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《狼道》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-08-23 17:05:17 讀書(shū)筆記 我要投稿

《狼道》讀書(shū)筆記(精選20篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《狼道》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

《狼道》讀書(shū)筆記(精選20篇)

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇1

  我讀了《狼道》后,覺(jué)得世間萬(wàn)物都可以用狼的意志來(lái)比喻。

  上篇說(shuō)的狼的八個(gè)等級,剛好像咱們八個(gè)班,我班盤(pán)踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員,我認為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度;如果把我們班比作一匹狼,只看狼頭,那是威風(fēng)凜凜;只看狼牙,那是削鐵如泥的寶劍;美極了?墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜!

  不過(guò),我這就要說(shuō)說(shuō),這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了!皻埨腔覞M(mǎn)”就是一個(gè)例子。

  它本是狼酋,三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了,照樣應該連生存都難得像登天!老天讓小母狼黃鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛!一個(gè)攻擊上方喉管,眼耳鼻等部位,一個(gè)攻擊肚子等器官,戰斗力可與一頭成年棕熊相比。

  殘狼灰滿(mǎn)能找回狼酋位置和小母狼黃鼬,化害為利、失而復得、塞翁失馬的道理不正是這嗎?

  我們的“黃鼬”就是資料、試卷,老師講的重點(diǎn),都能化為我們的“黃鼬”和寒牙!讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見(jiàn)狼牙的寒光!

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇2

  狼是一種值得我們學(xué)習的動(dòng)物,在狼的身上有許多值得人們學(xué)習的地方,如狼的團結,狼的智慧。狼道是追求卓越的野心,是獵獲成功動(dòng)力。狼道是一往無(wú)前的勇氣,是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰(shuí)的霸氣,是挑戰困難的底氣。

  在看拿到這本書(shū)的時(shí)候我看到一扁故事:有一個(gè)人是一位保險員,他花了65美元買(mǎi)了一輛自行車(chē),拉保險不幸的是成績(jì)一片空白,他感到失望。但是,他毫不氣餒。一天下來(lái),不管自己多么疲倦,他也要寫(xiě)信給白天訪(fǎng)問(wèn)過(guò)的客戶(hù)?墒,時(shí)間一天一天的過(guò)去兩個(gè)月,一個(gè)客戶(hù)也沒(méi)有接到,他越來(lái)越煩躁。妻子告訴他堅持下去就有盼頭,你既然做了,為什么?不堅持下去呢?他聽(tīng)了妻子的勸告,他曾想說(shuō)服一個(gè)小學(xué)校長(cháng)讓他的全部學(xué)生投保。然而,校長(cháng)對此毫無(wú)興趣,一次次的去他于門(mén)外,但他每天都到這里勸說(shuō)校長(cháng)。等到第88天的時(shí)候,當他再一次跑到校長(cháng)這的時(shí)候,校長(cháng)終于被他的誠心所感動(dòng),同意全校學(xué)生都怕他成功了,堅持不懈的精神使他后來(lái)成了著(zhù)名的保險推銷(xiāo)員。

  不管在職場(chǎng)還是在生活中,堅持不懈都是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。忍耐是思想的提高,能量的積蓄是無(wú)聲的奮斗。我們要學(xué)會(huì )忍耐,在忍耐中鍥而不舍地去追求,從而實(shí)現自己的職業(yè)理想和人生志向。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇3

  今天我讀了一本書(shū),名叫《狼道》。這本書(shū)的開(kāi)頭就很有吸引力,講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神。

  那是一次冬天,天上飄著(zhù)細細的雪,小動(dòng)物們過(guò)著(zhù)沒(méi)有食物的生活而遷移,唉!這也是迫不得已的,但有些毛發(fā)細膩的動(dòng)物卻沒(méi)有,因為它們一點(diǎn)兒都不怕冷,狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步,哎呀,天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫,成年狼們殺紅了眼,胡亂竄咬,每只狼身上都皮開(kāi)肉綻,狼群亂得一盤(pán)散沙。這時(shí),狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫,仿佛在說(shuō):“我們不能因為一些困難而受到挫折!草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了。?我們可以捕捉它們維持生活,加油吧!”聽(tīng)了這番理直氣壯的話(huà),狼群恢復了斗志,慢慢平靜了下來(lái)。

  我想說(shuō),其實(shí)我們生活中,這種精神是不可缺少的,大家不能因為一些小小的困難而選擇放棄,一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦!才能創(chuàng )造美好的明天?赐炅诉@本書(shū),我不僅知道了我們要堅強,勇敢,也讓我學(xué)到了奮斗,意志堅定是生活中不可缺少的東西。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇4

  何為成功?這是一個(gè)大家十分熟悉的概念,或許也是一個(gè)模糊的概念,我認為,心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有夢(mèng)想,這是構成成功的前提條件;二是事成,如愿以?xún)。兩者之間有一定過(guò)程,需要付出一定努力,才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。

  《狼道》第一章提出:理想和野心是邁向成功的第一步,這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒,舉例闡述了目標在一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中的重要作用,啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人,并為自己的想法而不懈努力。

  關(guān)于夢(mèng)想,首先是要敢想,要有想法。長(cháng)期的安于現狀會(huì )逐漸消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思進(jìn)取,只有做一名想當將軍的兵,才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力,提高自己。在安逸的生活中,還要有一定的憂(yōu)患意識,要有不斷學(xué)習提高自己適應社會(huì )能力的意識,必要時(shí)還要有些創(chuàng )新和冒險的精神。但你有了夢(mèng)想,你就會(huì )有一股發(fā)自?xún)炔康膭?dòng)力,自主學(xué)習,自覺(jué)邁開(kāi)成長(cháng)的腳步。

  為自己樹(shù)立奮斗的目標,是實(shí)現夢(mèng)想的有效方法。目標好比燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了,付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(cháng)的過(guò)程中,如果發(fā)現我們成長(cháng)的方向有所偏離,我們就要及時(shí)地調整前進(jìn)的方向,讓我們少走彎路,用最少的時(shí)間和精力,實(shí)現自己的夢(mèng)想。

  盯準目標,做有意義的事情。知道自己要到哪里去,就不要四處瞎轉悠,一直向著(zhù)自己的目標前進(jìn)。這也想學(xué),那也想做,樣樣都會(huì ),無(wú)一精通,就不能專(zhuān)一地向著(zhù)自己的目標前進(jìn)。

  在實(shí)現目標的過(guò)程中,還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠實(shí)現的目標”,由諸多小目標匯聚成我們最終的目標。如果只有大目標,往往會(huì )讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(cháng)跑一樣,只要跑好每一段路程,就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。

  愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標,都能通過(guò)努力心想事成,給成功插上夢(mèng)想的翅膀。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇5

  由于前段時(shí)間感覺(jué)自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內卷化狀態(tài),我覺(jué)得有必要來(lái)本雞湯書(shū)提神醒腦、調整狀態(tài),出于對狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏,希望能夠向狼學(xué)習一些有價(jià)值的品質(zhì),所以選擇了《狼道》這本書(shū)。

  狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習,比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團結、紀律、適應等等,其實(shí)大多數人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性,只不過(guò)一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上,并且堅定不移的貫徹一生,這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)、性格和能力有關(guān),畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人,也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺(jué)得這本書(shū)水平一般,只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類(lèi)整理、總結歸納,尤其是后幾章,基本都是管理學(xué)的知識。但這本書(shū)可能對別人影響很大,有很高的品讀價(jià)值,怎么說(shuō)呢,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智吧。

  下面我列舉一些書(shū)中我覺(jué)得有道理和自己感興趣的內容做簡(jiǎn)要分析和分享,聊以策己。

  1、沒(méi)有捕捉不到的獵物,就看你有沒(méi)有野心去捕;沒(méi)有完成不了的事情,就看你有沒(méi)有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要,但個(gè)人的局限性和外界的不確定性對一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰,生物學(xué)上的表現型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。

  2、迷路效應:人類(lèi)做無(wú)用功就好像迷路的人走無(wú)用的路一樣,白白浪費了體力和時(shí)間,卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí),我們很多人做無(wú)用功花費的時(shí)間比做有用功花費的多得多,一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結底,我認為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn):目標模糊、效率低下、無(wú)人指路。因此,把目標明晰,效率提高,運氣好的話(huà),有名師指路,那么便可快速走出迷之森林。

  3、第一效應理論:絕大多數人的目光都聚集在冠軍的身上,哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì )造成巨大的反差。這就是現實(shí),就是競爭的殘酷,雖說(shuō)好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平,但這世上哪有絕對公平,連相對公平都是一種奢侈,如果我們不能改變社會(huì ),就只有適應社會(huì )?票取げ既R恩特說(shuō)過(guò):“第二名是頭號失敗者!蔽覀兠總(gè)人都應該有一顆追求第一的上進(jìn)心,也許結果可能并不隨人愿,但盡人事,聽(tīng)天命嘛。作者:歐陽(yáng)慕囿

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇6

  今天我十分的高興,因為我讀了著(zhù)名作家夏志強強所編著(zhù)的《狼道》。

  只要一提到狼,人們就會(huì )想到它的兇惡、殘忍、狡詐,就會(huì )想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負面的印象上,事實(shí)上,狼有許多不為人認識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì )在一個(gè)合適的區域連續不眠等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群,不怕?tīng)奚,老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡,也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手,可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強大得多的老虎,正所謂“惡虎難敵群狼”。

  在殘酷的競爭的環(huán)境中,狼族憑借堅韌、玩強、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團隊精神,成為最有生命力和競爭力的種群,成為個(gè)性張揚的強者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰斗;與強大如獅、虎的天敵戰斗;與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據著(zhù)食物鏈金字塔的頂端,始終占據著(zhù)強者的地位,從而雄行天下。

  在人類(lèi)歷史中,有不少游牧民族在與狼的長(cháng)期斗爭中學(xué)習了狼的不少智慧與精神,最著(zhù)名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導下的蒙古民族,他們擁有狼的精神,采用狼的戰術(shù),統一了整個(gè)中國,稱(chēng)霸于東方世界。

  過(guò)長(cháng)時(shí)間的安逸生活,使得現代人漸漸喪失了血液中存在的類(lèi)似狼的狼性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類(lèi)重新向狼學(xué)習,以增強在生活、工作中的競爭力。

  軍隊需要狼性,堅韌的性格,頑強的耐力,勇猛的作風(fēng),嚴格的紀律都是我們現代化部隊不可缺少的特點(diǎn),世界上但凡著(zhù)名的軍隊都被冠上了“虎狼之師”的稱(chēng)號。

  企業(yè)競爭也需要狼性,把握機會(huì )的能力,應變的技藝、敏銳的眼光,這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。

  生活中當然也需要狼性,有目標、有野心、肯吃苦、重節義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

  要想成功,我們不但要學(xué)習狼的品性,更要學(xué)習狼的智慧。從狼身上,我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心戰斗、犧牲精神等等。通過(guò)對狼群的了解我們能學(xué)習團隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、策略、溝通、危機等等。在競爭中,一個(gè)人如果擁有這種智慧,則他強大的力量足以打敗任何強大對手;一個(gè)團隊如果具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,開(kāi)創(chuàng )出屬于自己的輝煌事業(yè)。

  讓我們感謝狼,在這樣一個(gè)競爭激烈,淘汰殘酷的社會(huì ),是它給了我們一個(gè)學(xué)習的機會(huì )和榜樣,也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇7

  讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權威讀本。作者以獨到眼光和筆觸,再寫(xiě)《狼道:人生中的狼性法則》。用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴謹的對比和類(lèi)比。對《狼道》的閱讀,會(huì )使各位對人生、對人性、對社會(huì )各方面有不同的感悟!

  《狼道:人生中的狼性法則》此書(shū)內容里把狼性一一闡述。1是狼性精神:狼兒的堅韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀,有團隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準則:狼兒的專(zhuān)注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標;5是狼性企業(yè):狼兒的族類(lèi)的法則和作事原則。再結合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對"狼道"做出了形象而又深刻的描述!独堑馈分姓f(shuō)到,在不少中國企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團董事局主席張瑞敏對狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強調的"如狼似虎",類(lèi)似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰心顫,而讓中國觀(guān)眾為之歡呼!独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財富。創(chuàng )造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì )惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng )造更多的財富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結,然后為我們而用。學(xué)習狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因為人對自己是永遠不滿(mǎn)足的。處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會(huì )目光短淺、滿(mǎn)足現狀的。在國內大多數企業(yè),企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(cháng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著(zhù)一個(gè)目標,然后就去實(shí)現它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險,鍥而不舍、用心專(zhuān)一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團隊,狼道"的組織生存能力是極強的,是不可戰勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索;對待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚的一種文化。這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應該認真研讀的!

  《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝強的制勝之道,在人類(lèi)繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。。。在遠古時(shí)代,人類(lèi)對狼充滿(mǎn)了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對其頂禮膜拜。但在現代文明中,狼一直被人類(lèi)當做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強地保護著(zhù)自己的族類(lèi)。然,現在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了,書(shū)有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼——狼——披著(zhù)羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵。而我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì )!

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇8

  自古以來(lái),不論神話(huà)故事還是詩(shī)中都有出現狼的身影,總是能夠激發(fā)人們對它的強烈興趣和贊嘆。

  狼懂的進(jìn)退,何時(shí)進(jìn)攻和撤退了如指掌,它亦懂得遵守紀律,也具備團隊合作的精神:它們善于交流,更善于獨立思考:浪從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏:狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最有感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者也,莫過(guò)于狼。

  現實(shí)中,現代社會(huì )中的競爭日益激烈,每個(gè)人必然要面對著(zhù)強大的生存與發(fā)展的壓力,也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭,因為他們必須承擔升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競爭,因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競爭,誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴(lài)以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競爭中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運,所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。

  競爭是現實(shí)的,它不會(huì )以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對競爭,更需要具備競爭爭取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

  要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強者,必須讓自己具備強者的品質(zhì),必須讓自己具備強者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團隊的智慧精華,是適者生存與強者的完美指南。

  《狼道:人生中的狼性法則》此書(shū)內容里把狼性一一闡述。1是狼性精神:狼兒的堅韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀,有團隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準則:狼兒的專(zhuān)注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標;5是狼性企業(yè):狼兒的族類(lèi)的法則和作事原則。再結合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

  在現代文明中,狼一直被人類(lèi)當做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強地保護著(zhù)自己的族類(lèi)。然,而現在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì )!

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇9

  《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數畢業(yè)后面臨的將會(huì )是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。

  狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規律就是弱肉強食,這一點(diǎn)在狼性中表現得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠都在打造著(zhù)自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數時(shí)候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠地定格在不敗之地。

  我認為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì )上是比較低下的。相同的,假如我們在一個(gè)公司上班,也會(huì )叫人看不起。但我不這樣認為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì )創(chuàng )造奇跡。我認為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

  最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都“身處險境”。但這幾十年來(lái),她學(xué)醫救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……

  一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。

  成功的根本我想應該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀律、團隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類(lèi)在內的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

  一點(diǎn)沒(méi)錯,職高生之所以會(huì )這樣是因為他們從前埋沒(méi)了紀律、團隊、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車(chē)行業(yè)的霸主。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇10

  只要一提到狼,人們便會(huì )想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐,也會(huì )想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負面的詞匯。事實(shí)上,狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如“堅韌”——在對付大群獵物時(shí),狼群往往會(huì )在一個(gè)合適的區域不眠不休等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機,然后一擊必殺;比如犧牲精神——一只狼,根本不是一頭老虎的對手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強得多的老虎。狼憑借著(zhù)這些品質(zhì),足以雄行于天下也!

  看完了《狼道》的第一章,我知道了“至不利,則天下無(wú)可為之事!睕](méi)有明確的目標,強大的野心什么事情都做不成!要成事,先立志;成大事,須野心。定好了目標后我要大膽追,努力追,直到成功!

  以前的我總想走成功之捷徑,怕失敗,怕嘗試,怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”,何況我是一個(gè)“人”,F在的我會(huì )銘記著(zhù)狼的捕獵豎式:勇氣-空想=獵物。

  一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年,驚訝地發(fā)現:狼對機會(huì )的有效把握率高達80%以上,而人類(lèi)卻只有35%左右。從此可以看出狼的機敏。這是為什么呢?我細細想了想……因為狼敢于果斷地抓住,而人不行?吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。

  獨狼顧然,尖牙利爪,但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼,連一只黃羊都難捕到,幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?吹竭@里我又明白了“團結”是如此可貴。

  《狼道》告訴我們:狼群具有堅韌、頑強、耐心、果斷、團結、犧牲……在殘酷的競爭當中,一個(gè)人假若有這種智慧,將戰無(wú)不勝,令所有對手畏懼,如果一個(gè)團隊有著(zhù)這種智慧那它足以立足于天下!

  我要感謝狼,感謝你告訴我這么多……

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇11

  今天讀了一本書(shū)叫《狼道》,頗有感悟,一直以來(lái)人們都把狼當為貪婪、兇殘、忘恩負義的代表。把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種,對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類(lèi)武斷地把自己的某種行為和思想強加在狼的身上,賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導致的恐懼、仇恨,人類(lèi)對狼展開(kāi)了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí),狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現,倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強生存所表現出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類(lèi)忽略。

  狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生命穩定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀律的族群。

  在狼的身上,我們發(fā)現了人類(lèi)所需要的一切。正如英國動(dòng)物學(xué)家紹?艾利斯所說(shuō):“在所有哺乳動(dòng)物中,最有情感者,莫過(guò)于狼;最具韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼!

  狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團隊精神,協(xié)同作戰,統一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中,這種精神是絕對最讓對手恐懼的,其力量也是最強大的。如果一個(gè)團隊具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,它一定會(huì )開(kāi)創(chuàng )屬于自己的輝煌事業(yè)。

  讀完《狼道》,感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著(zhù)迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心、戰斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團隊管理之書(shū)。通過(guò)對狼群的了解,我們能學(xué)到團隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團隊,團隊的力量可以戰勝一切。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇12

  《狼道》這本書(shū)是我細細讀完的。但當它擺在書(shū)架上時(shí),我又忍不住去翻開(kāi),再快速地略讀了一遍。

  整本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺來(lái)花草原遭遇了大雪災,缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機后,狼群決定返回臺來(lái)花草原?刹恍业氖,筑路隊的工人發(fā)現了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下,工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群,但最終,頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下,復仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴,埋葬了自己的同伴后,也死在了軌道車(chē)的輪子下。

  壞人有壞報,殺狼的罪魁禍首——王立平,最終得到了應有的教訓。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的。

  狼會(huì )記住恩人,也會(huì )記住仇人。對于恩人,狼必將知恩圖報,但對于仇人,狼是君子報仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子,它為了為丈夫——頭狼杰雪報仇,臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿,眼睛流露出兇惡與復仇的目光,我深受感動(dòng)。狼與同伴的感情也是很深的,老狼頓巴為了埋葬它的同伴,趁工人不注意,把狼皮偷了回來(lái),它又為了讓杰雪一家團聚,特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了,體力已經(jīng)漸漸消耗光了,可它仍堅持著(zhù)……

  我真想說(shuō),動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì )無(wú)緣無(wú)故傷害人,動(dòng)物也是有情感的。也請人們不要再殺害動(dòng)物,請與它們和平相處吧!

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇13

  一直以來(lái)人們都把狼視為貪婪、兇殘、忘恩負義的代表,把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種,對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。讀《狼道》,讓我對狼有了新的認知。那些對狼的批判是人類(lèi)武斷地把自己的某種行為和思維強加在狼的身上,賦予了狼人性丑惡的一面。其實(shí),狼的所有行為不過(guò)是一種生存本能表現,倒是狼在艱苦自然環(huán)境下頑強生存所表現出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類(lèi)所忽略。

  狼,是陸地上生物種最高的食物鏈終結者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群。也因為有狼的威脅,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼捕殺而淘汰。所以是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)將出現良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生態(tài)穩定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀律的族群。

  在狼身上我們發(fā)現了人類(lèi)所需要的一切。正如一位英國動(dòng)物學(xué)家所說(shuō):“所有哺乳動(dòng)物中最有情感者,莫過(guò)于狼;最有韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼!

  狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團隊精神,協(xié)同作戰精神。統一策略,一起行動(dòng),甚至為了團隊勝利不惜犧牲自己。在競爭中,這種精神絕對是最讓對手恐懼的,其力量也是最強大的。如果一個(gè)團隊具有了這種品質(zhì),那么它將無(wú)往不勝,開(kāi)創(chuàng )出屬于自己的輝煌事業(yè)。

  讀完《狼道》感慨頗多,讓我對狼這種動(dòng)物從認知到了解,從了解到崇拜。它不僅僅是一本介紹狼特性的書(shū),更是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,可以找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心、戰斗、犧牲等等,發(fā)人深省。同時(shí)通過(guò)對狼群的了解,我們也學(xué)到了團隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。它讓我們看到狼的力量之所以強大,是因為團隊的力量可以戰勝一切。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇14

  很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道全集》這本書(shū),惜于書(shū)店沒(méi)有這本書(shū)買(mǎi),這次去商場(chǎng)逛書(shū)店時(shí)有幸買(mǎi)到了這本書(shū)閱讀。

  《狼道全集》是著(zhù)名的暢銷(xiāo)書(shū)作者王宇的又一得意之作,此書(shū)是一本全面解讀狼的書(shū)籍,書(shū)中展示了一些狼的紀律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書(shū)中通過(guò)一些古代的、現代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì )自強不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì )在逆境中求生存,現在的社會(huì )不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹(shù)立目標而才會(huì )產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用中庸的心態(tài)來(lái)面對,使自己做個(gè)樂(lè )觀(guān)積極向上的人,并不是一直緬懷著(zhù)失敗。特別是現在80后的年青人更缺少生活中的磨練,對于挫折我們該坦然面對,在挫折面前一定要充滿(mǎn)自信,堅信自己的信念是正確的。生活中強者與弱者的區別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書(shū)中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應該具備愈挫愈勇的.精神面對人生。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅強地創(chuàng )造生存空間;狼的團體,就是在充滿(mǎn)爭斗的對手中組織強大的團隊力量;狼的智慧,就是在強者之列不斷競爭、超越。這個(gè)大家庭不僅要有狼的團結精神,當中的每一位成員都要像狼一樣有強烈的生存意識、野性拼搏意識,以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團隊。

  通過(guò)對《狼道全集》的閱讀,可以學(xué)到團隊競爭中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力。狼是最具有團隊精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團隊,團隊的力量可以戰勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應該奉行狼道準則。工作中我們也應分工協(xié)作,團結一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規則,用鐵一般的紀律來(lái)約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習的。在這個(gè)社會(huì )中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚狼道精神,發(fā)揚狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇15

  《狼道》讀書(shū)筆記:男人欲成大器,在遭遇困境時(shí),具備“三心”,定能逢兇化吉

  狼道是1種公認的強者之道,狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來(lái)講,無(wú)論自然環(huán)境多么的相對惡劣,也無(wú)論是遭受怎么樣的困境,就算是在絕地當中,也永不放棄!

  生活不如意之事,十之八九,遭受挫困境和挫折,深陷人生低谷期,對任何一個(gè)人而言都難以避免,這時(shí)候,要想改變現狀,具有相應的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來(lái)講,男性欲成大器,在遭受困境時(shí),具有下面這“三心”,定能化險為夷,遲早功成名就。

  一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期,都不可以半途而廢

  狼是1種很執著(zhù)的動(dòng)物,在捕獵之時(shí),無(wú)論遭受怎么樣的阻礙,往往是能真正做到鍥而不舍,從不會(huì )半途而廢,不達目標決不妥協(xié)。

  俗話(huà)說(shuō)得好,行百里者半九十,根本原因在哪?便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時(shí),缺乏1顆恒心,非常容易選擇放棄,結果顯示,失去重頭再來(lái)的很有可能。我們中國人歷年來(lái)覺(jué)得矢志不移、自強不息的恒心是戰勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要!耙黄厥钡某烧Z(yǔ),大伙兒也許都知道,它告知咱們,人要是沒(méi)有恒心,一深陷低谷期,就要想選擇放棄,那必定一事無(wú)成。有恒心的男性,必定內心強大的人,無(wú)論遭受多少挫折、失敗,都能逆勢崛起,而沒(méi)有恒心的男性,就算才華再出眾,也難成大器。

  二、靜“心”。在低谷期當中,一定要保持冷靜,切不可心煩氣躁

  狼不僅僅以戰斗能力強悍而聞名,并且特別的有定力,無(wú)論應對強悍的敵人,或是處在惡劣的環(huán)境中,或是遭受出乎意料的轉變,往往是能冷靜下來(lái)應對,絕對不會(huì )有心煩氣躁的表現。

  男性遭受困境,處在低谷期,乃至置身絕地,只要能保持冷靜,就相應有重頭再來(lái)的很有可能。這是由于,如果一旦深陷低谷期,可依靠的東西并不是很多,一個(gè)是資源稀缺,一個(gè)是人情淡薄,最能靠的或是內心深處的強悍,要依靠自己的冷靜下來(lái)和沉穩,而不是心煩氣躁。只有冷靜下來(lái),才可以思考和權衡清楚利弊,把握玄機,抓住時(shí)機,在低谷期中爆發(fā)出自個(gè)所有的智慧,依靠自己走出低谷期!

  三、狠“心”。深陷低谷期時(shí),要對自個(gè)狠一點(diǎn)兒,你越狠,生活對你反而越溫柔

  人這一輩子,有低谷期,也會(huì )有高峰期,和人相比較,狼的一輩子,低谷期要更為的長(cháng),甚至于是貫穿整個(gè)生命的,這是由于,狼的生存環(huán)境太過(guò)相對惡劣,因此存活目標僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來(lái),對獵物“狠”,對自個(gè)更“狠”,甚至于“狠”到甘愿以命相拼,這才可以頑強地生存和繁衍下來(lái)。

  男人要對自個(gè)狠一點(diǎn)兒,狠狠逼自己一把,才可以更為的出色,這也是咱們常常會(huì )聽(tīng)見(jiàn)的話(huà),而在遭受困境、處在低谷期時(shí),對自個(gè)就更要狠一點(diǎn)了。在其中,最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律,用自律戰勝惰性、自卑,以及對低谷期的恐懼,你越狠,生活對你反而越溫柔,所謂的低谷期,才可以盡快的走出。相反,假如你對自個(gè)過(guò)度放任,就算置身低谷期,仍然麻木,選擇逆來(lái)順受,那麼,就不太可能有功成名就之日。

  我們常說(shuō)“理解萬(wàn)歲”,了解了人的本性,也就讀懂了他人,更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光,觀(guān)看世界萬(wàn)象。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇16

  提到“狼”之一字,我們通常會(huì )認為那是兇殘與邪惡的代名,可在我讀了一本書(shū)后,我對狼有了新的認識,書(shū)名為《狼道》。

  這本書(shū)講述了一個(gè)狼群的故事。美麗的臺來(lái)花草原遭遇了罕見(jiàn)的大雪災,狼群因缺少食物而被迫在狼王杰雪的帶領(lǐng)下,轉移到狼“狼生地不熟”的罕山老林。它們拖著(zhù)沉重的身子,勉強打敗了當地的狼群后,杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。在度過(guò)冬天的生存危機后,許多狼都開(kāi)始思念故鄉了。杰雪見(jiàn)狼群這樣子,便做了一個(gè)“錯誤”的決定:帶它們回去。狼群回去后,發(fā)現這里變化很大,多了一條公路和一個(gè)筑路隊。有些狼不幸被筑路工人發(fā)現了,最終龐大的狼群還是抵不過(guò)人類(lèi)的高科技武器,連頭狼杰雪也倒在了人類(lèi)的槍口下,只有兩條狼僥幸活了下來(lái):一只是杰雪的妻子參花,另一只是老狼頓巴。心里燃燒著(zhù)復仇之火的參花也走上了不歸之路,可憐的老狼頓巴在埋葬了同伴后,倒在了深入草原的軌道之下。

  《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團隊管理的智慧之書(shū),作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結出的“居安思危,有備無(wú)患;忠誠奉獻,自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。

  這本書(shū)的結局很悲壯!讀了這本書(shū),我懂得了:做任何事情,都要像狼一樣給自己樹(shù)立目標而產(chǎn)生動(dòng)力。人生的道路總是坎坎坷坷,人生的道路總是會(huì )遭遇挫折,也會(huì )受到失敗的打擊,而我們要做的,是像狼一樣去面對,而不是想著(zhù)失敗。

  在學(xué)習上,我們不應該煩躁,而是要有狼狩獵時(shí)的耐心;在工作上,長(cháng)輩們應該有狼的野心,要努力向上;在與別人相處中,我們應該像狼一樣和諧相處。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇17

  提到狼,大家一定能想到它的奸惡,兇狠,狡詐等一些不太友好的詞!袄亲右靶摹,“狼狽為奸”,“狼心狗肺”等成語(yǔ)呼之欲出。狼真的沒(méi)有我們值得學(xué)習的地方嗎?

  《狼道》中有寫(xiě)狼的無(wú)畏精神,狼群一般為了躲避猛獸的追殺,老狼一般會(huì )自愿與它們廝殺,為它們年輕的血脈保存生機;再比如說(shuō)狼的合作精神,一只狼可能斗不過(guò)一只惡虎,但若四五只狼必能將惡虎擊敗,因為它們懂得分工,懂得合作。

  在動(dòng)物世界中,猛獸的捕食對象一般是以個(gè)體為單位的,在它落單之際,一舉擊殺。而狼的捕食對象則是以群為單位,它們絕不會(huì )為捕捉一只羊而暴露了自己,它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時(shí),便會(huì )出擊,直面羊群。這就是狼的機智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠,絕不會(huì )因一只麻雀而心動(dòng),它們著(zhù)眼于更長(cháng)遠的利益。

  老虎在動(dòng)物界應該可以算稱(chēng)得上王的了,雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象,但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢?因為它的狼性,它的胸腔里裝著(zhù)一顆不安分的心,血液里流淌著(zhù)奔涌的血。

  有的人總滿(mǎn)足于“知足常樂(lè )”的境界,把它當作一種生活態(tài)度。的確,這種生活態(tài)度可以讓人一時(shí)無(wú)愁,生活在安逸快樂(lè )的生活中。但,這種態(tài)度絕對不可以當作一種人生追求,如若如此,定只能成為一個(gè)庸庸碌碌的人。

  三國時(shí)期,早在劉備之前,就有人請諸葛亮做官,但他都回應:“志不在此!庇腥顺靶λ靶奶,但他也只是一笑置之。后劉備三顧茅廬請他出山,在他的帶領(lǐng)之下,劉備從一個(gè)到處流浪的將領(lǐng)變成了一個(gè)

  “三分有其一”的蜀國皇帝,也證明了他的野心;少時(shí)項羽再看一個(gè)高官的秦軍馬車(chē)時(shí),發(fā)出感慨:“吾日后必將取而代之!焙笤谥鹇怪畱鹬写髷∏剀,推翻秦朝。

  自古英雄均具鴻鵠之志,具有強烈的野性,與狼的性格十分類(lèi)似。若將一個(gè)人的一生拍作一部電影,誰(shuí)也不希望自己在影中碌碌無(wú)為,無(wú)一個(gè)精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習狼身上的狼性,立大志,捕大魚(yú)!

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇18

  假期我讀了王宇先生所著(zhù)的《狼道》。讀完此書(shū)讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道,作者以獨到的眼光感悟人生中的狼性法則,用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴謹的對比,讓我對人生,對社會(huì )各方面都有了不同的感悟。

  在書(shū)中,作者概括和總結了“尊重對手,善于溝通;追求自由,合作制勝;忠誠奉獻,自我犧牲;堅韌頑強,生存第一”等狼族信條,以及要成為強者必須向狼學(xué)習的“狼文化”的提示,使我受益匪淺。通讀此書(shū)后我們會(huì )發(fā)現這樣一個(gè)道理:狼道即是人道,也是生存之道。

  狼的力量來(lái)自于團隊,團隊的力量可以戰勝一切。以我們的學(xué)校為例,學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團隊,那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團隊的一員。我們都應該向書(shū)中的狼學(xué)習。團結力量大的道理大家都知道,書(shū)中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團結,狼陣的力量源泉也不僅僅因為團結。

  其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是:團結起來(lái)的是狼而不是羊,這些團結在一起的每一只狼都有著(zhù)捕殺養的力量、手段及欲望,并能為集體各司其職。也就是說(shuō),團隊中的每一個(gè)人都要具有較強的個(gè)人能力,并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團隊當中。書(shū)中有這樣一段話(huà):“群狼起而攻之。

  頭狼號令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應,默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,助功者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來(lái),真正的狼群無(wú)比強大的原因有三:其一,團結一致;其二,都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力;其三,能守住自己的崗位。三者缺一不可。團結到一起而不能吃肉的那是羊群,結果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎,若論單打獨斗絕不輸與狼,但是如果惹怒狼群則必死無(wú)疑。

  而在狼群狩獵行動(dòng)中無(wú)法勝任職責的狼只能導致集體狩獵的失敗,最終會(huì )被狼群視為‘不受歡迎的狼’,因為狼群的社會(huì )地位非常的牢固,每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒(méi)有能力或是有能力卻沒(méi)有作用的狼不是狼群所需要的。

  在一個(gè)團隊中,所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標所展開(kāi)。但是團隊的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對獨立的,他們都有自己的目標和任務(wù),都要獨擋一面。團隊為我們每一個(gè)人提供了展現自己才華的舞臺,提供了實(shí)現理想的機會(huì )。作為團隊的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責和使命,我們都是團隊的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團隊的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團隊的一部分,而不是整體。團隊中每一個(gè)人的所有工作都應該是以實(shí)現團隊目標為中心的。

  在我們的學(xué)校更是如此,每一位教職員工都應該發(fā)揮特有的才智和力量來(lái)肩負起對團體應盡的義務(wù),而又通過(guò)表現個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現自我,我們的整個(gè)團隊才會(huì )變得強大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團隊需要的是不是一個(gè)英雄,而是一群英雄。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇19

  最近,在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個(gè)人發(fā)展的書(shū)《狼道》。書(shū)中,分析了肉食動(dòng)物狼的習性和生存之道,并指出了其和職場(chǎng)、個(gè)人發(fā)展相通的地方,幫助我們理解并加以運用。

  說(shuō)起狼,恐怕沒(méi)人會(huì )對它們有好印象,甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒(méi)錯,狼生性?xún)礆、冷酷,為達目的不擇手段,這也是我們討厭它的原因。但是,要想做職場(chǎng)和生活的強者,狼的很多特點(diǎn)是值得我們借鑒和學(xué)習的。

  1、目標明確,絕不輕易放棄

  與其它的捕獵者相比,狼的捕食策略更加專(zhuān)一,事實(shí)上,在找準獵物之前,狼并不急于下手,而是耐心觀(guān)察和跟蹤獵物,詳細了解目標群體的情況,找到最適合下手的目標。

  并且,狼一旦認準目標,就不會(huì )輕易改變,哪怕是其它獵物就在它們眼前,它們也不為所動(dòng),眼中只有目標。當獵物精疲力盡,誤以為狼早已放棄時(shí),一回頭,看到的是狼的獠牙。

  實(shí)際上,選擇太多,難免會(huì )對我們造成過(guò)多的干擾,一旦進(jìn)展不順利,就可能打退堂鼓。相反,當你沒(méi)有更多選擇時(shí),反而能一心一意,調動(dòng)全部的資源和精力,克服困難,達到目的。

  狼心里明白,要么達到目的,捕獲獵物,飽餐一頓。要么,就只能餓肚子,忍受死亡的威脅。正因如此,它們選擇孤注一擲,不達目的決不罷休。

  2、團結一致,共同對外

  在肉食動(dòng)物中,狼的體型并不是最大的,卻能站在食物鏈的頂端,與獅子,獵豹等體型較大的貓科動(dòng)物分一杯羹,靠的就是團結。

  在草原上,狼都是成群結隊行動(dòng)的,很少能看到孤狼。事實(shí)上,即使是孤狼,也會(huì )想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門(mén)戶(hù),單槍匹馬的狼是很難生存的。

  同樣的道理,現代社會(huì ),溝通和交流的技能越來(lái)越重要,原因這是一個(gè)大規模協(xié)作的社會(huì ),一個(gè)人很難闖出一片天地,必須要團結其他人,彼此幫助,才能有所成就。

  說(shuō)到這里,就不得不提007了,當初正是因為有了寫(xiě)作這一目標,才能把五湖四海,素未謀面的人們拉到一起,從當初的幾十人,上百人發(fā)展到今天的上萬(wàn)人規模的寫(xiě)作組織。

  在007,我們彼此鼓勵,監督,扶持,反饋,目地只有一個(gè),寫(xiě)出更好的文章,成為更好的自己。

  3、自律,對敵人還是自己都絕不心軟

  眾所周知,狼對敵人和獵物都毫無(wú)仁慈之心,在它們的字典里,不是你死就是我活。其實(shí),狼對自己也一樣狠心,小狼出生的第一天,狼媽媽就教它們捕獵,直到它們能離開(kāi)狼群獨自生存,才允許它們回來(lái),因為狼媽媽明白,現在不對它們殘忍,讓它們學(xué)會(huì )生存所需的捕獵技能,將來(lái),它們就難以在草原上生存。

  狼的這種精神,就是我們現在提倡的自律,狼因為自律,所以能成為草原的霸主,到現在幾十萬(wàn)年。同樣,如果我們想要做出一番成績(jì),也必須要時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己,逼迫自己不斷成長(cháng),才能擁有更好的生活。

  《狼道》這本書(shū)中,介紹了很多狼的生存和捕獵特點(diǎn),從另一個(gè)角度讓我們了解它們。同時(shí),將這些優(yōu)點(diǎn)以我們能夠理解、學(xué)習的方式展現出來(lái),從中,可以學(xué)到很多的東西。

  《狼道》讀書(shū)筆記 篇20

  對于“狼”的印象,大概是從孩提時(shí)“大灰狼”的故事開(kāi)始,便在心中有了一個(gè)朦朧的形象,然而直到現在也沒(méi)有親眼目睹過(guò)其廬山真面目,自從讀了王宇先生的《狼道-人生成功的狼性法則精華本》,對于狼有了一個(gè)嶄新、異樣而又全面的認識。

  無(wú)論是弱肉強食的時(shí)代還是競爭激烈的今天,怎么樣才能生存下去?是個(gè)首要問(wèn)題。面對這樣一個(gè)疑問(wèn),很多人會(huì )說(shuō):努力、堅持……諸如此類(lèi)的話(huà)。那么又有另一類(lèi)問(wèn)題出現了:怎樣才能做到努力?怎樣才能做到堅持?是否做到努力做到堅持,就能邁進(jìn)成功的大門(mén)?就能成為生活中的強者?

  一、 冷靜達觀(guān) 強者心態(tài)。

  箭在弦上,未入射程,引而不發(fā),是為冷靜;敵在咫尺,未入伏圈,按兵不動(dòng),是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時(shí)候,面對目標伏地而臥幾個(gè)時(shí)辰,紋絲不動(dòng),直至目標出現在獵取范圍內,然后一躍而獲。

  也許,弱肉強食的時(shí)代,這樣的冷靜是強者得以生存的必備條件;然而,優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個(gè)寰宇的今天,欲成強者,冷靜必是前提。

  三國諸侯紛爭期間,張飛醉酒失徐州后,玄德為要回小沛作為棲息之地,站在徐州城下面對呂布,那是何等的冷靜,泰山崩于前而色不變,或許這樣一份氣度,只有強者才能呈現出來(lái)。

  二、 專(zhuān)心致志 不斷追求

  “今夫弈之為數,小數也;不專(zhuān)心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也!保睹献印じ孀由稀

  成大業(yè)者,事無(wú)大小,惟專(zhuān)心也。如同下棋,雖然是種小技藝,但如果不專(zhuān)心學(xué)的話(huà),也是學(xué)不會(huì )的。狼性中體現最普遍的便是這種專(zhuān)心,不舍的追求,直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此?只有懷抱這種鍥而不舍的精神,才能坐享水滴石穿的喜悅。

  事預則立,不預則廢。但凡走向成功的人,都有一個(gè)相同點(diǎn)就是:事先鎖定目標,而后向著(zhù)這個(gè)目標不斷邁進(jìn)。俗話(huà)說(shuō):“一天吃不了一個(gè)胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長(cháng)的,需要的是我們的執著(zhù),需要的是我們不斷地追求。

  對于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō),不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀,才有望功成名就,但是對于初入世道的你我來(lái)說(shuō),年少氣盛,急于求成。倘若沒(méi)有不恥最后的精神,沒(méi)有循序漸進(jìn)的執著(zhù),便可能會(huì )出現趙襄王學(xué)御一樣,三易馬而三后。這時(shí)你我可能會(huì )抱怨說(shuō):“子之教我御術(shù)未盡也!钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭遠,非先則后也。而先后心皆在于臣,上何以調于馬?此君之所以后也!

  目光敏銳 善于計謀

  狼群在捕食之前,總是會(huì )圍著(zhù)獵物守上好幾天,為的是觀(guān)察獵物,等知曉其活動(dòng)習慣時(shí),便在獵物進(jìn)食之后,迅猛襲擊,從而能一舉成功。

  這樣一種制勝策略,生活中、工作中不難見(jiàn)到。對于一名農資營(yíng)銷(xiāo)人員來(lái)說(shuō),不了解競爭對手的基本情況,便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價(jià)格、銷(xiāo)售政策之后,才有可能伺機而動(dòng),在競爭中取得主動(dòng)。

  自然界中“狼”與“藏獒”的相遇,可謂狹路相逢,但真的是勇者勝嗎?我看不然。無(wú)可厚非,藏獒的確勇猛,但面對善于謀略的狼,也只能稍占下風(fēng)了。

  有時(shí)退是為了更好的進(jìn),生活中這樣的例子不在少數。一言不和,有的人選擇的可能是大打出手,明智的人會(huì )選擇不予理會(huì ),沉默應對,等對方情緒冷靜下來(lái)后再去理論。我想這時(shí)候的效果可能會(huì )比出手之舉收益更大,彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強大。

  三、 發(fā)現機遇 創(chuàng )造機會(huì )

  山外有山,樓外有樓。自然界中強者不計其數,比狼強的,仍有許多,那么狼為何會(huì )成為人們心目中的強者?

  答案很簡(jiǎn)單,狼善于發(fā)現轉瞬的機遇,為自己創(chuàng )造生存的機會(huì )。殘酷的自然界中,食物是生命的根源,誰(shuí)有食物,誰(shuí)就能生存。狼敢于和比自身強大很多的對手爭獵物,善于發(fā)現各種機遇,并牢牢把握。如果說(shuō)獵物是狼強大的動(dòng)力,不如說(shuō)生存的欲望是狼強大的動(dòng)力。

  沒(méi)有欲望,便沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,更談不上什么機遇了,工作中也不例外。沒(méi)有欲望的員工,注定沒(méi)有什么大的作為。人,只有在不斷滿(mǎn)足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要,才能找到前進(jìn)的方向,才能談得上發(fā)現機遇的可能。我們常常說(shuō)“機遇”怎樣怎樣,“機遇”并非說(shuō)今天有抑或明天有,他是可遇不可求的東西。

  三國鼎立之初,諸葛孔明起隴中之前,天下大勢已近明朗,此時(shí)諸葛亮的登臺對于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)機遇,一次人生的大好機遇,可以說(shuō)他是伺機而出,以致后來(lái)的聯(lián)孫抗曹的勝利,荊州的勝利,直至蜀漢政權的建立。他不但發(fā)現了這樣一個(gè)機遇,還牢牢地把握住了,為自己創(chuàng )造出了一個(gè)傳世之說(shuō)。

  五、團隊精神,絕對服從。

  《狼道》中有這樣一句話(huà):狼之所以偉大,在于它們的合作精神。誠然,團隊合作的力量是無(wú)窮的,正所謂:三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。一只狼我們或許不怕,那么一群狼呢?

  何謂團結?上下同欲,為了一個(gè)目標,共同奮斗。所以這需要統一指揮、統一定調,高唱主旋律,不能一人一個(gè)調。

  中國有句諺語(yǔ):“人心齊,泰山移!泵鎸μ鞛娜说,中華民族表現地非常堅強和團結,沒(méi)有什么困難可以擊倒十三億華人集結的力量和堅強的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹(shù)大地震,震不垮的是始終是中華民族大愛(ài)無(wú)疆的傳統美德和迎難而上的民族精神。

  “集合眾智,無(wú)往而不利!眻F結合作的精神,對于企業(yè)來(lái)說(shuō)尤為重要。行情不好的時(shí)候,上下游供應鏈要牢固地凝聚在一起,共同度過(guò)難關(guān)。正所謂患難見(jiàn)真情,特殊時(shí)期,不能因眼前的一時(shí)得失而猶豫不定,徘徊在外,必須和廠(chǎng)家、經(jīng)銷(xiāo)商站在一起,擰成一股粗繩,共同抵抗大風(fēng)大浪,才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。

  一個(gè)具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機遇、合作精神的人,離成功的大門(mén)將不遠矣!一個(gè)包攬如上品質(zhì)的人,才有望邁向成功,但其歷練成長(cháng)的過(guò)程也必然是漫長(cháng)而又艱辛的;這樣的品質(zhì)并非生來(lái)具有的,靠的是后天不懈的努力和堅持,也許生活中的強者擅長(cháng)的便是如此。

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