《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記范文（通用6篇）
讀完一本名著(zhù)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記1
搜索大腦的記憶，可以說(shuō)，我看過(guò)的書(shū)大部分都是家長(cháng)老師們所謂的毫無(wú)益處閑書(shū)，不值一提。除去閑書(shū)不說(shuō)，最使我印象深刻感觸最深的一本書(shū)便是最近五一長(cháng)假讀的《幸福了嗎?》。
首先，要想了解一本書(shū)必須先認識它的作者。這本書(shū)的作者不是靠寫(xiě)作吃飯的職業(yè)作家，而是一名家喻戶(hù)曉的知名央視主持人。他主持《新聞1+1》、《感動(dòng)中國》、《新聞周刊》等節目，他的身影也曾出現在春節聯(lián)歡晚會(huì )的舞臺上。皺著(zhù)眉頭、表情凝重、語(yǔ)言犀利鑄就了他的獨特主持風(fēng)格。他善于做出一些專(zhuān)家學(xué)者一般極富哲理的評論，也有著(zhù)極強的責任感。他，就是白巖松。喜歡關(guān)注新聞的我自然也成了白巖松的忠實(shí)粉絲。當我在書(shū)店里看到這本書(shū)時(shí)，便下定決心要懷著(zhù)一顆赤誠的心將它讀完。果不其然，看完之后，它不僅喚醒了我對往昔的回憶，還引起了我對今日的反思。
幸福了嗎?看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻直擊內心。這個(gè)問(wèn)題也曾在前段時(shí)間流行一時(shí)，然而通過(guò)央視記者和基層民眾的問(wèn)答，我們真的明白幸福的內涵了嗎?我看不然。帶著(zhù)與自己內心的獨白，我試著(zhù)跟隨作者一起尋找答案。伴隨著(zhù)中國三十余年的改革開(kāi)放，一座座高樓拔地而起，一個(gè)個(gè)都市紛紛顯現，人民的物質(zhì)生活愈加豐富，看似是幸福多了，但人們臉上會(huì )心的笑容卻一天天變少了。留心周?chē)�，我們不難發(fā)現，整個(gè)社會(huì )何嘗不是充滿(mǎn)了抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的也抱怨，富的抱怨，窮的也抱怨，難道這就是我們整天鼓吹的發(fā)自?xún)刃牡男腋?與幸福相關(guān)，同時(shí)也是書(shū)中非常重要的一個(gè)名詞，便是信仰。是啊，在這個(gè)十三億人的文明古國中，我們的信仰是什么?我們的精神家園又在哪里呢?冥思苦想之后，不得不坦白地承認，我們真正信仰的不過(guò)是人民幣，然而擁有了一摞摞的人民幣之后我們就真的幸福了嗎?這個(gè)問(wèn)題留給大家來(lái)解決。
在本書(shū)中，有一段話(huà)是我印象深刻�！霸谀鞲�，有一個(gè)離我們很遠又很近的寓言。一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停下來(lái)。旁邊的人很奇怪：‘為什么不走了?’停下的人一笑：‘走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它�！笔前�，回到現實(shí)，才知道這個(gè)寓言時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊體現著(zhù)，在時(shí)間即金錢(qián)的現代社會(huì )，一切都被快節奏主宰著(zhù)，放眼望去，人們吃的是速食面，讀的是速成班，渴望的是一夜暴富，以至于人們追逐名利，罔顧道德與法律，一時(shí)間毒奶粉、地溝油、毒膠囊……你方唱罷我登場(chǎng)。然而，我們走得太快，誰(shuí)又打算停下來(lái)等一等呢?如果走得太遠，會(huì )不會(huì )忘了當初為了什么出發(fā)?正如白巖松所說(shuō)，我們整天都在忙碌著(zhù)，財富是有了，幸福卻沒(méi)見(jiàn)到。為什么會(huì )這樣?金錢(qián)、權利、名譽(yù)到底能不能帶來(lái)幸福?如果不能，我們又為什么要為它們拼命，為它們摒棄自己的道德線(xiàn)?如果不能，那又有什么能呢?人們都在忙著(zhù)，又有幾人能停下來(lái)思考思考這些問(wèn)題，認真地于內心尋找幸福呢?隨著(zhù)閱讀的深入，我在尋找答案的同時(shí)，也跟著(zhù)作者反復反思、自省。
也許，追求幸福的過(guò)程本身就應當是幸福的，唯有摒除雜念，給心底留一份清靜，幸福才會(huì )到達你的心間。當讓?zhuān)腋Ｒ膊槐赜每谡f(shuō)出來(lái)，幸福只能用心感受，用行為暗示，說(shuō)出來(lái)的幸福不是幸福。但是，有一點(diǎn)是肯定的，幸福不等于人民幣。
《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記2
當幼兒園介紹了這本《幸福了嗎？》與大家分享時(shí)，我心中一陣歡喜，因為家中書(shū)架上的這本書(shū)的名字很吸引我，正想抽空品讀。書(shū)的封面是作者白巖松的一張照片，難得的笑臉加上休閑白襯衫，使得這位一貫嚴肅的央視名主持顯得親切可愛(ài)。白巖松是我很欣賞的一名主持人，他正直、儒雅、敏銳，有直言不諱的勇氣，還有一個(gè)親切的綽號“小白”。
這本書(shū)基本上都是圍繞著(zhù)他的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)的，白巖松用他慣有的犀利文筆和審視的目光，回顧了自己十年來(lái)在央視、名利場(chǎng)的起伏，發(fā)表了自己對近年社會(huì )大事件的看法……以此點(diǎn)出種種幸福。白巖松很幸福，因為他總是懷著(zhù)一顆平常心，對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，充滿(mǎn)激情。對待工作認真踏實(shí)，充滿(mǎn)愛(ài)心和責任心，總能看到希望和進(jìn)步，而不是抱怨。
一、知足常樂(lè )，少欲離苦
開(kāi)篇，白巖松借用倉央嘉措的一首詩(shī)，勾勒出了全書(shū)的輪廓——如何尋找幸福和信仰。 “一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過(guò)一生。這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過(guò)重而走不動(dòng)�！边@是對當下光怪陸離的社會(huì )的質(zhì)問(wèn)，也是對人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。這本書(shū)表達在這個(gè)世界，說(shuō)一千道一萬(wàn)，最后自己的感受是最重要的，不要拿自己的人生過(guò)別人的生活。幸福不是比較級，你只要內心平靜祥和，知足常樂(lè )，你就是幸福者。
幸福是動(dòng)態(tài)的，不同時(shí)期對幸福的理解與要求不一樣，當吃不飽飯的時(shí)候，能飽餐一次白米飯，是一件很幸福的事，當沒(méi)有錢(qián)購買(mǎi)一本書(shū)而擁有一本書(shū)的時(shí)候，是一件幸福的事……幸福也是縱向的，比較自己的生長(cháng)過(guò)程及生活的環(huán)境去感知幸福，就會(huì )感到生活是越來(lái)越幸�！墙裉斓娜藗�，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，生活水平的提高，在物質(zhì)極大豐富的今天，需求越來(lái)越多。
根據“馬斯洛的需求層次理論” ，人們的需求從低層次的需求轉向了高層次需求，隨著(zhù)人的欲望日益增多，對幸福的要求越來(lái)越高，因而人們的內心變得越來(lái)越浮躁，幸福感隨之減弱，甚至缺失，正如文中的一段話(huà)，“中國三十余年的改革，幸福并沒(méi)有伴隨物質(zhì)目標的實(shí)現如約而來(lái)，整個(gè)人群中，充滿(mǎn)著(zhù)抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富得也抱怨。在一個(gè)十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問(wèn)題？”。
其實(shí)一個(gè)人幸福與否，歸根結蒂是內心的欲望在作怪，它讓你那顆平靜的心時(shí)時(shí)處于掙扎與困惑，導致幸福感缺失。
二、幸福在身邊
我個(gè)人最喜歡的是這本書(shū)的序，作者把自己平日里的所思所想寫(xiě)成十三個(gè)小篇章，代為序，序名為《幸福在哪里》�？吹降谝粋�(gè)小篇章時(shí)，我感觸頗深。如文中所說(shuō)，周?chē)_實(shí)有越來(lái)越多的`人戴上水晶、寶石，那里藏著(zhù)每一個(gè)人內心的秘密，這其中更多的是一種撫慰，而起因是內心的焦慮與不安。
我曾經(jīng)就是這類(lèi)手腕上戴著(zhù)信仰的人，當年的考編失利，對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊，緊接而來(lái)的壓力是無(wú)人指導的困惑、無(wú)法體現自身價(jià)值的焦慮以及因為遠在山區單位上班導致的不自信。當我戴上水晶初始，可能是因為心理作用，覺(jué)得心中豁然許多，但一段時(shí)間后，焦慮仍然存在，因為心中始終存在著(zhù)工作調動(dòng)的欲望。后來(lái)在不經(jīng)意間聽(tīng)到市區一些老師的抱怨，我慢慢思考：在山區上班是不是也有一些好的地方呢？沒(méi)有那么多工作量，有更多屬于自己的時(shí)間。
文中有句話(huà)：“在大城市，我們活在自己的小團隊里，對世界的了解少之又少；小鎮或是人口稀少的村莊，沒(méi)有這些小團隊，你必然可以看到整個(gè)世界�！惫ぷ髦皇巧钪械囊徊糠�，生活中還有其他多姿多彩的東西，于是我學(xué)習放慢了從大學(xué)就習慣于競走的步子，觀(guān)察生活中的沿途風(fēng)景。我有更多的時(shí)間繼續學(xué)習我愛(ài)好的聲樂(lè )，安靜地寫(xiě)一篇文章，看我感興趣的書(shū)或者追一部長(cháng)劇。
文中的一句話(huà)更是能說(shuō)明我當時(shí)的心境，“你是否做得到，眾星捧月時(shí)還記得自己是誰(shuí)？被視而不見(jiàn)時(shí)還知道自己該做什么？我想知道的是：為什么你可以接受夸張的表?yè)P，卻不可以接受夸張的批評？”我回頭發(fā)覺(jué)，過(guò)去五年真是我人生中的一次洗禮，大學(xué)里同學(xué)們投來(lái)的崇拜與信任的眼神，與工作后一些同行投來(lái)不屑與質(zhì)疑的眼神形成了強烈的對比，我便思考為什么我要活在別人的評價(jià)里？我自己真正要追求什么？
我逐漸感受到重過(guò)程、輕結果的意義，開(kāi)始把注意力放在知識本身、理論本身、課堂本身、孩子本身，而不去攀比成績(jì)、名次、榮譽(yù)，在這過(guò)程中，我感受到了幸福，就像陳奕迅的一首歌《穩穩的幸�！分谐溃骸坝幸惶�，我發(fā)現自憐資格都已沒(méi)有，只剩下不知疲倦的肩膀，擔負著(zhù)簡(jiǎn)單的滿(mǎn)足。有一天，開(kāi)始從平淡日子感受快樂(lè )，看到了明明白白的遠方�！焙髞�(lái)，有了讓自己都感到意外的好結果。若你現在問(wèn)我：“你幸福嗎？”我的回答是：“是，我是幸福的�！币驗樵谏钌�，我比以前上班更方便了；自身價(jià)值上，我比以前更有職業(yè)認同感了；專(zhuān)業(yè)發(fā)展上，我有更多的同事可以交流學(xué)習了。
也許，工作量會(huì )比以前多，但我仍然覺(jué)得是幸福的。幸福在哪里？有一首歌大家都聽(tīng)過(guò)：“幸福在哪里？它在辛勤的工作中，它在艱苦的勞動(dòng)力，幸福就在你晶瑩的汗水里；幸福在哪里？它在精心的耕作中，它在知識的寶庫里，幸福就在你閃光的智慧里”。所謂幸福感就是一種發(fā)自?xún)刃牡母杏X(jué)，如果我們把教育當作一種事業(yè)，可以感受孩子成長(cháng)的光榮感，實(shí)現自我價(jià)值的升華，我們便能感覺(jué)到幸福。
走得太遠，別忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。曾經(jīng)年少輕狂，但那時(shí)只有簡(jiǎn)單的生活，追求也是簡(jiǎn)單，人雖一無(wú)所有，但是過(guò)得簡(jiǎn)單快樂(lè )，便擁有無(wú)處不在的幸福。我想，內心強大，簡(jiǎn)單生活，身心平靜，真心滿(mǎn)意自己的生活就是真正的幸福。用心體會(huì )，其實(shí)幸福就在我們身邊！
《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記3
守望藏人索南達杰幾乎品一己之力在可可西里保護藏羚羊，直至被殺害。
農民張正祥守護滇池幾十年，家財散盡，妻離子散。這樣的人我們的身邊不常見(jiàn)，可現實(shí)生活中并不少見(jiàn)。閱讀和了解了他們的故事之后，覺(jué)得索南達杰、張正祥們活得很單純，很理想，很浪漫。是什么讓他們如此執著(zhù)地守望著(zhù)自己的“麥田”？回答只能是：信仰！一般認為：信仰，是指對某人或某種主張、主義、宗教或神極度相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的榜樣或指南�，F在，我們大部分中國人沒(méi)有宗教的信仰，只是在那激情燃燒的歲月里大家癡狂地崇拜者某個(gè)人，應該說(shuō)那是一個(gè)有共同信仰的年代。如今社會(huì )的多元，各種主張，各種價(jià)值觀(guān)和我們這個(gè)城市的小汽車(chē)一樣多，并且各自存在，稍有碰擦，妥協(xié)的不多，爭論的不少。見(jiàn)解如此多樣，且能并存，豈不正是自由的理想國？諷刺的是，幾乎人人都在抱怨束縛太多，沒(méi)有自由。于是大家開(kāi)始探討幸福在哪里。白巖松，一個(gè)資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書(shū)中講述了不少真實(shí)的事件，表達了不少真切的感受，與其說(shuō)他在書(shū)中和讀者一起探討著(zhù)幸福的根源，不如說(shuō)是在捫心自問(wèn)：我幸福了嗎？在他的陳述和自問(wèn)中也坦白了一個(gè)媒體人理所應該的擔當，一個(gè)知識分子義不容辭的責任。
“9.11”的沉默在白巖松的心中留下了永遠的傷；新聞評論部充滿(mǎn)自由空氣的年會(huì )是情感的溝通，是激情和壓抑的釋放；放棄《時(shí)空連線(xiàn)》、《新聞會(huì )客廳》、《中國周刊》制片人這樣的官職，重回一個(gè)單純的主持人角色，這是他在權利面前可貴的平靜和坦蕩；總理參加的座談會(huì )，直言不諱地評議國務(wù)院部委，可鑒一個(gè)知識分子的獨立和擔當；四川地震賑災晚會(huì )現場(chǎng)臨時(shí)放棄對蔣敏的提問(wèn)，地震救援直播中講述笑話(huà)，表達了他對于愛(ài)的主張；“7.13”申奧成功之夜演播室里的尖叫是熱情的張揚；耶魯大學(xué)《美國夢(mèng)，中國夢(mèng)》的演講展現了他的自信和開(kāi)放……書(shū)中很多這樣的細節都是作者在和讀者一起分享著(zhù)自己的幸福時(shí)光。這幸福不一定是快樂(lè )，有時(shí)也是熱淚盈眶的，不一定興奮和激動(dòng)，有時(shí)也會(huì )黯然神傷。
突然想到白巖松的另一本書(shū)《痛并快樂(lè )著(zhù)》，稍改一改，痛并幸福著(zhù)。正如他自己所寫(xiě)到的：“假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領(lǐng)導的眼里，反而是麻煩的制造者，并且這樣的人，時(shí)常因理想和責任而招致自己與別人的不安全……”能痛并快樂(lè )，因為心中是真實(shí)的，靈魂是真實(shí)的。白巖松在書(shū)中引用了梁漱溟先生的見(jiàn)解，梁老認為，人類(lèi)面臨又三大問(wèn)題，順序錯不得。人和物之間的問(wèn)題；人和人之間的問(wèn)題，任何自己內心之間的問(wèn)題。時(shí)代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案�！懊魈�，開(kāi)始信仰�！币苍S這就是白巖松給我們的答案。有信仰是幸福的，守望自己的麥田時(shí)幸福的，所以索南達杰、張正祥們是幸福的。甚至塞林格筆下的霍爾頓·考爾菲德也是幸福的，盡管他迷茫、彷徨、困惑，但心靈深處仍有自己的守望：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個(gè)麥田里的守望者�！蔽覀円惨獙ふ�，屬于我們的守望。
《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記4
花了好幾個(gè)星期把白巖松的《幸福了嗎》讀完了。
有人說(shuō)，300頁(yè)不到的書(shū)，居然花了幾個(gè)星期看，可見(jiàn)效率很慢。其實(shí)不然，因為最近工作忙，傍晚回家后，吃完飯就看會(huì )報紙，看會(huì )書(shū)，白天太累，導致晚上比較泛困，看了一會(huì )就想睡覺(jué)了。所以正因為這樣，幸福了嗎才剛剛看完。說(shuō)到整本書(shū)，基本上圍繞著(zhù)白巖松的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)，以此點(diǎn)出種種幸福。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì )看淡，看真，幸福其實(shí)就在身邊。對于自己來(lái)說(shuō)，什么是幸福呢。有父母愛(ài)，有朋友幫助，有自己樂(lè )意做的事，這就是幸福。
當然，每個(gè)人對幸福的定義各不相同，但其中肯定會(huì )有共性。過(guò)分追逐名利，看似是在追求一種特定意義上的幸福，其實(shí)是在摧毀幸福。我不認為錢(qián)很多就一定幸福，錢(qián)少的人家也團團聚聚開(kāi)開(kāi)心心地圍著(zhù)火爐吃飯；錢(qián)多的人家，也有不斷弄著(zhù)離婚，婚外情的人家。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于錢(qián)，在于自己，在于自己的內心，能否經(jīng)得起誘惑，抗得起干擾。這年頭，世界太亂，有錢(qián)人太多，不少人都在加緊腳步拼命賺錢(qián)，并且有些人賺錢(qián)是有違道德的。世俗的社會(huì )，物質(zhì)的人們使我們更加陷入了一種混沌。幸福不在于錢(qián)多少，而在于自己。在來(lái)說(shuō)說(shuō)白巖松，作為央視名嘴，白巖松一直給人以正直，聰慧，儒雅的形象。
看到書(shū)中他自己介紹偶爾也踢球，還是最佳射手，突然發(fā)現自己有點(diǎn)像他，個(gè)人境界成就方面都不如他，但有些地方卻出其地相似，不是我妄自菲薄，內心里真是這么覺(jué)得的。幸福一直是個(gè)話(huà)題，曾經(jīng)有個(gè)笑話(huà)，說(shuō)幸福，那就是我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，那他就比我幸福；我冷了看別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那了，你就比我幸福。幸福需要好好把握，珍惜身邊的幸福。
《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記5
完完整整的讀完這本書(shū)后，我深深的吸了一口氣，面朝著(zhù)太陽(yáng)，心中想：有陽(yáng)光的地方就是有幸福的地方。
白巖松，一個(gè)優(yōu)秀的央視主持人，在對以前生命反思的時(shí)候寫(xiě)了這本書(shū)，書(shū)中的形式是以專(zhuān)題的形式介紹了中國近幾年發(fā)生的事情，題材有輝煌的，有悲傷的，有尚待發(fā)展的……給我們呈現出來(lái)的是一個(gè)親切的母親的形象。母親是一個(gè)飽受了災難，但是現在仍然以一個(gè)全新的面貌在發(fā)展著(zhù)。以一個(gè)騰飛的形象展現在全球的面前，她現在是全球矚目的焦點(diǎn)，是我們國人的驕傲，在一個(gè)現象的背后，白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著(zhù)，他能讓我們靜靜的思考看起來(lái)已經(jīng)理所當然的，已經(jīng)被我們忽視了，麻木了的事情，讓我們重新對這種事情進(jìn)行著(zhù)思考，我細化他書(shū)中的暢所欲言，喜歡他們這些新聞人背后的故事。
在他的書(shū)中，我深深的感受到他的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。我欣賞著(zhù)他，佩服著(zhù)他，從他的身上，從他的文字中我學(xué)會(huì )了對事情不同角度的思考，學(xué)會(huì )了對一件事情進(jìn)行反面思考的方式，從書(shū)中我也學(xué)到了要慢慢的建立自己的話(huà)語(yǔ)權的能力，建立自己獨立看問(wèn)題的能力。
一本書(shū)可以帶給我很多東西，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
這是我對這本書(shū)的一些感受和的撒加分享一下，哈哈，大家有機會(huì )的話(huà)也是可以看一下的。
《幸福了嗎?》讀書(shū)筆記6
白巖松，一直都是我非常喜歡的一個(gè)人，所以，當他的《你幸福了嗎》這本書(shū)一出來(lái)，我就買(mǎi)來(lái)看了。
本以為整本書(shū)會(huì )是以說(shuō)教為主，闡明白巖松個(gè)人對幸福的理解。但是看完才發(fā)現，真正說(shuō)教的文字很少。全書(shū)主要以白巖松作為一個(gè)新聞人的視角，回顧了2010到2000年間中國和世界的一些要事，比如舟曲泥石流、08奧運、汶川地震、禽流感、SARS、9.11等一系列新聞熱點(diǎn)事件。在回憶中講述著(zhù)自己的成長(cháng)，央視的成長(cháng)、中國的成長(cháng)。雖然他寫(xiě)的一些事情我了解一些，甚至經(jīng)歷過(guò)，但是記憶已經(jīng)很淡了。透過(guò)他的視角再回首時(shí)，感覺(jué)自己像個(gè)旁觀(guān)者，只有淺淺的哀傷、感動(dòng)或興奮。
最喜歡這本書(shū)后面的部分，他講到了自己的童年、中學(xué)和大學(xué)的日子。很難想象他這樣一個(gè)嚴肅、中正的人，在二十幾歲的時(shí)候居然“竊書(shū)”，被人抓住還自報家門(mén)叫“常振錚”(當時(shí)廣播學(xué)院院長(cháng)的名字);偷換同學(xué)乘車(chē)月票上的照片逃公交車(chē)票;在宿舍里廢寢忘食的看金庸古龍;半夜在學(xué)校衛生間借著(zhù)燈光打麻將......讀著(zhù)讀著(zhù)，感覺(jué)那時(shí)的他仿佛是另外一個(gè)人。不過(guò)，靜下來(lái)想想，在青春年少的歲月，誰(shuí)沒(méi)有做幾件瘋狂的事情呢?也許，沒(méi)有瘋狂過(guò)的青春不叫青春。
看著(zhù)別人一路高歌、一路精彩，忍不住也回頭看看自己的走過(guò)的路程，竟也有一首歌可以相伴——《一直很安靜》，配著(zhù)阿桑那沙啞的歌喉，倒也挺合拍。艷羨么?遺憾么?沮喪么?應該有吧，但是幸福是別人的，自己的幸福還得自己去爭取。在這本書(shū)中，對于幸福，沒(méi)有一個(gè)確切的回答。但我想也用不著(zhù)，每個(gè)人都有自己的理解，都會(huì )給自己一個(gè)答案。我的幸福很簡(jiǎn)單，也很難。因為我擁有的東西已經(jīng)很多，比如健康平安、家庭和睦、家人平安健康、有可以談心的朋友、男朋友還不錯、有機會(huì )接受良好的教育、雖然不小了但偶爾還會(huì )做做夢(mèng)等，但是我要的東西更多，比如一直平安健康、家庭一直和睦、家人一直平安健康、一直有可以談心的朋友、男朋友對我一直很好、以后還有機會(huì )得到老師的指導、到了跑不動(dòng)的年紀還夢(mèng)想一路小跑等等。
看看，加上一個(gè)“時(shí)間”，很多平常的東西就不再平常了吧?!現在擁有的東西，以后不一定會(huì )擁有，現在沒(méi)有的東西，以后可能會(huì )擁有。小時(shí)候貪吃，爸媽老說(shuō)我“吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里”。但我覺(jué)得，對于幸福，就該好好享受“碗里”的，看著(zhù)“鍋里”的，爭取可以多撈一點(diǎn)。但是不要老看著(zhù)別人碗里的就是了，別人的“大魚(yú)大肉”未必適合自己的胃口，自己的“粗茶淡飯”也許來(lái)的更長(cháng)久。
我幸福了嘛?當我現在這么問(wèn)著(zhù)自己的時(shí)候，我的答案是肯定的，我幸福了。
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