幼兒園園長(cháng)讀書(shū)筆記參考
導語(yǔ)：幼兒園的成功是一個(gè)團隊合作成功，不是個(gè)人成功，借介別人成果、經(jīng)驗是進(jìn)步的捷徑。接下來(lái)小編給大家準備了幼兒園園長(cháng)讀書(shū)筆記，文章希望大家喜歡！
篇一：幼兒園園長(cháng)讀書(shū)筆記
本人通過(guò)第一次集中培訓，根據班主任布置，回來(lái)后立即系統學(xué)習了學(xué)前教育有關(guān)政策法規，不懂法的教育者是不合格的，也是不稱(chēng)職的，作為園長(cháng)，更要知法、懂法、用法，才能引導幼兒園健康、有序發(fā)展，才能為幼兒教育作出貢獻。
本次培訓，進(jìn)修學(xué)校發(fā)了《幼兒教育法規與政策概論》一書(shū)，為我們園長(cháng)提供了辦學(xué)、管理的政策法規依據，可謂是及時(shí)雨，只有潛心學(xué)習研究方能導航學(xué)前教育。
原國家教委基礎教育司副司長(cháng)，傅國亮先生的導言，深入淺出的分析了學(xué)期教育政策法規的建立使用的重要性，為學(xué)習者指明了方向。
我花了一個(gè)月的時(shí)間，仔細閱讀理解了《幼兒教育法規與政策概論》讀本，使我認識到園長(cháng)要樹(shù)立《幼兒教育法規與政策概論》法律意識，結合教育教學(xué)理念，努力使自己向 “領(lǐng)導型、專(zhuān)家型”的新時(shí)期教育管理者的轉變。
依法治教是教育發(fā)展的歷史必然，學(xué)習幼兒教育基本知識的意義，在于一線(xiàn)幼兒工作者有章可循，也明白了必須遵守的行業(yè)規則，和職業(yè)道德。
一個(gè)連《教育法》都不知道的園長(cháng)，那無(wú)疑是瞎人騎瞎馬，工作中難免錯誤連連，《教育法》不能等同于教育政策，《教育法》是我國所有教育階段的綱領(lǐng)性文件，指導教育一切，教育政策是各部門(mén)，各地方圍繞《教育法》制定的實(shí)施政策，是《教育法》的執行手段，是保障《教育法》實(shí)施的具體措施，也是對不同階段教育工作的細化管理，兩者不能混同，更不能等而視之�！督逃ā酚杀憩F形式，層級及效力，最終上升到教育法的體系，我們要知道它的來(lái)龍去脈，方能有效執行。
如何教育都必須自覺(jué)接受教育法律的規范，幼兒教育是教育的起始階段，現在被納入整個(gè)教育體系，越來(lái)越受到國家的重視，國家近幾年連續出臺了一系列幼兒教育的行政法規，地方政府也出臺了配套措施，現在幼兒教育已經(jīng)做到，有法可依，那么我們幼兒教育者接下來(lái)就是要求“有法必以”。不能局促在原來(lái)的自然狀態(tài)，千園萬(wàn)面，亂象叢生。要明晰什么是法律責任？其種類(lèi)有哪些？有哪些法律責任的認定？不然，自以為干的紅紅火火，卻不知漏洞百出，洋相百出。
我著(zhù)重研讀了幼兒教育行政，幼兒園的法律地位，幼兒園的保育和教育，幼兒園的工作人員，幼兒園的經(jīng)費和資產(chǎn)，幼兒教育中法律責任和法律救濟，這些重點(diǎn)章節，在我的日常園務(wù)管理，教學(xué)執行，財務(wù)規范，信息化利用等方面建立起科學(xué)架構，實(shí)踐于幼兒園教育，有效，高能。這些得益于《幼兒教育法規與政策概論》讀本的惠賜。
總而言之：通過(guò)對學(xué)前教育政策法規的學(xué)習，增強了法治觀(guān)念，樹(shù)立了嚴格執法、依法辦園的意識，初步掌握政策法規的一些基礎知識，能比較準確的分析和理解幼兒教育法規，提高執行政策的水平。也能掌握黨和國家有關(guān)幼兒教育的法規政策，維護師生合法權益，保障我園教育改革深入進(jìn)行，提高幼兒園的保育教育質(zhì)量。
謝謝金安區進(jìn)修學(xué)校，給了我此次難得的學(xué)習機會(huì )，我將認真把為期一年的園長(cháng)培訓任務(wù)出色完成，爭取做一名合格的基層幼兒教育工作者。
篇二：幼兒園讀書(shū)筆記
在園長(cháng)的推薦下，我用心的讀完了這本書(shū)，本書(shū)作者李躍兒認為教育和愛(ài)育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等的，居高臨下通常會(huì )壓抑、束縛，甚至會(huì )扼殺孩子生命的健康成長(cháng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng )潛能。
“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋�。其實(shí)老師或家長(cháng)都不是有意去孩子的，只能說(shuō)我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書(shū)里處處寫(xiě)著(zhù)真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當培養出來(lái)的孩子是讓人覺(jué)得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的美好，應該有一個(gè)幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書(shū)給我最大的體會(huì )和感觸就如書(shū)中寫(xiě)到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì )了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì )了譴責；活在敵意中，就學(xué)會(huì )競爭，花在恐懼中，就學(xué)會(huì )憂(yōu)慮；活在憐憫中，就學(xué)會(huì )自責，活在諷刺中，就學(xué)會(huì )害羞；活在嫉妒中，就學(xué)會(huì )嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì )負罪感，那么活在鼓勵中，就學(xué)會(huì )自信，活在表?yè)P中，就學(xué)會(huì )感激，活在接受，就學(xué)會(huì )了愛(ài)，活在認可中，就學(xué)會(huì )自愛(ài)；活在承認中，就學(xué)會(huì )了有目標，活在分享中，就學(xué)會(huì )感慨，活在誠實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì )真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說(shuō)你受到的教育不同會(huì )影響你一生。
愛(ài)不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛(ài)的基礎上，少了愛(ài)何談教育，智慧的愛(ài)能使孩子富于理智，愚昧的愛(ài)只能毀滅孩子，慈愛(ài)是智慧之愛(ài)，溺愛(ài)是愚昧之愛(ài)。我們對孩子，不能以成人的觀(guān)點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內自由遨游，無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè )成長(cháng)。
作為老師應該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書(shū)”不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。
篇三：幼兒園園長(cháng)讀書(shū)筆記
我讀的的書(shū)目是《幼兒園一日生活環(huán)節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書(shū)是山東省淄博市實(shí)驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長(cháng)期以來(lái)堅持研究幼兒園生活環(huán)節教育，將幼兒園各生活環(huán)節作為重要的課程內容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運動(dòng)及離園等環(huán)節作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節的觀(guān)念。
幼兒園的一日活動(dòng)通�？蓜澐譃榫艂�(gè)環(huán)節，即入園環(huán)節、盥洗環(huán)節、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節、喝水環(huán)節、如廁環(huán)節、自由活動(dòng)環(huán)節、午睡環(huán)節、離園環(huán)節及集體教育活動(dòng)環(huán)節。在這九個(gè)環(huán)節當中，除集體教育環(huán)節之外，其余的八個(gè)環(huán)節都充滿(mǎn)了濃厚的生活氣息，統稱(chēng)為生活環(huán)節。生活環(huán)節對幼兒的成長(cháng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)（基礎性、獨特性、真實(shí)性及多發(fā)性）所決定的。
長(cháng)期以來(lái)，受傳統教育觀(guān)念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個(gè)生活環(huán)節的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。
我國著(zhù)名教育家陶行知先生提出：“生活及教育�！彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)生作用。書(shū)中縱觀(guān)幼兒園的八個(gè)生活環(huán)節在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題，發(fā)現：各生活環(huán)節中蘊含的教育契機和教育價(jià)值不同程度的流逝了；豐富的生活教育資源在長(cháng)期的閑置；推動(dòng)幼兒生命成長(cháng)的最基礎、最強大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書(shū)將每個(gè)生活環(huán)節中潛在的、獨特的教育價(jià)值開(kāi)發(fā)、提煉出來(lái)，形成一套系統的生活環(huán)節課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據和籃本，從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節教育的現狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節成為全面增強幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(cháng)的教育環(huán)節。
本書(shū)共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶(hù)外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節各為獨立的一章。每章又分為兩節：
第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，兼顧當前的教育現狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠景，將幼兒在每個(gè)環(huán)節中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位，對教師在每個(gè)環(huán)節中的指導要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節課程價(jià)值的基礎上，有針對性地進(jìn)行教育指導；
第二節則針對當前幼兒園在生活環(huán)節組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括：
1 、觀(guān)察現場(chǎng)，診斷問(wèn)題。
2 、凝練核心，預設目標體系。根據問(wèn)題診斷的結果，書(shū)中對每個(gè)生活環(huán)節的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現了本書(shū)對生活環(huán)節教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”；“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”；“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”；“輕松如廁去”中的“輕松”；“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”；“活動(dòng)懂自護”中的“懂”；“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”；“幸福離園曲”中的“幸�！�。根據這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預設了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標體系，突出了“點(diǎn)目標、操作性、層次性、準確性”四個(gè)預設要點(diǎn)，保證了目標體系的科學(xué)性和系統性。
3 、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(cháng)，學(xué)習與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)�！备鶕繕梭w系中大量設置的“點(diǎn)目標”，書(shū)中在每個(gè)環(huán)節中設計了時(shí)間短、易操作、數量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著(zhù)幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行�；顒�(dòng)開(kāi)始，學(xué)習也隨之開(kāi)始；活動(dòng)結束，學(xué)習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(cháng)經(jīng)驗，真正實(shí)現了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗的目的。由于這些小活動(dòng)數量較多，目標指向有所差異，書(shū)中就把有共同目標指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節的教育目標。比如：在中班入園環(huán)節，書(shū)中設計了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè )小值日”、“情緒大轉盤(pán)”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設計了數量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標共同完成入園環(huán)節的總目標。對于難度較大，用時(shí)較長(cháng)的目標，書(shū)中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè )劇、童話(huà)劇等多種方式加以完成。
4 、學(xué)習內容與學(xué)習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心�！痹趯W(xué)習內容與學(xué)習方式的對應學(xué)習中，書(shū)中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一，說(shuō)做一體學(xué)技能。書(shū)中提到研究發(fā)現：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的：一是生活技能的欠缺，二是動(dòng)作的不精確。因此，書(shū)中就把多項生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解，并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌，引導幼兒邊說(shuō)邊做，讓他們在語(yǔ)言與動(dòng)作的對應學(xué)習中，熟練并精確掌握多項生活技能。此外，書(shū)中還把創(chuàng )編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片，制作成“生活小書(shū)”，把它們投放在小書(shū)櫥、活動(dòng)區、寢室等區域供幼兒自由閱讀，隨時(shí)給予幼兒直觀(guān)的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時(shí)，語(yǔ)言能力也得到了同步發(fā)展。
第二，“暗示——引導”養規則。我們知道，學(xué)習和遵守集體規則、社會(huì )規則是幼兒社會(huì )化的重要進(jìn)程。書(shū)中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規則直觀(guān)化、操作化，恰當地呈現在孩子最需要的場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習慣的發(fā)生和養成。比如：在水龍頭上設置一條彩線(xiàn)、在地板上畫(huà)上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書(shū)架和書(shū)的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時(shí)機、文明進(jìn)餐公約及戶(hù)外活動(dòng)的規則。通過(guò)這種對應學(xué)習，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開(kāi)秩序與規則；作為集體中的一員，遵守規則是必要的；只要大家都遵守秩序與規則，我們的生活才會(huì )更加有序，更加美好。
第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì )時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著(zhù)極其寶貴的課程資源。書(shū)中通過(guò)思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對問(wèn)題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀(guān)等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問(wèn)題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書(shū)中，還運用思辨一體的學(xué)習方法開(kāi)展了“睡前小討論、運動(dòng)后果預測，制定如廁常規和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。
幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹(shù)立科學(xué)的兒童觀(guān)，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展；幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的.現實(shí)問(wèn)題出發(fā)，本著(zhù)解決問(wèn)題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復一日，不斷觀(guān)察和分析，勇于創(chuàng )新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專(zhuān)業(yè)水準服務(wù)。
篇四：幼兒園園長(cháng)讀書(shū)筆記
今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰(shuí)是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“特別”。作為一名幼兒園教師，面對的是一群天真可愛(ài)的小天使，我能對誰(shuí)有“特別”嗎？當我以一個(gè)教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時(shí)，她（他）們在我面前都是那么特別的、獨一無(wú)二的、是我要用愛(ài)心呵護的。如果我對這個(gè)“特別”太過(guò)于注重，后果會(huì )是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會(huì )在步入社會(huì )的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。
而這個(gè)“特別”意味著(zhù)，老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒(méi)有了公平，沒(méi)有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調皮的孩子給了一個(gè)否定，沒(méi)有了翻身的機會(huì )，這樣的教育還有意義嗎？同樣很多家長(cháng)，為了在老師地方給自己的孩子搞一個(gè)“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點(diǎn)的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長(cháng)還要什么特別呢？我們也希望家長(cháng)們更不要用“特別”看每一位老師，因為每一位老師都有自己的特長(cháng)，自己的個(gè)性，那是獨一無(wú)二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō)：寶貝們，無(wú)論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。
這個(gè)特別無(wú)意的讓我感到社會(huì )上存在的太多的有色眼鏡，也就是書(shū)里說(shuō)的“特別”。就因為有這個(gè)特別，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開(kāi)始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子，拋去別人會(huì )怎么看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來(lái)自別人給出的記號有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點(diǎn)也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是非�？杀�，俗話(huà)說(shuō)“知人者智，自知則明”說(shuō)明正確的，客觀(guān)的看待自己是一門(mén)藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價(jià)值。
篇五：幼兒園園長(cháng)讀書(shū)筆記
一、教研內容如何挖掘。
1、從教學(xué)現場(chǎng)的問(wèn)題而來(lái)。
(1)、來(lái)自教改熱點(diǎn)：教改中的熱點(diǎn)難點(diǎn)。 思考點(diǎn)：a:大空間支持幼兒動(dòng)作的寬幅性 b:主題式喚起幼兒的綜合經(jīng)驗 c:開(kāi)放式有利于幼兒的旁觀(guān)和交流
�。�2）、從認知技能到情趣情感。 思考點(diǎn)：a:認知活動(dòng)在情趣化環(huán)境中開(kāi)展 b：幼兒作品在立體化背景中呈現 c：操作成就在審美化情景中滿(mǎn)足
�。�3）、從虛假到真實(shí)。
思考點(diǎn)：a:真實(shí)物地使用支持幼兒在真實(shí)環(huán)境中體現游戲的樂(lè )趣，讓游戲情節更富有情趣。
b：真實(shí)物的添加提高了游戲的挑戰性，滿(mǎn)足了孩子對成人世界的新奇感，推動(dòng)了游戲的動(dòng)力。
2、來(lái)自現場(chǎng)辦公（操作性墻面）。
�。�1）、現場(chǎng)辦公中發(fā)現問(wèn)題。
�。�2）、區域活動(dòng)中教師的觀(guān)察。
�。�3）來(lái)自與教師的交流（假日寶寶）。
�。�4）來(lái)自教師的隨筆（托班戶(hù)外活動(dòng)材料）。
二、、教研過(guò)程需要管理
1、提供信息保證教研的效度（信息源）。
2、提供資源，保證教研的需要（資源支持）。
3、及時(shí)把脈，保證教研的質(zhì)量（過(guò)程監控）。
4、營(yíng)造氛圍，保證豐富的學(xué)習環(huán)境（同伴學(xué)習）。
三、教研結果如何推廣？
1、帶著(zhù)問(wèn)題看活動(dòng)----托班操作墻面的活動(dòng)展示。
2、帶著(zhù)問(wèn)題看活動(dòng)系列教學(xué)實(shí)踐展示活動(dòng)。
3、教師沙龍。
4、教研簡(jiǎn)報。
四、源于問(wèn)題的園本教研給幼兒園帶來(lái)了什么？
1、求真、求實(shí)、求新的教研氛圍的形成。
2、保教質(zhì)量的全面提升。
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