格列佛游記讀書(shū)筆記(匯總)
《格列佛游記》是以格列佛船長(cháng)的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。由于暴風(fēng)雨、上岸找淡水、遭遇海盜、被部下劫持等等種種情況,格列佛共到了四個(gè)不同的國度:“小人國”——利立浦特王國,“大人國”——布羅丁奈格王國,有著(zhù)異想天開(kāi)卻又不著(zhù)實(shí)際想法人的“飛島國”,最后一個(gè)是由一種有智慧的馬管理的“慧骃國”。
格列佛游記讀書(shū)筆記500字
《格列佛游記》的作者斯威夫特生人于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位假寓在愛(ài)爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當作是幼童文學(xué)作品,實(shí)際上倒是報復其時(shí)英國社會(huì )形態(tài)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人翁,一位外科醫生格列佛的犯險故事,此中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,連著(zhù)吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在偉人國里,他變成了巨許多人的偶人,被輕薄于手掌間,并與蠅子和蜂子展開(kāi)斗爭;厥后,他來(lái)到神秘的飛島國,這搭的人利用鳥(niǎo)的下部的自然磁石和海下面的磁石的氣力,為所欲為地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可任何時(shí)間傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些稀里糊涂的研究的離奇國度;另有令人深感汗顏的慧骃國,在這小我私家馬倒置的世界里,更有很多不成思議的故事。讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了阿誰(shuí)奇幻的世界。那一些偶人般的小人,高大威猛的偉人,結得像魚(yú)的飛島國住民,和慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特另外要數飛島國的住民。她們的眼睛都長(cháng)在一側,而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的人的共同體,在她們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必需要時(shí)刻敲碰權臣們的腦袋,否則她們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本著(zhù)作后面,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和犯險的精力,他是個(gè)與眾差別的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住心田犯險的激動(dòng)。作為一位醫生,他專(zhuān)門(mén)乘搭去各地旅行的船只,以為海員看病為由,去環(huán)游世界,到處犯險。
讀了這本書(shū)往后,我漸漸覺(jué)得這些個(gè)書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì )看不進(jìn)去,反倒讀過(guò)幾遍然后,更加愛(ài)上了這些個(gè)書(shū)。書(shū)是許多人進(jìn)步的臺階,在書(shū)的世界遨游是每小我私家的胡想。打開(kāi)手中的書(shū),一頭扎進(jìn)去吧,總某一天會(huì )發(fā)現此中的樂(lè )趣。
格列佛游記讀書(shū)筆記600字
長(cháng)假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與詼諧、離奇的想象與夸張,描寫(xiě)了酷好航海犯險的格列佛,四度周游世界,履歷了大巨細小驚險而有趣的意外遇合。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國,拜識了具有仁慈、誠實(shí)和友情美德的慧因。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“棍騙”如許的字眼,許多人更不睬解它的含義。她們不懂啥子叫“思疑”、啥子是“不信任”,在她們的國度里一切都是真正的、透明的。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段夸姣的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì )形態(tài),以致于與隱喻人的總稱(chēng)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差,因為她們總是以思疑的目光看待他的誠實(shí),使他感應失落,對人的總稱(chēng)產(chǎn)生了極端的厭惡。
我很羨慕文中的主人翁有幸能到慧因國,慧因國事我們所追乞降向往的理想情境,在這搭你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現實(shí)的世界,有著(zhù)太多我們不愿看到的工作每每發(fā)生:有人用甜言蜜語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)幼童牟取暴利、有人甚至為了款項拋棄本身的切身怙恃。難怪我們的教員、尊長(cháng)自小請教育我們要提高小心,不要上鉤被騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護他人是很難同一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我躊躇;當有人替我得救時(shí),我不敢接受。這些個(gè)都讓我心田感應痛苦、抵牾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯過(guò)了別人的“愛(ài)”,在豈非一種悲哀嗎?
我期盼著(zhù)某一天我們的社會(huì )形態(tài)也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實(shí)是同一的。我愿為此付出起勁,也希望各人與我一道兒,從本身做起,從現在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì )形態(tài)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛假。
格列佛游記讀書(shū)筆記800字
當我小學(xué)看這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得,這本書(shū)就像一本童話(huà)。
而我現在看這本書(shū)時(shí),我才深深的體會(huì )到,這是一本意義深刻的、諷刺當時(shí)英國風(fēng)氣的一本書(shū)。
《格列佛游記》是以格列佛船長(cháng)自敘的方式寫(xiě)成的。它主要敘述了格列佛船長(cháng)在小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國的奇特經(jīng)歷。
格列佛第一個(gè)到達的國家是小人國,他每頓飯都要吃掉許多食物,還要喝掉許多桶酒。小人國里,每個(gè)人還不到格列佛手掌大,但是,他們國家的君主野心勃勃,大臣也貪婪成性,和鄰國發(fā)生戰爭的原因竟是吃雞蛋應敲哪頭這樣的雞毛蒜皮都算不上的小事。這些,反應了當時(shí)英國社會(huì )的無(wú)聊的政治斗爭。
離開(kāi)了小人國,他又來(lái)到了大人國。那里的居民個(gè)個(gè)如同小山一般。這個(gè)國家的國王和小人國的國王相反,他知識淵博,慈祥善良。當格列佛為了討好國王,將制造軍火的方法告訴國王時(shí),反倒被國王怒斥。國王諷刺格列佛的同胞是:“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)。”實(shí)際上,這里作者借國王之口,痛斥了英國社會(huì )的種種弊端。
之后,格列佛來(lái)到了飛鳥(niǎo)國。這里的人只重視音樂(lè )、數學(xué),不知道全面發(fā)展。這個(gè)國家的科學(xué)家則更是荒誕可笑,他們都進(jìn)行這一些毫無(wú)意義的實(shí)驗,比如從黃瓜里提取陽(yáng)光,把糞便還原為食物等。這些讓人覺(jué)得離奇甚至讓人作嘔的科學(xué)家,就是英國的科學(xué)家和人類(lèi)瘋狂的本性的寫(xiě)照。
給我最深刻印象的則是“慧骃”國。這個(gè)國家的統治者是有理性、公正、誠實(shí)的慧馬。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。而當格列佛向“慧骃”講述英國的情況時(shí),“慧骃”肯定的說(shuō),這種生物就是“野胡”。當“慧骃”們決定徹底清除“野胡”時(shí),格列佛也只能失望的離開(kāi)了。這是多么可笑的現象啊,馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物“野胡”。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,仔細看看我們的社會(huì )中有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì )雖然不像當時(shí)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私,也是我們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì ),是要靠我們來(lái)澄清的,F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì )能在我們新一代的努力下,成為像“慧骃”國那樣的美好的地方。我愿為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀書(shū)筆記1000字
近幾天,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著(zhù)作《格列佛游記》。當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí),我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)相識怎么會(huì )有小人國和大人國,國度又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些個(gè)疑難我當真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書(shū),它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國著(zhù)名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說(shuō):“要是要我開(kāi)一份書(shū)目,列出哪怕其它書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū),我一定會(huì )把《格列佛游記》列入此中。”在這本書(shū)中,斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫生,后升任船長(cháng);他受過(guò)良好教育,為故國而自豪,在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見(jiàn)地,可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書(shū)由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的巨細比例為十二比一,那里的住民身高僅6英寸,格列佛置身此中,就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái),但厥后由于他體現和順并答應接受某些前提,小人國國王贊成恢復他的自由。此時(shí),該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過(guò)海峽把敵國艦隊的大多船只擄來(lái),迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功,但厥后因在幾件工作上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉黃逃向鄰國,修睦一只劃子,起航回家。
第二卷描寫(xiě)格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭,由“偉人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,本身仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國)人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國的農人面前,格列佛像鼴鼠般巨細,被農人當作玩物帶回家。為了掙錢(qián),農人竟把他帶到市鎮,讓他;ㄕ,供人撫玩。厥后他被皇后買(mǎi)去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉之情一天比一天濃烈,在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱(chēng)有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺(jué)時(shí),一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現,內里的格列佛得到挽救,終于又回到英國。
第三卷寫(xiě)的是飛島國。這一卷比較疏松,鋪得較開(kāi),寫(xiě)格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描寫(xiě)了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見(jiàn)所聞。這是向來(lái)最為爭議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍,滿(mǎn)心惘然地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過(guò)本身的余生。
在這些個(gè)虛構的國度里可以找到其時(shí)英國社會(huì )形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會(huì )形態(tài)的種種抵牾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富,構思奇特,勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界;孟肱c現實(shí)的有機同一是這部作品的最大獨特的地方。首版在一周內售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專(zhuān)門(mén)的幼童版本,并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合!陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜缬淄膶W(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響,尤其是其勾想伎倆、離奇描寫(xiě)在英國幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
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