《最早的中國》讀書(shū)筆記推薦
通讀許宏老師《最早的中國》，從各個(gè)方面了解了二里頭遺址及二里頭文化。許老師從考古的角度，講述了中國最早的歷史，而我也從全新、專(zhuān)業(yè)的角度認識了最早的中國。
今天的中國并非最早的中國，中國一詞作為地域、文化和政治疆域概念，其內涵也經(jīng)歷了不斷擴大和變化的過(guò)程。最早的中國也僅指在群雄競爭的過(guò)程中興起的王國都城，以及以都城為中心的社會(huì )政治實(shí)體所處的地域，尤其是它的中心區域。
中國古代文明發(fā)展的三個(gè)歷史階段：邦國時(shí)代（仰韶—龍山時(shí)代），王國時(shí)代（夏、商、周）和帝國時(shí)代（秦漢以至明清）。其中，最具有里程碑意義的是王國即早期王朝的誕生。隨著(zhù)二里頭遺址與二里頭文化的崛起，華夏文明由多元的.邦國時(shí)期進(jìn)入了一體的王朝時(shí)期。
二里頭遺址位于洛陽(yáng)盆地東部的偃師市境內，遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化，其時(shí)代約為公元前第二千紀的前半葉，即公元前1800-1500年，相當于古代文獻中的夏、商王朝時(shí)期。著(zhù)名的“二里頭文化”即由此而得名。二里頭遺址及其文化擁有兩大特質(zhì)：一點(diǎn)，是指其都邑中心的龐大化與復雜化；一面，是指其大范圍的文化輻射，形成中國乃至東亞地區最早強勢“核心文化”。
二里頭的發(fā)現，是徐旭生先生憑借文獻踏查“夏墟”的時(shí)候發(fā)現的，給我們的啟示是：文獻中關(guān)于古史的傳說(shuō)并非全是無(wú)稽之談；經(jīng)過(guò)系統梳理考證的文獻，可以作為我們探索中國早期文明的有益線(xiàn)索。許老師認為因為迄今為止沒(méi)有發(fā)現像甲骨文那樣可以確證考古學(xué)文化主人身份的當時(shí)的文字材料，二里頭王朝的歸屬問(wèn)題仍舊是待解之謎。
最早的文明之所以誕生于中原的原因：東方“大兩河流域”長(cháng)江和黃河流域：農業(yè)起源的溫床；四方輻輳的交通戰略要地；兩大農業(yè)的交匯地帶；兩大自然和文化板塊的結合部。而洛陽(yáng)盆地，正具有以上多種特征，從而成為早期王朝建國立都的理想生境。建于盆地內的都邑二里頭遺址都分布在盆地北側寬廣的二級階地上，顯現出以盆地周?chē)矫}為屏障，以整個(gè)盆地為“大郭”的氣勢。
從城市的規劃顯出王都之氣，二里頭遺址可以分為中心區和一般居住活動(dòng)區兩大部分。中心區由宮殿區、圍垣作坊區、祭祀活動(dòng)區和若干貴族聚居區。一般居住活動(dòng)區常見(jiàn)小型地面式和半地穴式以及隨葬品以陶器為主的小型墓葬。二里頭遺址是迄今可以確認的最早的具有明確規劃的都邑，其布局開(kāi)創(chuàng )中國古代都城規劃制度的先河。
最能表述二里頭遺址的是，二里頭的中國之最：最早的城市干道網(wǎng)、雙輪車(chē)轍；最早的宮城（紫禁城）：最早的中軸線(xiàn)布局的宮室建筑群，最早的大型四合院和多進(jìn)院落宮室建筑；最早的宮城（圍垣官營(yíng)作坊區），最早的青銅器鑄造作坊，最早的綠松石器鑄造作坊；最早的青銅禮器群；最早的具有明確規劃的大型都邑。
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