關(guān)于三國的讀書(shū)筆記參考
《三國演義》在我國是盡人皆知的作品。隨便找來(lái)一個(gè)人也能說(shuō)出些道道來(lái)�！皽鼐茢厝A雄”、“赤壁之戰”、“空城計”等。我看時(shí)不禁拍案叫絕。仰慕關(guān)羽的神勇，欽佩諸葛亮的機智�？汕楣澨�，看著(zhù)看著(zhù)就變了滋味。太玄了吧？
先說(shuō)“溫酒斬華雄”，別人迎戰華雄都被斬了，關(guān)羽師出何處？哪兒來(lái)的絕世武功，帳中人一聽(tīng)到賬外鼓聲震震就瞧見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真是天神下凡，厲害到超聲速了。
再說(shuō)“赤壁之戰”，此戰的關(guān)鍵所在便是孔明借東風(fēng)。大冬天的，只見(jiàn)孔明披頭散發(fā)，口念咒語(yǔ)，站在七星臺上一陣作法，便掛起了東南風(fēng)。古人迷信也不能把諸葛亮神話(huà)成這樣，讓人想起《西游記》里的妖怪道士，著(zhù)實(shí)破壞孔明在人民心中的.英武形象。
其次便是“空城計”了。這一戰絕了。深刻地表現了孔明在敵方心目中不可比擬的偉岸形象。
“忽然飛馬來(lái)報：司馬懿率十五萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái)，此時(shí)孔明身邊也別無(wú)大將，只有一班文官，嚇得失魂落魄�？酌鞔藭r(shí)不慌不忙地傳令下去：大門(mén)四開(kāi)，禁止喧嘩和出入。自個(gè)兒在那兒笑容可掬地焚香彈琴。想必那琴聲必定悠揚得很，把司馬懿這元大將騙得撤軍。這司馬家人才輩出，這司馬懿怎么就不懂兵法。不進(jìn)城來(lái)個(gè)擒賊先擒王不成么？能清楚地看到孔明彈琴的樣子想必離的不遠，拿弓箭射下他不久軍心大亂勢如破竹了么。就算這想不到，你那十五萬(wàn)大軍吃干飯的么。在那城池周?chē)麄�(gè)把月，沒(méi)糧草供給，城里人哪會(huì )不出。再說(shuō)了，這打仗的年頭，大伙兒灑掃什么城門(mén)��？叫我看來(lái)，這孔明的戲也太假了。若不是要把他這個(gè)讀者心目中的美好形象再塑造得高大些，就是那司馬懿太傻了。
后來(lái)看《品三國》才得知。原來(lái)這空城計根本不是孔明的計謀。全是他晉朝的粉絲郭沖先生感覺(jué)大家對他的崇拜還不夠，就替他打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上，司馬懿那會(huì )兒在很遠的地方做都督，哪能分身率15萬(wàn)大軍來(lái)打他？
許多歷史事件和歷史人物有三種面目。一是“歷史形象”，就是史學(xué)家主張的樣子。二是“文學(xué)形象，就是文學(xué)家主張的樣子。三是“明間形象”，就是老百姓心目中的樣子。每個(gè)人對這段歷史都有自己的譜。于是幾千年下來(lái)便越來(lái)越邪乎。
文學(xué)作品的感染力是超過(guò)史學(xué)著(zhù)作的。于是《三國演義》不是真的三國，但人們就是愛(ài)看，并百看不厭。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，咱不用把三國了解得很透徹。堅持心目中的人物形象，愛(ài)聽(tīng)戲的照舊，說(shuō)書(shū)的仍靠這謀生計。畢竟歷史已經(jīng)過(guò)去，把搞明白玄乎歷史的時(shí)間拿來(lái)創(chuàng )造新的歷史不是更好么？
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