(kāi)的，但從對企業(yè)的管理中，我也領(lǐng)悟到要對自己的人生進(jìn)行管理。只有這樣才能使我們的人生多分充實(shí)，少份遺憾。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 13
這學(xué)期，我讀了尤利群的《管理學(xué)》，寫(xiě)下了我的體會(huì )。希望我寫(xiě)的一些感受能夠讓更多的同學(xué)認真地學(xué)習《管理學(xué)》這門(mén)課程，更多的人去閱讀管理方面的書(shū)。通過(guò)學(xué)習我了解到。自居至今，管理無(wú)處不在。管理的知識與技能已成為人們生活職業(yè)發(fā)展必須具備的知識與技能。此我們要認真學(xué)習管理學(xué)。領(lǐng)悟管理學(xué)的道理，并結合實(shí)際思考一些問(wèn)題。 管理在現代社會(huì )中的地位和作用決定了學(xué)習管理學(xué)的必要性和重要性�？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步?jīng)Q定了社會(huì )生產(chǎn)力水平，從而推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程。但是，僅有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，沒(méi)有先進(jìn)的管理水平，沒(méi)有相應的管理科學(xué)的發(fā)展，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是無(wú)法得到推廣和有效運用的。它的`作用也不可能得到充分的發(fā)揮，而且還會(huì )阻礙社會(huì )生產(chǎn)力的提高。因此，在當代，人們普遍認為，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的管理科學(xué)是推動(dòng)現代社會(huì )發(fā)展的“兩個(gè)車(chē)輪”，缺一不可。這一點(diǎn)，已為許多國家的發(fā)展經(jīng)驗所證明。還有人認為，管理是現代社會(huì )文明發(fā)展的三大支柱之一，它與科學(xué)和技術(shù)三足鼎立。19世紀時(shí)經(jīng)濟學(xué)家特別受歡迎，而20世紀40年代以后，卻是管理人才的天下了。這些都表明管理在現代社會(huì )的發(fā)展中占有很重要的地位和起著(zhù)很大的作用。未來(lái)的社會(huì )更需要管理。管理是人類(lèi)不可缺少的重要活動(dòng)，隨著(zhù)未來(lái)社會(huì )共同勞動(dòng)的規模日益擴大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細，社會(huì )化大生產(chǎn)日趨復雜，管理就更加重要了。在人類(lèi)經(jīng)歷了農業(yè)革命、工業(yè)革命這樣兩個(gè)文明浪潮以后，以全新技術(shù)為主要特征的“第三次浪潮”不久就會(huì )沖擊到我們的身邊，可以預測，全新的技術(shù)，高速度的發(fā)展必將需要一套更科學(xué)的管理，才能使新的技術(shù)、新的能源、新的材料充分發(fā)揮它們的作用，比起過(guò)去和現在，未來(lái)的管理在未來(lái)的社會(huì )中將處于更加重要的地位。
一個(gè)企業(yè)圍繞著(zhù)一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會(huì )條件內，適當的改變企業(yè)的決策和戰略，即企業(yè)的權變關(guān)系(在一定的社會(huì )條件下，企業(yè)根據國際格局、形式，世界經(jīng)濟變化或國家的政策、法令調整，適當的改變自己的營(yíng)銷(xiāo)管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟效益);或者在同一對象下，為達到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內改變企業(yè)自身的銷(xiāo)售策略，例如：有一個(gè)以銷(xiāo)售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷(xiāo)售員去一個(gè)和尚廟里推銷(xiāo)梳子，開(kāi)始第一個(gè)推銷(xiāo)員認為和尚怎么可能買(mǎi)梳子呢?于是他懷著(zhù)疑惑去了廟里，而和尚沒(méi)有頭發(fā)拒絕了他，結果一把也沒(méi)賣(mài)出;第二個(gè)推銷(xiāo)員去了廟里見(jiàn)到和尚，說(shuō)沒(méi)有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買(mǎi)了十多把;第三個(gè)推銷(xiāo)員去了，見(jiàn)到了和尚，他便對和尚說(shuō)：你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對香客的關(guān)心，應該在桌上擺放些梳子，結果賣(mài)出幾十把;第四個(gè)推銷(xiāo)員去了廟里，說(shuō)明來(lái)意后又說(shuō)寺廟都有很多虔誠的香客，他們燒香敬佛，寺廟應該有所回贈，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字，以便更好的留念，結果一次賣(mài)出一千多把，還達成了長(cháng)期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷(xiāo)售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤。
總之，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對社會(huì )做出巨大貢獻的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對社會(huì )的貢獻是不可限量的，對于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書(shū)都是遠遠不足的，只有深入的學(xué)習、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng )新、積累和學(xué)習中國和外國的好的管理經(jīng)驗，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì )，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 14
斯蒂芬·P·羅賓斯博士，是美國著(zhù)名的管理學(xué)教授，組織行為學(xué)的權威，他在亞利桑那大學(xué)獲得博士學(xué)位，羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗豐富，學(xué)識淵博，并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些著(zhù)名的跨國公司中擔任咨詢(xún)顧問(wèn)。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著(zhù)作，我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了什么事管理以及如何做一名合格杰出的管理者。而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子，對學(xué)習實(shí)踐具有直觀(guān)的指導意義。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞管理的幾大模塊闡述的，從管理的基本了解到定義管理者的領(lǐng)地到計劃這三大方面一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對管理，管理者的決策和管理的約束力等進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。所以，我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，這是一本從多方面、多角度、多實(shí)例、多實(shí)踐的管理型書(shū)籍，對我學(xué)習管理學(xué)有很大的幫助和能夠讓我更好的從中學(xué)到多方面的知識。
然而為什么要學(xué)習管理學(xué)，組織和管理和效率和效果之間又有些什么樣的聯(lián)系，在學(xué)習完本書(shū)后我有了大概的一個(gè)認識。學(xué)習管理學(xué)除了是我們專(zhuān)業(yè)的要求和將來(lái)工作的需要，更重要的也是學(xué)了管理學(xué)之后我們的待人處事將會(huì )更有條理性。就像是一個(gè)偵探事件一般，要解決所有的事得出最后的'結論，必須通過(guò)管理自己的大腦理清所有的程序，以及理清身邊所出現的事物才能得到正確的結果。另外，學(xué)好管理學(xué)也是處理人際關(guān)系的一種很重要的課程。
就像本書(shū)中所論斷的原因有這些：第一個(gè)原因是，由于改進(jìn)組織的管理方式關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益。學(xué)習管理的第二個(gè)原因是，當你從學(xué)校畢業(yè)開(kāi)始你的事業(yè)生涯時(shí)，你所面對的現實(shí)是，不是管理別人就是被別人管理。這樣會(huì )有一個(gè)稍微明晰的學(xué)習認知。雖然書(shū)中擺出的原因就那么兩個(gè)，但我認為知識都是靈活變通的，管理學(xué)的應用之處和學(xué)習它的原因必定是多的，只是這兩個(gè)最為現實(shí)和明顯罷了。
在讀了《管理學(xué)》這本書(shū)以后，我意識到所謂管理學(xué)也是可以用一個(gè)具體的工程來(lái)描述的。譬如說(shuō)是一個(gè)房屋的建設工程�？傇O計師既是管理者又是組織者。他組織起整個(gè)建設所需的物件和人員，決定整個(gè)工程的大體方向。自然這個(gè)決策可以是個(gè)人決策也可以是和主管工程建設具體部分的主管者一起決策。正如書(shū)中所說(shuō)的決策分成較大方面的兩種決策方式。一種是由公司的最高執行長(cháng)官單獨決策，這要做的優(yōu)勢地方則是節省了不少的時(shí)間，但是個(gè)人拍板決定的計劃肯定是會(huì )有不精細的地方，容易造成決策的失誤。另一種則是群體決策，這種決策方式自然能夠使得整個(gè)的計劃或是戰略更精確，但一群人七嘴八舌的討論，拖延的
不只是時(shí)間，更是機遇。書(shū)中的論斷也是這樣說(shuō)：群體決策是否比個(gè)人決策更有效，取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果決策的效果是以速度來(lái)定義的話(huà)，那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。
若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高，除了決策不能有大失誤外，組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書(shū)中有提到的效率與效果的關(guān)系，我想也應當可用這樣的方式表達出來(lái)吧。當管理者實(shí)現了組織的目標，我們就說(shuō)他們是有效果的。因此，效率涉及的是活動(dòng)的結果。組織可能是有效率卻無(wú)結果的。低水平的管理絕大多數是由于無(wú)效率和無(wú)效果，或者是通過(guò)以犧牲效率來(lái)取得效果的。
在本書(shū)中特地分出了一大部分是用來(lái)說(shuō)明環(huán)境對管理者的約束力。在現實(shí)中，管理者既不是軟弱無(wú)能的，也不是全能的。像是一些自然性災害、經(jīng)濟危機、政治性強制要求的等外界的約束，管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些，這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無(wú)能為力的。書(shū)中有提到的，杰出的管理者必定會(huì )運用相應的方法手段來(lái)維護自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應趨勢獲得更多的利益。此外，我想到的是，這些外界因素對公司或者說(shuō)公司決策者的種種約束力應該也是可以用公司本身的深厚底蘊避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng )造經(jīng)濟效益的同時(shí)也應該發(fā)展自身的公司文化，公司文化越好公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展的也會(huì )更好。
在影響公司經(jīng)濟效益的除了這些因素還有的就是公司的形象，也就是書(shū)中所說(shuō)的公司的社會(huì )責任感。公司社會(huì )責任和經(jīng)濟效績(jì)是有極大的掛鉤性的，如果社會(huì )責任并不消極地影響經(jīng)濟績(jì)效，也許整個(gè)社會(huì )責任觀(guān)點(diǎn)不過(guò)是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念，它使得公司管理當局在追求利潤目標的同時(shí)顯示出某種社會(huì )意識。就是說(shuō)，社會(huì )責任行為或許不過(guò)是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無(wú)疑問(wèn)，公司的某些社會(huì )行為主要是由利潤動(dòng)機驅動(dòng)的。事實(shí)上，這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱(chēng)：起因相關(guān)營(yíng)銷(xiāo)，指實(shí)施直接由利潤驅動(dòng)的社會(huì )行為。而公司的計劃有關(guān)于公司一個(gè)小項目的計劃，也有公司的整體戰略計劃。這些計劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。
《羅賓斯管理學(xué)》中的內容很豐富，結構連接很是緊密，給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟效益，效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤，所以這本書(shū)中除了讓我更詳細的知道了什么是管理，也讓我學(xué)習到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵員工，公司的社會(huì )形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 15
《管理學(xué)》是管理學(xué)科中的經(jīng)典之作，其作者是被譽(yù)為現代管理之父的弗雷德里克·溫斯洛·泰勒。這本書(shū)從管理的角度出發(fā)，闡述了管理的原則、原理和方法，對于理解管理實(shí)踐具有重要的指導意義。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻地認識到了管理的核心要素和基本原則。泰勒認為，管理包括計劃、組織、協(xié)調、控制四個(gè)基本職能。其中，計劃是管理的首要環(huán)節，需要對未來(lái)的發(fā)展做出規劃和決策；組織則是建立合理的組織結構，明確各部門(mén)的職責和權限；協(xié)調則是通過(guò)溝通與合作，實(shí)現組織內部的和諧與統一；控制則是監督與評估，確保計劃的執行和目標的實(shí)現。
此外，泰勒還提出了科學(xué)管理原則。他認為，管理應該基于科學(xué)的方法和原則，而不是主觀(guān)臆斷或經(jīng)驗主義�？茖W(xué)管理原則包括工作分析、任務(wù)標準化、培訓員工、員工激勵和獎勵機制等。這些原則的應用可以有效地提高工作效率和質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本，增強組織的競爭力。
在書(shū)中，我還特別關(guān)注了領(lǐng)導力和團隊管理的.內容。泰勒認為，領(lǐng)導力是一種影響力，領(lǐng)導者應該以身作則，建立信任和尊重，激發(fā)員工的潛能，并關(guān)注員工的成長(cháng)和發(fā)展。他還提出了團隊管理的概念，認為團隊成員應該共同參與決策、協(xié)作和溝通，以提高團隊的凝聚力和效率。這些觀(guān)點(diǎn)對于現代企業(yè)管理實(shí)踐具有重要的指導意義。
在總結部分，我將本書(shū)的核心觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了梳理和歸納。泰勒的管理學(xué)理論強調了科學(xué)管理原則的重要性，強調了領(lǐng)導力和團隊管理的重要性，以及計劃、組織、協(xié)調、控制等基本職能的重要性。這些觀(guān)點(diǎn)對于企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)具有重要的啟示和指導作用。
在實(shí)踐中，企業(yè)管理者可以運用泰勒的科學(xué)管理原則，提高工作效率和質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本，增強組織的競爭力。同時(shí)，領(lǐng)導者應該以身作則，建立信任和尊重，激發(fā)員工的潛能，關(guān)注員工的成長(cháng)和發(fā)展。團隊成員應該共同參與決策、協(xié)作和溝通，以提高團隊的凝聚力和效率。
總之，《管理學(xué)》是一本值得一讀的管理學(xué)經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地認識到了管理的核心要素和基本原則，對于理解管理實(shí)踐具有重要的指導意義。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 16
縱觀(guān)人類(lèi)漫長(cháng)的歷史長(cháng)河。我們可以得出一個(gè)結論，那就是所有的重大事件，所有的卓越發(fā)明，所有的宏偉工程，都必須有精心的策劃和有效的管理。
管理學(xué)是系統研究管理活動(dòng)的基本規律和一般方法的科學(xué)，是適應現代社會(huì )化生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現有的條件下，如何通過(guò)合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。所以管理學(xué)是一門(mén)綜合性的交叉學(xué)科�，F在意義上的管理學(xué)有了長(cháng)足的進(jìn)步與發(fā)展。管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習者，管理學(xué)方面的'著(zhù)作文獻等均呈指數上升。
進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)步，管理學(xué)人需要大力發(fā)展其內容及形式。
我們所讀的《管理學(xué)》這本書(shū)中對于管理定義是：管理者為了有效地實(shí)現組織目標。個(gè)人發(fā)展和社會(huì )責任，運用管理職能進(jìn)行協(xié)調的過(guò)程。管理的本質(zhì)就是協(xié)調管理的職能是決策、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新。本書(shū)介紹了管理思想的發(fā)展過(guò)程。管理的基本原理及管理的基本方法（其中包括管理的技術(shù)方法）。本書(shū)是按決策、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新的體系編寫(xiě)。我們十分強調決策和創(chuàng )新在管理中的作用。我們堅持計劃只是決策的一種體現形式、創(chuàng )新應當是管理的一種重要職能。本書(shū)十分重視實(shí)踐和案例教學(xué)，而且重視道德和文化在管理中的作用。（在書(shū)中增加了“管理道德和社會(huì )責任”及“組織文化”）。
事實(shí)上掌握管理學(xué)并不容易，同時(shí)管理又是一個(gè)復雜的過(guò)程。所以我們要通過(guò)學(xué)習《管理學(xué)》這本系統、全面內容豐富的新書(shū)籍，來(lái)借鑒、學(xué)習前人留下的寶貴的知識，進(jìn)一步領(lǐng)悟管理內容，并爭取進(jìn)一步讓“管理”得到更廣闊的發(fā)展。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 17
上個(gè)月拜讀了成君憶先生的《漁夫與管理學(xué)》，作者以美國作家海明威先生的《老人與�！返墓适聻榫�(xiàn)索展開(kāi)討論，談古論今，其中有一章節，【做一個(gè)優(yōu)秀的自己】，讀后很受益。
作者以莊子的一個(gè)故事為引子：有一滴水在尋找海洋，他來(lái)自遙遠的高山，在那里有許多滴水在尋找海洋，于是，他們就組成了一支小溪，一路向著(zhù)東方奔流。他們之所以選擇這個(gè)方向，因為他們聽(tīng)說(shuō)海洋是低位的。那支小溪的隊伍就一路向著(zhù)他們的目標奔流著(zhù)，流啊，流啊。最初，這支隊伍是清澈的，歡快的，但是后來(lái)他們遇到了很多挫折，走了很多彎路，還有許多垃圾也匯入了他們的行列，他們變得越來(lái)越混濁。于是，人們把他們叫做黃河。帶領(lǐng)這條大河的那一滴水，被大伙兒尊稱(chēng)為河伯。
一路有千萬(wàn)支奔騰的溪水加入到黃河中來(lái)，氣勢顯的那樣浩浩蕩蕩，以至于隔著(zhù)寬闊的河面，看不清對岸的牛馬。河伯不禁得意洋洋，以為天下之美都被他一個(gè)人占盡了。他甚至開(kāi)始懷疑河水奔流的方向，他已經(jīng)占盡了風(fēng)光，為什么還要尋找海洋呢？
但是命運安排了這條大河的方向。無(wú)論黃河經(jīng)歷了多少曲折，終將進(jìn)入海洋。黃河在繼續壯大，河伯也在繼續狂妄和迷惘。后來(lái)他們終于到達了海洋，河伯看著(zhù)浩瀚無(wú)邊而以神秘的海洋，驚的目瞪口呆。好半天，他才回過(guò)頭來(lái)，對海神說(shuō)：“我曾經(jīng)那樣的自以為是，我曾經(jīng)那樣迷惘，可是現在，我要被那些智慧的人笑死了”。海神哈哈大笑道：“你之所以自以為是，恰恰是在因為你迷惘，你以為可以用自以為是的方法解決你的迷惘。天底下有多少人都在這樣的自以為是啊。不過(guò)，現在你終于知道了，人們只會(huì )笑話(huà)那些不知道的人，卻再也不會(huì )笑話(huà)你。你已經(jīng)達到了海洋，你成了海洋中的一滴水，那就讓我們一起享受海洋，一起進(jìn)入海洋的深處去探索它的.奧妙吧！
其實(shí)一直都覺(jué)得自己活的很累，就是因為有太多的包袱，太多的約束，所以一直讓自己裹足不前�，F在要學(xué)會(huì )放下自我，用自己的方式，活出自己的生命。扔掉沉重的面具和包袱，擺脫所有的制約，做真實(shí)的自己，讓自己的視野更開(kāi)闊，做自己喜歡的工作，做一個(gè)優(yōu)秀的自己。
管理學(xué)讀書(shū)筆記 18
接觸管理學(xué)大概一年半了，但是坦白講，之前只是為了應試，所以反復閱讀背誦考研學(xué)校指定書(shū)目：《管理學(xué)》—周三多。之前對于管理學(xué)的概念都得益于周三多先生，認為大概管理學(xué)的知識都是有些枯燥的，周老先生主要圍繞管理學(xué)的五大職能：計劃、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新而展開(kāi)論述。而讀了羅賓斯大師的管理學(xué)之后，深感自己之前對于管理學(xué)枯燥的看法是有失偏頗的，本文主要通過(guò)以下幾個(gè)方面淺談閱讀此書(shū)的體會(huì )。
一：本書(shū)框架
與大多數經(jīng)典著(zhù)作類(lèi)似，第一篇是文章緒論，首先讓大家了解什么是管理與什么是管理者，羅賓斯對管理的定義是這樣的：通過(guò)協(xié)調和監督他人的活動(dòng)，有效率和有效果地完成工作。管理要努力實(shí)現：低資源浪費（高效率）和高目標達成（高效果）然后講述了管理的昨天和今天，讓大家了解管理學(xué)的發(fā)展淵源與思想進(jìn)步，通過(guò)揭露當前管理者所面對的問(wèn)題，為管理者以及未來(lái)的管理者敲響警鐘，要與時(shí)俱進(jìn)，放眼未來(lái)。
接著(zhù)第二篇定義管理者的領(lǐng)地。以前的書(shū)本中也有講到羅賓斯所定義管理者領(lǐng)地的幾個(gè)方面，但是未能像羅賓斯這樣進(jìn)行歸納：首先，明確管理者本身是萬(wàn)能的還是象征性的。企業(yè)所在的組織文化與環(huán)境對管理者起約束作用。除此之外，管理者應該放遠眼光，就像科特勒營(yíng)銷(xiāo)管理中所提到的，企業(yè)的發(fā)展不應該僅僅局限在國內，應該放眼全球。學(xué)會(huì )在全球環(huán)境中做一個(gè)好的管理者。在管理者的領(lǐng)地中的最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，即管理者在進(jìn)行管理的過(guò)程中要密切關(guān)注社會(huì )責任與管理道德，這是在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最容易忽視的一點(diǎn)，當企業(yè)在發(fā)展時(shí)，只考慮到企業(yè)利潤，一味追求利益的最大化，從而忽視了企業(yè)在發(fā)展時(shí)應該承擔的社會(huì )責任，以及所應該持有的道德底線(xiàn)。羅賓斯就是否應當承擔社會(huì )責任展開(kāi)辯論，企業(yè)應當承擔多少以及何種類(lèi)型的社會(huì )責任，企業(yè)應當怎樣平衡社會(huì )責任與經(jīng)濟績(jì)效之間的關(guān)系得出最有意義的結論：沒(méi)有足夠的證據表明，一個(gè)公司的社會(huì )責任明顯降低了其長(cháng)期經(jīng)濟績(jì)效。如果政治和社會(huì )壓力迫使企業(yè)承擔社會(huì )責任，就要求管理者在實(shí)施計劃、組織、領(lǐng)導和控制時(shí)必須考慮社會(huì )目標。如果一個(gè)公司的行動(dòng)不具有社會(huì )責任感，它將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險。除此之外，企業(yè)發(fā)展要保持綠色化，最小化的破壞生態(tài)環(huán)境，對環(huán)境實(shí)施保護政策。第三篇按照羅賓斯所認為的管理學(xué)的四大職能（計劃、組織、領(lǐng)導、控制）依次展開(kāi)論述。
二：本書(shū)特色
每章開(kāi)頭作者拋出管理者困境，以企業(yè)的真實(shí)案例來(lái)吸引讀者思考，并且提出問(wèn)題之后，作者會(huì )隨之進(jìn)行剖析引出章節內容。重要的是在每章節結束之后，有管理者對“管理者困境”的回應，此回答與章節開(kāi)頭不同，更有深意，也可以作為一章節結束之后對讀者的閱讀考察，管理者所想到的對策讀者有沒(méi)有考慮到。
每章節都插入“關(guān)于道德的批判性思考”，當管理者所追求的企業(yè)目標與道德準則像沖突時(shí)管理者應該怎么做，偏向企業(yè)目標？還是道德準則？提醒讀者道德批判在管理過(guò)程中所占據的'重要性地位。
在章節結束之前都會(huì )有一段溫馨小提示：成為一名管理者應該怎樣做，無(wú)論你是一名在校管理學(xué)學(xué)生還是企業(yè)管理者都應該進(jìn)行思考，如何進(jìn)行更好的管理，以及在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中應該習得的關(guān)鍵點(diǎn)。
在每章節結束之后都有案例應用，針對本章節應該學(xué)到的知識，當企業(yè)遇到這種問(wèn)題時(shí)應該如何解決？或者企業(yè)為什么可以在這方面做的很好，在案例后面附有需要討論的問(wèn)題，引發(fā)讀者思考。
三：?jiǎn)?wèn)題思考
1、注重勞動(dòng)分工or注重員工獨立思考？
國內管理大師曾在一次演講中提到：現在的企業(yè)嚴格按照勞動(dòng)分工來(lái)提高生產(chǎn)率，他對于這種做法所很反對的。他調侃道：你若問(wèn)皮鞋廠(chǎng)里的員工誰(shuí)知道怎樣生產(chǎn)一雙皮鞋，所有人都低下頭。皮鞋廠(chǎng)里沒(méi)有員工會(huì )制作皮鞋，但是皮鞋卻一批批的往外運。指所以會(huì )產(chǎn)生這種問(wèn)題，就是因為現在的企業(yè)一味的注重經(jīng)濟利潤，注重提高生產(chǎn)率采用勞動(dòng)分工的方法反而忽視了人們的主觀(guān)能動(dòng)性。亞當、斯密的《國富論》也曾經(jīng)提出這個(gè)問(wèn)題：是該為了提高效率而分工忽視人的能動(dòng)性？還是為了保持個(gè)人思想不進(jìn)行分工？我認為進(jìn)行分工而提高效率雖然沒(méi)錯，但是應當適當的提高人的主觀(guān)能動(dòng)性，如在進(jìn)行某些決策的時(shí)候采用頭腦風(fēng)暴法，鼓勵員工獨立思考，集思廣益，共同為組織做出良好決策而努力。
2、精神境界與利潤并容嗎？
答：并容。無(wú)論什么行業(yè)，能夠迅速取得可觀(guān)的利潤是上市的關(guān)鍵。但是不能一味的追求利潤而放棄了自己精神境界，為了利潤而失去自我，猶如走的太遠而忘了為什么出發(fā)，應該兩者兼顧。以史玉柱為例：在《征途》上，史玉柱花費了大量的精力來(lái)更新版本，增加可玩的內容。據一位在游戲中達到滿(mǎn)級的玩家說(shuō)，《征途》幾乎每天都會(huì )有更新，每隔一段時(shí)間都會(huì )推出新的玩法。版本更新保持了游戲的新鮮度。史玉柱既做到了追求高利潤，又保持了自己精神境界的思考。
四：收獲
管理的各個(gè)方面各個(gè)職能都不是分割的，它們是互幫互助的關(guān)系。不管在管理職能實(shí)施的哪個(gè)階段，另外的幾個(gè)職能都是必不可少的，比如，在實(shí)施計劃時(shí)，組織、領(lǐng)導和控制也是必不可少的，不可孤立的看待，應該用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，它們是1+1＞2的關(guān)系，應學(xué)會(huì )融會(huì )貫通。領(lǐng)導也不可單純的從與員工的溝通，解決員工沖突等方面，應結合組織行為學(xué)中個(gè)人分析，深入了解每個(gè)員工的性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)，采用具體問(wèn)題具體分析，針對每個(gè)員工的特質(zhì)量體裁衣，從而使員工更好的投入工作，從而提高工作積極性與勞動(dòng)生產(chǎn)率。
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